1,564 matches
-
la vezica biliară sau urinară sau sunt depuse la încheieturile oaselor, formând așa zisele ciocuri sau umflături rigide. Acestea dau dureri, diagnosticate ca dureri reumatice. Excesul de alimente ingerate perturbă metabolismul, produce boli metabolice (diabetul), degenerând organismul uman până la imobilizare, orbire și moarte. Părintele Sebastian Kneipp, în cartea sa Farmacia verde. Miracolul vindecării bolilor. explică pe larg și pe înțelesul tuturor, efectul negativ al supraalimentației și indică terapii naturiste pentru dizolvarea și evacuarea depozitelor de deșeuri din corp, dar numai după ce
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
au putut să producă semnale sonore suficient de puternice. Patul pistolului poate fi folosit ca ciocan. 9. O pereche de ochelari de soare de persoană În lumina intensă a deșertului fototalmia și retinita solară(amândouă sunt similare ca efect cu orbirea produsă de zăpadă), pot produce serioase probleme, în special a doua zi. Oricum, umbra produsă de adăpostul făcut de parașută poate reduce această problemă, ca și înnegrirea zonei din jurul ochilor cu funingine pe avionul ars. Folosind o batistă sau o
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Mihaela Cenuşă () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_910]
-
emoție cu cât ignorăm că, de fapt, ele se înalță în interiorul ființei noastre, și că propriile noastre amintiri, speranțe sau timidități sunt acelea care le fac interesante și adesea chiar locuite. Pentru a-ți da o șansă de a scăpa orbirii "celor care privesc fără să vadă, care aud fără să audă și fără să înțeleagă", trebuie să atingi cvorumul, minya, pragul dincolo de care kaddish-ul sau eucharistia nu-s încă legitime, dar, odată trecut, starea de grație turistică, acea febră plăcută
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Franța inclusiv (dar nu și Bisericile nordice care au libertate deplină de acțiune în această privință) crede că repară o nedreptate închizând ochii, la cincizeci de ani după aceea, asupra refuzului judecătorului de a face dreptate. Pentru a-i ispăși orbirea, și chiar actele de colaborare cu Hitler, noi am descoperit cea mai bună stratagemă: pământul arab ca mijloc de plată, și autorizație dată Statului evreu de a beneficia de un important cec fără acoperire asupra legalității internaționale. Nevinovatul șterge datoriile
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
limpede, conștiința realului exacerbează frica de a te repezi: aceasta se exorcizează mai bine cu fleacuri. Ar mai fi cineva "activist" fără un bob de inconștiență? Ce numim oare îndrăzneală, călire sau furia francese, dacă nu o anumită propensiune spre orbire? Cel care cântărește argumentele pentru și contra înainte de a acționa începe să aibă îndoieli, "iar victoria, spunea Lucie Aubrac, înclină de partea celor care nu s-au îndoit niciodată". Ce fel de leader ar fi acela care și-ar incita
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
În al doilea rând, nici străinătatea nu a acordat o recunoaștere adecvată disidenților români. Acest lucru s-a putut datora și lipsei de interes față de o țară îndepărtată și închisă, dar, după cum afirmă unii disidenți români, a izvorât și din orbirea Occidentului în fața lui Ceaușescu și a politicii lui externe semiautonome. În ultimul rând, necesitatea angajării într-o opoziție deschisă era, într-o anumită măsură, limitată de faptul că sistemul era suficient de maleabil și arbitrar pentru a permite intelectualilor să
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
prost informată asupra acestui proces de dezagregare a Imperiului Otoman. Starea de confuzie pe care i-au provocat-o domnului Kiderlen Waechter 61 închiderea lui Abdul Hamid și preluarea puterii de către Tineretul turc, a fost o dovadă elocventă a acestei orbiri a Berlinului. Desigur că pentru Germania era comod să aibă în mînă un sultan pe jumătate nebun și laș, pe care îl putea manipula prin înfricoșare, după nevoile unei politici care țintea departe, dar mai trebuia prevăzută și posibilitatea detronării
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
să-mi cer pașapoartele, încredințînd ministrului Italiei, Cucchi Boasso, apărarea intereselor românești. Ultimul dialog cu Danev a fost foarte scurt, dar din partea mea lipsit de orice menajament verbal. După ce mi-am subliniat rolul de inutilă Cassandră în fața relei-voințe și a orbirii guvernului bulgar, am întrebat care este ruta pe care se asigură plecarea Legației. (Bulgaria fiind în război cu Serbia, Grecia și Turcia, nu vedeam pentru noi decît calea Mării Negre prin Burgas sau Varna). Danev m-a informat că va fi
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
îl pot determina și nici controla în toate detaliile. Așa cum vom arăta undeva mai încolo, nu va mai fi greu de comunicat managerilor această perspectivă, daca renunțăm la trasarea unei granițe între cultură organizațională și cultură mediului social. În parte, orbirea pe care o manifestă managementul cu privire la semnalele care vin din mediu este datorată încercării disperate de a anula presiunile din exterior sau de a le traduce în termenii performanței organizaționale. Ceea ce trebuie să facă un specialist în RP este să
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
atribut al evoluției artistice extreme. Moartea omului istoric este momentul culminant al inițierii, după Mircea Eliade, și adeseori avem sugestia ei la nivelul mutilării rituale (ca „procedeu de diferențiere colectivă” cum este și tăierea cosiței în colinda Ciutei fără splină), orbirii ori amputării membrelor în basme. Acestea sunt tot atâtea semnale că novicele se află în punctul extrem al trecerii sale și că „este mort” din punct de vedere fiziologic. Depășirea încercărilor succesive „produce triumful inițiatului grație transmiterii unei cunoașteri secrete
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
din invidie sau, cum e cazul basmului din Urmeniș, îl orbesc. Mutilarea la nivel ocular este regăsită și în colinda lui Antofiță, unde are valoare punitivă, dar mai ales în basmele al căror erou este frumoasa fată de măritat. Prin orbire este anulată vederea constrânsă de marginile percepției comune, redobândirea ochilor, uscați uneori, aducând sondarea panoramei dată de cunoaștere. Crucea (simbol solar) formată de cele trei drumuri și cărarea dinspre profan recomandă celor puternici un singur traseu, cu amendamentul dantesc, pregătitor
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Mâinile voinicilor;/ Dar în loc de mădulare,/ Degețele cu inele;/ Dară frâul de la cai,/ Cosițe de fete mari”. Văzută drept „«mamă» stăpână pe materie”, „depozitară a forțelor germinative ale materiei” de către cercetători, Samodiva eliberează prin înfrângerea ei simbolică resursele inepuizabile ale vieții. Orbirea, ca semn al supunerii stihiei feminine, o lasă fără control asupra universului ordonat și este echivalentă cu legarea fiarei în colinde, dar, în același timp, întoarce gestul ei distructiv, știindu-se că Samodivii din mentalul bulgar sunt genii feminine ale
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Și în Sâla iute da,/ Așa tare o lovea,/ Încât Sâla jos cădea”. Simetrică sub aspectul evoluției narative, balada anticipa de la provocarea monstrului deznodământul. Agresată vizual de prezența alesului pe tărâmul ei, Sâla va pierde exact acest simț. Echivalentă castrării, orbirea anulează orice putere a Samodivei de a mai agresa Cosmosul, căci „ochiul este sediul vieții, personalității, sufletului”. Buzduganul, armă specifică basmelor românești, cu o încărcătură puternic masculină, materializează de fapt puterea interioară a eroului asupra neantului. Odată învinsă Sâla, lumea
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
aspră ipostază a inițiatorului, Vidra din balada Vidros I(11) pedepsește dur pe Antofiță pentru încălcarea unui tabu aparent: pescuitul în „marea cea mai misterioasă și mai adâncă, (...) locul care face legătura dintre lumea noastră și lumea cealaltă”. În realitate, orbirea flăcăului care a știut de la început că numai cu oasele peștilor mitici poate pune bazele unei noi familii prin construirea casei este o mutilare ca „mijloc de diferențiere definitivă” a celui ce a depășit proba inițiatică cu o valență dublă
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
musca. Când s-a oprit musca di bâzâit, ea ș-a dezlegat ochii. Ajunsăsî-n marginea pădurii” (Izvoare - Soroca). Zidul din copaci face trecerea spre tărâmul soarelui și traversarea „ilicită” lipsește neofitul de simțul vizual, ca o transfigurare simboli¬că a orbirii inițiatice. Tot o înghițire simbolică este și traversarea mării pe care calul i-o amintește flăcăului în colindele de tip 73, Cal amenințat cu vânzarea. Motivul alesului conturează aici un bidiviu „sălbatic”: „Io nepotcovit/ Și nechingiuit”, din acest atribut derivând
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
orice metamorfoză în pasăre conține date despre natura sacră feminină, fie că este vorba despre inițiere, fie că o ființă divină a ales o hierofanie avimorfă. În basme, abilitatea de a se preface în pasăre este posterioară mutilării inițiatice prin orbire, ceea ce provoacă închiderea privirii în interiorul depozitar al adevărurilor esențiale. Ruga către instanța supremă catalizează metamorfoza și aici, semn că fata are un canal de comu¬nicare deschis cu sacrul: „...începând să se închine iarăși, se rugă lu Dumnezeu să-și
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
devine astfel inițiatorul și purtătorul unei cunoașteri”. Mersul „pe dibuitele”, în basm, activează memoria artistică a drumului chinuit, mutilant, parcurs de Mistricean până la monstrul înghițitor. Vederea percepe doar primul nivel al lucrurilor și este utilă doar în fenomenal, de unde frecventa orbire a neofiților pe parcursul procesului inițiatic. Tinerii trebuie să simtă lumea esențelor la nivel tactil, să refacă în interior imaginea ei pentru a-i putea pătrunde misterul. Noaptea l-a obligat pe Mistricean să cunoască fizic dimensiunea sacră, aici pădurea deasă
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
o categorie în care mai multe momente sunt combinate în aceeași imagine. Ea va fi nuanțată și de Mark Stansbury O’Donnell care abordează categoria narațiunii simultane în analiza imaginii de pe o amforă descoperită în cimitirul Eleusis. Imaginea descrie momentul orbirii lui Polyphemos, care ține în mâna dreaptă o amforă, în timp ce cu mâna stângă încearcă să stopeze atacul lui Ulise și a doi dintre oamenii săi. Stansbury O’Donnell arată că această compoziție prezintă unele abateri de la expunerea detaliată a episodului
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
O’Donnell arată că această compoziție prezintă unele abateri de la expunerea detaliată a episodului din Odiseea, în care Ulise îl găsește pe Polyphemos beat și adormit, îl atacă, îl orbește și apoi se ascunde. În accepția lui, versiunea literară a orbirii lui Polyphemos din Odiseea lui Homer prezintă o anumită succesiune temporală explicită a evenimentelor. Pictura de pe amfora Eleusis nu sugerează aceeași înlănțuire de întâmplări. Polyphemos nu poate ține paharul ca și cum ar fi gata să bea și nu poate sesiza atacul
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
vizuală, dar și din perspectiva combinării paradigmatice, prin asocierea unei imagini cu altele în care scene din diferite narațiuni sunt conectate tematic sau simbolic. El arată că pe amforele din Eleusis și Argos cele două scene care prezintă moartea și orbirea, ca pe teme comune ale vieții cotidiene în Grecia antică, solicită răspunsul interpretativ al privitorului, orientat spre funcția funerară a veselei. Stansbury O’Donnell este atent nu numai la rolul privitorului în construcția narațiunii vizuale, ci și la contextul privirii
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
epocii surprinde genial această realitate : este un cadru fix, cu replici și gesturi din off, în care Otilia, înghesuită în viețile unor străini, ascultă conversațiile lor. Nu e nevoie de mai mult pentru a înțelege tot : și rezistența pasivă, și orbirea voluntară, și compromisurile necesare, modalități cotidiene de a jongla cu supraviețuirea în închisoarea care era România anilor 80. Era o probă fizică, doar că fiecare o făcea altfel. Dându-se peste cap să găsească soluții, jonglând cu o disponibilitate deja
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
inima mea, dar toți! Dumnezeul meu, cât de mare este nevoia! Dacă cel puțin eu aș începe de-a adevăratelea!». Auzea în sufletul său că această dorință îi venea de la Dumnezeu, dar de teama de a nu cădea într-o orbire înșelătoare, o confrunta cu părerea duhovnicului său. Dar, mai apoi, concludea convins: «Simt că Isus vrea asta!». Iar în jurnalul său în pragul primului război mondial, scrise: «Aș vrea să mor cu aceste cuvinte pe buze: preoți sfinți, Evanghelii vii
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
de la 1848, nu avea și n-a avut niciodată atingere cu roșii lui Rosetti-Brătianu. Generall Tell era tovarășul de idei și de tempe rament al lui Heliade. Trecerea lui la departamentul Instrucțiunii a fost una din acele întâmplări ieșită din orbirea frământărilor politice, căci generalul era cu totul străin de problemele învățământului. Avea numai reputația - întemeiată de altfel - a unui caracter neclintit. Mai era și Manolache Costache Epureanu, fostul președinte al Constituantei de la 1866 și fostul președinte al guvernului de la 1870
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
promisiuni. Pentru că, dacă există un lucru pe care-l învățăm din experiența de viață, acesta este că suntem incapabili să fim stăpânii fericirii. Dacă noua stare de grație a spiritualității exprimă noi aspirații, ea este, din păcate, și purtătoarea unei orbiri vecine cu obscurantismul. Să ne întoarcem la antici? Demersul are și unele avantaje, cu condiția să nu fie însoțit de respingerea învățăturilor modernilor, de o negare a lecțiilor lor de neînlocuit în care se dezvăluie iluziile puterii conștiinței și ale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
și celor tineri și celor bătrâni! Omul îmbătrânește atunci când îi îmbătrânesc pasiunile - ceea ce nu li se prea întâmplă oamenilor culți. Geniile tinere se pot număra pe degete, Milton, Beethoven, Goethe au dat dovada geniului lor, în zilele surzeniei și a orbirii, când nu mai erau deloc tineri. Din când în când ne vom permite să ne exprimăm regretul în stilul lui Voltaire: „Ah! de-aș mai avea 70 de ani!” Marți, 1 octombrie 2013 Stimată d-nă Ana, stimate d-le I.
ADRIANA Cuvinte din iarna vie?ii by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83160_a_84485]