1,860 matches
-
fiica adoptivă a lui Napoleon I. Tatăl ei natural era Claude de Beauharnais, cel de-al doilea conte de Roches-Baritaud, iar mama, Claude Françoise de Lezay. Claude de Beauharnais s-a recăsătorit cu Suzanne Fortin-Duplessis și din acest al doilea mariaj a rezultat Joséphine de Beauharnais, marchiză de Quinqueran-Beaujeu. Prin urmare, Stéphanie de Beauharnais, bunica maternă a lui Carol, era soră vitregă cu Joséphine de Beauharnais, marchiză de Quinqueran-Beaujeu, Claude de Beauharnais era văr primar cu generalul viconte Alexandre de Beauharnais
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
și sistemele de înrudire, miturile, ritualul, bucătăria (la Levi-Strauss); literatura, miturile societății burgheze, moda (la Barthes) ca sisteme semnificante. Ceea ce-și propune Levi-Strauss în prima sa carte - Les Stmctures elementaires de la parente, 1949 - este de a demonstra că regulile mariajului, nomenclatura, privilegiile și interdicțiile înrudirii în societățile arhaice sunt aspecte indisociabile ale aceleiași realități, care este structura sistemului considerat. Punctul de plecare al demersurilor sale este prohibirea incestului, o regulă care, singură între toate regulile sociale, posedă un caracter de
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
universal? Ajutat de teoria reciprocității a lui Marcel Mauss, Levi-Strauss descoperă cheia sociologică a interdicției fundamentale a societăților arhaice, văzând în prohibirea incestului aspectul negativ al regulii pozitive a exogamiei. El poate astfel reduce extraordinara diversitate a regulilor înrudirii și mariajului la câteva tipuri de schimb de femei între clanuri sau linii de înrudire și descoperă că aceste reguli servesc tocmai asigurării comunicării femeilor între grupe, după cum regulile economice servesc la a asigura comunicarea de bunuri și servicii, iar regulile lingvistice
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
unor legi generale". Concluzia lui era că sistemele de înrudire oferă terenul privilegiat pe care eforturile antropologului le pot întîlni pe cele ale științei "sociale celei mai dezvoltate, adică lingvistica": "în spatele contingenței superficiale și a diversității incoerente aparent a regulilor mariajului, noi am degajat, în Les Stmctures, un mic număr de principii simple, prin intervenția cărora un ansamblu foarte complex de uzaje și 40 41 obiceiuri, absurde (și judecate în general astfel) la prima vedere, este redus la un sistem semnificant
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
Rică e „În primăvara existenții sale! de-abia douăzeci și cinci de roze și jumătate Înnumăr, douăzeci și șase le Împlinesc la Sfântul Andrei...”. În toamna vieții, când numărul rozelor ar spori semnificativ și când deja se consumă cel de-al doilea mariaj, Rică ar ajunge În mod cert nu doar prezidentul Comitetului permanent, Comitetului electoral, Comitetului școlar, Comitetului agricol și al altor comitete și comiții. Declarația de amor a lui Rică, aflat „Într-o pozițiune pitorescă și mizericordioasă” - potrivit propriei mărturisiri -, e
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
Rică e un necunoscut: au schimbat Între ei doar ocheade și bilețele de amor, dar nu și-au vorbit Încă. Zița are veleități de amoreză și de aventurieră și, dacă alături de Ghiță Țircădău nu a cunoscut Împlinirea maritală, cu siguranță mariajul cu Rică este peste așteptările ei. Iubirea dintre Rică și Zița se ivește brusc, din Întâlnirea privirilor lor („chiar de atunci seara, când privirile noastre s-au Întâlnit, am citit În ochii tăi cei sublimi că și tu corespunzi la
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
Dumitrache (care nu putea nici el să-i refuze multe lui Chiriac: „Orice; mă știi cum Țiu la nevastă și la tine.”): el e la a doua căsătorie și, mai experimentat (deci, și mai Înțelept) și mai abil În arta mariajului și a amorului, tolerează inteligent o relație sentimentală avantajoasă și deloc dezonorantă social. Un idealist e amantul. De dragul amorului, Tipătescu e dispus să sacrifice totul: situație politică, statut social, avere; Își asumă riscul de a renunța la tot ce are
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
cu domn’ Mitică. Zița, Încă tânără („jună sunt”), frumoasă și elegantă, e dezvorțată și caută un bărbat disponibil și dispus să-i satisfacă așteptările romanțioase alimentate de lectura asiduă a foiletoanelor lacrimogene la modă. Zița a cunoscut eșecul sentimental-erotic prin mariajul cu Țircădău și, cu siguranță, ea caută un alt bărbat nu În virtutea tradiției care impune femeii măritișul; prin divorț, ea Încalcă deja o tradiție. La fel ca și Atenaisa Perjoiu. Motivul e cu totul altul: fire pasională și femeie cochetă
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
care-i poartă numele, află de acestă prin intermediul lui Sergiu Al-George, în urma unei întâlniri, în 1972.27 Despre concepția personajului principal feminin Gayatri regizorul mărturisește că l-a văzut prin prisma gândirii femeii indiene (reprezentată de mama fetei), care vede mariajul că pe o meserie : Tout part de la mère: elle désire l'étranger qui entre dans la maison. Pour elle le mariage est un métier, elle n'est amoureuse que de son état de femme. Comme elle est frustrée, l'étranger
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
de legătura dintre caracterul lui Edmund și literatura. Aprecierea lui Edmund pentru scrierile ei confirmă meritul sau de a fi iubit. În finalul filmului, îl auzim pe Edmund menționând că a trimis lucrările lui Fanny pentru a fi publicate. Dacă mariajul pentru o poziție socială corupe libertatea, scrisul însă poate fi văzut că o formă reală de eliberare pentru femeia începutului de secol XIX. Un mariaj care rezonează cu asemenea ambiții poate contribui la o astfel de eliberare. În acest context
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
auzim pe Edmund menționând că a trimis lucrările lui Fanny pentru a fi publicate. Dacă mariajul pentru o poziție socială corupe libertatea, scrisul însă poate fi văzut că o formă reală de eliberare pentru femeia începutului de secol XIX. Un mariaj care rezonează cu asemenea ambiții poate contribui la o astfel de eliberare. În acest context, prin literatura Fanny pare să fie singura care își depășește limitările sociale și își câștigă libertatea. Maria Bertram se căsătorește cu un bărbat bogat însă
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
eliberare. În acest context, prin literatura Fanny pare să fie singura care își depășește limitările sociale și își câștigă libertatea. Maria Bertram se căsătorește cu un bărbat bogat însă inferior, pentru a se bucură de poziția socială pe care acest mariaj i-o poate oferi. În momentul în care este surprinsă de Edmund cu Henry Crawford, ea îi spune: "Edmund, nu am nici o ieșire."11 Chiar și Mary Crawford este limitată de situația să socială, chiar dacă nu realizează acest fapt. Mary
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
a lui Jane Austen, dramă romantică Mândrie și prejudecată, din 1995, o are ca protagonistă pe Elizabeth Bennett, una dintre cele cinci surori care trăiesc într-o zonă rurală britanică în anii 1800 un timp și spațiu dedicate convingerilor că mariajul este obiectivul logic în viață al unei femei. Românul se bazează pe stilul de viață al femeilor tinere și poartă un mesaj feminist distinct; este evident că Austen era de părere că e mai puțin important faptul că femeile trebuiau
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
în plan intelectual, independentă timp de două secole față de cercetarea instituționalizată și conceptualizată. La începuturi și pe parcursul evoluției lor, s-a considerat că între cercetare și creativitate nu exista nici o legătură; prin urmare, dacă ar fi existat cercetare în creativitate, mariajul dintre creativitate și cercetare ar fi trebuit să sufere transformări intelectuale majore și o extindere deliberată a a sferei de definire și aplicare a cercetării științifice. Au trecut aproape 150 de ani după ce cercetarea a devenit un demers instituțional larg
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
inițiativei, ale spiritului întreprinzător. Lucrează și pentru că această combinație inedită este făcută în China, unde există o etică a muncii modelată timp de secole, unde există un simț al datoriei format de-a lungul unei istorii milenare. Atâta timp cât va lucra mariajul dintre stat și piață, nimic spectaculos nu se va întâmpla. Probabil, corecțiile vor îmbrăca o formă moderată și precaută. Dezbateri aprinse se poartă în legătură cu importanța pe care o deține statul, inclusiv ca instrument al dezvoltării. La sfârșitul anilor '70 ai
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
nu e decât suma unor stupide neînțelegeri, își zice mereu, repetând cuvintele unui moralist frecventat cu plăcere în tinerețea lui studioasă. Și totuși, omul nu are o capacitate de suferință nelimitată. De aceea, repetatele eșecuri ca romancier, precum și colapsul propriului mariaj (divorțează în 1935), care aduc cu sine boala și anunță sfârșitul apropiat, îl determină să plece din nou în străinătate, după aproape două decenii, din cauze încă neelucidate. Se pare că la mijloc va fi fost speranța recuperării unei "stări
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
cu simptomatologia specifică, interesul scriitorului vizează și ipostaza cealaltă ("îmblânzită", "burgheză") a sentimentului erotic, în forma iubirii matrimoniale către care aspiră, finalmente, omul rațional, intelectualul dependent de confortul unei relații prietenești, bazate pe înțelegere și respect reciproc. Iar la un mariaj convenabil se gândește nu doar bărbatul, ci și femeia, cu diferența că sufletul feminin se arată predispus într-o mult mai mare măsură la mistificare (nu întâmplător, estetica melodramei aduce personajul feminin în centrul atenției, ca principal vehicul de sens
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
comportamentul duplicitar al urmașelor Evei, după tiparul consacrat de tradiție, în varianta triunghiului amoros. Pe coordonatele melodramei se înscrie îndeosebi Doi prieteni, o scenetă în care femeia nici nu păcătuiește atât de grav: ea minte numai pentru a contracta un mariaj profitabil, și, când căsătoria e iminentă, rupe relația paralelă cu celălalt bărbat, devenit indezirabil. Altfel spus, duplicitatea nu caracterizează decât un moment tranzitoriu în traiectoria erotică a femeii, circumscris de perioada pertractărilor pre- sau post-maritale. Dar, cum eroina trecuse deja
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
unul dintre primii naturaliști europeni călători În Asia, preconizând cu instrumentele salonului parizian și ale uluitoarei corespondențe succesul de mai târziu al Kosmos-ului lui Humboldt 3. Născut la 1801, În anul când murea Novalis, Jacquemont este teribilul fiu precoce al mariajului dintre romantismul cel mai Înflăcărat și științele cele mai exacte, un călător care divaghează câteodată până dincolo de extravaganță. Din acest amestec de un farmec nestăvilit vor rezulta zece ani de peregrinări incandescente- și amicul statornic al saloanelor pariziene, prieten al
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
pregătirea psihologilor se pot face într-unul din următoarele domenii/câmpuri ale psihologiei: a) psihologia clinică: evaluarea și tratarea tulburărilor mentale, emoționale și comportamentale; b) consiliere psihologică: consiliere și suport în vederea depășirii cu succes a schimbărilor majore de viață (carieră, mariaj, pierderea cuiva drag etc.); c) psihologia dezvoltării: studiul dezvoltării umane pe parcursul vieții; d) psihologia educațională: studiul procesului de predare și învățare; e) psihologia inginerească: studiul interacțiunii om - mașină; f) psihologie legală: aplicarea principiilor psihologiei în domeniul legal (de exemplu, decizii
[Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
2.4.1. Funcțiile sondajelor" Sondajele de opinie nu privesc numai alegerile și nici numai domeniul politicului. Preferințele și comportamentul economic, cultural, demografic, psihosocial (al relațiilor interpersonale), ecologic etc. sunt, de asemenea, vizate de sondaje. Statutul femeii și al bărbatului, mariajul, numărul de copii dorit, dragostea și sexualitatea, școlarizarea, salariile și pensiile, costul și calitatea vieții, forța de muncă și șomajul, modele alimentare și vestimentare, petrecerea timpului liber și multe alte subiecte (inclusiv atitudinea publicului față de sondaje) constituie obiecte ale sondajelor
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
eroda cu timpul, dat fiind faptul că munca femeilor manageri sau non-manageri a devenit la fel de stresantă ca și munca bărbaților. Totuși, cele care continuă cariera profesională sunt cele de tip A, celelalte retrăgându-se din profesie pentru a se dedica mariajului și îngrijirii copiilor. Două concluzii ale cercetătorilor rețin în mod deosebit atenția: 1) PCTA se asociază cu boala coronariană, dar nu o cauzează; 2) PCTA este poate cea mai semnificativă variabilă intermediară care ar merita să fie inclusă într-un
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
sau administrator al plasei Măcin; în 1891 era controlor la serviciul arhitecturii de la Eforia Spitalelor Civile. Mai predase scurt timp, în 1882, literatura veche franceză la Azilul „Elena Doamna”. Cu una dintre eleve, Hortensia Keminger, se căsătorește în 1885, dar mariajul se desface după trei ani; fosta doamnă Davila va avea un rol în viața, sfârșită tragic, a lui A.I. Odobescu. În 1898 se îndrăgostește de Ana Pherekyde și un Journal intime e martorul tristeților și nădejdilor lui cotropitoare. Având, cum
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286707_a_288036]
-
venirea pe lume a copiilor lor: Ludovic se năștea în Franța, Ana, în Spania. Europa catolică avea să primească această veste ca pe un mesaj divin, iar destinul celor doi nou născuți era pecetluit: la 24 noiembrie 1615 se celebra mariajul lor. După căsătoria religioasă și o cină frugală, Maria de Medicis l-a condus personal pe Ludovic al XIII lea în apartamentul soției sale, unde acesta a rămas o oră-două. A doua zi, regina mama anunța cu mare fast că
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
lor. După căsătoria religioasă și o cină frugală, Maria de Medicis l-a condus personal pe Ludovic al XIII lea în apartamentul soției sale, unde acesta a rămas o oră-două. A doua zi, regina mama anunța cu mare fast că mariajul a fost consumat, însă în curând aveau să iasă la iveală divergențele dintre cei doi proaspăt căsătoriți. În realitate, în noaptea nunții nu se întâmplase nimic, iar mariajul a fost consumat abia patru ani mai târziu. La septembrie 1639, în
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]