1,107 matches
-
mai are rost. S. B.: Ce știați despre Militaru? M. M.: Noi auziserăm despre el că a fost comandant de armată, dar nu am lucrat direct, nu-l știam. Dar toată lumea vorbea urât de el. S. B.: El a fost marginalizat de Ceaușescu și asta este pe documente. M. M.: Se vorbea urât de el. Figura lui îl arăta că este un om rău. S. B.: Pe el nici nu-l chema Militaru, ci Lepădat. A fost trimis la Frunze, la
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
superiorul pe care-l disprețuiesc. (asta este posibil, mulți directori sau șefi sunt priviți cu dispreț și luați în râs de subalterni) - Am înțeles că sunt probleme cu mine la grup. Vreau să știu care! Când ești murdar societatea te marginalizează. În America oamenii se spală continuu pentru că se simt murdari și înspăimântați de a nu fi scoși în afara societății. oi 21 octombrie 1999- acasă Astăzi Liviu mi-a adus „Sisiful”. Mi se pare lucrul cel mai potrivit pentru Alexander, acest
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
lucru al Institutului Nicolae Iorga și articole reflectând opinia autorului unor teme contemporane și date publicității în presă. Cu toată opera sa imensă și valoroasă și care încă nu a fost editată în întregime, pe tot timpul carierei a fost marginalizat și hăituit pentru că aducea documente privind istoria Românilor ce nu erau conforme cu intențiile politice ale perioadei socialiste și, mai ales, ale istoricilor sovietici. În anul 1974, Al. Gonța a venit la Iași se pare cu gândul de a-l
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
Alte multe popoare de alt neam și credință s-au așezat În vatra romanică, ducându-și traiul Împreună cu localnicii În pace și Înțelegere. Orânduirile ce s-au scurs În vreme au impus legi nedrepte, au pretins populației băștinașe obligații Înrobitoare, marginalizând și sărăcind autohtonii latini. Acești istrieni nu s-au bucurat de binefacerile progresului căci autoritățile fie turcești, slave sau germane nu le-au permis școli și biserici În limba română și nici o formă de manifestare proprie identității lor. Constrânși de
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
cu scopul promovării unei reforme profunde a Bisericii și a lumii catolice. Începe o perioadă de mari suferințe pentru el. Gândirea sa nu e bine înțeleasă. Pentru ideile sale, pe atunci prea inovatoare, se vede lovit din toate părțile și marginalizat în uitare. Multe dintre aceste idei vor deveni realitate cu Conciliul Vatican II. E sigur un spirit profetic și, ca orice profet, trebuie să sufere mult. În realitate, unele ieșiri violente și intemperanțe verbale față de persoanele pe care el le
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Marin Preda. Pe când Dimov, după părerea mea, cel puțin la fel de bun poet, sau Mazilescu, în care noile generații se regăsesc mult mai mult decât în Nichita Stănescu, ei bine, pentru că n-au făcut nici cea mai mică concesie, au fost marginalizați de critică. Cazul lui Breban e mai complicat: el a fost și oportunist, și disident. Dar dacă n-ar fi fost deloc oportunist, n-ar fi avut cu adevărat o operă. Iar dacă n-ar fi făcut gesturile de disidență
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
important ca acesta: să beneficieze de intervenție individuală; să participe la activități de grup. Teoretic, fiecare copil tebuie să aibă șanse egale la educație. Practic, rămâne în afara școlilor, a grădinițelor, un număr semnificativ de copii. Aceștia, cu timpul, vor fi marginalizați de către societate, nemaiputând fi nicicând socializați. Când vorbim de integrarea copiilor cu dizabilități în școlile de masă, trebuie pus accentul atât pe infrastructura școlii, cât și pe măsurile anticipative, centrate pe probleme specifice fiecărui elev, care pot sprijini acest proces
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
poate face față vremurilor sale. Astfel a început să ia amploare interesul față de studiul creativității, când au fost înființate câteva institute de cercetare consacrate acestui domeniu. Cu toate acestea, numărul de studii dedicate creativității dovedesc că acest domeniu a fost marginalizat în cadrul psihologiei (până în anul 1950 doar 0,2% din studiile psihologice abordau problemele creativității). Majoritatea psihologilor consideră anul 1950 ca fiind data de naștere a investigaților sistematice asupra creativității. Din anul 1950, în SUA, funcționează o Comisie pentru Resursele Umane
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
de părăsire Sentimentele exprimate direct ale acestui complex sunt certitudinea de a fi părăsit, respins, nesimpatizat. Orice distanțare, excludere sau respingere este trăită dramatic de cel complexat, punându-și chiar sub semnul întrebării existența sa. Având sentimentul de a fi marginalizat, de a nu interesa pe nimeni, de a nu fi înconjurat de afecțiune sau de a fi lăsat deoparte, subiectul se îndreaptă spre o stare depresivă de gol existențial, de pierdere a gustului de a trăi. În cazul în care
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
cultiva limba (Boala maimuțărelii), situația intelectualilor de la țară (Mucenicii satelor), soarta femeii și a țărăncii (Roaba pământului!), necesitatea ridicării satului ș.a., dovedind o înaltă conștiință civică. Tribun al Basarabiei, cum a fost considerat, ziaristul a militat pentru propășirea provinciei sale, marginalizată în contextul României Mari. După cedarea teritoriului de dincolo de Prut, va scrie pagini mișcătoare, îndeosebi în gazetele „Raza” și „Basarabia” - adunate în parte în volumul Iubim Basarabia (1998) -, despre drama refugiaților („Jelui-m-aș și n-am cui”, „Să revăd
ŢEPORDEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290152_a_291481]
-
exemplu îi da curaj în tentativa de a elibera muzica de canoanele clasice. Admirația nu i-a fost răsplătită în nici un fel de autorul lui Parsifal. În schimb, criticii (Johannes Brahms și Eduard Hanslick) au reușit un timp să-l marginalizeze și aproape să-l elimine din viața muzicală. Naiv, fostul învățător declara că el nu le-a făcut nici un rău acestora și că nu înțelege de ce nu-l lasă în pace să compună. Succesul i-a venit prea tîrziu, datorită
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
La rîndul lor, „amicii”, înțelegînd că rolul meu la revistă s-a diminuat, au devenit mai „discreți”. Înțeleg cu melancolie ceea ce mi se întîmplă, dar nu consider că trebuie să mă schimb. *Curriculum vitae: promovat la 30 de ani, subestimat, marginalizat la 40. * Cînd și-a început slujba de paznic la cărămidărie, vărul meu Vasile Popovici era considerat (el e cel ce mi-o spune) a fi doar „la degetul cel mic al lui Bran”. Acum situația s-a schimbat: inginerul
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
schimbă zilnic costumele, care apoi sînt arse! Adevăr sau ficțiune? Deși quod licet Jovi..., nu pot să nu mă gîndesc la mine: vîrsta medie a unui costum depășește cinci ani, la fel și cea a altor obiecte vestimentare. Sărăcia mă marginalizează: „Nu putem primi pe nimeni în casă. Vrei să mor de rușine!”, îmi spune nevastă-mea; din disperare, nu din comoditate! Recitesc Psalmul 103 și constat cît de greu îi este autorului să și l imagineze pe Dumnezeu. Pentru el
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
probă (1998), care alătură poeme inedite din perioada de exil unor piese vechi, preluate din Stare de asediu și readuse la forma de dinaintea intervenției cenzurii. Patetic sau lucid, grav sau ironic, poetul sondează de fiecare dată „drama mediocră” a individului marginalizat într-un regim totalitar sau într-un spațiu de adopție nu întotdeauna primitor, iar conștiința derizoriului este dublată de aceea a inevitabilei curgeri a timpului. Autorul oferă o viziune spiritualizată asupra lumii în volumul Dincolo - De l’autre côté (2000
FLAMAND. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287016_a_288345]
-
mie de manifestări, la care asistaseră, în total, peste trei milioane de spectatori. În peisajul manifestărilor politico-educative de masă organizate de regimul ceaușist, el reprezenta un fel de supapă pentru exuberanța tinerilor, promova pe scară largă genuri de muzică anterior marginalizate de autorități ori ținute în underground și difuza în cercuri foarte largi valori ale poeziei contemporane. Desigur, comporta și derapaje pe linia înregimentării gregare (chiar dacă aparent „răzvrătite”). Oficialitatea îl supraveghea atent, tolerându-l totuși de vreme ce organizatorii recurgeau la oficierea cultului
FLACARA-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287013_a_288342]
-
al Parlamentului European, În special În stabilirea agendei. Putem vorbi, În anii ’90, despre declanșarea unei competiții Între instituțiile CE, În mod special Între Parlament și Comisie. Necesitatea reformei se Întrevedea de la Începutul anilor ’90, când Comisia Începe să fie marginalizată, iar puterea ei scade. În 1992, Comisia, „privită ca responsabilă majoră pentru imperialismul Bruxelles-ului” (Defarges, 2002), Începe un studiu al celor 535 de texte emise de ea În 1991 (deschiderea piețelor naționale de gaz și electricitate, dispozițiile privind munca
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
Prin urmare, Brehnacea aduce în discuție responsabilitatea pe care înțeleptul o are în cetate: el trebuie să dea dreapta măsură, el este chemat să fixeze norma. Asta, firește, în utopiile anticilor. Nu și în Istoria ieroglifică, unde cei doi sunt marginalizați ca personaje incomode. Dialogul lor se transformă, pe nesimțite, într-o amicală competiție oratorică pe teme clasice: înțelepciunea, fericirea. Când Lupul își expune teoria, Brehnacea este nevoită să accepte evidența. Ei bine, ceea ce urmează este în măsură să califice acest
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
începe doar când copiii au deja 9 ani (Trudel, Puentes-Noiman, Ntebutse, 2002), plasând deci hărțuirea în proximitatea cronologică a adolescenței. Dar alți autori arată că hărțuirea poate fi întâlnită încă de la grădiniță (Dill et al., 2004), când un coleg este marginalizat, i se iau jucăriile, este bătut, înlăturat, agresat verbal de alți colegi. O definiție comună a hărțuirii consideră că aceasta constă în acte repetate de agresivitate sau coerciție psihologică, verbală, fizică, sexuală, socială, îndreptate împotriva unei persoane (sau grup de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
bază a școlii, viziunea asupra rolului ei în societate trebuie să se schimbe. Potențialul școlii de a schimba societatea de mâine este mult mai mare decât acela care este recunoscut astăzi în școala românească, axată în continuare pe competiție și marginalizând copiii provenind din familii dezavantajate. Dacă familia pune bazele evoluției copilului, școala orientează viitorul acestuia. O interesantă concluzie privind sărăcia copiilor provenind din familii monoparentale, în care capul familiei e mama, arată că sărăcia copiilor se leagă inexorabil de acest
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
de învățământ, legarea copilului de pat atunci când îi este administrat un tratament, practica de contenționare a copiilor cu comportamente violente în instituții, în măsura în care sunt practici curente, pot fi considerate ca abuzuri societale. Marginalizarea copiilor aparținând unor etnii sau unor familii marginalizate din cadrul comunității este un abuz societal. Cercetarea UNICEF, întreprinsă la nivelul instituțiilor de protecție a copilului din România, vizând evidențierea respectării drepturilor copilului (Stativa, 2002) a identificat prezența tuturor formelor de abuz ale copiilor în aceste unități, într-un procent
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
se oprește în 1875, asta se întâmplă nu pentru că necesitatea care reclama o politică a genialității ar fi dispărut, ci pentru că, odată cu impunerea consensuală a unor autori și a unei noțiuni a elitei, funcționarea democratică a productivității literaturii a fost marginalizată. Încrederea în talente, în valori, în ierarhii ne-a făcut - și continuă să ne facă - să nu mai vedem adevărata natură a literaturii, matricea ei secretă, aceea de a fi o uzină al cărei principal scop rămâne mărirea productivității. Partea
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
primul moment de reconfigurare a admirației în cadrul culturii literare moderne și, fiind asociat procesului de definire a individualității în formarea noii societăți burgheze, a determinat o atenție specifică acordată realităților demografice. Acest regim a fost însă concurat și, în parte, marginalizat datorită unor evenimente care au impresionat spiritul public după Revoluția de la 1848. Capitolul al treilea tratează regimul "monumentalizării", legat de descoperirea modurilor de admirație pentru folclor în perioada exilului post-revoluționar. Rezultată în urma prelucrării pe teren românesc a mai multor idei
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
reținut foarte bine: în grupul respectiv au fost și legionari, dar legionarii au fost dați deoparte, au fost izolați în grup, deși n-au fost scoși afară din celulă. Legionarii au fost izolați în acel grup al deținuților politici, îi marginaliza toată lumea. C. I.: Penitenciarul din Iași era unul de tranzit? G. S.: Da, era un fel de tranzit pentru aceia, pentru că i-au scos, cu timpul, și i-au dus. La Canal m-am mai întâlnit cu vreo doi pe
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
să-i cuprindă, în primul rând, pe cei care consideră că încercarea raționalismului de a oferi o a treia cale, o via media între tradiția realistă și cea idealistă, creează confuzie și exclude literatura raționalistă din toate curentele teoretice importante, marginalizând-o. Mai mult, identificarea celor trei abordări ale relațiilor internaționale (hobbesiană, lockeană și kantiană) nu-și găsește reflectarea adecvată în literatura Relațiilor Internaționale și în clasificările posibile ale autorilor ei. Prin cei trei R, Școala engleză nu face decât să
ŞCOALA ENGLEZĂ A RELAŢIILOR INTERNAŢIONALE. In: RELATII INTERNATIONALE by Olivia Toderean, Ionuț Apahideanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1511]
-
de asemenea, în mod semnificativ la istoria deportării și persecuției etnicilor germani, unguri sau a altor grupuri din România în perioada imediat de după război și, mai ales, în perioada comunistă. Deși deosebite, lucrările menționate anterior constituie o arie specializată, chiar marginalizată de studiu, atâta timp cât acestea nu au fost încă integrate în manualele de istorie. Cu toate că Ioan Scurtu și Gheorghe Buzatu explică pe scurt aspectele legislative privind deportarea etnicilor germani în lucrarea lor privind istoria secolului XX din România, iar Robert Kaplan
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]