1,317 matches
-
au fost curmate brusc o dată cu ridicarea Zidului Berlinului, de către Germania de Est.964 Zidul simboliza pentru mulți natura obstructivă a lumii comuniste, pe care întărirea relațiilor comerciale între Est și Vest n-o putea afecta prea mult. Congresmenii conservatori, încă neîncrezători în Administrație, au înființat, pe 17 septembrie, un Comitet Special al Camerei pentru Controlul Exporturilor, pentru a cerceta exporturile americane către Uniunea Sovietică 965. Ancheta Comitetului Special a durat peste șase luni. Între timp, pe 25 ianuarie, Kennedy a supus
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
catolicii sociali legitimiști, care visau revenirea la monarhia tradițională și corporatistă: La Tour du Pin a ajuns în cele din urmă la Acțiunea Franceză, iar de Mun n-a acceptat Republica decît pentru a se supune papei și a rămas neîncrezător în ceea ce privește democrația. II Învățămintele anului 1848 Revoluțiile din 1789 și 1830 au încercat să lege libertatea și creștinismul de marile figuri ale abatelui Grigore și Lamennais, dar acestea erau izolate în cadrul unui curent general ostil Bisericii. În schimb, mișcările insurecționale
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
anilor 1930, mai ales de cea a lui Maritain, și impusă apoi de război, ceea ce Papa recunoștea în mesajul său de la sfîrșitul anului 1944: "popoarele s-au trezit dintr-o lungă toropeală. Ele au luat o atitudine nouă, interogativă, critică, neîncrezătoare față de Stat și de guverne. Instruite de o experiență amară, ele se opun cu și mai multă vehemență monopolurilor unei puteri dictatoriale, necontrolabile și intangibile, reclamînd un sistem de guvernare care să fie mai compatibil cu demnitatea și libertatea cetățenilor
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Dumnezeu și împotrivindu-se legilor morale". De factură mai laică, dar nu mai puțin fermă, era definiția dată de Jean Lecanuet într-un discurs rostit la 18 septembrie 1980: "Statul trebuie să fie servitorul și nu stăpînul libertăților. Creștin-democrații sînt neîncrezători față de orice extindere a puterii Statului. Este ceea ce face din democrația creștină adversarul de neînduplecat, principalul adversar al totalitarismului sub toate formele sale, al tuturor dictaturilor, fie de dreapta sau de stînga". Nu se pune problema de a împiedica Statul
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
număr de deputați catolici, dar împărțiți între grupurile parlamentare de dreapta și de centru, tot atît de numeroase pe cît de diferite. El era sedus de propunerile conservatoare ale Federației Republicane condusă de Louis Marin sau de formulele autoritare, veșnic neîncrezătoare în Republică, situîndu-se pe poziții de apărare a religiei în fața societății laice: Federația Națională Catolică a generalului Castelnau număra în 1930 între 2,5 pînă la 3 milioane de membri. Mai mult, pînă la sfîrșitul anului 1926, pătrunderea Acțiunii Franceze
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
184. Așa se explică de ce poetul n-a putut consimți la veleitățile politice pangermaniste ale lui Titu Maiorescu, cu care va și polemiza în Timpul 185. În 1917, Eminescu ar fi consonat cu Stere în privința Basarabiei, dar ar fi fost la fel de neîncrezător în expansionismul Puterilor Centrale. Stere reproșa, pe bună dreptate, României că un veac întreg n-a stabilit "nici o legătură sufletească" între ea și "moldovenii" din Basarabia (Basarabia și "țara-mumă", 26 octombrie 1917). Când, în 1905, pentru prima oară tineri din
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
În mediile intelectualizate(cercuri literare -artistice, redacții de reviste, grupuri studențești, liderii sunt mai curând introvertiți. 3.Încrederea În sine este un atribut important al liderului; persoanele care au o stimă de sine ridicată pot deveni lideri mai ușor decât neîncrezătorii, ezitanții (Cowley și Cocs, În 1928 4.Empatia și sensibilitatea interpersonală sunt caracteristici ce nu pot lipsi liderului; persoana receptivă la "ecuația" personalității altora și capabilă să cunoască pe cei din jurul său, are șanse maxime să devină lider. 5.Alte
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
de satisfacție pentru că munca mi-a fost răsplătită, iar după aceea învăț cu foarte multă ușurință la obiectul respectiv. Este de ajuns să citesc o singură dată lecția și îmi pot sistematiza noțiunile" (clasa a XI-a). b) Elevilor timizi, neîncrezători în forțele lor, nota bună le stimulează încrederea în forțele proprii. Și aici câteva răspunsuri pentru exemplificare: Când iau o notă bună, mă simt parcă mai optimist, mai încrezător în forțele proprii, mai sigur că voi reuși în cele ce-
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
tendința de a fi mai liniștite, mai împăcate cu ele însele și cu soarta ce le-a fost hărăzită. Fatalismul a pus stăpânire pe mintea și sufletul lor, modelând caracterul acestor ființe care și-au asumat un destin pe măsură. Neîncrezătoare în propriile puteri, au preferat să îndure stăpânirea altora. Înarmate cu răbdare, au așteptat ca ocârmuirile să se prăbușească sub greutatea timpului. Ori să se șubrezească într-atât de mult, încât să fie siguri de clipa când bate ceasul dezrobirii
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
și le petreacă la Ipotești. "Pe la finea lui august sau începutul lui septem brie, gîndesc că mi-oi isprăvi examenele și m-oi întoarce în țară." Pentru aceasta el cerea bani, pe lunile iulie și august. Bătrînul Eminovici, cu totul neîncrezător, i-a răspuns că-i va trimite bani, dacă mai întîi va primi o dovadă oficială că el și-a petrecut timpul urmînd cursurile și învățînd carte, nu stînd degeaba prin Berlin. La 14 iulie 1873, Eminescu a cerut, de la
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
de incitație crește, cu atât e mai în ton cu societatea și cu atât puterea ei demiurgică se diminuează. La urma urmelor, comportamentele hiperconsumatorului contrazic tematica deplinelor puteri ale marketingului și publicității. Pentru că niciodată consumatorii nu s-au arătat mai neîncrezători, mai volatili, mai infideli față de mărci. Gustul generalizat pentru nou, hiperoferta, segmentarea modelor, saturarea nevoilor primare, toate acestea au dezvoltat zappingul, mobilitatea, trecerea de la atașament la indiferență față de mărci. Până și mărcile cele mai prestigioase pot fi victime ale pierderii
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
la pensée française au XVIIIe siècle, Albin Michel, Paris, 1994, cap. 10. 13. Alvin Toffler, op. cit., cap. X. 14. De unde rezultă că faza III funcționează conform a două logici contrare, consumul ludic dezvoltându-se în paralel cu consumul anxios sau neîncrezător (calitatea produsului, pericolul mărfurilor, al organismelor modificate genetic etc.). 15. Anne Godignon, Jean-Louis Thiriet, „Pour en finir avec le concept d’aliénation”, Le Débat, nr. 56, septembrie-octombrie 1989. 16. Guy Debord, La société du spectacle, Champ Libre, Paris, 1971, p.
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
activitate agricolă, patronul ei fiind un inginer absolvent de mecanică agricolă, care a înființat această SRL împreună cu ceilalți trei frați ai săi. 3. Cu toate că există anumite forme asociative în viața socială a satului, oamenii sunt mai degrabă individualiști, suspicioși și neîncrezători unii față de alții. Toți cei cinci subiecți intervievați au sugerat o astfel de descriere generală a relațiilor dintre membrii comunității locale. Orientarea spre familie și spre interesul de familie este fundamentală. Perioada postdecembristă pare să fi produs schimbări importante la
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
35 și 50 de ani, cu venituri peste medie. Activitatea companiei este centrată pe marketing, calitatea serviciului oferit (cursurile) fiind considerată de managerul-patron drept secundară. Managerul este probabil tipic pentru multe companii de dimensiune medie conduse direct de patronul-fondator: autoritar, neîncrezător în angajați, pe care îi plătește prost și la negru, dar proclamându-și apartenența la modernitate, ca un „adevărat capitalist occidental”, interesat să facă bani cu orice preț. A doua organizație este un liceu de artă, de asemenea localizat în
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
teme că nu va mai putea scăpa, de năluciri bruște, aidoma celei a calului alb: „da, exact așa. Apărută din întuneric și tăcere”. În cele din urmă, toți vor trebui să admită că „legenda” cailor albi e adevărată; Rebekka însăși, neîncrezătoare precum Horațio în Hamlet, va trebui să accepte, la fel ca acesta, existența fantomei, mărturisind (în actul al treilea): „Mi s-a părut că zăresc niște cai albi” - și asta în plină zi, spre marea uimire a doamnei Helseth -, căci
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
comunității, „nu doreau să intre în gura satului [pentru că] sigur vor exista și nemulțumiți”; alții se temeau că „unii vor munci, iar alții vor privi” și, astfel, drumul nu va fi dus până la capăt; alții erau mai degrabă reținuți și neîncrezători în capacitatea unei comunități - cu un stoc de educație redus și lipsită de pregătire financiară sau tehnică - de a-i „controla” pe cei care vor asigura coordonarea proiectului și vor gestiona banii din grant. Totuși, dincolo de aceste poziții și luări
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
unor hotărâri, să-i obișnuim să vadă în deciziile noastre, în primul rând, niște acte justificate, obiective, care nu au nimic de-a face cu actele arbitrare. Abuzul de acte nejustificate îi face pe unii elevi să devină timizi, retrași, neîncrezători în forțele proprii, să nu participe la viața colectivului clasei, iar pe alții să devină nervoși, capricioși, revendicativi, extrem de autoritari, sau răutăcioși în relațiile cu colegii. Prevenirea unor „stări de frustrație” puternice este strâns legată și de activitatea fructuoasă a
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
luni și a văzut (uitându-se fix la B) B: da, procesul-verbal e aici A: da B (se îndreaptă spre A, se uită la A): trimit instalatorul săptămâna asta să o repare (lasă capul în jos) A (parcă așteptând ceva, neîncrezător): daaa? B (se uită în hârtii și scrie) A: îi spuneți dumneavoastră unde să vină, da? B (scotocește printre hârtii, scrie ceva) A (ridică o mână, murmură ceva) B (se ridică de la birou, dă un telefon, se așază): totul e
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
împiedicat; înalt; începător; îndrăgostit; înțelept; labil; liber; majoritatea; manipulat; mare; mase; măr; mediocru; mereu; merge; mic; Mihai Vițel; modest; mort; mult; multitudine; nătărău; năuc; neadaptat; neagreat; necalitativ; nechibzuit; necitit; necopt; necultivat; necunoștință; nefericitul; neglijent; neinformare; neinformat; neinstruit; neinteligent; neinteracțiune; neinteresant; neîncrezător; neînduplecat; neînsemnat; neînțelegător; neînțelegere; nemernic; nemotivat; nenorocit; neplăcut; nerăbdător; nerușinat; nervi; neșcolit; netrebnic; nimeni; noapte; ca noaptea; noroc; nou; nouă; nu; oameni; om din popor; om mai puțin învățat; om simplu; om urît; orgolios; Ovidiu; păcat; păcălici; pămpălău; pierdere; poet
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
inhibiție; item; iubire; în zadar; încărunțire; început; încredere; înfricoșat; a înfrunta; îngrijorare; lașitate; lift; liniște; loc; lucrare; lucru; lume; de lupi; maltratare; master chef; mate; mă tem; mereu; mică; moarte, boală; monștrii; de mulțime; naștere; neajuns; necompletă; necunoaștere; nefondată; neinformare; neîncrezător; neliniște; neplăcut; neștiință; nevoie; niciodată; nimic; nocturnă; noutate; obsesie; oribil; păianjen; de păianjen; de a pierde; de pierdere; plictiseală; podul unei case; preconceput; premier; primejdie; probleme; rar; răspuns; de rău; reacție; restanțe; retrăire; rîs; rușine; sare; sănătate; scrisă; sfios; simț
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
obicei, acest prim contact are loc cu două săptămâni înainte de întrunirea focus grupului. Atunci când contactați profesioniști din diferite domenii sau alte persoane cu program încărcat, ați putea fi nevoiți să faceți acest lucru cu aproximativ o lună înainte. Oamenii sunt neîncrezători atunci când primesc telefoane nesolicitate. Este de ajutor dacă puteți stabili o legătură personală cu potențialul participant chiar de la începutul convorbirii, ca în exemplele următoare: „Robert Johnson de la societatea Legături Comunitare ne-a spus că ați putea fi dispus să ne
Metoda focus grup. Ghid practic pentru cercetarea aplicată by RICHARD A. KRUEGER, MARY ANNE CASEY [Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
am încercat de toate, dar... Trebuie să-i fac să plece. Cu orice preț! Bunica: Cine să plece? Mihai: Cum cine? Cum cine? Vecinii care au venit în vizită la noi. Bunica: Au plecat. Mihai: (ca și ceilalți, e încremenit, neîncrezător) Cînd au plecat? Cum au plecat? Nu te cred. Îs după draperie! Bunica: (îl privește cu înțelegere și apoi se duce spre draperie, o deschide; în jurul mesei, într-un oarecare semiîntuneric, siluetele celor patru vecini oprite parcă într-un stop-cadru
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
despre adevărul și minciuna în care trăim, despre legitimitatea prezenței printre noi a strigoilor din trecutul nefast, și încă, și încă) se izbesc de un zid de indiferență, visele lui, luat de unii în răspăr, par celor încuiați și celor neîncrezători simple aiurări. Într-o lume anapoda varianta neserioasă a absurdului el, integrul, ajunge să fie socotit un bezmetic. Încît, vine vremea cînd dezesperatul Octav, îngrețoșat de vicleimul atîtor rele, schimbă drama cu o farsă, deschizînd un "cavou bar", tocmai bun
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
bazându-se pe impunerea autorității statului asupra cetățenilor. În acest context, eforturile în direcția descentralizării au dat impresia unei politici de stat, nu a unei consecințe naturale a dezvoltării regiunilor. Nu este deci de mirare că populația privește cu ochi neîncrezători aceste eforturi: un sondaj BVA citat de Dincă („Modele europene de administrație publică: Franța”) afirmă că opt francezi din zece consideră repartizarea competențelor între stat și colectivitățile locale „foarte” (22%)sau „destul de” (56%) confuză, în timp ce altul (IPSOS), citat de aceeași
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
misiunii regizorului care seamănă cu aceea a poeților, de la Hesiod și până la Holderlin, de la Blaga la americanul Bukovschi. Între cele două mari direcții ale teatrului din ultimul secol, care și-au disputat adevărul artei dramatice, între austeritate și carnavalesc, total neîncrezător în ideologii, în vreme ce se lasă fermecat de mitologie și de simboluri, Alexa Visarion pune în valoare, mai mult decât adevărul și neadevărul textului, muzica acestuia, lăsându-ne să-i ascultam vocile, melosul și stridențele. Ambiguitatea, pe care o condamnă în
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]