2,838 matches
-
nădăjduite, o puternică încredințare în lucrurile care nu se văd" (Evrei 11,1). Ambele semnificații ale conceptului sunt frecvent angajate în comunicarea din cadrul comunităților virtuale religioase, deoarece prima realizează conexiunea dintre membri, fiind miezul convingerilor comune, în timp ce a doua reprezintă liantul dintre conștiința individuală și realitatea transcendentă. O grupă de termeni bine reprezentați în discursul religios al membrilor comunităților virtuale analizate este cea referitoare la organizații religioase și la diferite aspecte ale acestora. Biserica, de departe cel mai frecvent utilizat termen
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
rol important în roman, fie că este alcătuit din "eu și cu mine" sau din "eu cu tine". El se singularizează și iese în evidență prin contrast cu restul. Cuplul El Ea conturează de-a lungul romanului tema "cuplului fericit". Liantul este trecutul cu banalitățile și valorile lui. Lucrurile sunt aduse în cotidian cu ajutorul imaginației sau al constatării că lipsesc. Personajele văd ceea ce nu mai există pentru că rememorează și chiar inventează. În acest caz, verbul "a vedea" nu este folosit ca
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
s-a remarcat și era apreciat în mod deosebit, când era vorba de matematică situația se inversa în favoarea lui Costică. Această diferență era recunoscută de toți: de părinți, de colegi, de profesori, de Lică și Costică. Tocmai acest motiv constituia liantul prieteniei lor. Se completau reciproc. Despre el personal, își amintea, nu fără o oarecare nostalgie: Fiind elev în clasa a treia a fost solicitat de mai multe ori la clasele a șasea și a șaptea, chiar în timpul orelor, să rezolve
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
de multe ori, împreună cu soțiile, în șase, aveau loc ori la o ceașcă de cafea sau la o prăjitură, la una din cofetăriile mai discrete ale orașului, ori acasă la unul din cei trei. Împreună formau un sextet al cărui liant era, inconfundabilul talent al lui Doru Gârleanu. Era spre sfârșitul lui decembrie a anului de grație 1985. Ningea și stratul de zăpadă se așternuse destul de consistent și rapid. Pentru prima oară în ultimii douăzeci și trei de ani, când s-
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
unei arte demne de secolul lui Ludovic al XIV-lea."249 De altfel, se pare că aceste idei și-au dovedit fertilitatea, mai mult în domeniul politic și social, prin crearea unui puternic curent în favoarea reinstaurării monarhiei, percepută drept un liant care va asigura unitatea franceză necesară pentru a reveni la gloria de altădată. Astfel, pornind de la faptul că decadența literară reflectă o decadență spirituală și politică, ale cărei semne erau vizibile prin înfrângerea suferită de Franța în 1870, când pierde
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
formulate după ideile lui Constantin Stere și după principiile țărănismului lui Madgearu, Partidul Național avea o reprezentare mai largă în Transilvania, fiind susținut atât de țărani, cît și de intelectuali, de liber profesioniști ca și de burghezia bancară și industrială. Liantul celor două organizații a fost opoziția față de liberali și conștientizarea faptului că doar împreună îi pot înlătura de la guvernare. Victoria zdrobitoare din decembrie 1928, când PNȚ a obținut 78% din voturi, Iuliu Maniu fiind deja prim-ministru din 10 noiembrie
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
trebuie optimizate constitue etapa critică a fazei de proiectare a unui experiment, pentru ca acesta să se dovedească fiabil și eficient. În mod foarte general, trebuie alese criteriile care sunt În conexiune directă cu energia folosită În sistemul studiat. Dacă acest liant direct nu există, se va observa dacă nu se cumulează cumva efectele factorilor verificați. Această cumulare Înseamnă existența interacțiunilor efectului asupra caracteristicii care se măsoară. b. Creșterea fiabilității mijloacelor de măsurare a rezultatelor Pentru a utiliza un plan de experiențe
Managementul calitatii proiectelor by Cretu Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Science/1696_a_2955]
-
școlii. Modelatori de suflete, profesioniști ancorați În cerințele educației moderne, cadrele didactice trebuie să-și asume mai multe roluri: de educator, părinte de șoală, prieten, duhovnic. Efortul este considerabil; e nevoie de multă dragoste, dăruire, răbdare și unele sacrificii, dar liantul creat Între cadrul didactic și elevi, satisfacția după fiecare patru ani de muncă cu clasa, constituie sursa de energie necesară continuării aceste nobile acrtivități. Pentru implicarea adecvată a elevilor În actul educativ, cunoașterea specificului grupului școlar, a dinamicii sale, este
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
între plenitudine și vacuitate, între iluzionism pasager și adevărul artei. Unde este atunci mortarul, fluidul, factorul pulsator care unifică părțile? Între atâtea modulații antinomice, nota de freamăt neistovit, de perpetuă căutare, de ne-stare existențială, e singura sa permanență. Un liant în acțiune... Cuvinte și necuvinte Cărțile începutului, Sensul iubirii (1960) și O viziune a sentimentelor (1964), remarcabile, cantonau aparent în senzorial, izbitoare fiind elanurile erotogene, miracolul de a exista, tendința de a se mișca în concretul alunecos. Era o poezie-cadru
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
valoare poate fi numai: este poet sau nu este..." Poet mare, autorul Elegiilor se refuză practic încadrărilor ferme, el putând fi, simultan sau pe rând, "tradițional" (În dulcele stil clasic, Un pământ numit România), "premodern" și hipermodern, suprarealist și postmodern. Liantul îl asigură excepționala sa disponibilitate de a transgresa canonicul, mai plastic spus de a propune o modernitate globală, de substanță, aceasta discernabilă și în texte curat parodice. În legătură cu asemenea texte, ne amintim imediat că André Gide imprimase naivelor soties, carnavalescului
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
inclusiv în cele erotice, poetul nefiind un amoroso în sens plat, ci un fel de "analist", un comentator fluctuant, agresat de singurătate, biciuit de presiunea timpului vorace. Spectrul morții, tiranic, acaparează memoria. Aparenta veselie se stinge repede, tristețea constituind un liant, un mod de inițiere în norma eternă: "Uite, în mine s-au trezit / toți morții mei / și toți morții morților mei, / prieteni și rude / ai morților morților mei" (Cosmogonie sau cântec de leagăn). Se vede imediat că, după marii interbelici
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
frumoase erau teoriile și doctrinele, oricît de seducătoare unele demonstrații și experimente, ceva lipsea, și lipsea din toate sistemele, din toate abordările. Apoi am realizat care era elementul lipsă, și anume fundamentul spiritual-religios și, în egală măsură, orizontul spiritual și liantul cultural. Lipseau de asemenea codurile etice, pogorămintele morale. Economia și-a trădat originile, a săvîrșit un paricid. Ea s-a format și mai apoi s-a autonomizat dintr-un cîmp de reflecție mai larg, de natură spiritual-religioasă, dar a fost
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
e una, fie că este numit Brahman, sau Elohim, Allah sau Dumnezeu. Tindem către ea, dar în modalități diferite. Ei bine, aici e rana cea adîncă a Occidentului actual, unde disoluția sacrului e foarte avansată. O civilizație lipsită de un liant spiritual-religios nu e posibilă, prin urmare prevăd dispariția actualei civilizații occidentale. Timpul va rezolva această problemă într-un mod implacabil. În ciuda implantului Occidental, Orientul încă mustește de religiozitate, într-un chip firesc, fără păcate originale și paradise pierdute, încă oamenii
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
cei doi poli este una contradictorie, dar și complementară. Lumea în care trăim devine din nou bipolară: Chinamerica. Orientul începe cu Zero, Occidentul cu Unu. Rana cea mai adîncă a Occidentului e disoluția sacrului. Or, o civilizație lipsită de un liant spiritual-religios ar fi o premieră istorică. Timpul va rezolva această problemă într-un mod implacabil. În Orient încă se mai consideră că puterea, care pentru ei e sfîntă, nu înseamnă să îl domini pe altul, ci să te cunoști pe
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
foarte mulți imigranți săraci, nu are armată, are în schimb numeroase clivaje interne, între nord și sud, între est și vest, nu are resurse, capitalurile au cam părăsit-o, ca și industriile și, mai ales Europa nu mai are un liant spiritual-religios, măcar simbolic, fără de care nici o civilizație nu a rezistat în istorie. În plus, vorbește pe mai multe voci, perfidul Albion se îndepărtează, Franța degenerează, iar Germania singură nu va rezista. Mai sunt problemele cu Rusia, cu Turcia, cu Africa
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
vacanță în zona catastrofei a contribuit la mobilizarea unei compasiuni occidentale fără precedent. Imaginea de victimă ne este familiară, dar ea este de obicei ținută la distanță pentru a nu încălca regulile individualismului nostru. Invers, în anumite momente, ea devine liantul unor solidarități "umanitare" fabricate pentru acea ocazie, pentru a veni în ajutorul unor victime care ne dau, vreme de câteva săptămâni, sentimentul că retrăim presupusa unitate pierdută de odinioară. Încercarea victimelor și asistența pe care le-o oferim ne unesc
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
adesea trăită prin procură și sprijinită pe fapte istorice susceptibile să pună bazele acestei memorii/istorii de suferință. Sclavia strămoșilor, colonizarea suferită de bunici sau părinți, genocidurile și memoria lor pusă neîncetat la contribuție servesc, fiecare cu specificul său, drept liant identitar și instituie grupuri clar distincte, în era aceasta de mondializare și slăbire a identităților naționale. O vom numi "suferință unificatoare" sau "suferință identificatoare"? Ruptura între gestionarea suferinței așa cum era practicată ieri și cea care prevalează astăzi s-ar putea
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
față de politicieni, dar din nou au fost uitați oamenii, cei simpli și umili. Or tocmai aceștia ar trebui să le fie preocuparea de căpătîi a celor ce-L slujesc pe Hristos. Nu mai spun că biserica ar putea să ofere liantul moral-spiritual al societății, ba chiar un proiect de societate. Este ceea ce ne lipsește cu prioritate. De ce nu reușim, nici clasa politică, nici lumea științifică, nici cea religioasă să ne oferim, după atîția ani, un proiect de societate, să spunem: ăștia
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
democrație, deși cuvîntul lipsește atît din Declarația de independență, cît și din Constituția federală și din constituțiile statelor. Europa a bătut multă monedă pe cultura sa, dar a abandonat religia, în lipsa căreia s-a instaurat un fel de nihilism autodestructiv. Liantul spiritual este așteptat, de o parte și de alta a Atlanticului, de la organizațiile secrete, numai că aceastea și-au cam uitat doctrinele lor ezoterice și cultivă mai mult puterea mundană. Organizațiile catolice stau mai bine ideologic și se pare că
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
de secu ritate. Are importante clivaje interne, în special între Nord și Sud și o mare problemă cu regiunile indepen dentiste, care amenință întreg eșafodajul construit cu atîta migală vreme de decenii. Toate aceste vulnera bilități culminează cu lipsa unui liant spiritual, o devoluție spiritual-religioasă fără precedent, Europa fiind actualmente regiunea cea mai desacralizată din lume. Or, nu știu dacă alungarea Zeului din cetate poate fi înlocuită doar cu norme și standarde tehnice și juridice, nu cred. La toate acestea puteți
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
însoțită nu de o nouă modulare a dionisiacului, ci de descalificarea lui radicală prin sensibilizarea la riscuri. Beției bahice care urmărea defularea celui ce se deda acestei practici îi succedă responsabilizarea și chiar incriminarea băutorului. Excesul era asimilat cu un liant social și cu un timp al fericirii exuberante; acum a devenit o amenințare atât la adresa propriei persoane, cât și la adresa celorlalți. A bea cu moderație, a mânca bio, a recurge mai frecvent la alimentele bogate în fibre, a reduce cantitatea
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
diferite rețele, mai dezvoltate sau mai puțin dezvoltate, dar care au un rol important în activitățile desfășurate în interior sau în mediul înconjurător. Fie că este vorba despre rețele sociale, tehnologice sau de inovare, rețelele întreprinderii acționează fie ca un liant și susținător al diferitelor activități, fie ca o frână în calea realizării obiectivelor și scopurilor acesteia. În continuare, vom prezenta cele mai importante rețele din întreprindere, împreună cu rolul lor în desfășurarea diferitelor procese de reglare și autoreglare la nivelul subsistemelor
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
după sine și alte valori (generozitatea față de altul, solidaritatea socială, sacrificiul de sine). Ca să ajungi la valori înalte, largi, îți trebuie niște puncte de pornire, niște valori mai „mici”; ca să-ți construiești o casă, îți trebuie niște cărămizi și un liant cu care să le unești. Din păcate, învățământul nostru nu-și fixează ca ținte și transmiterea sau valorizarea unor asemenea conduite. Se tot vorbește la modul general despre formarea bunului cetățean, a spiritului de toleranță, a societății curate, dar nu
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
se poate spune, oricum ea este manipulată să rămână preponderent pe o parte a baricadei pentru a putea spera că se ajunge să se cucerească cealaltă parte. S-ar putea ca, în pofida credinței, comunicarea în sistemul economic să nu fie liantul de bază și nici nu este până nu se reconstruiește (cum vom vedea mai târziu) viziunea asupra sistemului economic. Dacă sistemul economic se autolipsește de forma cea mai evoluată a funcției Rațiunii, care este comunicarea, sau cel mult o tratează
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
umane mai largi decât statul național, printr-un proces de integrare supranațională, sociologia relațiilor internaționale va trebui să aibă drept obiect națiunea, forța ei vitală și dinamica proprie, acțiunea ei internă și comportarea în exterior, să afle care este catalizatorul, liantul ce ține laolaltă vectorii acestei fascinante entități sociale și, în final, cum s-ar putea ea contopi într-o formațiune supranațională, cuprinzând mai multe state la un loc. Ei bine, dezorientarea și buimăceala care au caracterizat forurile de la Bruxelles ale
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]