1,566 matches
-
că omul trebuie să fie repus în drepturile condiției sale prelapsariene (i.e. de dinaintea "căderii în păcat"), adică în posesia Viziunii Divine. Potrivit propriilor sale declarații, artistul creează un sistem vizionar 8, grație căruia semenii să poată fi eliberați din tirania orbirii spirituale 9, impuse de ușile maculate ale percepției 10. De aceea cred că Mark Trevor Smith are dreptate atunci când afirmă, paradoxal, ca "Blake construiește sisteme în modul cel mai coerent atunci când le distruge; Blake distruge sisteme în modul cel mai
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
violîndu-i, în felul acesta, pluralitatea de voci și de identități care (după cum o demonstrează dezbaterile privind calitatea educației și posibilitățile de îngrijire a copilului) sînt ele însele indispensabile funcționării forțelor pieței. Și un ultim exemplu: forțele de piață prezintă o orbire categorică. Ele nu reușesc să recunoască și să transfere în semnale de preț "externalitățile" prezente sau viitoare, care includ marginalizarea și excluderea indivizilor, a grupurilor sociale și a unor regiuni întregi care ajung să nu mai aibă de lucru. Aceste
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
limba se aseamănă graiului popular, că universul este unul al marginalizării, tot atîtea motive dragi lui Céline. Al doilea epigraf trimite mai mult către textul romanului și către ciudățenia lui; personajele nu sînt reale și lumea există în contrastul dintre orbirea persistentă și lumina orbitoare. În roman, peisajul este invizibil tocmai datorită evidenței lui: Nu vedeam nimic afară, totul era alb", "Soarele înghițea tot". Cele două epigrafe din Zona erogenă au două funcții distinctive: Am învățat să trăiesc, ca să zic așa
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
fi ieșit la iveală moravuri păgîne". Afirmarea autorității papale a ferit popoarele creștine de "neputința, de josnicia și de ferocitatea suveranilor de dinainte". Marile tragedii ale timpurilor moderne s-au produs tocmai din pricina prăbușirii acestei autorități, care a căzut victimă "orbirii" sau dorinței pătimașe a principilor de a fi stăpîni. Nu văd ca timpurile modeme să-și fi imaginat ceva mai bun, sau măcar la fel de bun ca această posibilitate a unirii suveranităților creștine, prin frăția lor religioasă, într-o republică universală
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
acesteia din urmă, este un tânăr medic aflat în vizită la moșia unui prieten, unde se află tatăl și unchiul acestuia. El e mai întâi contrariat de modul de-a dreptul trândav în care aceștia trăiesc, condamnând apoi indiferența și orbirea față de ceea ce se întâmplă în societatea vremii lor. Nobilii se întreabă dacă Bazarov nu este cumva un primejdios "negator" al valorilor și al ordinii sociale existente, un "nihilist". Iar Bazarov acceptă bucuros un asemenea apelativ: spune că vrea într-adevăr
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
anticipat, tragicul definește o perspectivă a lecturii și a contemplației (trezind spiritul analitic, ambiția cunoașterii de sine), în timp ce melodramaticul reflectă o perspectivă a trăirii directe, nemediate. Nu întâmplător s-a și demonstrat 65 că tragedia ar sta, simbolic, sub semnul orbirii (nu i-a scăpat lui Lovinescu, mare admirator al lui Freud, situația paradigmatică din Oedip), comedia, sub semnul surzeniei, iar melodrama, sub semnul muțeniei. Astfel, cel ce privește viața (în maniera aforistului Ibrăileanu, să zicem, dar și a criticului-moralist Lovinescu-Bizu
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
obiectiv, ca la teatru!) în postura ridicolă de încornorat. Chiar dacă în soarta lui Boubouroche Andrei tinde să recunoască "una din înfățișările tragice ale sufletului omenesc: bunătatea și slăbiciunea bărbatului călcate în picioare de viclenia femeii; încrederea revărsată peste hotarele îngăduite; orbirea dragostei izvorâtă din nevoia de a iubi"; chiar dacă se consolează cu gândul că în fiecare bărbat zace un încornorat care se ignoră oricum, imaginea nu-i convine deloc și, jignit în amorul propriu, condamnă râsul inconștient al spectatorilor ce se
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
kilograme de explozibil." În ciuda acestei mărturisiri de neputință un incendiu terorist bulversează Franța. Cizmarul Léauthier înjunghie pe "primul burghez venit" la 13 noiembrie 1893: de fapt, ambasadorul Serbiei la Paris. În acest caz ne putem întreba ce-i cu pretinsa orbire a atentatelor anarhiste. Vaillant aruncă o bombă în Camera Deputaților pe 9 decembrie în același an. Ce importanță au victimele dacă gestul este frumos" proclamă cu această ocazie poetul Laurent Tailhade (cf. Ravachol et les anarchistes, prezentat de Jean Maitron
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
ajuns mare spătar, și l-a făcut să creadă că, dacă trece cu dorobanții de partea lui Petru, o să fie domn. Ce fel de domn? Slugă de casă la țar, așa cum a ajuns Dimitrie Vodă Cantemir. Totul se trage de la orbirea lui naș Dinu. Ce om minunat ar fi fost naș Dinu dacă ar fi înțeles că a dus o politică greșită și cu rușii și cu austriecii. Dacă nu murea, pe Șerban Vodă îl mazileau turcii și asta pentru că „marelui
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
s-a născut în orașul siberian Tobolsk, o destinație frecventă pentru deținuții politici în Rusia țaristă, la 27 ianuarie 1834. El a fost cel mai mic dintre cei șaisprezece copii ai lui Ivan Pavlovici Mendeleev și ai Mariei Kornileva. După orbirea și apoi moartea tatălui său în 1847, mama sa a pus în funcțiune o fabrică de sticlă. După ce fabrica a fost distrusă de flăcările unui incendiu, familia s-a mutat mai întâi la Moscova, iar apoi la St. Petersburg unde
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
îl pot determina și nici controla în toate detaliile. Așa cum vom arăta undeva mai încolo, nu va mai fi greu de comunicat managerilor această perspectivă, daca renunțăm la trasarea unei granițe între cultură organizațională și cultură mediului social. În parte, orbirea pe care o manifestă managementul cu privire la semnalele care vin din mediu este datorată încercării disperate de a anula presiunile din exterior sau de a le traduce în termenii performanței organizaționale. Ceea ce trebuie să facă un specialist în RP este să
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
geopolitic al României provine din aceea că se află sub presiunea a două sau mai multe panidei, care imprimă uneori României caracterul unui spațiu de confinii militare. Panideile care se înfruntă pe teritoriul României, antrenând mentalul clasei politice românești, până la orbire uneori, sunt ideea pangermană, ideea panslavă, ideea paneuropeană și, după război, ideea mondialistă." (Bădescu, 2001, 4, pp. 4-5). Nu este de ignorat, în acest context, reafirmarea contemporană a panideii Mitteleuropene, potrivit căreia frontierele geopolitice ale Europei Centrale ar trebui să
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
iezuit al Contrareformei. 427 Numele artistului se leagă în pictura secolului al XVII-lea și de exploatarea temelor religioase, așa cum reiese și din lucrările Lapidarea Sfântului Ștefan (1625), Bogatul din parabolă (1627), Iuda aducând înapoi cei treizeci de arginți (1629), Orbirea lui Samson (1636) ș.a. 428 William Fleming, Arte și idei, vol. II, Editura Meridiane, București, 1983, p. 36. 429 Klaus Schwager, Arta Barocă, în vol. Larousse, Istoria Artei, coord. A. Châtelet și B. P. Groslier, Editura Univers Enciclopedic, București, 2006
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
Supus doar ca nealții la suferințe grele, Unind cu ele știrea nimicniciei mele. O, pârghie a lumii, ce torci al vremii fir, Te chem cu desperare în pieptu-mi - cu delir, {EminescuOpIV 300} Răspunde-mi cine-i suflet al lumii? Dumnezeul? Orbirea? nepăsarea? e binele - e răul? Tu taci!... și piatra tace... și tu ești piatră... Bine, Mi-oiu chinui dar mintea - să răspund pentru tine. Orbirea? nepăsarea?... Nevinovat-orbire Cât de frumos și-anume tocmit-a a lui fire! Creat-a lupul
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
desperare în pieptu-mi - cu delir, {EminescuOpIV 300} Răspunde-mi cine-i suflet al lumii? Dumnezeul? Orbirea? nepăsarea? e binele - e răul? Tu taci!... și piatra tace... și tu ești piatră... Bine, Mi-oiu chinui dar mintea - să răspund pentru tine. Orbirea? nepăsarea?... Nevinovat-orbire Cât de frumos și-anume tocmit-a a lui fire! Creat-a lupul aprig el pentru mielul blând, Carne cu ochi creat-a el pentru cel flămând, Natura-i fericire și veșnic e în pace - Și leul și
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
la a tale oase. Învie, măgulește tu patimi dușmănoase, Invidia și ura botează-le virtuți, {EminescuOpIV 301} Numește brav pe gâde, isteți pe cei astuți, 105Din patimi a mulțimii fă scară de mărire Și te-or urma cu toții în vecinică orbire. C-o frază lingușește deșertăciunea lor, Din risipite roiuri atunci faci un popor. Fii dinainte sigur, la rele el urma-va, Cu sânge și cenușe pământul presăra-va. Ferește-te de una... Să te ferească ceriul Ca-ntr-un moment
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
pe-un gâde ca fierul să-i ascuți, Pe cel viclean și neted numește-l înțelept, "Nebun zi-i celui nobil și simplu celui drept, "Din patimi a mulțimii fă scară la mărire "Și te-or urma cu toții în vecinică orbire. "Cu laude mîngîe deșertăciunea lor, "Din roiuri risipite vei face un popor Și sigur fii la rele de-apururea urma-va, "Cu sânge și cenușă pământul presura-va... "Ferește-te de una, să te păzească ceriul, "Să nu te-mping-un
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
Numește brav pe gâde și fierul i-l ascuți, Pe cel viclean și neted numește-l înțelept, Nebun zi-i celui nobil și simplu celui drept, Din poftele mulțimii fă scară, de mărire Și te-or urma cu toții în vecinică orbire; Cu laude mîngîe deșertăciunea lor, Din roiuri risipite vei face un popor... Ferește-te de una... Să te păzească cerul, Să nu te-mping-un demon a spune adevărul... A spune că nu-s vrednici decât de-adînc despreț, Că pentru
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
mîndria lor. 10. Îi înștiințează ca să se îndrepte, îi îndeamnă să se întoarcă de la nelegiuire. 11. Dacă ascultă și se supun, își sfîrșesc zilele în fericire, și anii în bucurie. 12. Dacă n-ascultă, pier uciși de sabie, mor în orbirea lor. 13. Nelegiuiții se mînie, nu strigă către Dumnezeu cînd îi înlănțuie; 14. își pierd viața în tinerețe, mor ca cei desfrînați. 15. Dar Dumnezeu scapă pe cel nenorocit prin nenorocirea lui, și prin suferință îl înștiințează. 16. Și pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
sila, s-au apropiat să spargă ușa. 10. Dar bărbații aceia au întins mîna, au tras pe Lot înlăuntru la ei în casă, și au încuiat ușa. 11. Iar pe oamenii care erau la ușa casei, i-au lovit cu orbire, de la cel mai mic pînă la cel mai mare, așa că degeaba se trudeau să găsească ușa. 12. Bărbații aceia au zis lui Lot: Pe cine mai ai aici? Gineri, fii și fiice, și tot ce ai în cetate: scoate-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
lui Bulgakov - sau "psihologice" - comedie, tragedie, satiră, umor, melodramă, clasificare 78 la fel de ridicolă pentru literatura de azi ca și "ratingul" filmelor hollywoodiene), în schimb, în cazul poeziei, lipsa criteriilor de diferențiere între genuri duce la rezultate catastrofale. Bună parte din orbirea unor semeni ai noștri la poezie este de fapt rezultatul nediferențierii între diverse tipuri poetice, un fel de daltonism mai curând. La întrebarea "cîte feluri de poezie există?" nu s-a răspuns niciodată credibil și cu autoritate, nu pentru că n-
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
și ce lăsa. Negustoria mea e la mine: în inimă și în picioare. Dar m-am gândit să mai aștept, poate te voi mai vedea. Iată, te-am văzut, și acum plec la Țoar. Se uitară după Utnapiștim. De când cu orbirea și spaima nopții trecute, nimeni nu mai îndrăznea să se atingă de ei. Soldații se plimbau pe zidul cetății, parcă nici nu i-ar fi văzut. - E timpul să ne întoarcem la luntrea noastră, spuse străinul, uitîndu-se în partea Gomorrei
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
cronică gravă de zinc, printre simptomele acesteia numărându-se pierderea memoriei, tulburările mentale, paranoia și hipersensibilitatea la lumina soarelui. Aceste realități par să confirme „povestea cu cocoșul roșu” că masturbarea la bărbați strică mintea, slăbește coloana vertebrală și duce la orbire. Reglarea frecvenței ejaculărilor Toate școlile de taoism sunt de acord că reținerea spermei și reglarea adecvată a eliminărilor acesteia sunt deprinderi indispensabile pentru bărbații adepți ai Căii. În scrierile lor, adepții din China antică ne-au lăsat toți indicații pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
o ipostază care cocheta implicit cu mila. În alte poeme Însă, orbul, În pofida handicapului, este mai degrabă simbolul unei sensibilități aparte, ascunsă oarecum pudic de profani, de cei care n-au harul cu care doar pe el l-a dăruit orbirea: rămas singur orbul pipăie mușcata Înflorită Ioan Găbudean În grădina japoneză orbul pipăie pietrele Vasile Spinei concurs de zmeeun băiat orb mirosind vântul Manuela Miga sunt ca un orb dus să adulmece Înflorirea teiului Nicolae Rotaru Orbirea are În mod
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
l-a dăruit orbirea: rămas singur orbul pipăie mușcata Înflorită Ioan Găbudean În grădina japoneză orbul pipăie pietrele Vasile Spinei concurs de zmeeun băiat orb mirosind vântul Manuela Miga sunt ca un orb dus să adulmece Înflorirea teiului Nicolae Rotaru Orbirea are În mod evident valențe care-i asigură orbului privilegii față de văzătorii care-și pierd prea lesne orientarea sau sînt hipnotizați de lipsa de moment a luminii: toți privesc eclipsacu pași egali orbul Își vede de drum Dumitru Radu Într-
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]