3,151 matches
-
sfinte,Sub fruntea înseninatăDe rosturi și cuvinte.Șuvoiul lung de timpuri,Cereasca-i nemișcare,I-au dăltuit-o în fileDe vers și neuitare. Când ruga-i nevăzutăI-au înălțat-o-n soare,Boltit-au curcubeeDin lacrimi de-ntristare.Din seminții păgâne,De patimi răscolite,Năvodu-i prins-a-n lumeComori nebănuite.... IX. UITAREA, GROZAVĂ CONSPIRAȚIE A TIMPULUI, de Camelia Petcu , publicat în Ediția nr. 2020 din 12 iulie 2016. Uitarea, grozavă conspirație a timpului Mi-au rămas cuvintele, nimfe neștiute în pânza
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/375370_a_376699]
-
de vise. Au gustul amar. Dă-mi somnul uitării-n-a nopților plasă Și lasă și farul aprins din amnar Calea iubirii s-o văd, de îți pasă. Focul ce arde-n poartă nemuririi, Privirea ce-i oarbă în ochiul păgân Cer dreptul la viață-n sămânță iubirii, Dar sunt muritor și toate le-ngân. Sunt noaptea din vis și visul din tine, Las aripi să-mi crească să fiu călător, Pe spate port trena din stele virgine, Iar visul hoinar
FIORUL IUBIRII de NASTASICA POPA în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/375540_a_376869]
-
la Crăciun. Feciorii pornesc prin sate, noaptea-n ajun să fure porți, fetelor nemăritate. Dorind să le devină soți. În vase, lângă ferestre se pune grâu la germinat. Într-o lună de va crește, anul va fi îmbelșugat. Din legendele păgâne se nasc prin timp, obiceiuri. Urmând a intra-n destine precum fantezia-n gânduri. În Ajun și-n miez de noapte, stau fete să se-oglindească, cu făclii aprinse-n spate. Vrând, ursitul să-și zărească. Sau în apa din
RITUALURI DE SFÂNTUL ANDREI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1429 din 29 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371985_a_373314]
-
lectorului simțământul comod al lucrului știut și răsștiut. Numai că apar semnalele magice din afara arealului tradițional creștin, când cu gândul nu te aștepți. Clopotul însuși este deturnat din simbolistica lui clasică. Pendula maiestuoasă a timpului e asimilată cu sirena, simbolul păgân al morții ca ispită blestemată. Cuvintele și sunetele naturale sunt lipsite de ecou, tăcerea zăvorăște timp și spațiu : Prispa azilului /o găsesc năpădită /de rugi și buruieni, uși blocate cu zăvoare obtuze, ferestre cenușii astupate cu pânze/dense de păianjeni
STIHURILE DESTRĂMĂRII, CRONICĂ DE VIRGINIA PARASCHIV de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1057 din 22 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/372356_a_373685]
-
-ntr-o mantie, În sufletul meu. Ciută bolnavă de lună, Sub stelele mele rămâi.” De lună “Umbrele ni se topeau în amurg. Târziu, Germinând pe creste, Supusă tu aplecai luna, Eu dam razele la o parte. Gestul era al meu, Păgân și mereu Dintotdeauna.” Clipa aceasta Spuneam cândva că poezia este filozofie, metafora este o “artă a răsucirii” (Platon afirma asta despre arta gândirii) și ce altceva poate fi ființa poeziei dinspre și înspre simțirea realității? Iar autenticitatea acestei contemplări ține
IOAN BERGHIAN- DEBUT LIRIC DECIS de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372999_a_374328]
-
SINAIA, care scot la iveală o scriere mult mai veche decât cea aparținând sumerienilor, ar putea avea explicația: „in numeroasele masacre culturale, în primul rând încendierile de biblioteci, care au distrus mare parte din știința antichității... Creștinii au ars cărțile păgâne, musulmanii la fel. Sfântul Grigorie a ars toate cărțile din toate bibliotecile Armeniei. Romanii au distrus bibliotecile de la Alexandria și Cartagina, apoi arabii au ars din nou biblioteca de la Alexandria. Tot ei au ars valoroasa bibliotecă de la Buda fondată de
ROMÂNIA ÎNTRE SCUTUL ANTIRACHETĂ AMERICN ŞI KATUŞA RUSEASCĂ. TIMP ŞI DESTIN de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371142_a_372471]
-
SINAIA, care scot la iveală o scriere mult mai veche decât cea aparținând sumerienilor, ar putea avea explicația: „in numeroasele masacre culturale, în primul rând încendierile de biblioteci, care au distrus mare parte din știința antichității... Creștinii au ars cărțile păgâne, musulmanii la fel. Sfântul Grigorie a ars toate cărțile din toate bibliotecile Armeniei. Romanii au distrus bibliotecile de la Alexandria și Cartagina, apoi arabii au ars din nou biblioteca de la Alexandria. Tot ei au ars valoroasa bibliotecă de la Buda fondată de
ROMÂNIA ÎNTRE SCUTUL AMERICAN ANTIRACHETĂ ŞI KATUŞA RUSEASCĂ. TIMP ŞI DESTIN de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371147_a_372476]
-
SINAIA, care scot la iveală o scriere mult mai veche decât cea aparținând sumerienilor, ar putea avea explicația: „in numeroasele masacre culturale, în primul rând încendierile de biblioteci, care au distrus mare parte din știința antichității... Creștinii au ars cărțile păgâne, musulmanii la fel. Sfântul Grigorie a ars toate cărțile din toate bibliotecile Armeniei. Romanii au distrus bibliotecile de la Alexandria și Cartagina, apoi arabii au ars din nou biblioteca de la Alexandria. Tot ei au ars valoroasa bibliotecă de la Buda fondată de
ROMÂNIA ÎNTRE SCUTUL ANTIRACHETĂ AMERICN ŞI KATUŞA RUSEASCĂ. TIMP ŞI DESTIN de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371144_a_372473]
-
DE AUTOR Sunt autorul vieții mele O scriu secundă cu secundă Cuvintele ades cad grele Și pana geme furibundă. Și scriu cu trudă si migală Lumină, zâmbet, tulburare Și lacrimă, tristeți, greșeală Cerneala uneori mă doare. Și-aș șterge rătăciri păgâne Aș inventa o radieră Dar ce-am greșit, greșit rămâne Pe coala vieții austeră. Nu-i timp să cântăresc ce vine Nu-i timp de pauze, regrete Scriu tot la rând și rău și bine Scriu cu iubire, scriu cu
CURRICULUM VITAE (POEME) de VALI ZAVOIANU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344762_a_346091]
-
din cenușa lustrală, rămasă în urma arderii crenguțelor de finic, din Duminica Floriilor: „Curge slova sfioasă atinsă de jar / Și un vers se prelinge pe cană / Un suspin rătăcit răstignit în zadar / Pe o cruce zidită-ntr-o rană // Spală slova păgâne sudalme de șanț / Rotunjit peste ele stă cerul / Și duioase chemări îmblânzite de lanț / Doar năluci să le afle misterul” (Slova). Iubirea este, în accepțiunea poetei, darul suprem oferit de Dumnezeu, este focul din potir care poate fi molcom sau
RECENZIE LA CARTEA AURICĂI ISTRATE PETARDE RECI (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344758_a_346087]
-
și asasinul, el, OMUL. Masacrul comis de acești tineri „occidentali” împotriva unor viețuitoare nevinovate, nu este altceva decât o barbarie săvârșită împotriva oricăror percepte umane și creștine. Românilor li se bagă pe gât tot felul de improvizații rentabile comercianților, sărbători păgâne și obiceiuri ciudate provenind din LUMEA CIVILIZATĂ. Comunitatea Europeană observă și condamnă anomaliile - reale - din România sau din alte state componente, de la „periferie”, dar nu observă că acolo, în chiar centrul civilizație, comiterea unor astfel de atrocități față de animalele lipsite
MASACRELE MILENIULUI TREI de ION MĂLDĂRESCU în ediţia nr. 70 din 11 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344853_a_346182]
-
și asasinul, el, OMUL. Masacrul comis de acești tineri „occidentali” împotriva unor viețuitoare nevinovate, nu este altceva decât o barbarie săvârșită împotriva oricăror percepte umane și creștine. Românilor li se bagă pe gât tot felul de improvizații rentabile comercianților, sărbători păgâne și obiceiuri ciudate provenind din LUMEA CIVILIZATĂ. Comunitatea Europeană observă și condamnă anomaliile - reale - din România sau din alte state componente, de la „periferie”, dar nu observă că acolo, în chiar centrul civilizație, comiterea unor astfel de atrocități față de animalele lipsite
MASACRELE MILENIULUI TREI de ION MĂLDĂRESCU în ediţia nr. 70 din 11 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344853_a_346182]
-
ai dat n-o să mai vină ! m-ai întrupat cu vorba ta, eterna dezmierdare din cânt de violină, am așteptat, am așteptat nici ele n-au mai fost să vină ! Elegia II sărută-mi ochii triști prin necredința buzei tale păgâne, deschide fereastra soarelui din inima nopții de tăciune. redă-mi speranța prin raza de păcat, alină-mizbuciumările cuvintele de dor dorințele risipite în largul zărilor. redă-mi candoarea și visele ce mi le-ai luat, tu om străin cu chip de
POEZII de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 825 din 04 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346046_a_347375]
-
de oase de amintiri de sălcii pletoase m-am golit de tine pe veci m-am golit de timp și poteci de cer m-am golit și de lună m-am golit de ploi și furtună de vise de oameni păgâni de golul ieșit din fântâni cu cumpene albe de ceară din noaptea senină de vară cu ciuturi dogite și sparte plecate din zare departe m-am golit de viață de sfinți de frați de bunici și părinți m-am golit
M-AM GOLIT... de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 825 din 04 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346055_a_347384]
-
la pândă Și că m-așteaptă vii să îi aștept... Nu știu să am cuvinte de-ndurare Pentru acela ce mă scuipă că-s român, Dar știu că un blestem în el blestem dur are Și înspre hulitor se-ntoarnă mai păgân... Nu știu să am otrăvuri îngenate Încât să vărs venin prin dintele-mi nemuls, Dar știu că pot prin slove-ngemănate Să-l mușc mortal pe cel ce inima mi-a smuls. Nu știu să am temei de rău la bine
NU ŞTIU SĂ AM de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1201 din 15 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347829_a_349158]
-
facă-avere Băncilor sunt arvuniți. Iar au pornit să omoare, Au pornit un alt război, Cohortele militare Sunt armate de strigoi. Chiar de ne-a lovit furtuna Nu se sinchisesc bancarii, Ei atâta știu, știu una: Să falsifice dolarii. Practică reguli păgâne Dar vorbesc de Dumnezeu, Crescuți după legi haine N-au nici minte de plebeu. Știu să fabrice pistoale, Au ifose de fasciști, Au credințe amorale, Dar se laudă că-s Chriști. Nu cu bombe sau cu tunul Vom culege grâu
CHEMAREA LA JUDECATĂ – POEME (1) de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 560 din 13 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347921_a_349250]
-
fățarnic Destin! C-am trudit din greu, am iubit natura; Frică n-am avut, dar ți-am simțit ura. Atunci când credeam că pe creste urc, Tu mă-mpiedicai și îmi dădeai vânt Să mă prăvălesc și-n hău să ajung; Păgâne, râdeai..., mult rău mi-ai făcut. Mergeai lângă mine și nu mă slăbeai; Crezi că te urăsc? Grijă de-asta n-ai!... Greu am dus-o-ntruna, și te bucurai... Că-n al tău răboj faptele-mi treceai. Ce ingrat
FONDATOR POETUL AV. MARCEL ION FANDARAC de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 1174 din 19 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347907_a_349236]
-
schimbat cu totul. Pătrunde cât se poate de repede învățătura creștinească și începe a propovădui deschis cuvântul fără să se teamă de persecuții. În acea perioadă împăratul Maximinus vine la Alexandria și în cinstea lui se organizează o mare sărbătoare păgână cu multe sacrificii, încât orașul era acoperit de fum, miros de sânge dar și de manifestările zgomotoase ale plebei entuziasmate, muzici, jocuri și ospețe necurate, în timp ce frumoasa Ecaterina de-plângea mulțimea sufletelor pierdute prin înșelăciune diavolească. Prinde curaj și-l
SF. MUCENIŢĂ ECATERINA de ION UNTARU în ediţia nr. 1060 din 25 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347254_a_348583]
-
biserici creștine înfloritoare în toate provinciile imperiului. Prăbușirea Imperiului Roman de Apus, în secolul al cincelea al erei noastre a adus cu sine și căderea culturii antice. Într-un conflict de neîmpăcat, creștinismul a negat tot ce a însemnat lumea păgână a antichității. Ciocnirea celor două lumi mocnea demult, dar acum ajunge la apogeu. Papa Grigore I spre sfârșitul secolului al VI-lea condamnă literatura și civilizația laică , punând la baza noii orânduiri o maximă călugărească cum că învățătura lui Cristos
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347241_a_348570]
-
pentru că urmăresc să impună ideea superiorității cultului creștin în fața valorilor romane. Printre autorii remarcabili se numără Tertullian (160-222) cu “Apologeticum” și Lactantius (250-320) cu “De mortibus persecutorum”. Individualizarea continuă în secolul al IV-lea într-un moment în care litaratura păgână încă mai este gustată din plin. Se afirmă Hilarius din Poitiers cu imnurile religioase sau Ambrozie de Milan cu poezia liturgică adecvată cântării în Biserică. Poezia creștină mai este reprezentată de Prudentius, care compune și epopeea “Psychomachia” (Lupta sufletului cu
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347241_a_348570]
-
la cultură există prin intermediul lecturilor publice. Printre producțiile orale care nu rămân străine de publicul larg se numără învățătura creștină, romanele cavalerești sau poezia curtenească. Cum a evoluat cultura în antichitatea târzie? Dacă la început s-a considerat că elementele păgâne ale culturii clasice sunt lipsite de importanță, pe măsură ce creștinismul atinge elitele intelectuale opinia se schimbă, deoarece creștinii au nevoie de o expresie formală clasică pentru a putea polemiza cu adversarii. Odată cu oficializarea creștinismului, lucrările se diversifică, mergând de la Biblia tradusă
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347241_a_348570]
-
de Ieronim într-o latină ușor de înțeles până la opera filosofică elegantă a lui Augustin. Creștinismul a însemnat adaptarea culturii antice la doctrină, fiind preluate doar elementele considerate a fi de folos. O bună bucată de vreme intelectualii creștini și păgâni coexistă pașnic, așa cum reiese de exemplu din corespondența dintre Vasile din Cezareea și retorul Libanios. Referitor la școli, este de menționat dispariția școlilor publice, a lyceului și Academiei, înființându-se în schimb școli pe lângă centrele episcopale sau mănăstiri, destinate educației
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347241_a_348570]
-
marilor demnitari ai statelor Europei, cel mai fioros spectacol, plin de sălbăticie și unic în felul său: decapitarea sub ochii îndurerați ai tatălui, a celor patru fii ai voievodului Constantin Brâncoveanu și a sfetnicului Ianache Văcărescu, pentru ca în final iataganul păgân, prin ultima sa sclipire, să reteze și pe bătrânul și falnicul stejar răsădit și adăpat la izvoarele apelor străbunilor evlavii ortodoxe. Domn cumpătat și înțelept, gospodar destoinic și chibzuit, oblăduitor darnic și cruțător, părinte blând și milos, Constantin Vodă Brâncoveanu
COMORI ALE SPIRITUALITĂŢII VÂLCENE LA HUREZI DE PR. CONSTANTIN MĂNESCU-HUREZI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1278 din 01 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347405_a_348734]
-
turci. Cu observația că, începând cu Marea Schismă din 1054, a fost capitala ortodoxismului, lucru nelipsit de importanță. Catolicii nu l-au considerat prea creștin, dovadă că prin secolul XIII, cruciații l-au cucerit și jefuit ca pe un oraș păgân. Dacă observați, schimbările de denumiri, de imperii și de religii n-au fost simultane. Așa că putem concluziona: două continente, trei denumiri, trei imperii, trei religii - așa e că e un oraș special? Spuneam că în momentul în care am comandat
COLINDÂND PRIN TREI IMPERII de DAN NOREA în ediţia nr. 1272 din 25 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347432_a_348761]
-
Bizantină, religia ortodoxă (“ortodox” este în limbile occidentale un termen peiorativ), și cu atât mai puțin istoria și tradiția română. Faptul, esențial, că analfabetismul nu exista în Bizanț, dar exista în Europa de Vest în aceeași perioadă este și mai necunoscut. Academiile “păgâne” (socratice, pitagorice, orfice, druidice, etc.) au fost toate închise în secolul VI, iar când în cele din urmă universitățile au început să apară în Occident în secolul XIII (Oxford, Cambridge, Padova) ele erau controlate de Biserica Romană și studiau teologia
PUNCT DE VEDERE: ISTORIA ADEVĂRATĂ A DESCENDENŢEI NOASTRE de MARIA LUMINIŢA ROLLE în ediţia nr. 737 din 06 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348820_a_350149]