2,054 matches
-
21 căsătoriți); 52 adulți de sex feminin (36 femei căsătorite, 16 necăsătorite: 4 tinere și 12 bătrâne) și 47 copii. Universul material Okelataka înseamnă înainte de toate 65 de colibe; marea majoritate a acestora sunt locuințe clasice din perioada colonială a palmierului. Joase (1,07 m înălțime), cu un acoperiș rudimentar din paie, nu au decât o intrare (rareori o altă ușă prin spate, în prelungirea celei din față) și sunt lipsite de ferestre; armătura este un asamblaj de lemn ușor în
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
plus pentru câteva luni în expediții (conduse de un vânător european) în diferite regiuni din nord. Astfel, Mvouma, actualul șef al ținutului, va călători până la Gamboma. În 1925-30, Okelataka trece pur și simplu în sistemul de exploatare al culturii de palmieri naturali nu vom reveni la acest subiect, pe care l-am tratat în secțiunea precedentă; este perioada normelor de producție, a deschiderii de drumuri, a prestațiilor, a canalului Congo-Ocean (8 au plecat, 3 s-au întors în viață). Satul nu
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
în fiecare sat o plantație colectivă. Contradicția, anacronismul însuși al acestei acțiuni sunt evidente: în 1954, procesul de decolonizare este în plină desfășurare; îndeosebi, producția se eliberează puțin câte puțin de coerciție, și arborele de cafea, care trebuie să înlocuiască palmierul natural, nu poate reuși decât integrându-se pe de-a-ntregul în contextul nou al producției voluntare. Totuși, structura de bază pentru noua cultură devine acest colectivism servil în totalitate determinat de coerciție și de șeful despotic. Eșecul era sigur: în
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
această originalitate la Okelataka? De ce această reușită locală a plantației colective care eșua pretutindeni? • De ce acest eșec tardiv? Care au fost condițiile sale concrete? Am văzut că Okelataka, prin situarea geografică, cunoscuse cele două exploatări coloniale (fildeșul și uleiul de palmier); de unde o alienare cvasitotală, o obișnuință îndelungată a servituții care-i face pe toți să se supună ordinelor venite de la suprastructura europeană. Aflat de mai bine de o jumătate de secol în situație colonială, redus la a fi această celulă
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
mâine! Ce spectacol curios în primele ore ale dimineții! Câte plecări eșuate: țăranul curajos pornind spre plantație cu secera în mână și oprindu-se în sat pentru că un prieten obosit l-a chemat să deguste un pahar de vin de palmier... Această incoerență, această discontinuitate în orare este însoțită de un amestec paradoxal de activități: un individ oarecare se duce la plantația lui de arbori de cafea nr. unu muncește o oră, apoi pleacă la vânătoare, se întoarce după două ore
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
cumpere manioc pentru muncitorii manuali din Etoumbi; poate într-o zi el va ajunge și la Okelataka. Este vorba aici de o reacție individualistă a femeii care caută să compenseze pierderea venitului monetar personal pe care îl obținea din fărâmițarea palmierilor, de o reacție a femeilor încă neintegrate în grupul conjugal de exploatare a plantației industriale. Remarcă simptomatică: această supraproducție se datorează înainte de toate femeilor în vârstă, căsătorite sau nu. apariția de mici grădini în apropierea plantațiilor de arbori de cafea
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
foarte superficială a banilor ajunși la Okelataka în timpul anului 1960. Nu putem cunoaște ce s-a primit la nivelul jocului de prestații familiale, nici cheltuielile de același ordin. Există probabil un echilibru.) Produse de vânat 93 600 Cafea 64 800 Palmier (au existat câteva piețe de palmieri, presa de ulei manuală a funcționat, în ritm lent, câteva luni) 40 000 Economia citadinilor 75 000 Diverse (salariul muncitorului manual din pepinieră, al șefului de teren, pensia trimisă de un militar celor două
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
Okelataka în timpul anului 1960. Nu putem cunoaște ce s-a primit la nivelul jocului de prestații familiale, nici cheltuielile de același ordin. Există probabil un echilibru.) Produse de vânat 93 600 Cafea 64 800 Palmier (au existat câteva piețe de palmieri, presa de ulei manuală a funcționat, în ritm lent, câteva luni) 40 000 Economia citadinilor 75 000 Diverse (salariul muncitorului manual din pepinieră, al șefului de teren, pensia trimisă de un militar celor două soții) 40 000 Total 313 400
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
copii, 77 adulți: 25 bărbați, 48 femei). Numai venitul din bumbac în Republica Centrafricană cumula, în 1959, 5 000 franci per individ. Acest an 1960 se situează într-un moment de scădere maximă a venitului: într-adevăr, profitul monetar adus de palmierul natural dispare, nefiind încă înlocuit cu cel al cafelei, a cărei producție comercializată va începe să devină importantă abia în 1961, an în care venitul pe cap de locuitor va depăși 5 000 franci. Ne aflăm în prezența a două
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
dea, dacă nu era din familie, putea să coste până la 3 000". ▪ Sanga, care, de când s-a întors, nu încetează să sfideze comunitatea, s-a gândit în timpul sejurului nostru să instaleze o tarabă în fața casei și să vândă ulei de palmier fabricat de el. Cu toate că vânzarea a fost realizată de una din soțiile lui, scandalul a căpătat proporții. După cincisprezece zile, la plecarea noastră, Sanga era încă tratat ca un paria, actul lui având un adevărat iz de sacrilegiu. Există de
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
nu facem o paralelă între această luptă împotriva stabilirii unor raporturi comerciale și sistemul economic de ansamblu în care este prins Okelataka. Avem de-a face cu un dualism comercial simplist: vânzarea de produse agricole de export (altădată uleiul de palmier, acum cafeaua); consumul de produse de import de origine europeană. Local, acest circuit se concretizează în două manifestări: piața produselor și buticul CHFBC. Piața produselor nu este piață decât cu numele, fiind vorba de simpla adunare a sacilor de cafea
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
la toate în muzică. PIANISTA: O să vină ziua. Venirea e în zi. Și cine vine e așteptat la sfârșit. Eu am apă de robinet, în sus și în jos, peste tot există neapărat apă de robinet. Și cu toate astea palmierul meu pitic s-a uscat, cu toată instalația de irigații. Palmierul meu mare cât un deget... a dispărut de-a dreptul. COMPOZITORUL: - Pot să-mi prefac vocea. Spun (cu voce schimbată): Îmi este mai frică să merg la cumpărături decât
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
zi. Și cine vine e așteptat la sfârșit. Eu am apă de robinet, în sus și în jos, peste tot există neapărat apă de robinet. Și cu toate astea palmierul meu pitic s-a uscat, cu toată instalația de irigații. Palmierul meu mare cât un deget... a dispărut de-a dreptul. COMPOZITORUL: - Pot să-mi prefac vocea. Spun (cu voce schimbată): Îmi este mai frică să merg la cumpărături decât să mor. De fapt nu mai e posibil, nu e posibil
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
Ajunsă în cetatea Susa din Berberia, va fi mai apoi adăpostită de o saracină bătrână, în casa căreia se va supune, alături de alte femei, unor munci manuale: „lucrau cu mâna, fie-n mătase, fie-n piele, fie-n frunze de palmier, felurite lucrușoare”209 și va învăța limba arabă. Deznodământul este unul fericit, cuplul fiind în cele din urmă refăcut și primind și recunoașterea publică. La 205 Ibidem, p. 142. 206 Ibidem, p. 292. 207 Ibidem, p. 403. 208 Ibidem, vol
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
calea cea bună, percepând corect, unul cauza, celălalt efectul”. Plimbarea delfică trezește amintirea mai multor prodigii care au avut loc chiar În sanctuar (de pildă, coloana din bronz Înălțată de Hieron se prăbușise exact În ziua morții tiranului, la Siracuza, palmierul consacrat de atenieni lasă să-i cadă curmalele de aur În timpul dezastrelor de care aceștia avură parte În Sicilia etc.). Evocarea acestor impresionante prodigii al căror teatru a fost Delfi Îl face pe Philinos să spună că „ofrandele din acest
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
și astăzi o urcă vizitatorul modern, grupul Întâlnește, pe lângă alte monumente votive, statuia lui Hieron, tiranul Siracuzei, așa-numita Stâncă a Sibilei, lângă Bouleuterion-ul de la Delfi unde se Întruneau consilierii municipali ai orașului, tezaurul Corintului și celebra operă de artă „palmierul din bronz”. Periplul se Încheie cu vizitarea templului lui Apollo unde cei de față se odihnesc pe treptele scării dinspre sud, renunțând să mai viziteze și partea nordică. * O idee care merită să fie reținută la lectura acestui dialog este
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
de la Aigos-Potamoi3. Statuia din marmură a aceluiași Lysandros s-a acoperit În Întregime cu ierburi și buruieni, și Încă În așa măsură că i s-a acoperit și fața4. Pe vremea catastrofelor care i-au lovit pe atenieni În Sicilia, palmierul pe care ei Îl consacraseră Zeului a Început să piardă fructele sale de aur. În același timp, un stol de corbi ciocăneauscutul statuii Închinate zeiței Pallas 5. Coroana Închinată de cnidieni, pe care Philomelos, tiranul din Focida, o dăduse În
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
maximele fundamentale 1 nu sunt opera lui Epicur al vostru, ci o colecție de zicale, grupate după voia Întâmplării pentru a alcătui cartea despre care este vorba? 12. Tot vorbind Între noi, Înaintăm Încet. O dată sosiți În fața tezaurului corintian, admiram palmierul din bronz, singura ofrandă care a mai rămas. Broaștele și șerpii de apă, care sunt cizelați pe postament, (F) au provocat admirația lui Diogenianus și, de ce să nu mărturisesc, și pe a noastră 2. Adevărul este că nimeni n-ar
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
ofrandă care a mai rămas. Broaștele și șerpii de apă, care sunt cizelați pe postament, (F) au provocat admirația lui Diogenianus și, de ce să nu mărturisesc, și pe a noastră 2. Adevărul este că nimeni n-ar putea susține că palmierul, Întocmai altor specii de arbori, ar putea fi un arbore care crește În baltă, căruia Îi priește apa și, mai mult decât atât, legătura care este sugerată Între broaște și orașul Corint nu poate fi Înțeleasă. Ele nu apar nici măcar
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
care i se arătase lydianului În vis. În acele vremuri, treburile mergeau bine și la oracolul de la Tegyrai, unde se spune că s-a născut Zeul și pe unde trec două cursuri de apă pe care astăzi unii le numesc „Palmierul” și „Măslinul”. Pe vremea războaielor cu perșii, Zeul a prezis grecilor prin graiul profetului Echecrates că vor Învinge și vor ieși biruitori În acest conflict. Ceva mai târziu, pe vremea războiului peloponesiac, (C) cei din insula Delos, alungați din insula
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
Ajunsă în cetatea Susa din Berberia, va fi mai apoi adăpostită de o saracină bătrână, în casa căreia se va supune, alături de alte femei, unor munci manuale: „lucrau cu mâna, fie-n mătase, fie-n piele, fie-n frunze de palmier, felurite lucrușoare”209 și va învăța limba arabă. Deznodământul este unul fericit, cuplul fiind în cele din urmă refăcut și primind și recunoașterea publică. La 205 Ibidem, p. 142. 206 Ibidem, p. 292. 207 Ibidem, p. 403. 208 Ibidem, vol
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
omega-3 prezent În alimentele de origine marină, acidul docosahexaenoic (DHAĂ, poate crește eficacitatea radioterapiilor anticanceroase. Două grupuri de șobolani cărora cercetătorii le-au inoculat o tumoare mamară au primit, În plus față de regimul lor alimentar de bază, unul - ulei de palmier, iar celălalt - ulei cu un conținut ridicat de DHA. La 12 zile după o doză unică de radiație, cercetătorii observau o reducere cu 31% a dimensiunii tumorilor În grupul „ulei de palmier”, față de o regresie cu 60% În grupul „DHA
Alimentația preventivă împotriva cancerului [Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
regimul lor alimentar de bază, unul - ulei de palmier, iar celălalt - ulei cu un conținut ridicat de DHA. La 12 zile după o doză unică de radiație, cercetătorii observau o reducere cu 31% a dimensiunii tumorilor În grupul „ulei de palmier”, față de o regresie cu 60% În grupul „DHA”. Trăiască regimul cretan! Privilegiind uleiul de măsline, acizii grași aduși astfel În alimentație sunt În majoritate mononesaturați (grăsimi buneă, ceea ce, alături de consumul important de legume și fructe, explică În mare parte protecția
Alimentația preventivă împotriva cancerului [Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
obișnuința cu gusturi foarte dulci. În sfârșit, unele studii avansează ipoteza că cerealele sunt prea grase, În special cele umplute cu ciocolată și cele crocante. În plus, grăsimile utilizate sunt În general saturate și discutabile pe plan nutrițional (ulei de palmier sau de cocosă. Fabricanții Încearcă În prezent să le Înlocuiască cu ulei de rapiță, bogat În acizi omega-3, mai benefic pentru sănătate. Așadar, citiți cu atenție etichetele pentru a putea face diferența, știind că un conținut de lipide de peste 10
Alimentația preventivă împotriva cancerului [Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
bere, 4 linguri de tamari și 4 linguri de miso, apoi adăugați fulgi de orez până când obțineți o pastă groasă, pe care o amestecați cu lintea și cu câteva măsline negre fără sâmburi, călite În 5 linguri de ulei de palmier Împreună cu 3 cepe. Puneți pasta la cuptor Într-un vas de ceramică și lăsați-o 1 oră la foc mediu. Ragu de linte În stil indian Într-o cratiță, prăjiți În ulei 6 cuișoare, 6 căței de usturoi, 6 capsule
Alimentația preventivă împotriva cancerului [Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]