5,217 matches
-
Bucovu Publicat în: Ediția nr. 710 din 10 decembrie 2012 Toate Articolele Autorului zborul lui brâncuși în ceruri, visele pierdute-n haos, ana lui manole-n zid, eminesciene plaiuri, lupta lui cu baiazid, cântecele din caval, ciobănașul mioritic, toate au simbolul mitic, blagianul vale -deal, românescul ideal. o coloană infinită peste suflet de român, dorul lui pierdut în doine, ce în suflet ne rămân. luna răsărită-n noapte, peste fildeșul zăpezii, grânele din vară coapte lacuri de argint în codru unde se
COLOANA INFINITĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 710 din 10 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351688_a_353017]
-
Nietzsche consemnează în „Amurgul idolilor” dorința de întoarcere a lui Dionysos, aceasta constituindu-se ca un testament: „Nu cunosc un simbolism mai înalt decât acest simbolism grec, cel al cultului dionisian”. Filozoful abandonează armele revoltei sale contra zeilor la poalele miticului Olimp. Aura de „teologie negativă” (cum scria Heidegger în „Nietzsche” Gunter Neske Verlag, Pfullingen, 1961, Zweiter Band, p. 348), pentru gândirea nietzscheană, a însoțit tot timpul mersul gândirii sale. Acesta prin lucrările lui din anul 1888 a pregătit preschimbarea „teologiei
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI APUSUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351707_a_353036]
-
Eminescu sau Lermontov, dar numai amintesc, pentru că discursul său poetic poartă neîndoielnic propria marcă stilistică care tinde spre autodepășire și atingere de noi trepte în realizarea artistică. Dimensiunile fundamentale ale liricii sale vizează ținuturile exotice sau spațiile largi cosmice, luminile mitice, mitologiile sau prezența divinității, semnele istoriei sau bolile societății contemporane, toate având, însă, ca nucleu central sentimentul inepuizabil al iubirii. Este o iubire, însă, nu redusă la pământesc, la cotidian, ci una de factură astrală, dumnezeiască, ca regăsire a propriului
VASILE BURLUI-UN POET REMARCABIL de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350981_a_352310]
-
ale lui), care abordează, realitatea istorică imediată, prin elemente mitologice, unde vânzarea umbrei, a sufletului și pactul cu diavolul devin vânzarea de oase, elemente alegorice ce exprimă contrariul trăirii în demnitate. Reabilitare spectacularității, bazată pe trei categorii dominate: conflictuale, psihologice (mitice) și scenice, pentru Dumitru Velea este mijloc de a exprima un întreg evantai de motive dramaturgice: conflictul credință-religie, opțiunea tragică, căutarea adevărului prin mit, sondarea realității prin filozofie, sacrificiul, demonia, credința în adevăr, psihologia circumstanțială, spațiul de element participativ și
DUMITRU VELEA, PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 358 din 24 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351036_a_352365]
-
pe nepoței, ce ziceți ? Sunt mari, cuminți... -Toți trei ? am strigat fără să vreau. -Apoi, nu se cade să-i despărțim, dragă... ...De-atunci, nevastă-mea se pretinde Antigona și sapă toată ziua gropi în jurul blocului pentru îndeplinirea nu-știu-cărui ritual mitic, zice ea râzând permanent, inclusiv când ne certăm. Dar, la drept vorbind, e mai convenabil decât un trio de nepoței imprevizibili și drăgălași, ca niște draci în miniatură... A, uitam: găsisem rudele pe internet, la Ocazii.ro. Ehe, Decembre, Bacovia
NEAMURI DE DECEMBRIE, PROZĂ DE DUMITRU HURUBĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351093_a_352422]
-
plonjează în Moldova mitologica sadoveniana care este “un naturalism în descripția sociologică a indivizilor rudimentar precum și în examenul relațiunilor sociale, naturalism liric, izvorât dintr-o filosofie a cosmosului occult, cu legi inteligibile de pe felurite trepte ale pătrunderii metafizice, un realism mitic, în fine, care dintr-un folclor alăturea de tradiția atestata, cu rituri de popor vechi și cu spirit adânc, insondabil și pe deasupra dicțiunea aceea înflorita și baroca, de epos final și de document biblic. “ Toate articolele, prin diversitatea lor, formează
ARTUR SILVESTRI-UNIVERSUL LECTURILOR FERICITE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 363 din 29 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351178_a_352507]
-
citită ca un roman de familie, întrucât autoarea urmărește istoria femeilor din neamul Botenilor de-a lungul a trei generații, din perioada interbelică și până în actualitate. Destinele personajelor sunt examinate într-o succesiune de evenimente cu mare încărcătură simbolică sau mitică. În fond, narațiunea este subordonată câtorva simboluri, semnificative, în opinia doamnei Carmen Alexandrina. În zodiacul chinezesc, apa înseamnă viață, deoarece stăvilește setea, dar aceasta înseamnă și instabilitate. Apa poate lua forma aburului (a aparențelor), a viiturii (atunci când tăvălugul istoriei îngenunchează
DESPRE CĂUTAREA FERICIRII PRIN IUBIRE, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 791 din 01 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345550_a_346879]
-
Ilustrație: OLD MEDIEVAL TOWN, Luminița Șerbănescu, Ottawa, Canada FÂNTÂNA Așa ziceam câteodată, în jurul însetării, să construim o fântână din cărămida, cu apă curată, pentru îngrijirea unor răni mitice, să înălțăm în adânc ziua ce curge agățată vital de cumpănă, în bătaia vântului: the water telling the truth to the new born house in the summer time. GRAMMAR OF MIND Let the journey aside as a spare part for
BRICKS de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 1342 din 03 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352185_a_353514]
-
la vremurile tulburi, poezia sa este frumoasă, dulce, cu un ușor respirabil aer de munte, pe cărările versurilor sale regăsindu-se poieni cu soare pline de flori, râuri cu ape învolburate sau limpezi, iubiri sub cetină de brad verde, personaje mitice din legendele olimpiene sau din basmele Orientului, adevărate povești întrețesute cu migală, deosebită atenție la detaliu și perseverență. Unele dintre poeziile sale, pasteluri autentice, amintesc de Coșbuc sau Goga, cu versificații rimate și ritmate, debordând de o muzicalitate interioară. Cel
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 16 AUGUST 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1324 din 16 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352172_a_353501]
-
Acasa > Cultural > Traditii > TRADIȚII SACRE ȘI MITICE DE BOBOTEAZĂ ȘI SFÂNTUL ION Autor: Maria Filipoiu Publicat în: Ediția nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 Toate Articolele Autorului Tradiții creștine de Bobotează De Bobotează-n ritualul creștinesc, Botezul Domnului se sărbătorește. Că prin minune, apele se primenesc și
TRADIȚII SACRE ȘI MITICE DE BOBOTEAZĂ ȘI SFÂNTUL ION de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352213_a_353542]
-
pusă-n brazdă, de oaspeți, primitoare se-arată orice gazdă. Tradiția revine în trăirea omului, cu vremea ce se cerne în clepsidra timpului. © Maria Filipoiu 7 Ianuarie Din anuarul ,,TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE ROMÂNEȘTI" Referință Bibliografică: TRADIȚII SACRE ȘI MITICE DE BOBOTEAZĂ ȘI SFÂNTUL ION / Maria Filipoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1466, Anul V, 05 ianuarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Maria Filipoiu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu
TRADIȚII SACRE ȘI MITICE DE BOBOTEAZĂ ȘI SFÂNTUL ION de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352213_a_353542]
-
130], cum îl numește Eusebiu de Cezareea, probabil din cauza acestei învățături greșite, bazându-se pe tradiția orală, introduce în lucrarea sa „Explicarea cuvintelor Domnului”, acum dispărută, pe lângă unele parabole și învățături ciudate puse pe seama Mântuitorului, și alte lucruri cu totul mitice, așa cum se exprimă istoricul amintit, ca spre exemplu, că după învierea morților, va fi o împărăție de o mie de ani a lui Hristos, care va ființa „trupește” pe acest pământ, concepție ieșită dintr-o greșită înțelegere a spuselor Apostolilor
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
de șef de stat - Vietnam sau Indochina, nu mai țin bine minte!” - a încheiat prietenul meu istorisirea despre Vasile Țâra și în ochii săi am putut citi cu ușurință mulțumirea, dar totodată și nostalgia acelor vremuri... Istorisirea vieții lui nea Mitică, ce începea să prindă contur, în discuțiile purtate cu el, incitantă și plină de personaje și personalități captivante, îmi stârnea curiozitatea la fiecare întâlnire pe care o aveam cu neobositul povestitor al întâmplărilor adevărate și pline de inedit. Astfel, m-
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE, de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356448_a_357777]
-
-mă după mașini pe șosea și în parcări. Nu mai au loc, a schimbat el subiectul, vădit incomodat de acuza justificată a soției. Sunt din toate județele, nu exagerez. Am văzut destule cu numere străine... - Le-au cumpărat de afară, Mitica și nu le-au înmatriculat, încă. Da, sunt multe, ai dreptate. Foarte multe. Le cumpără părinții, ce crezi...Nu vezi că la volan sunt majoritatea tineri până-n 20 de ani? Nu cred că au apucat să muncească vreun an... Și
ISPITA (13) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 268 din 25 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355810_a_357139]
-
și pe el, vrei să pui termopane... Ai văzut că pe Năstase îl mănâncă iar cu astea, cu puțin înainte de alegeri? - Gata, oprește-te, măi nevastă, că suntem la Olănești, nu acasă! Le-om face pe toate..., a întrerupt-o Mitică oarecum iritat și, oftând adânc, a continuat cu năduf, parcă numai pentru el: cadou de la un copil risipitor? Ha! Niciodată nu se va întâmpla. Și nu am nevoie... Eu nu înțeleg ce vrea băiatul nostru sa facă... - Să fie fericit
ISPITA (13) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 268 din 25 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355810_a_357139]
-
devastatoare sunt sigure (curând a apărut în lume, cu focarul în China, epidemia mortal Sindromului Acut Respirator). Chiar și în Africa, apariția curcubeului vestește boala și moartea. În numeroase tradiții, ca și în cele românești, asocierea ploaie-curcubeu evocă imaginea șarpelui mitic. În Asia el este Naga ieșind din pământ. Conform lui Rene Guenon, aceeași simbolistică poate fi regăsită în Grecia antică și în Africa. La români el este privit ca un imens balaur ce bea apele pământești, fie ca un gen
DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI CAP. 11 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355916_a_357245]
-
asupra macrocosmosului. Ființa acestuia, omul o împărtășește cu toate categoriile de ființe. El este deci chemat să se unească cu Iisus Hristos în întreaga creație. Responsabilitatea omului în raport cu creația este adeseori exprimată de Sfântul Ioan Hrisotom în termeni mai curând mitici: "Monarhul este necesar supușilor și supușii monarhului, așa cum capul este necesar picioarelor". Dumnezeu, care este meșteșugarul și lucrătorul lumii, a rânduit lui Adam în paradis lucrarea pământului și urmașilor lui le-a poruncit purificarea lumii și îndumnezeirea ei progresivă. În
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
aici pentru vizionare) În preajma sărbătorii vechi și fascinante ale românilor, de Dragobetele invadat, aproape devorat de Sfanțul Valentin de import, am citit o proza, o legendă genial scrisă de către Floarea Cărbune, o adevărată maestra, nu ca mine, despre acest personaj mitic al dacilor și românilor.... Am cautat-o cu mesaje pe scriitoare să îi cer incuviitarea să versific povestea atât de sugestiv, de limpede, de românește scrisă. Nu mi-a raspuns și m-am apucat de ceea ce cred că a simțit
INTERVIU CU MAESTRUL RIMEI, ROMEO TARHON de ROMEO TARHON în ediţia nr. 877 din 26 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354935_a_356264]
-
-ne de la obraz, ca fiind persoane onorabile, cinstite, niște filantropi mizericordioși, împământeniți, importanți pentru potențiale investiții fabuloase în infrastructura intelectuală și marile recuperări. Cam ce foloase, din perspectiva iluziei populare, mânca-ți-aș? Maximum de foloase! Foloase de-a dreptul mitice pentru orice Mitică! Poziția polară, în primul rând, de pe care iei startul cu sulița-n sus, ca un zeu auroral, în turnirul pentru desemnarea Intelectualului Dominant. Publicitatea gratuită și fără limite, ca vârtejul, lăturile debordate-n mare. Nemurirea asigurată, cum
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
care fetusul este în poziția “breech”, considerați oportun că medicul să încerce să întoarcă copilul său în acest caz pledați pentru cezariană? (C-section). -Copilul de obicei, se întoarce cu capul în jos pînă la 33-36 de săptămâni, pe principul "hopa mitică", adică partea mai grea a corpului se va întoarce în jos,gravitațional. Aproximativ 4% din copii rămân cu pelvisul în jos (așezare pelviana sau 'breech”) din motine diverse (utere arcuate, placenta inserata defectuos, fibroame, etc). O așezare și mai defectuoasă
CÂTEVA NOŢIUNI DE BAZĂ DESPRE VENIREA PE LUME de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355367_a_356696]
-
tragicul ca experiență individuală sau colectivă la limita dobândirii conștiinței ”de sine prin tragic ca prilej cultural”(D.D.Rosca),în condițiile când”tragedia este experiență tragică conștientizată într-o formă artistică”.(Gabriel Liiceanu). Toți acești exegeți și cercetători ai gândirii mitice în analizele lor eludează faptul,conștient sau inconștient, că nici o acțiune nu justifică crima chiar și în folclor.Aceasta fiind ”oglinda” mentalității unei comunități.Iar dacă comunitatea greșește nu înseamnă că are dreptate. Pornind de la evidența că pînă și în
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA TRAGICULUI DIN LITERATURA POPULARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356783_a_358112]
-
a telefonat părintelui Zăpârțan de la Misiunea greco-catolică română, pe care îl cunoștea, anunțând sosirea românilor. Părintele acesta era omul care deschidea căile Occidentului pentru cei ce ajungeau din România la Paris - era un om minunat! A fost norocul lui nea Mitică și al prietenilor săi! Frânturi de viață la Paris, pe strada Ribera Misiunea greco - catolică unde urma să ajungă nea Mitică împreună cu însoțitorii lui se afla la Paris, pe strada Ribera; era cunoscut de toată lumea faptul că în acel lăcaș
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 298 din 25 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356876_a_358205]
-
plătit biletele, și-apoi părintele ne-a dus la Misiunea greco-catolică; am făcut o baie și am dormit în bibliotecă. De-abia așteptam să întâlnesc familia Bunescu, pe Dan Isăcescu, pe logodnica lui Mimi Ștefănescu!” - au fost cuvintele lui nea Mitică, continuând epopeea pariziană. Definiția fericirii în exil sau prima dimineață la Paris „În dimineața acelei zile a fost prima dată când m-am trezit foarte fericit de când eram în exil; am avut un sentiment pe care nu cred că l-
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 298 din 25 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356876_a_358205]
-
ultima lor întâlnire încoace. În cele din urmă, Anton a părăsit Franța și s-a stabilit în Chile. A scris o carte cu titlul „Sârma ghimpată”. După titlu, e lesne de înțeles ce subiect a abordat! Și acum regretă nea Mitică faptul că n-a onorat invitația lui Anton de a-l vizita în Chile, ar fi ajuns și acolo! Dumitru Ștefănescu - un vis spulberat după gratii! Din România porniseră să treacă granița la sârbi trei prieteni: Anton Ștefănescu, Mimi (Dumitru
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 298 din 25 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356876_a_358205]
-
întâlnit cu nea Mitică și apoi a plecat la Paris. O prietenie pe viață - Sonia și Alexandru Bunescu Reîntâlnirea cu Sonia și Alexandru Bunescu a adus o nespusă bucurie în sufletele acestor oameni de mare caracter și a lui nea Mitică, în aceeași măsură. Se cunoscuseră în lagăr, în Iugoslavia. „Ne-am bucurat când ne-am revăzut și cât am stat eu la Paris ne-am vizitat constant. Mergeam destul de des la dânșii, la hotelul la care locuiau; dacă la două
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 298 din 25 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356876_a_358205]