2,011 matches
-
omenesc, între Cuvânt și trupul lui, între privirea lui Dumnezeu și vederea oamenilor"23. Persecuția puritană a imaginilor, în spatele refuzului de a le adora, este întotdeauna însoțită de o represiune sexuală mai mult sau mai puțin mărturisită și de o marginalizare socială a femeilor. Cuvântul detașează, imaginea atașează. De un cămin, un loc, un obicei. Iar nomadul monoteist care se oprește din drumul său își strică puritatea, se lasă din nou prins de idol, imagine fixă și grea, regresie spre Mama
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
într-o metafizică a Ființei care exclude noțiunea de artă (concepută pe linia aristotelică drept recta ratio factibilium). Universul formelor rămâne subordonat unei ordini de valori eterogene: cele ale cunoașterii sau cele ale mântuirii scolastica voia să le unească. De unde marginalizarea socială a creatorilor de imagini. Cum subliniază Umberto Eco: "La drept vorbind, filosofii scolastici nu s-au ocupat niciodată ex professo de artă și de valoarea ei estetică; Sfântul Toma însuși, când vorbește despre ars, dă niște reguli generale de
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
săraci sunt evitați de "prieteni", de rude. Nu sunt respectați cei care-și duc viața "de azi pe mâine", care nu-și trimit copiii la școală, care nu-și achită facturile la curent, gaz, apă... Sărăcia este deci însoțită de marginalizare, de excludere și își creează mecanisme de auto-reproducere ("noua sărăcie" este sărăcia care nu trece, sărăcia care se permanentizează). Omul este o ființă socială care dorește multe, mult, care aspiră la mai mult. Omul sărac poate dori ceea ce-și
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
cuprindea 11 măsuri privind dezvoltarea și modernizarea fermelor, a exploatațiilor, concomitent cu dezvoltarea industriei de prelucrare a produselor agricole care ar fi trebuit să schimbe fața satelor. Legea nr. 116 ar fi trebuit să aibă ca impact prevenirea și combaterea marginalizării sociale și garantarea accesului efectiv la drepturi fundamentale (dreptul la un loc de muncă, la locuință, la asistență medicală, la educație etc.). Schimbări adânci ar fi trebuit să se producă și datorită "implementării" Strategiei pentru Învățământul Profesional/Vocațional de tip
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
de șanse"...), femeile consultă mai des medicul, consumă mai multe medicamente 368 etc. Variațiile în funcție de rețeaua familială și extra-familială. Boala amenință funcțiile de bază ale familiei, dar aceasta poate elibera energii compensatorii pentru a neutraliza pericolul de izolare socială, sărăcia, marginalizarea, declasificarea socială. Multe depind însă de caracterul specific al organizării interne a familiei, de relația dintre membri în cazuri de boală, de protecția socială de care se bucură în funcție de statutul juridic și nivelul de bunăstare socio-economică. Familia are tendința de
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
plătiți, care locuiesc în cartiere puțin atractive, migranții rupți de sociocultura de origine, cei care trăiesc în promiscuitate etc., sunt mai bolnavi. O altă constatare: femeile mor mai târziu decât bărbații, dar ele sunt mai des bolnave. Și alta: șomajul, marginalizarea socială etc. sunt legate de dezvoltarea anumitor boli (în SUA, o creștere de 1% a șomajului duce la o creștere cu 2% a deceselor); perioadele de creștere economică puternică sunt patogene de asemenea, fiindcă se asociază cu numărul mare de
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
231 Strategia Națională de Dezvoltare a Economiei Bazate pe Cunoaștere are ca principal obiectiv difuzarea în masă a cunoștințelor despre tehnica modernă (inclusiv în mediul rural) și asigurarea accesului populației la NTIC; "Educația a doua șansă" recuperare școlară în vederea combaterii marginalizării și excluderii sociale și profesionale a tinerilor care nu au finalizat învățământul obligatoriu și nu au dobândit competențe minime necesare ocupării unui loc de muncă; Programul de combatere a abandonului școlar, de facilitare a accesului la educație, de creștere a
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
ca fenomen social, cât și ca instrument analytic, a orientat conceptul dinspre situația de a fi doar o caracteristică de clasă sau de masă înspre aceea de a deveni o figură generală a gândirii politice. A promovat-o din umbra marginalizării și a suspiciunii etice, caracteristică existenței sale trecute, și a înzestrat-o cu capacitatea de a pretinde recunoașterea ca arhetip al gândirii politice, în rolurile sale de mobilizare, decizie și selectare"409. Rezultă că gândirea politică nu poate face abstracție
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
droguri, stupefiante; d) Cauze relaționale: dificultăți de comunicare (limbaj nedezvoltat, sărac, dezorganizat din cauza lipsei de stimulare); tulburări de articulație, ritm, fluență, voce, tulburări de relatare, evocare, lipsă de sociabilitate, introversiune accentuată; dificultăți de integrare în grup (respingerea de către membrii grupului, marginalizarea, izolarea); Principiul interactiv al acțiunii educațional terapeutice obligă ca activitățile educative să fie valorificate sub toate aspectele terapeutice ca urmare a faptului că aceste categorii terapeutice nu pot fi abordate separat (în acest mod se amplifică caracterul terapeutic al fiecărei
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2270]
-
mod esențial, dezvoltarea comerțului intra-grup, conduce la o intensificare a schimburilor de produse finite și semifabricate Între unitățile productive aflate În diferite țări ale triadei . Cu alte cuvinte, asistăm la o triadizare a lumii, Însoțită de o accentuare a marginalizării țărilor În dezvoltare. În acest tip de strategie, firma are o viziune de ansamblu asupra pieței mondiale și a concurenței. Aceasta se traduce printr-o abordare uniformă a marketingului la nivel mondial , chiar dacă nu toate elementele strategiei de marketing sunt
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
și prin împrumutarea masivă a unor termeni din franceză, italiană și latină, fenomen denumit de S. Pușcariu „reromanizarea“ limbii române. Aceasta a fost posibilă datorită orientării societății românești spre lumea Europei occidentale. În plan lingvistic, acest fapt a condus la marginalizarea și, uneori, chiar la eliminarea vechilor termeni împrumutați, pe cale cărturărească, din slavonă (se spune secol alături de veac, dar numai insulă și spion în loc de ostrov și iscoadă) sau din turcă (bazin în loc de havuz). Influența franceză a contribuit mai ales la înlocuirea
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
a corpusurilor borgesian și bioycasarian, În general ignorată nu numai de copleșitoarea majoritate a cititorilor, ci chiar și de mulți dintre cei mai importanți exegeți ai celor doi. Una dintre principalele cauze ale acestei bizarerii, care condamnă la o nedreaptă marginalizare această parte a operei lor, savuroasă nu numai prin limbaj, a fost Însăși atitudinea celor doi. Ei au publicat pentru Întâia oară povestirile „la patru mâini“ În cel mai mare secret și fără a și le atribui. Au pus În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
și pe unde radio și cum om mai putea. Și să ne Împodobim crierul cu ideea că tragicul președinte era supărat pe Ceaușescu de foarte multe anotimpuri. De unde i-a și ieșit porecla de disident tehnic. Douăzeci de ani de marginalizare sînt greu de suportat. Odată lămurite aceste avataruri, vietatea prezidențială a glăsuit În microfon că nu se simte vinovat de nimic, nici de decembrie, c-abia sosise, era iarnă, haos, și el doar În pulover, nici de mineriade, deoarece așa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
Olanda) realizarea înțelegerilor de la Dayton s-a făcut de către „un cerc restrâns de privilegiați în detrimentul țărilor mici”. De aceea părea posibil ca aceste țări să manifeste reticențe în viitor față de eforturile financiare necesare normalizării situației din Bosnia. Același eveniment de „marginalizare” a fost resimțit și de reprezentanții unor instituții internaționale, cum ar fi Consiliul Europei, O.S.C.E., Înaltul Comisar O.N.U. pentru Drepturile Omului, care ar fi dorit un rol important în monitorizarea aplicării Acordului de Pace, în dimensiunea protecției
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
aportul celor „secundari”, distincție sugerată de realitățile de totdeauna. În timp ce prima categorie de actori imprimă configurația globală a raportului global de forțe, statele din a doua categorie sunt angajate într-o continuă căutare de soluții pentru a face față riscului marginalizării, participarea la o alianță sau alta nefiind de natură să elimine complet acest risc. Politica de alianțe, de aceea, în cazul actorilor secundari, impune, de obicei, o viziune de simultaneitate și nu de exclusivitate, ceea ce conduce la concluzia cultivării unor
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
trădat", precum Mircea Eliade. S-a ajuns chiar la un soi de "gelozie" a suferinței specifice, reflectată în mustrarea unor analiști, între care Michael Finkenthal, adresate lui Gabriel Liiceanu, care și-a permis a sugera o similitudine între frustrările și marginalizarea sa sub comunism și victimizarea lui Sebastian în perioada războiului, numit (nu chiar blasfemic, am zice noi !) mon frere . Să semnifice departajarea zguduitoarelor tragedii ale secolului XX după criterii de clasă ori de naționalitate, tentativa de-a instaura pe tărîmul
Din nou Mihail Sebastian (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8676_a_10001]
-
a dorit ca acest autentic cărturar să nu mai zăbovească prea mult printre noi? Răspunsul așteptat, timp de douăzeci de ani, cu emoție și cu o justificată nerăbdare, s-a aflat și urmează să clarifice, pentru totdeauna, acest mister al marginalizării unei personalități a literaturii noastre. Bibliografia 1 profesorului, criticului și istoricului literar Mihai Drăgan a fost gândită și elaborată de cercetătoarele Lenuța Drăgan și Lăcrămioara Chihaia, soția și, respectiv, fiica sa, pe care le prețuia atât de mult. Literatura epistolară
Posteritatea istoricului literar Mihai Drăgan by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/2858_a_4183]
-
predare a literaturii în școală, care are un impact major asupra ideii de literatură. Cât despre pozițiile ideologice dominante în viața intelectuală din ultima jumătate de secol, Todorov identifică trei puteri care au golit literatura de sens și au provocat marginalizarea și chiar dispariția ei: formalismul, nihilismul și solipsismul. Formalismul în critica literară este deja un fenomen pus în discuție și chiar și cei care l-au susținut încearcă să-i reducă efectele. Tzvetan Todorov, unul dintre susținătorii structuralismului în anii
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
este complet personificată. Încercând să deslușească geneza socio-culturală a cultului ceaușist, C. Durandin (1998, p. 338) corelează instituirea cultului personalității cu doi factori: i) tranșarea luptelor intestine dinlăuntrul partidului și cristalizarea relațiilor de putere, clarificate în favoarea lui Nicolae Ceaușescu odată cu marginalizarea, urmată de eliminarea în 1974, de la putere a lui Ion Gheorghe Maurer; ii) debutul unei regresii economice, care avea să sfârșească într-o tot mai acut percepută decepție economică. Apărut ca erzaț simbolic al succesului economic, cultul personalității exprimă, printre
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
ridica limita vârstei de pensionare și orientarea către preocupări economice adaptate posibilităților acestei categorii de vârstă. În plan demografic determină modificarea piramidei vârstelor cu deplasarea vârstei medii, ceea ce Înseamnă foarte mult pentru vigoarea unei națiuni. În plan psihologic sentimentul izolării, marginalizării și inutilității pe care persoana În vârstă o resimte, creează un disconfort care depășește limitele personale, devenind o problemă socială a cărei rezolvare În țările dezvoltate s-a făcut prin crearea acelor condomenii În care vârstnicul Își găsește locul, ambianța
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
și anume: unitatea și sănătatea. Ori unitatea este profund zdruncinată tocmai prin diversitatea de idei, acțiuni, tendințe pe care o structură demografică În continuă degradare o oferă, iar sănătatea prin discriminarea economică, culturală și socială cu urmările lor imediate prin marginalizarea populației autohtone și precaritatea stării ei materiale. Pentru edificare asupra realităților acelor vremuri cititorul este invitat să lectureze fulminantul discurs rostit În parlamentul României În 1879 de marele nostru cugetător Vasile Conta și va avea o frescă cât se poate
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
în 1968, ca urmare a unui protest prelungit dublat de o grevă a unor organizații militante ale acestor grupuri etnice. Studiile etnice, la fel ca și militanții etnici care le-au revendicat, au avut un caracter contestatar de la început, demascând marginalizarea comunităților altele decât WASP (vezi) în definirea culturii americane. Whiteness Studies completează cadrul de referință al studiilor etnice, arătând cum calitatea de persoană albă a fost construită din punct de vedere politic, social, cultural, pentru a justifica discriminarea rasială a
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Structura populației pe religii face referire la împărțirea populației dintr-un anumit teritoriu, după statutul confesional, pe categorii de culte religioase, legal recunoscute. În România, până în anul 1989, puterea comunistă a încercat și în mare parte a și reușit, o marginalizare a fenomenului religios. După anul 1990, statul român a înțeles necesitatea protejării libertății religioase, acest lucru concretizându-se prin adoptarea unei legislații menite să favorizeze dezvoltarea vieții religioase. Una dintre cele mai importante legi date în acest sens este Legea
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_491]
-
șase poeme (1933), această carte apare ca un ultim interludiu, care e și un capăt de drum. Căci ultimele două volume amintite continuă mai degrabă filonul elegiac al operei, cu discursul poetului solitar, cu o tot mai acută conștiință a marginalizării sale, atenuată doar de speranța redempțiunii prin poezie, într-un elan de „unanimă înfrățire” cu „mulțimea” ea însăși victimă a injustiției. Motivul liric al călătoriei ca descoperire a unui univers elementar sau al feeriei citadine, cu desfășurările lor caleidoscopic-spectaculare, face
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
diavol este Serenus Zeitblom, căci el reprezintă principalul, omogenul, mișcarea entropică, comunitatea germanică interbelică. Din contră, Adrian Leverkühn e secundarul, marginalul, neobișnuitul, alienarea, reacțiunea 140. Principalul, adică poporul german, devine demonul nazist: "Ceea ce a dus la ororile istorice a fost marginalizarea, înfrângerea și sacrificarea lui Adrian, nu afirmarea, munca sau ideile sale"141. Leverkühn simbolizează disonanța care se ridică împotriva consonanței, aceasta din urmă fiind infernul. Thomas Mann a intenționat să prezinte invers lucrurile, dar instinctul "reacționar" al artistului a schimbat
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]