2,389 matches
-
acum o imensă criptă subterană, în care cruciații își țineau caii. Cu coloanele ei cu capitel, ai zice că ești în moscheea de la Cordoba mai puțin soarele. Scările care coboară în acest hipogeu foarte închis și recent islamizat, ca o moschee de schimb pentru timp friguros, sunt protejate de un dublu grilaj. Ghidul nostru dă semne de nervozitate. I-am zis sau i-am făcut ceva? Nu, nimic. Scoate din buzunar un pătrățel de hârtie tipărit și mi-l flutură sub
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
a acestor precursori constă în a inversa secvența rabinică ortodoxă (numai că atunci când ai doi rabini, zice dictonul, ai trei păreri diferite). Să nu așteptăm ca Templul să coboare gata construit din cer, odată cu Mesia. Să-l devansăm pe amplasamentul moscheii Al-Aqsa, în prealabil distrusă și purificată, pentru a-i grăbi venirea, sau mai degrabă devulgarea. Pentru că fiecare generație și-l are pe Mesia al ei în stare de adormire. E vorba doar de a-l trezi. Lubavicii de peste Atlantic și
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
nu riscă decât cincisprezece ani de închisoare. Apartamentul modern și aproape luxos nu are tablouri pe pereți, ci doar diplome în engleză înrămate, ecusoane de aramă ștanțate și, deasupra ușii, o fotografie mare în culori a Ierusalimului centrată pe cupola moscheii Al-Aqsa. Acum îmi dau seama că orașul cu trei fețe admite niște unghiuri de vedere care permit, chiar și fără retușări executate cu fotoscopul, să elimini fațetele nedorite: cadrajul israelian centrat asupra Kotelului ignoră bisericile și moscheile; cadrajul musulman elimină
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
centrată pe cupola moscheii Al-Aqsa. Acum îmi dau seama că orașul cu trei fețe admite niște unghiuri de vedere care permit, chiar și fără retușări executate cu fotoscopul, să elimini fațetele nedorite: cadrajul israelian centrat asupra Kotelului ignoră bisericile și moscheile; cadrajul musulman elimină crucile; iar cadrajul creștin separă Sfântul Mormânt de minaretele din jur. Leagănul nostru se dovedește a fi bine făcut: grație multiplelor sale reprezentări, fiecare își are partea lui și toți au întregul. Trecerea pe aici, în urmă
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
deschis când apărea câte o cameră de luat vederi: când islamiștii intransigenți îți dădeau jos cu topoarele antena parabolică din balcon. Acum fiecare școală, fiecare puritan rigorist își are timpul său de antenă. Iar doctoratele nu se mai decernează în moschei sau universități. "Astăzi, deploră cârtitorul meu, e suficient să apari o dată la televizor pentru a fi considerat savant, închipuiți-vă! Acest El-Kardawi apare ca și cum ar fi scris cincizeci de lucrări! Ce epocă!" În jurul lui, tinerii izbucnesc în râs: cam demodat
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
înălțimile Golan și localitatea Kuneitra la vest, unde nu mai subzistă nimic din vechea Cezaree a lui Filip, cel mai oriental oraș din Decapolis. Minarete noi-nouțe cu fuselajul balistic, din loc în loc, pe acest platou ingrat. Siria număra două mii de moschei în 1960 și opt mii în 2000. Regimul rămâne laic, iar partidele religioase sunt interzise. În fapt avem de-a face cu o dictatură, cu prizonierii săi politici, cu tribunalele și cu cenzura ei. În care dictatură este interzis, la
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
unul din ultimele locuri unde se mai vorbește dialectul lui Hristos, arameeana, al cărei alfabet se predă încă, dar nu se mai scrie. În arameeană, Maaloula înseamnă "intrare". Satul e situat la porțile unui defileu care taie muntele în două. Moscheea este în partea de jos, bisericile în partea de sus a localității. "Aici, mă asigură creștinul patriot, oamenii nu sunt judecați după apartenența lor etnică sau religioasă. Avem trei state religioase la frontierele noastre: Arabia Saudită, Israelul și Iranul. Suntem mulțumiți
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
noastră nu sunt aceleași cu cele din memoria lor și invers. De unde și câte o neînțelegere. Vizită la complexul Kaftaro, de la numele marelui muftiu de Damasc, decedat, șeicul Ahmad Kaftaro, care se opusese intrării lui Ioan-Paul al II-lea în interiorul moscheii Omeiazilor. Instituția, imensă, acoperită cu două minarete, ocupă un grup întreg de clădiri. Este principala școală de formare religioasă sunnită, centru internațional în care mai multe sute de adolescenți, veniți de pe toate continentele (întâlnesc și tineri francezi din Martinica sau
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
mai mult decât o adunătură de minorități care se privesc cu neîncredere. Ce înseamnă astăzi să fii sirian? Pe ce comunitate de sentimente te sprijini? Chestiune spinoasă. În vechiul cartier creștin, minaretele cresc la fel ca ciupercile, pe lângă clopotnițe, fără moscheea corespunzătoare. Măcar așa, în ciudă. Casa lui Anania este singurul loc sfânt recunoscut de custodie în Siria. Pavel din Tars a fost botezat aici de acest evreu din Damasc, la întoarcerea din Ierusalim după lapidarea lui Ștefan și înainte de a
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
acest evreu din Damasc, la întoarcerea din Ierusalim după lapidarea lui Ștefan și înainte de a fi el însuși lapidat de compatrioții săi. Sfântul Ioan Botezătorul, recunoscut de musulmani ca profet al Islamului, își are mormântul în sala de rugăciuni a moscheii Omeiazilor. Aceasta s-a ridicat pe locul bisericii care îi fusese închinată, la rândul ei ridicată pe locul unui templu al lui Jupiter. Minaretul din sud se numește minaretul lui Iisus. Christos va reveni aici, la sfârșitul timpurilor, pentru a
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
principal din Homs, teritoriu islamic. La mănăstire, un adevărat fort cu metereze înălțat pe vârful unui pisc care domină întinderea deșertului, se poate ajunge doar pe jos; a luat culoarea nisipului. Covor pe jos și papucii la ușă, ca la moschee. Nu a fost nicicând citadelă a credinței apostolice și e anterioară așezării episcopului de Roma. "Petru, care s-a instalat mai întâi în Antiohia, este cel care vă primește pe acest pământ al Siriei. Pe acest pământ a luat ființă
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
cazărmi din Tunisia, iar bogații în ryadul lor din Marrakech. În cartierele elegante ale Parisului, lumea e la curent cu faptul că există niște arabi și un islam (uneori cele două noțiuni se confundă) în niște periferii acolo, precum și niște moschei de negăsit -, cagule și văluri islamice, dar pentru toate acestea există funcționari: cei de la Informații Generale și cei de la Biroul Cultelor. E mai degrabă o problemă externă de care se ocupă Ministerul Afacerilor Interne, dar nu e cazul să ne
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
o fuziune a celor două suflă în sens invers, de la est la vest. Nu va exista pentru voi mântuire în afara jihadului", conchide același Zawahiri (care detestă Hezbollahul tot atât de mult ca și Hamasul). Luptătorii kamikaze de la Jenin și liderii talibani ai Moscheii Roșii de la Islamabad pot fi percepuți ca descendenți ai vizirului Afdar și ai lui Saladin. Mă îndoiesc că miniștrii noștri se visează vreodată în Tancred și în Sfântul Ludovic. Dumnezeu nu mai sfințește curajul militarilor noștri (supraînarmați și submotivați). Indulgența
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
cult octogonal ridicat ca omagiu celor opt fericiri. Oricât de agnostic era, Mussolini și-a luat câteva precauții, fiind astfel cu un pas înaintea timpului încrucișării culturilor. Cu aceeași ocazie, el oferea marelui muftiu marmora de Carrara care acoperă colonadele moscheii Al-Aqsa. On the road again. Dacă vrei să urci în Galileea când vii din Iudeea, un drum recent construit îți permite să treci prin Ierihon urmând tot în amonte valea Iordanului. E drumul 90, botezat "Gandhi" (porecla paradoxală a lui
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
care pedepsesc cu moartea "delictul de apostazie". De ce acceptăm atât de ușor faptul că nu putem face la ei ceea ce fac ei la noi? Bisericile sunt interzise în Arabia wahhabită, care însă nu se privează de dreptul de a construi moschei în Europa. Frivolă Europă, care se eschivează mereu! Ne așteptam să devină mai puternică pe măsură ce crește. Dar ea cu cât avansează în vârstă, cu atât își pleacă fruntea. Cu cât e mai bogată, cu atât devine mai insipidă. "Uriașii scrutează
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
mai mulți morți și răniți în rândurile palestinienilor decât în regiunea Ierusalimului, și de patruzeci de ori mai mulți decât la Ierihon. Aproape o mie de case au fost distruse în acțiuni punitive, fără a pune la socoteală și școlile, moscheile, fabricile de săpun și de ulei de măsline (date ONU). Orașul e dominat de muntele Gazirim, sanctuar și astăzi în activitate al samaritenilor dragi lui Isus, care se consideră descendenții direcți ai celor două triburi coborâtoare din Iosif, dar care
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
la intrusul cu turban și refuza să deblocheze mecanismul, apăsând pe buton, pentru că ora de acces fusese depășită cu două minute. Regulamentul e regulament. Și era spre seară. "Judecătorul judecătorilor", muftiul cu pricina, tocmai acceptase să-mi prezinte el însuși moscheea. Protestele lui au rămas fără niciun efect. Umilirea lui m-a umilit. Obișnuiește-te și cu așa ceva, mi-am zis; uneori, păstrarea simțului umorului e cea mai bună soluție, atât pentru tine, cât și pentru celălalt: când îl vei vedea
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
zone, H1, teoretic sub autoritate palestiniană (în realitate, după orele 18, poliția și armata israeliană pot pătrunde oriunde vor în orice oraș "palestinian"); și H2, sub control israelian explicit, incluzând Mormântul și orașul vechi. Până în 1967, când o parte a moscheii a fost transformată în sinagogă, pelerinilor evrei nu li se dădea voie să urce scările monumentale din fața intrării principale mai sus de treapta a șasea. Iar în 1929, un celebru pogrom a făcut șaizeci și șapte de morți printre evreii
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
arabe (Drepții între Drepți n-au fost puțini în rândul palestinienilor; ei trăiau în osmoză cu sefarzii, care dădeau uneori nume arăbești copiilor lor). Invers, în 1994, un colon din Kyriat Arba, Goldstein, a pătruns înarmat cu o pușcă-mitralieră în moscheea lui Abraham, în timpul rugăciunii: douăzeci și nouă de palestinieni uciși, aproape două sute de răniți. Un nebun, s-a spus atunci. Să zicem: un mic episod dintr-un război de o sută de ani. Pentru moment, evreii ultraortodocși domină situația. Șase sute
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
și cântăm intonând psalmii lui David". Obișnuita genuflexiune schițată la adresa "credinței părinților noștri" devine, la copiii mici, o chestiune serioasă. De altfel și la musulmanii din apropiere, cea de-a doua generație respectă ramadanul, cea de-a treia merge la moschee. Iar la Sarcelles, în Franța, pe măsură ce se integrează, imigranții asiro-chaldeeni arborează pe piept câte o cruce din ce în ce mai mare. Reticențele pot fi înțelese. După ce ieși din sinagogă, genul de ceremonie "Sfântul Mormânt" cu mulțimea de mirabilia și de ex-votouri, cu fetișisme
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
religie a Legii, iudaism sau islam: credința creștină i se va potrivi mai bine unui imaginativ sau unui original. Individul căruia îi place să acționeze în acord cu conștiința se va simți mai bine printre luterani. Conformistul, omul ordinii, la moschee. Sau despre aleatoriul caracterologiilor și misterul afinităților... Sunt oare pasibile aceste divinități concurente, de a figura într-un clasament ad vitam aeternam? Mă îndoiesc. Pasibile de un concurs în materie de adevăr? Cu siguranță, nu. Adevărul nu are sens în
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Grad de periculozitate pentru vecin? Religii universale, islamul și creștinismul au o vocație expansionistă și, prin definiție, nesățioasă; cum orice om răspunde unei chemări, pastorala nu poate fi socotită ca încheiată atâta timp cât vreun nătărău rămâne în pragul bisericii sau al moscheei. Ea va fi prost notată. Avantajul este aici de partea iudaismului, religie etnică: el nu-și exportă "nebunii lui Dumnezeu". Zelotul e sedentar. Iar terorismul de stat israelian, ca mai înainte cel francez față de algerieni și cel britanic față de irlandezi
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
soarelui. Acum câteva culmi cu buchete mărunte de verdeață. Apoi, pe dreapta, Mahmudia: sat pe care noi l-am primit de la Turci ca urbe. Are un polițai ș-un vardist, dar nu-i decât un sat de 2000 de locuitori. Moschee, biserică. Mori de vânt. Arbori. Trăesc aici toate națiile Dobrogei. Oi care stau neclintite cu capetele subpuse unul supt altul la marginea apei. Zarea pare din ce în ce mai dreaptă, spre mare. S-aude sunetul prigoriei, în înălțime. Freamătul de unde al vaporului. Plantații
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Soliman Beglerbegul și unul din sfetnicii lui, înțelept care e plin de apropouri și proverbe orientale. Acesta se adaoge la Brăila, unde e cadiu și a judecat și pe Jder cel tânăr. iașma vălul pe față al turcoaicelor La Brăila, moschee mihrab un fel de altar nimbar locul predicilor Brăila Când e închis Ionuț și Stratonic îl ajută să scape. Este un popă care vorbește rău românește și împreună cu dascălul lui îi aduce scule pentru fugă. Isaiia hoave A avut na
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
șahhacilor Prinț și Domn al preafericitei constelații Voevod măreț Sigiliu al Biruinței Adăpost al tuturor noroadelor lumii Umbră a Puternicului împărțitor al tihnei pe pământ. "Făgăduința a Tot Puternicului e Adevărul" La Stambul casele binecredincioșilor osmanlii erau roșii și galbene; Moscheile și monumentele publice, albe. Casele armenilor cenușii-deschis. Ale grecilor cenușii-închis. Ale Evreilor sinilii. Hurem Preavesele Sufletele morților trebuie lăsate să rătăcească pe pământ. Muftii și ulimale. Muftii, înalți demnitari ai clerului musulman, cu autoritate legală. Ulimale clerici cunoscători ai legilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]