1,394 matches
-
crezul/ Și se leapădă de dracul 63. Atmosfera incintei este cea obișnuită: Marta mânue cociorbe/ Iar Maria toacă hribii.// Iar la colțul marei vetre/ Stau pe laiți, lângă spuze,/ Un moșneag și trei cumetre,/ Povestesc mișcând din buze./ Tinerica puica nașa/ Prejmuiește tot pe moașa,/ Pe când spală la un blid,/ Iar bătrâna gată fașa/ Și cumetrele se râd64. Nici arborii de la Ipotești nu sunt uitați, constituind parte integrantă a incintei, părând să protejeze casa însăși: Iar în ușa casei crește/ Teiul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
tehnicieni de înaltă calificare, necesare activităților specifice institutului; - organizarea de manifestări științifice naționale și internaționale specifice institutului; - integrarea europeană în domeniile specifice prin realizarea de proiecte comune de cercetare în cadrul unor contracte europene PECO, INCO COPERNICUS, EUREKA, AIEA, CERN, ESA, NAȘĂ și altele, precum și în cadrul unor acorduri interguvernamentale și bilaterale. D. Execuția de unicate și serii mici ale apărăturii, echipamentelor, instalațiilor și dispozitivelor în următoarele domenii ale fizicii: fizică laserelor, electronică cuantică a solidului, fizica plasmei, fizica acceleratorilor de electroni, precum și
HOTĂRÎRE Nr. 1310 din 25 noiembrie 1996 privind înfiinţarea Institutului de Cercetare-Dezvoltare pentru Fizica Laserelor, Plasmei şi Radiatiei - INFLPR Bucureşti. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/116424_a_117753]
-
toți pot să se zbenguie,învârtindu-se după cât le place, după necesități, atâta doar că te amețește de cap și-ți vine să verși. Capitalismul lui Boc, Tăriceanu și Geoană este socialismul de care am amintit, dă după nevoi, așa că nașa Pantilica (în fiecare localitate este cel puțin una!) mi-a spus mie și la toată lumea că, dacă așa arată capitalismul și democrația, face ceva (a zis-o pe șleau, românește) pe amândouă. Să fim înțeleși:nici Guvernul, cu atât mai
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Gicu, cum mi se spune în familie... O, nașule, zise omul lăsând motoreta și repezindu-se să mă îmbrățișeze. S-a comunicat și la radio că vă dă drumul. Ce bine-mi pare că ai venit. Când te-o vedea nașa și nașu’! Deci erau în viață și mama și tata. Dar nu știam cine este acest fin. Aveam să mă dumiresc mai târziu. Era o tradiție prin care condiția de fin și naș se transmiteau peste generații, fapt care făcea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
E naș’ Gicu, mă Vasile, mă! Nașule!, strigă el din toată puterea. Îmbrățișându mă, m-a acoperit de sărutări. „Alt fin”, mă miram eu. El continuă: Sunt Vasile Roșu, zis Brutaru. Soția mea, Lixandrina, e botezată de mama dumitale, de nașa Didina. Ai venit, deci!, și iar m-a îmbrățișat, umplându-și ochii de lacrimi. Finule, iată ce te rog eu... Vrei să te duc acasă, nu? Suie-te, că acu te zbor! Nu, finule. Ia-o mai întâi pe fetița
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
într-o cută de cămașă) și spune-le că am sosit. Și vii să mă iei și pe mine. Să nu le provocăm emoție prea mare. Să aibă timp să se obișnuiască cu gândul sosirii mele. Ai dreptate, nașule, că nașa stă cam rău cu inima! Fetița s-a urcat pe perna din spate și finu’ Vasile a plecat ca un bolid. Era Duminică după amiaza. A oprit mai întâi la o verișoară a mamei, tanti Leonorica - era în drum - a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în casă, chiar dacă era sub pedeapsă... Și lumea vorbea că o’ venit că o’ aflat că se taie vițeii. Da’ nimeni nu și-o putut închipui de ce veniseră ei, pentru că noi n-am spus nimănui... Și noi chiar venisem de la nașa noastră de cununie, că am fost s-o felicităm, că era Maria. Și când am auzit... am știut că-i vorba despre noi. Și-așa o și fost. Pe la miezul nopții o’ bătut tare în ușă, ne-am trezit, și
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
și cu noi... Știți? Așa că atunci când au venit ne-au luat ca din oală pe toți. Pe soțul meu nu l-au arestat până a doua zi. Și-au făcut inventarul, și au aranjat ca fetițele să fie duse la nașa noastră care ne cununase. Până atunci o adus cu sila pe o vecină, săraca, să stea cu fetițele peste noapte și ziua cealaltă... Pe mine m-au dus la Satu Mare și încă Weiss m-a dus cu mașina lui. Pe
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
Orele 2-3 audiențe, scris. Ora 4 mers cu copiii la mitropolit, o oră acolo. Ora 5½ înapoi. În casă. Cerul foarte acoperit. Seara cu copiii. Domnul V. Schilgen la Constantinopol. În Neu-Wied botezul unei fiice a lui Wilhelm, Elisabeta e nașă. Mare serbare. Duminică, 6 mai/24 aprilie. Sf. Elisabeta. Enorm de cald. Ora 8 dejunat. Ora 9 la biserica Azilului, liturghia a durat până la ora 10½. Cântece, apoi în clasele azilului. Cântat imnul. Ora 11 înapoi. Stöhr aici, care a
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
parte integrantă din prezentul decret. PREȘEDINTELE ROMÂNIEI EMIL CONSTANTINESCU În temeiul art. 99 alin. (2) din Constituția României, contrasemnam acest decret. PRIM-MINISTRU MUGUR CONSTANTIN ISĂRESCU Anexă 1 Ordinul național Steaua României în grad de Comandor: ────────────────────────────────────────────────────── 1. Daniel Goldin, director NAȘĂ; 2. Richard Holbrooke, ambasador (S.U.A.); 3. Nannerl O. Keohane, președinte, Universitatea Duke (S.U.A.); 4. Eugen Sarbu, violonist (S.U.A.) Anexă 2 I. Ordinul național Serviciul Credincios în grad de Mare Ofițer: ────────────────────────────────────────────────────────────────── 1. Rene Blanchard, rector al Academiei din Paris (Franța); 2
DECRET nr. 604 din 14 decembrie 2000 privind conferirea unor decoraţii naţionale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/131736_a_133065]
-
creației); 8. Caius Valerius Catullus, Carmina (Făgăduințe, Prima îndoială, Introspecție lucida, (Îndârjire); 9. Publius Vergilius Maro, Aeneis (Prolog, Grecii în cetate, Pribegie, Vânătoarea. Țară Primitoare, Viteaza); 10. Quintus Horatius Flaccus, Carmina (Epilog), Epistulae ad Pisones (Artă poetica); 11. Publicus Ovidius Nașo, Amores (Laudă poeziei), Metamorphoses (Echo e metamorfozata în ecou), Tristia (Iarnă la Tomis). MANUALE: 1. Limba latină, clasa a IX-a, autori: I. Fischer, Maria Morogan, Margareta. Nasta, ediția revăzuta 1996 și următoarele; 2. Limba latină, clasa a X-a
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
prin spontaneitatea exprimării, prin felul de a cânta și dansa și i se trecea cu vederea superficialitatea gândirii. Saloanele erau populate de femei celebrități ale timpului una dintre acestea era contesa Beauharnais, viitoarea împărăteasă a Franței, Joséphine, care era și nașa ei de botez. În saloane doamna Tallien își recruta amanții, unul dintre cei mai constanți fiind bancherul Ouvrard, cel ce îi subvenționa petrecerile și fanteziile. În salonul lui Paul Barras a cunoscut multe persoane, printre care și pe tânărul locotenent
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
disprețuia, era Napoleon. Argumentul era: faima de a fi avut trei soți și copii de la toată lumea. Joséphine nu a reușit să-l înduplece pe imperialul ei soț să o agreeze pe doamna Tallien, ea însă o primea pe ascuns (era nașa ei). În salonul doamnei de Staël, scriitoare de talent și adversară a lui Napoleon, Thérèse l-a cunoscut pe Joseph Riquet de Caraman cu care s-a căsătorit în anul 1805. Călătoria de nuntă a fost efectuată în Italia unde
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
multe lucruri. Stil, dar și consecvență în stilul respectiv, o anume rigoare, deci o anume nuanță de la care, dacă te abați, falsezi. Și, după alte câteva zeci de pagini, mi-am zis: asta e situația, scriu un roman. Tanti Sofica, nașa Lena, mătușa Zizi, verișoara Pulheria și mireasa aveau încă multe de spus. Și le-am lăsat să spună. Am mers pe mâna lor. De-acum știam că sunt puternice. La un moment dat, am intervenit totuși în sensul că am
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
să spicuiesc. *** NAȘ| DE BOTEZ: „Persoană desemnată de părinți întru vegherea educației prințeselor până ajung nubile. Tendință generală: să le râzgâie pe micile copile. Să le facă daruri, ca și adesea, voile absurde. Un exemplu e Cenușăreasa, care-i cere nașă-sii o pleașcă, și anume: să preschimbe un dovleac într-o caleașcă. Ceea ce buna de ea face. Nu fără să refuze, totuși, cu toate că fina-i fină bătuse din picior, să-i facă din pălărie un armăsar de călărie, dintr-o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
dat m-a pus pe mine să citesc și am citit cursiv tot filmul. La sfârșit le-a ținut o predică moralizatoare leneșilor în ale cititului, iar eu am fost lăudată în fața întregii clase; am fost foarte mândră de laudele nașei, pentru că nu veneau din relația de familie, ci din calitățile mele reale. I-am iubit pe acești oameni din fragedă copilărie și până la capăt, pentru prestanța lor, pentru felul frumos și sufletist de a se purta cu oamenii și cu
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
cum v-a lumina Dumnezeu!" (Ion Creangă, Povestea unui om leneș) (g) "Și mare fu uimirea celor două surori, când Cenușăreasa scoase dintr-un buzunar un al doilea condur pe care-l puse în picior. În aceeași clipă sosi și nașa fetei." (Charles Perrault, Cenușăreasa) (h) "Noi a zis fratele cel mai mare suntem lebede numai cât stă soarele pe cer; îndată ce soarele apune ne căpătăm iar înfățișarea omenească. [...] N-aș putea oare să vă mântui de vrajă?, i-a întrebat
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
oi lăsa cu bine, pentru că am venit să ne luptăm greu, că destul ai viclenit asupra tatălui meu." (Mihai Eminescu, Făt-Frumos din lacrimă) (f) "Prințul nu se mișcă de lângă ea și, cum fata se distra de minune, uită de povețele nașei ei. Când auzi prima bătaie a orologiului, de la miezul nopții, se ridică și fugi sprintenă ca o căprioară. Prințul o urmă, dar nu o prinse. În grabă, se întâmplă să-i cadă un condur din sticlă, pe care prințul îl
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
Chiar merită. Spovedania e cool! Mă opresc aici pentru că îmi vine în minte porunca „Nu vei lua numele lui Dumnezeu în deșert...“. Cât am așteptat preotul, am asistat la o scenă oarecum hamletiană. A venit către noi - eu, Ralu și nașa - un muncitor care lucrează la renovarea exteriorului bisericii: „Nu vreți să vedeți un mort?“. L-am urmat fără vreun motiv precis, ca și cum singura curiozitate înainte de spovedanie ar fi să vezi un mort. Într-un șanț de lângă zidul bisericii, la vreun
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
Florin Lăzărescu, spumante ca pastilele lui Radu Pavel Gheo. Mi-amintesc de-un bărbat frumos și chel, cu obraz roșu, ochi albaștri, buze groase, senzuale, și voce profundă ce trecea prin măruntaiele tuturor, mai cu seamă prin corpul decopertat al nașei, o blondă violent-apetisantă, cu tatuaj pe umăr, brățară la gleznă și - efect difuz, dar calculat - tangarezi negri sub rochia transparentă de culoarea sângelui. Și am văzut, și am auzit minunea! Într-o biserică nou construită, cu acustică bună și cupolă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
cu lirism. Este o școală a frumuseții sufletești. O frumoasă imagine se conturează peste aceste doine bogate în nenumărate detalii precise: ceremonialul nunții românești, mireasa împodobită cu o cunună cu fire de aur care-i cad pe umeri; nașul și nașa țin pentru câteva minute deasupra mirilor o coroană de flori sau de metal; prietenii lasă daruri într-un talger așezat pe masă; un brad împodobit cu fire de aur și panglici este purtat prin fața mirilor, iar după nuntă este bătut
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
un râu care curge din înaltul Carpaților pentru a se vărsa în Prahova, afluent al Ialomiței, care ajunge în Dunăre. Acest Peleș bun, care se agită cu vioiciunea tinereții și înspumându-se de plăcere, devine un prieten. Zânele îi sunt nașe, fiind niște ființe binevoitoare care îmblânzesc șuvoaiele, pictează florile și împodobesc lumea: ele dau carminul mușcatelor, trasat în interiorul unor mici linii mai închise la culoare; roșul fragilor vine de la buzele lor, albastrul florilor de nu-mă-uita vine de la ochii lor, iar
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
cu lumânările aprinse în mâini ies din biserică, alături și pășesc plini de încredere lângă masa din curtea biserici, iar fanfara intonează marșul triumfal și apoi diferite cântece de petrecere. Tinerii sunt binecuvântați de preot și de nașii lor, iar nașa rupe deasupra capetelor tinerilor miri, jâmnele (mici pâini împletite și de o calitate superioară) și aruncă bucăți din ele participanților la acest moment festiv. Nașii servesc pe participanți cu țuică și prăjituri. Mirii se urcă împreună, alături în primul faeton
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
de cununie. Dacă aceștia refuză, atunci se caută un alt naș. în ziua hotărâtă, de obicei după 6 săptămâni de la naștere, copilul este adus la biserică de către bunică sau de o altă persoană rudă cu mama copilului. Acolo vine și nașa care-l va boteza pe copil, aducând cele necesare botezului(haine pentru îmbrăcat copilul și pentru înfășat). Palamarul pregătește apa care va fi pusă în cristelniță pentru botez. După citirea de către preot a unor rugăciuni, copilul este desfășat și dezbrăcat
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
După citirea de către preot a unor rugăciuni, copilul este desfășat și dezbrăcat, luat de preot și scufundat de trei ori în apa din cristelniță. înainte de acest lucru copilul, este întrebat de către preot dacă se leapădă de satana. în numele lui vorbește nașa care de trei ori trebuie să răspundă că se leapădă de satana. Când moare un om sau o femeie sunt chemați doi vecini sau vecine să-l scalde, ocazie cu care trupul celui în cauză este spălat, bărbierit, îmbrăcat cu
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]