1,515 matches
-
în timp ce conștiința lui proprie nu participă cu nimic, nu poate să participe cu nimic la actul creației, mărginindu-se pur și simplu să înregistreze pasiv apariția din abisul neguros a imaginarelor arhetipuri creatoare! Dacă izolăm această idee de cadrul atavismului mirific, prin care Jung populează sufletul individual cu nenumărații strigoi ai omenirii defuncte, rămâne același inconștient dinamic, cum îl concepe Th. Ribot și cum am văzut că îl concepe William James, cu deosebirea că inconștientul lui James e o arhivă de
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
naive, oarbe bătrâne, / toate acopăr o transparență" (Cimitir pe zare). Transparența însăși se poate sparge ca o oglindă de René Magritte (v. Cheia câmpurilor), dar în fulgi albi. Asta era posibil și în ieșirea din noianul de negru bacovian, cu mirifica troienire din Decembre. Sunt nemaipomenite ninsori în imaginarul poetic transmodernist, pe care le-am mai întâlnit și la poetul basarabean Victor Teleucă. Transparența zeletiniană abundă de ninsori: "Mă simt doar printre fulgi lumină, / atât cât ar clipi o stea... / Ah
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
acel spațiu al irizărilor și al efluviilor, a cărui parte constitutivă el se și declară: „Ce limpezime verde împrejur,/ că-mi aud brațele zvâcnind în păsări” etc. O a treia temă, confluentă cu primele, este copilăria și satul magic și mirific, resuscitate nostalgic, dar sobru, prin secvențe semnificative de tablou sau prin frânturi de irepetabile trăiri. În fine, solitudinea, în care poetul se claustrează de fapt spre a-și putea rumina amintirile suav-melancolizante. În toate cazurile, expresia e concentrată, tinzând nu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285362_a_286691]
-
apele, cerul și pământul, unele autohtone, altele preluate de la slavi, elemente supranaturale pă trunse în creația populară sub numele de Muma Pădurii, Ghionoaia, Zgripțuroaica, Zâna Bună, Zâna Rea, Sfânta Vineri, Zmeul, Ileana Cosânzeana, Făt-Frumos, împărați, împărătese, fete de împărat, lumea mirifică a basmelor și poveștilor care fascina ascultătorii, întărindu-le convingerea în puterea și victoria binelui. În plan politic, discontinuitatea barbarilor, după distrugerea ringului avarilor, până la venirea ungurilor, pecenegilor și cumanilor, timp de mai bine de 100 de ani, se observă
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
mai vechi timpuri, totem arboricol, fapt demonstrat de inciziile și picturile rupestre, de unele amulete și talismane. În imaginația mitopeică a străbunilor, bradul a căpătat numeroase valențe simbolice, printre care aceea de reprezentant al lumii vegetale, expresie plastică a puterii mirifice a vegetației și daimonologiei vegetale. Arborele acesta apare ca simbol al comuniunii omului cu lumea vegetală, el devenind un substitut al omului În cadrul unei ceremonii de Înmormântare. Bradul prezintă mai multe semnificații În cadrul tradiției mitologice de dendrolatrie. Astfel, arborele apare
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
alb”, „țara de sus a sufletelor și merilor” - și toposul marin, la care se întoarce în Zile de pescuit (1985) și Haz cu pește (sau Fals tratat de adolescență și pescuit) (1994), ca și în romanul Vara nimănui (1978). Tărâmul mirific al Deltei este chiar personaj în Vara nimănui, o poveste specifică anilor ’70, cu gazetari - ca protagonistul Mihai Lupașcu - și tovarăși de „bine”, cu pescari, miliție, întâmplări din combinat, fabrica de pește, inundații sau celebra „practică” din agricultură. Dincolo de opoziția
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289302_a_290631]
-
a imaginilor și ideilor, ambiguitățile și formulele alambicate induc de la nivelul limbajului la nivelul gândirii stări de ambiguitate, de dezorientare și nesiguranță. Argumentele variază în consistență intelectuală de la naivitate la explicații bine documentate, altele variază sub raportul încărcăturii emoționale de la mirific la grotesc. Practic, sunt vizate toate procesele și dimensiunile psihicului uman. Acțiunile de influențare urmăresc sensibilizarea, ruperea echilibrului câștigat, pentru ca apoi să se implementeze noile coduri de gândire și comportament, să se ajungă la un nou sistem atitudinal în acord
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
Ceea ce este de rang mai mic, oricâte merite ar avea, odată demontat, rămâne așa. Poți însă demonta oricât o închipuire din sferele de sus, efortul analitic îi este prielnic operei, iar ea îl transcende, realcătuindu-se din ea însăși și din mirifica ei substanță, mereu mai vie în trecerea vremilor, intactă. 153 * Prezentul eseu se întemeiază pe textul The Tempest, The Oxford and Cambridge edition, alcătuită, în 1905, de Stanley Wood și de A. Syms-Wood. Textele citate în românește provin, cu rare
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
în sufletul său, ai fost tu mămica mea! Dacă unui crin frumos înflorit și frumos mirositor, îi stă bine într-un salon elegant, pe o masă artistic lucrată, într-un vas de cristal, și dacă soarele trecându-și razele sale mirifice prin fereastră îl mângâie tainic, el nu-i decât un crin asemeni fratelui său care n-a avut această favoare, care a crescut, a înflorit și a înmiresmat un loc părăsit pe care, alături de el mai cresc și bălării rău
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
asupra realităților contemporane, pornind de la practica medicală și până la implicarea socială prin scris și atitudine, este prietenul și colegul dr. Mircea Gelu Buta care profesează, gândește, făptuiește și scrie În Bistrița, un adevărat centru de cultură și spiritualitate situat În mirifica zonă a Bârgăului, om și medic de care mă leagă o adevărată comuniune socio-profesională ce durează de mai bine de 20 de ani. Personalitate complexă de largă cuprindere și respirație intelectuală, dr. Mircea Gelu Buta surprinde prin paleta largă a
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
consum (superficială, incompletă și la Îndemâna oricui) și nu adevărata cultură (profundă, creatoare și formatoare de caractere) care Înnobilează profilul oricărui intelectual. Prin urmare; hrăniți-vă spiritul și Îmbogățiți-l mereu din adevărata cultură. 2. Astăzi efectiv vă despărțiți de vârsta mirifică a copilăriei și adolescenței și tot astăzi porniți pe căile concrete ale desăvârșirii voastre care Înseamnă: profesie, rol social, familie, responsabilitate socială. Mai mult decât atât, din acest moment sunteți În măsură să preluați treptat câte ceva din obligațiile generației care
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
neîmpliniri, casa rămâne locul cel mai apropiat sufletului omenesc cel puțin din trei motive a căror necesitate este percepută mai mult instinctual decât rațional. În primul rând, pentru că este locul unde omul vede lumina zilei și se dezvoltă În atmosfera mirifică a copilăriei, aspect ce-l va face ca de-a lungul existenței sale să caute și să retrăiască cu nostalgie această perioadă. În al doilea rând, casa este locul unde omul Își Împlinește destinul biologic și social, În a da
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
sigur e că acțiunea albastră și-a atins scopul cu un consistent sprijin alb-roșu. Cînd Sechelariu dădea prostimii cîrnați moca, era catalogat de Ion Iliescu drept vătaf. Ce altceva sînt șefii dinamoviști, uniți cu fapta omologului lor provincial prin același mirific produs de carmangerie în maț natural de oaie, care, în România contemporană, dezleagă limbi, îngroapă creiere și stabilește scoruri electorale? Pînă la un punct, ne asemănăm cu Ucraina. Acolo, patronii rivali ai lui Dinamo Kiev și Șahtior și-au îngemănat
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
PROFESIONISTĂ de Fotbal. O onorabilă adunare compusă din capitaliști care au noțiunea banului, îl investesc în afaceri profitabile și le poziționează geografic acolo unde cred de cuviință. Menirea Ligii nu e nicidecum răspîndirea armonioasă a careurilor de 16 metri în mirificul peisaj al patriei. Dacă Timișoara, Aradul, Clujul, aceste veritabile Hamangii sau Cucuteniuri ale fotbalului nostru, vor să aibă fotbal, n-au decît să-și facă, nu să aștepte punerea în aplicare a politicii demografice a lui Dragomir. Ideea unui fotbal
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
despre lucruri serioase? Ca să atingi partea tragică a lucrurilor, trebuie să te pregătești, să-ți faci lecțiile. Și Nașu’ și le-a făcut. A venit cu un braț de hîrtii pe care scria că România stă foarte prost cu infrastructura, mirificul fotbal feminin se mistuie în chinuri, iar în 13 000 de sate avem doar o mie și ceva de terenuri de fotbal. Dramatic, domnilor! Dra ma-tic! Baza materială e șubredă și n-are cum să fie altfel, fiindcă însăși
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
total kombat și naiba mai știe ce fel de kombat. În forme elevate, americănești, bătaia primește denumirea de K1, care, pînă nu demult, era un vîrf în Himalaya, nu o modalitate de rupere a oaselor în public. În această lume mirifică a caftelii între docheri beți aduși în sălile de sport se învîrt personaje pitorești. Un SPP-ist cu acte în regulă, altul în rezervă, un pensionar al Legiunii Străine. Băieții tunși periuță și unși comercial cu margarină pe bicepși atrag
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
să se comporte în societate, sunt violenți, vorbesc trivial și nu-și mai respectă nici măcar părinții și bătrânii. Regretatul și eminentul profesor Nicolae Enescu, care ne-a călăuzit pașii în însușirea disciplinelor psihopedagogice și care ne-a introdus în tainele mirifice ale profesiei de învățător, ne atrăgea atenția asupra faptului că învățătorul nu este un simplu funcționar (un ,,învățătoraș’’, cum se exprimă unii cu trimitere spre derizoriu). El, învățătorul, educatorul, trebuie să fie o personalitate cu înalte răspunderi sociale și morale
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
să poate vedea lumina tiparului! AȘEZARE GEOGRAFICĂ La intersecția paralelei 46ș28’ cu meridianul 27ș 16’ longitudine estică, în partea central- vestică a Colinelor Tutovei, pe valea Berheciului, se întinde o așezare mândră și binecuvântată de Domnul, fericit asamblată în peisajul mirific al naturii: comuna Oncești. Localitatea este situată de-a lungul drumului județean Gohor-Secuieni-Bacău. Așezarea seamănă cu un măreț și întins palat, unde sunt adunate și așezate cu măiestrie toate frumusețile naturale ce împodobesc această zonă. Un brâu de dealuri ocolește
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
a cunoaște Graalul (după unii o nestemată căzută de pe fruntea lui Lucifer, pentru alții, cupa în care se strânsese sângele lui Cristos; dar pentru toți o lumină magică ce le va dezvălui lumea interioară a omului superior, gânditor). Lumea aceasta mirifică parcă se îmbină cu basmele populare. Până și vrăjile par asemenea. Zânele "cunoșteau puterea descântecelor, a pietrelor și a ierburilor și datorită acestora rămâneau tinere frumoase și bogate după bunul lor plac". Totul pare în descrieri o amăgire: "lacul în
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de percepție asupra existenței lumii și omului. Sedlacek pune în evidență, în lucrarea "Economia binelui și a răului", cele două concepții fundamentale despre lume și om. Este vorba despre concepția orientală care consideră lumea ca evoluând într-o "viziune ciclică mirifică"887 și concepția iudeo-creștină. "În Epopeea lui Ghilgameș istoria nu merge în nicio direcție. Totul este o reprezentare ciclică, cu variațiuni minore, așa cum vedem în natură, iar poveștile au loc într-o stranie buclă temporală: povestea lui Ghilgameș se termină
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
încă în posibilitatea de a-i conduce pe oameni spre virtute făcând mai degrabă apel la rațiunea lor decât prostindu-i cu istorioare care le încurajează gustul pentru miraculos, Diogene din Oenoanda comandă unor artiști mozaicari, zidari, sculptori acest proiect mirific: un zid lung de opzeci de metri, înalt de patru metri și gros de un metru. Este vorba de transformarea acestui edificiu într-un suport elaborat, gândit, construit pe principiul unui papirus derulat pe mai multe coloane. Conținutul, contextul, aluziile
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
găsit o streașină cruciș, / Nici adăposturi pentru oameni, vite; Cerul le-a fost acoperiș! // Doar fiare peste tot și loc stingher, / Ci au descins cu inimi oțelite, / Și n-au fugit de spaimă, nici de ger...”. Voshopolea imortalizează o lume mirifică, dar și de coșmar. Compunerea ei aproape exclusiv în sonete este o performanță de o rară virtuozitate. Dacă George Murnu l-a tradus magistral pe Homer, neîntrecutul aed al Antichității grecești, despre B. se poate spune că a creat el
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285783_a_287112]
-
de vorbă”, „Copiii noștri”, „Viața religioasă” ș.a. Prin deschiderea promovată, M. n. se vrea un mijloc de unire a românilor de pe toate meridianele, dar în primul rând a celor din America de Nord. „Revista noastră - se susține - vine cu simțămintele profunde ale mirificului nostru spațiu mioritic să umple golul anilor de exil pe alte meleaguri: America, Canada sau de pretutindeni. Coloanele ei se vor deschide curatelor sentimente românești, evitându-se polemici de orice natură.” Pentru cultivarea mândriei de a fi român se apelează
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288165_a_289494]
-
urâțit, ochii îi rămân la fel de albaștri, sprâncenele tot roșcate, deși părul îi albește. Singura slăbiciune este că pe timpul nopții, pare că se teme de întuneric, vrea oameni în jurul său . Moare emblematic, fără să știe aproape că moare, într-o natură mirifică de munte, în China, alături de o fiică a sa. - Orient și Occident. Modernitatea occidentală înseamnă și autonomizarea omului occidental în raport cu credințele lui. Lumea modernă se desprinde de lumea tradițională, omul se desprinde din înlănțuirea naturală a familiei și începe a
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
e amenințat de stihia vremurilor: „Au înțărcat oile de frig, / Ger subțire a coborât în grâu, / Copacii regretă mugurii țâșniți / Și în mame tresar pruncii.” Astfel, Cer înfrunzit fixează două dintre liniile axiale ale poeziei lui G.: celebrarea unei lumi mirifice și sentimentul elegiac, adesea sumbru, al timpului devastator. Glas de ceară (1972) continuă evocarea cu prohodirea tatălui dispărut (prezență tutelară și în alte cărți), a mamei, a tuturor „rădăcinilor”, într-un perpetuu balans între viața mirabilă, în armonie cu cosmosul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287321_a_288650]