1,972 matches
-
Zen și înseși crezurile Zen în afara acestei disertații miniaturale - în parte pentru că Zen devine rapid un cuvânt indecent, sectarist, pentru o ureche discriminatorie, ceea ce e în bună măsură, deși superficial - justificat. (Spun „superficial“pentru că purul Zen o să supraviețuiască apărătorilor săi occidentali care, în linii mari, par să confunde așa-zisa doctrină a detașării cu o invitație la indiferență spirituală, chiar la nesimțire, și care nu ezită să doboare un Buddha, fără să fi dobândit în prealabil un pumn aurit. Oare e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
discursuri despre Pax romana, scriere latină, terme, viaducte. Ne aflăm în situația stranie că trăim în două lumi (fără straturile arheologice la care săpăm acum). Pentru concetățenii noștri ne dați în workshopuri suntem prea departe în viitor. Pentru colegii noștri occidentali suntem prea departe în trecut. Cred că, spre deosebire de categoria celor ca noi, despre care tu îmi scriai că nici să facă dragoste ca lumea nu pot, că le vine în minte un citat din Derrida, noi mai avem și ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
că n-am văzut picior de rus decât ca turiști la Marea Neagră. Sunt tot atât de empatică în raport cu experiența mamei sub stalinism pe cât era ea în raport cu a bunicii sub Imperiul Austro-ungar. Înțeleg rațional răul produs de stalinism cam la fel cum înțeleg occidentalii la sfârșitul secolului XX răul produs de comunismul totalitar. Ca pe o poveste a vieții altora. Intrarea mea în „viața politică” s-a produs în 1964. „Frații” bunicii din Oastea Domnului fuseseră eliberați, ca și ceilalți deținuți politici rămași în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
târziu m-a invitat la masă Jean-Michel Hoc, unul dintre directorii de la CNRS. Eram dintr-o țară exotică, vorbeam franțuzește și englezește și, culmea, îl citisem pe Piaget. Ne-am așezat la masă. Les salades. Ce să cred eu despre occidentalii ăștia? Că trăiesc într-o societate de consum, că au de toate, dar că, de o vreme, li s-a năzărit să mănânce numai mâncăruri vegetariene și bio. Așa scria în ziarele socialiste ale vremii, așa văzusem la televizor. Așa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
și a lui Ceaușescu, astfel încât să driblăm statul comunist la rația de alimente. Stăteam cu spatele la hotel, la sorbonezi, la lausanezi, la merçi infiniment madame pe care mi-l spuneau chelnerii când ceream simplement de l’eau și mai ales la occidentalul acela gol, cu telecomanda în mână. Cu spatele la viața lor de laborator artificial și la istoria lor călduță. Și spuneam tribului meu (în cazul de față, albanezului), asemenea lui Vineri din acel fascinant film, Omul Vineri, cu Peter O’Toole: „Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
mai avea nici un farmec. Mă simțeam singur și trist și mai îmbătrânit... M-a legat o prietenie deosebită de acest om. A ieșit la pensie în ’89 și a murit imediat după aceea. După ’90 au venit tot felul de occidentali pe la noi pe la catedră să ne întrebe cum am rezistat sub dictatură. Unul dintre ei, un psihanalist francez, a făcut și un documentar pe care l-a prezentat la televiziunea franceză. Toți răspundeau încruntându-se, ca și cum ar fi văzut iar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
nu puteam să le dau. Apoi a început competiția pentru alivenci, poale-n brâu, balmuș. M-am întors mai rotofeie cu 6 kile. Dacă nu mâncam la careva, era jale. Țin minte ce m-a șocat yes-no în privința mâncării la occidentali. Dacă apucai să spui: no, thanks, nu-ți mai dădeau nimic. La noi e cu îmbiatul. Tu zici ba și ei insistă. Dacă nu razi tot ce pun pe masă, ți-o iau în nume de rău. E un ritual
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
acoperirea raptului nelegiuit); îngenuncheată militar, zdrobită și ținută în regim de ocupație sovietică până în 1958; secătuită de potențialul său economic în baza Tratatului de pace (Paris, 1947) și a măsurilor dispuse direct de U.R.S.S. (căreia îi fusese atribuită de occidentali ca trofeu) pe teritoriul nostru al românilor (suportarea efortului de război până în Munții Tatra, plata despăgubirilor de război, scurgerea petrolului și a cerealelor spre Est), precum și prin legarea României de U.R.S.S. și subordonarea față de aceasta, prin alinierea la politica
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
tot printr-o asemenea ecuație de complicitate ar trebui să îmi explic și faptul că Germaniei i s-a făcut un cadou, când în Tratatul de pace de la 1947 (proiect prezentat de U.R.S.S. și semnat fără să crâcnească de către occidentalii care se pretindeau, până la lacrimi, prietenii noștri) s-a prevăzut (în art. 28) că "România renunță în numele ei și în numele supușilor români la toate reclamațiile contra Germaniei (...) care nu au fost reglementate până la 8 mai 1945 (...), precum și din drepturi care
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
din principiile fundamentale ale religiei grecești... au mare putere atât în Moldova cât și în Muntenia.” Neagu Djudvara explică această atitudine a străinilor: „ În veșnicul pomelnic al călătorilor apuseni despre ignoranța și superstiția ortodocșilor trebuie să vedem neînțelegerea tradițională a occidentalilor față de formele specifice ale religiei orientale axate pe manifestările exterioare ale cucerniciei care condiționează stările sufletești: închinarea la Sfintele Icoane, mătăniile, mulțimea de lumânări, repetarea obsesivă a rugăciunilor, mirosul de tămâie.” Cu alte cuvinte, în primul rând, Wikinson era protestant
Religia creştină şi spiritualitatea ortodoxă în spaţiul mioritic. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Maria Asaftei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_947]
-
Kung. Crede cu tărie că este protejat de zei. Kung ia o gură de ceai și remarcă: — Fiecare crede ce vrea să creadă. Însă realitatea e precum mirosul unei pietre de pe fundul gropii de gunoi: groaznică! — Cum de-au ajuns occidentalii atât de puternici? întreb. Ce ar trebui să știm despre ei? De ce vrei să te ostenești? zâmbește el. Se gândește cu siguranță că acesta nu e un subiect de discuție pentru o femeie. Îi spun prințului Kung că împăratul Hsien
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
își arate măiestritele deprinderi de luptă din artele marțiale. Cădeau împușcați înainte chiar de a-și zări inamicul. Cavaleria mongolă era celebră pentru invincibilitatea sa. Trei mii au pierit într-o singură zi. Au fost măturați de tunurile și puștile occidentalilor precum frunzele uscate de vântul toamnei târzii. Împăratul Hsien Feng era ud de transpirație. Febra mare îl secătuise atât de mult de energie, încât nici nu mai putea să mănânce. Curtea se temea că va ceda în fața bolii. Când i-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
făcuți în izbucniri animalice de hormoni, fără nici un pic de dragoste în sensul pur. Prin curtea unde tocmai a intrat, cu însoțitorii muți împingând în lături cu un scrâșnet fioros porțile albe, mate, un tip înalt cu constituție atletică de occidental se agită de colo-colo cu o cameră pe umăr. Generalului îi vine să-i strige, într-un acces de veselie, Wait to see my novel, romanul la care scrie acum. În celulă citește zece pagini pe zi cel mult din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2273_a_3598]
-
ușa barului. tinând în mână castronul de lemn, o ramă de‑a lui Suze și un atlas geografic imens, pe care parcă mi‑amintesc că l‑am cumpărat la un moment dat, când mă gândisem să renunț la viața de occidental și să călătoresc. — Bună seara! zic și dau din cap spre bunurile achiziționate. Nu‑i rău. — Nu‑i rău deloc. Ridică puțin castronul. E foarte frumos. — A fost în Elle Decoration mai demult, îi zic. E foarte cool. — Serios? Am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1997_a_3322]
-
strânge informații. Despre lupte, despre colegii săi, despre teritoriile albe. Kang Sheng îi înfățișează soțului meu un bărbat. Numele lui e Peștele Bătrân. Are chipul unui câine îmblânzit, cu urechile spânzurându-i de o parte și de alta. Costumul lui occidental lucește de grăsime în jurul burții, gulerului și coatelor. Se văd cusăturile. Parcă ar fi o armată de furnici. Buzunarele îi sunt umflate de carnețele și hârtii. Omul îi raportează despre teritoriile albe. Numele lui Liu Shao-qi este repetat în mod
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
alăture discuțiilor. Ascultă și prinde momentul să-și insereze remarcile. Întreabă de fasciștii din Europa. Vrea să știe când s-ar putea să atace din nou Chiang Kai-shek. Întreabă: Cât vor ține proviziile lui Chiang Kai-shek? Câți bani sunt dispuși occidentalii să verse în puțul fără fund al lui Chiang Kai-shek? Nu este evident că Chian Kai-shek e un câine fără coloană vertebrală? Putem să facem ca lumea occidentală să fie de partea noastră? Ar trebui Mao să lanseze o campanie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
Ești fascinat de tine însuți! Dar cu restul cum rămâne? Cum rămâne cu dreptul lor de a fi la fel de individualiști ca tine? Marii gânditori, jurnaliști, romancieri, artiști, poeți și actori? Tovarășă Fairlynn, ai fost otrăvită. Mao râde, sigur de el. Occidentalii cred că autorii și artiștii sunt supraoameni, dar ei nu sunt decât oameni cu intincte animalice. Cei mai buni dintre ei sunt oameni cu boli mintale. Le stă în fire să vândă trucuri! Cum de-i poți privi cu atâta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
De astă dată, Chiang Kai-shek este cel care joacă rolul negociatorului sârguincios. Din orașul său capitală, Nan-jing, el i-a trimis lui Mao telegrame în care imploră o negociere de pace. Între timp, a tot încercat să-i facă pe occidentali să intervină. Marea Britanie a trimis fregata Ametist pe coasta din apropierea fluviului Yangzi, unde forțele lui Mao sunt în plină acțiune. Au fost uciși douăzeci și trei de englezi, iar fregata a fost un pește mort pentru o sută una zile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
nici nu se pune problema la ei, păi, se joacă cu banii, îți dai seama, arhitect. Cum ce caută aici? Are firmă de construcții, da, afaceri, și să-și caute nevastă, hi-hi-hi, uite că m-a găsit, și iarăși, italienii, occidentalii, străinii, finuțo, oameni serioși, scuturați, civilizați, nu ca pârliții ăștia de români... Mirela-și amintea că-i povestise cândva de fetița ei, făcută tot așa, cu un nemernic ca Velicu, c-așa ie Mirelo cu bărbații ăștia ai noștri dacă stai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2084_a_3409]
-
n-au fost nici mai mult, nici mai puțin decât providențiale, iată o desfășurare de evenimente care ar fi corespuns În foarte mică măsură firii mele. Acestea fiind spuse, n-aș fi știut niciodată să Închipui, cu spiritul meu de occidental, ceea ce a putut să găsească femeia aceasta În inepuizabilul arsenal al preceptelor credinței sale. Ca prin minune, totul a devenit simplu, limpede și pur. A spune că dorința era moartă ar Însemna să mint, totul, În relațiile noastre, era eminamente
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
să-l prind din urmă. După un ceas, ne regăsim la misiune, În jurul unei supe de rodii. Pastorul ne lasă singuri. O tăcere stânjenitoare ne ține companie. Ochii lui Baskerville sunt Încă roșii. — Îmi refac Încetul cu Încetul sufletul de occidental, se scuză el, cu un surâs obosit. — Nu te grăbi, secolul de-abia Începe. Tuși ușor, duse bolul cald la buze, se pierdu iarăși Într-o contemplație tăcută. Apoi, anevoios: Când am sosit În această țară, nu reușeam să Înțeleg
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
Londra și la Bruxelles, Biserica Satanei la Los Angeles, Biserica Luciferiană Unificată din Franța, Biserica Rozicruciană Apostolică la Bruxelles, Copiii Tenebrei sau Ordinul Verde pe Coasta de Aur (ăștia poate că nu, cine știe În ce limbă scriu), Escuela Hermetista Occidental din Montevideo, National Institute of Kabbalach din Manhattan, Central Ohio Temple of Hermetic Science, Tetra-Gnosis din Chicago, Frères Anciens de la Rose-Croix din Saint-Cyr-sur-Mer, Fraternitatea Ioanită pentru Resurecția Templieră la Kassel, Confreria Internațională a lui Isis la Grenoble, Ancient Bavarian Illuminati
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
Mistrețu. Alți bani pe porcul meu?... - Da, bă, ce te miri și tu! Așa e! Să nu simtă durerea când îi tai beregata.... - De unde moda asta, fir-ar să fie! Întrebă intrigat Vier, un bătrân ca și Ascroafei. - De unde? De la occidentali, răspunse sec Aporcăriței, un bărbat trecut de patruzeci de ani și care fusese la muncă cu câțiva ani în urmă pe la nemți, francezi și italieni, unde văzuse și auzise multe. Acolo nu mai taie nimeni porcul acasă. L-ai crescut
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]
-
cu da sau nu. Cert este că în Porceni dezbaterea pe tema sacrificării porcului continuă tot mai aprins. Unii vor să se mențină tradiția privind sacrificarea acestuia, cum au moștenit-o din moși strămoși, alții vor să fie moderni, ca occidentalii. Până la referendum, dacă va fi aprobat de consilierii comunali, sacrificarea porcului de Ignat a rămas în „coadă de pește”. CUM SE OBȚIN GĂINI CU GÂTUL GOL Întâmplarea s-a petrecut pe vremea când gripa aviară a poposit și pe meleagurile
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]
-
dracului în casa popii...), nu a fost o surpriză să constat că, rugați să exprime ce admiră și ce nu le place la colegii lor străini, toți acești (foarte) tineri corporatiști s-au plîns în cor de stereotipurile (depreciative) ale occidentalilor, de faptul că prea adesea aceștia (de regulă șefi) îi desconsideră, disprețuiesc, subapreciază, pe scurt, nu le oferă recunoașterea meritată. Spus de față cu șefii lor occidentali, lucrul acesta nu era, în mod cert, o simplă glumă, ci o suferință
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]