940 matches
-
Junilor Turci își îndrepta eforturile în direcția consolidării și nu în cea a continuării dezmembrării Imperiului; liderii ei sprijineau otomanismul, nu drepturile naționalităților. Cu siguranță că ei nu intenționau să întemeieze o organizație federală. În relațiile lor cu liderii albanezi, Junii Turci erau puși în fața unor delimitări. Întrucît și ei reprezentau o mișcare laică, nu le venea ușor să apeleze la sprijinul albanezilor pe baza unității de religie. Contrarevoluția din 1909 exprima de fapt nemulțumirea musulmanilor față de principiile CUP-ului; totuși
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
fusese acceptabilă, dar nu și cea politică. Declanșarea unui conflict între CUP și naționaliștii albanezi era inevitabilă. Practic, curînd după victoria obținută, guvernul Junilor Turci a preluat multe din atitudinile predecesorului său. Activitatea politică națională a fost interzisă, iar candidații Junilor Turci beneficiau de sprijinul poliției în alegerile pentru adunarea convocată la Constantinopol. În ciuda acestor greutăți, cel mai important lider albanez, Ismail Kemal Vlora, a fost ales delegat. Între timp, atît activitățile culturale cît și cele politice continuau. În noiembrie 1908
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
stat rus Alexandru Izvolsky, cît și omologul său habsburgic, Alois von Aehrenthal, voiau să obțină cîștiguri pentru țările lor și să reușească în propriile lor cariere. Ei s-au întîlnit la Buchlau, în Moravia, în septembrie 1908. Tocmai izbucnise revoluția Junilor Turci, astfel că discuțiile au avut ca subiect statutul teritoriilor otomane din Balcani. Cei doi diplomați au încheiat un tîrg: Rusia sprijinea anexarea Bosniei-Herțegovina de către habsburgi în schimbul ajutorului acordat de aceștia în vederea deschiderii Strîmtorilor pentru navele de război rusești. Au
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
România a anexat sudul Dobrogei. Acordul final constituia evident un regres extrem de mare pentru Bulgaria și pentru Imperiul Otoman. Cele două războaie balcanice au pus deci capăt stăpînirii otomane în peninsulă, cu excepția unei fîșii din Tracia și a Constantinopolului. Regimul Junilor Turci fusese incapabil să stopeze declinul continuu al Imperiului. Acesta deținea totuși în continuare controlul asupra guvernului. Deși fusese sfidat de partidele din opoziție între 1909 și 1911, el a repurtat o victorie decisivă în iunie 1913 și a instaurat
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
starea ei de spirit era foarte bună în urma victoriilor repurtate nu cu multă vreme în urmă. Nutrind sentimente asemănătoare cu acelea ale contemporanilor lor greci care se alăturaseră Ligii Militare sau ale acelora din Imperiul Otoman care îi sprijiniseră pe Junii Turci, unii ofițeri sîrbi considerau că guvernul civil trăgea înapoi națiunea. Ei acuzau în primul rînd Partidul Radical, care era după părerea lor un grup de politicieni corupți, care puneau statul în primejdie. În 1914, problema imediată era administrarea teritoriilor
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
înțelegere asemănătoare cu Izvolsky. O înfrîngere a austriecilor în fața Serbiei în 1914 ar fi distrus complet echilibrul diplomatic din regiune. România era legată în continuare de Puterile Centrale, iar după războaiele balcanice Bulgaria se alăturase și ea acestor state. Regimul Junilor Turci de la Constantinopol era pe punctul de a semna o alianță cu Germania. Dacă Serbia ar fi fost forțată să devină vasală Vienei, influența Rusiei în peninsulă ar fi dispărut. Dacă liderii habsburgici considerau că nu mai pot tolera ceea ce
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
primului război mondial a fost prăbușirea definitivă a Imperiului Otoman, condus de un sultan din casa lui Osman și bazat pe principiile Islamului, și înlocuirea lui cu Republica Turcă, stat național laic. După cel de al doilea război balcanic, regimul Junilor Turci rămăsese la putere; alierea cu tabăra victorioasă și redobîndirea Adrianopolului îi conferea acestuia un plus de prestigiu. Guvernul funcționa ca o dictatură partinică. Cel mai puternic lider al CUP-ului era Enver Pașa, ministrul de Război. Ofițer de carieră
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
Grupurile musulmane tradiționale s-au opus firește acestei tendințe, dar aceasta reprezenta un pas important spre instituirea unui stat modern. Naționaliștii turci urmau deci aceeași cale ca și omologii lor balcanici. Ca în cazul majorității guvernelor din Balcani, reformele regimului Junilor Turci erau copiate după cele occidentale; la urma urmei, acestea erau singurele sisteme progresiste care puteau fi imitate. S-a apelat de asemenea în foarte mare măsură la experți străini. Extinderea influenței străine și prezența consilierilor europeni constituiau cele mai
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
Zelea, 188; 190 Comecon, 296; 302; 322; 324-326; 336-338; 343-345; 350; 361; 405 Comitetul Eliberării Naționale, vezi CONARE (Albania), 86; 91; 169 Comitetul Iugoslav, 119; 135-138 Comitetul politic de Eliberare Națională, vezi PEEA (Grecia), 254 Comitetul Uniunii și Progresului, vezi "Junii Turci" (Imperiul Otoman), 82; 83 CONARE (Albania), 169; 170 Conferința de Pace de la Paris, vezi și Tratatul de Pace de la Versailles, 140; 147; 179 Congresul de Pace de la Berlin (1878), vezi Tratatul de la Berlin, 16; 35; 62; 63; 79; 83
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
15; 61; 63; 65; 68-71; 73; 77; 78; 105; 111; 126; 132; 139; 141; 142; 145; 150; 186; 187; 216; 218; 226; 241; 242; 248; 268; 347; 353; 355-357; 359; 362 Crucea Roșie, 163, 251 Cuba, 321; 360 CUP, vezi "Junii Turci, 82; 83; 86; 120; 123 Cuza, Alexandru, domnitorul României, 14; 24; 190 Cvetković, Dragiša, 187; 197; 199; 215 D Daladier, Edouard, 183 Dalmația, 12; 15; 55; 58; 61; 62; 68-71; 73; 78; 105; 112; 126; 134; 142; 187 Damaskinos
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
tot mai intens atrasă de libertatea brutală a scrisului său, Anaïs Nin descoperă în Miller un partener alături de care poate plonja în jocurile complicate ale vieții ei interioare, eliberând o energie ce se poate transforma în artă. Reperul amândurora este June, prezență paradoxală ce desparte și unește deopotrivă și a cărei absență din Paris favorizează declanșarea unei incontrolabile reacții erotice, instabilă și periculoasă. Carențele mariajului cu Hugo și disponibilitatea acestuia de accepta libertatea individuală ca pe un factor de solidificare a
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Politehnică și la Facultatea de Filosofie. Profesor la Școala Comercială Superioară din Brașov (1882-1918), autor a numeroase lucrări de contabilitate și comerț, P. a fost unul dintre cei mai reputați economiști transilvăneni. În vremea studenției, ca membru al societății România jună din Viena, el înțelege de ce este util să fie sprijinită pătrunderea în Transilvania a mai noii orientări literare junimiste. Publică, din 1879, în „Albina Carpaților”, „Gazeta Transilvaniei”, „Familia”, „Poporul”, „Școala și familia”, „Tribuna”, „Convorbiri literare”, „Rândunica”, uneori semnând și cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288660_a_289989]
-
și Herțegovina. Răscoala bulgară, însă, pregătiră de un comitet revoluționar pe teritoriul românesc și cu sprijinul românilor, era sângeros reprimată în aprilie 1876. Serbia și Muntenegru bucurându-se de sprijinul tacit al Rusiei țariste au pornit războiul de eliberare împotriva Porții. Hotărârea junilor turci, fruntași ai mișcării izbucnite în Imperiul Otoman pentru a asigura prin liberalizarea regimului politic integritatea teritorială neștirbită, întărise convingerea popoarelor oprimate din Balcani, că lupta armată era unica soluție pentru eliberarea națională. România pornea și ea hotărâtă pe aceste
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
e către turci, au provocat în Rusia, dorința de a interveni în conflict în calitate de protectoare a creștinilor din Balcani. Imperiul Otoman s-a mai confruntat cu o răscoală antiotomană în Bulgaria în 1876, cu războiul sârbo muntenegreano-otoman dar și revoluția junilor turci. Afirmarea naționalităților în Balcani a făcut impracticabilă orice reformă venită de la Constantinopol. În Rusia, naționalismul panslav a câștigat și a impus războiul ca soluție a crizei. Anii 18751876-1877 sunt marcați de luările de contact între Curțile din Viena și
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
garanție colectivă, ei considerau, că pericolul nu vine dinspre Austro-Ungaria ci dinspre Rusia. Așadar, în opinia lor, obținerea independenței depidea de relațiile diplomatice cu Germania și Austro-Ungaria. În 1876 problema orientală s-a agravat: izbucnea răscoala bulgară, se declanșa revoluția junilor turci și războiul sârbo-muntenegreano otoman. România s-a declarat neutră În iulie 1876, printr-un memoriu guvernul român solicita Porții și Puterilor Garante recunoașterea individualității statului român și numelui de România. Noul guvern liberal condus de Ion C. Brătianu a
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
Economică, București. Chelcea, S. (2004), Metodologia cercetării sociologice. Metode cantitative și calitative, Editura Economică, București. Cherlin, A. (1978), „Remarriage as an incomplet institution”, în American Journal of Sociology, 84. Cherlin, A., McCarthy, A. (1985), „Remarried couple households: Data from the june 1980 current population survey”, în Journal of Marriage and the Family, 47. Clay, J. (1991), „Respecting and supporting gay and lesbian parents”, în Educational Digest, aprilie, 51-52. Clayton, R., Bokemeier, J. (1980), „Premarital sex in the seventies”, în Journal of
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Tilsit between France and Russia, on the 7th of July 1807, roused the interest of the British society, trying to foresee the consequences for England. În the last phase of the French-Russian war, started by Napoleon on the 24th of June 1812, the British diplomacy, under the authority of Henry Robert Stewart Castlereagh, one of the most bitter foes of the French emperor, hâș set aș immediate objective "to free Europe", the main element being the creation of a great Coalition
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
the fundament of the European politics made by the Porte: France. But it hâd the same position after the conflict with France, generated by the Egyptian crisis, which ended, after the peace of Amiens was signed, on the 23rd of June 1802. The proclamation of Napoleon Bonaparte aș emperor of France, on the 18th of May 1804, whose title the Porte was în doubt if to admit or not, to avoid the retaliation from Russia and England was the future source
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
într-o manieră înșelătoare. Definiți de adversarii din epocă drept „conservatori“ și „reacționari“, junimiștii sunt parte a războiului imagologic carei opune, în decadele de după 1848, pe liberalii radicali celorlalte familii politice. În cele din urmă, o aproximare corectă a semnificației juni mismului nu poate fi realizată în absența clarificării relației dintre liberalismul conservator/moderat, pe de o parte, și radicalismul politic de extracție iacobină, pe de altă parte. Memoria posterității este dominată de o schemă de interpretare pe cât de simplă în
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
fantasmele anului 1848. Din întruchipare a modernizării, prințul străin devine spionul prusac ce plănuiește României un viitor de colonie germană. Liberalismul românesc este, la 1866-1870, și un rezervor din care se alimentează antisemitismul local: un factorcheie în opțiunea conservatoare a juni miștilor este și alianța dintre radicalii munteni și grupul liberal ieșean al Fracțiunii libere și independente. Combinație, deloc oximoronică, de antidinasticism și autohtonism antisemit, concurenți ai lui Maiorescu în spațiul cultural ieșean, fracționiștii sunt cei care intră în mitologia junimistă
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
ar merita să ne ocupăm de dânsa.<ref id=”1”>P.P. Carp, Discursuri parlamentare, ed. cit., p. 595. </ref> Recitită astăzi, după un secol de la pronunțarea ei, alocuțiunea lui P.P. Carp își păstrează acea actualitate paradoxală care definește majoritatea textelor juni miste. Și, chiar dacă istoria a ales să ignore alternativa organicistă schițată de Carp, nu a putut să elimine efectele secundare pe care oratorul lea anticipat. Reforma agrară de după război nu a generat țărănimea robustă economic și independentă politic la care
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
că desigur candidatura amicului nostru politic d. Cațavencu, prezidentul grupului independent, este pusă la adăpost de orice loviri din partea administrației. Din contra, avem cuvinte puternice pentru a crede că atât bătrânul și venerabilul d. Trahanache, prezidentul Comitetului electoral, cât și junele și onorabilul nostru prefect, ar fi convinși în fine că în împrejurările prin care trece țara, județul nostru nu poate fi mai bine reprezentat decât de un bărbat independent ca amicul nostru d. Ca-ța-ven cu... D. Cațavencu va lua cuvântul
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
cunună. Purtînd mînuța gingașă pe lira argintie, ea începe să cînte, cu glasul dulce și tremurător. Versurile cîntate de ea în Ondina II au titlul aparte: Cîntul Casandrei 101. După ce se termină cîntul Casandrei, de la fereastra caste lului pornește cîntecul junelui nostru poet, al cărui ecou ușor se îneacă în strunele mandolinei și în tăcerea din sală. El spune că e un amor ce arde într-o inimă jună, un glas de pe buze aprinse de dor, o minte pustie. "Dar zice
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
101. După ce se termină cîntul Casandrei, de la fereastra caste lului pornește cîntecul junelui nostru poet, al cărui ecou ușor se îneacă în strunele mandolinei și în tăcerea din sală. El spune că e un amor ce arde într-o inimă jună, un glas de pe buze aprinse de dor, o minte pustie. "Dar zice el am o cîmpie ce undoaie-n flori/ Cîmpia speranțelor mele/ Acolo te-așteaptă rîzîndele zori,/ Pletindu-ți coroană de stele./ S-aduci prin amor/ De viață fior./ În cîmpul
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
se conferă o identitate simbolică („Poemul tinde spre celălalt, are nevoie de el, de un interlocutor; îl caută, i se dedică“): Vrui, cititorule, săți fac un dar, / O carte pentru buzunar - T. Arghezi; Despre mine, dar mai ales despre tine, june deoriundeșioricum, despre tine care ești la început și despre tine care te pregătești să părăsești jungla bogată, primejdioasă, peisajul selvatic, gonind ca un prost în savana pustie... - Simona Popescu. - o instanță generică, indeterminată, cu rol de figură retorică (lirismul gnomic
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]