2,874 matches
-
ținută nobilă, o reală grație, ten de o mare puritate, privire plină de pudoare, atitudine rezervată și veșminte albe, bineînțeles... Cealaltă, Fericirea, nu reușește să-și ascundă natura: îmbibată de plăceri trupești, senzuală, voluptoasă și marcată de moliciune, machiată ca să pară mai albă, mai trandafirie, ea își forțează atitudinea ca să dea impresia unei rezistențe pe punctul de a ceda; ochii ei au luciri provocatoare, îmbrăcămintea sa descoperă mai multe decât ascunde și, asemeni unui animal de pradă, ea aruncă întruna priviri
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
gândi la eventualele urmări ale opiniilor noastre, n-am mai putea discuta public, așa cum facem acum, propunându-ne, în primul rând, o plăcere dezinteresată. Îmi pare de altminteri ciudat faptul că preopinentul meu pretinde autorilor discutați să fi prevenit și parat deformările posibile ale gândirii lor. Cum puteau s-o facă? Și admițând că puteau, cred că atari circumscrieri și precizări le-ar fi îngreunat opera, împuținându-i valoarea și limitându-i caracterul plurivoc de care vorbeam rândul trecut: ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
Îi notează băutura preferată pentru a o comanda ostentativ În aceeași „a doua zi”. Și după ce face greșeala - deloc fatală În această unitate spațio-temporală - de a Închina un toast În cinstea cârtiței Phil și de a o face foc și pară pe iubita sa care Îi declară sec că nu bea decât pentru pace În lume, Își Îmbunătățește perfomanța „În ziua următoare”, propunându-i el Însuși toastul pacifist potrivit. Scena care ne interesează aici, cea cu privire la rolul cărților necitite În declanșarea
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
cu toții „pe umăr”. Numai că această traistă a vieții la unii oameni este mereu plină, la alții doar pe jumătate, iar la alții este goală, de „șuieră vântul” prin ea.) „Fericirea este strădania de a o obține.” (A. de Saint-Exupéry) Pară mălăiață În gură de nătăfleață. (Cei care, dintr-o comoditate extremă, cred că totul le-ar putea veni de-a gata nu vor putea evita surpriza unor mari dezamăgiri: „Fructul copt cade de la sine, dar nu cade În gură”; „Strigă
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
escalad)rii. Tentația unei ț)ri, de a angaja, tot mai mari resurse de fort), este temperat), dac) oponenta ei deține capacitatea de a crește miza inițial). Forță poate fi folosit) cu mai puțin) ezitare de acele state capabile s) pareze, s) treac) la atac, și s) amenințe, la variate niveluri ale eforturilor militare. Pentru mai mult de trei decenii, puterea a fost strâns concentrat); a fost utilizat) și forță, dar nu în mod frenetic, ca în cazul r)zboaielor mondiale
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
Wolf - scriitor german paticipant la lupta de rezistență, devenit Înalt funcționar al RDG - și fratele lui Konrad Wolf, cineast și președinte al Academiei de Arte a RDG. În cazul profesorilor, trecutul de fost luptător În Spania, capacitatea retorica de a pară Întrebările ideologic stânjenitoare și stăpânirea sigură a dialecticii oficiale reprezentau principalele calități necesare și apreciate. Dacă diferențele naționale erau strict respectate În organizarea cursurilor, principalii responsabili ai școlii În probleme de ideologie, Înalți funcționari ai Kominternului, erau considerați cu toții „internaționaliști
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
oferă, numai că nu atât deservind (la domiciliu), cât, dimpotrivă, mobilizând (în stradă, sau la locul infracțiunii civile). Edificarea unei culturi politice cere, ca etapă necesară și distinctă, o cultură a atitudinii ("attitude"); o parapolitică (în sensurile polare ale prefixului para: "alături de" și "împotriva"). Atitudinea este ceva care se ia, ca un bun personal, împotriva unei anumite stări de lucruri - și inevitabil împotriva cuiva. Este așadar, prin simțul proprietății și al contestării, esențial anticomunistă. Ea trebuie cu prioritate resemnificată și conceptualizată
Demitizarea politicului by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/17156_a_18481]
-
în Evul Mediu. Păcătoșii se chinuiau în acest loc (unul din cele două admise de Ortodoxie pentru „lumea de dincolo”) al „muncii veșnice”, cu o inventivitate ignică marcată, „cu instalații de ardere în flăcări sau fierbere în cazane cu smoală” - „pară de focu”, „smoală cu unde de foc”, „râu de foc” „infern de foc”, „nuor de focu tinsu, și pre mijlocu nuorului era pature în pară de focu” -, loc al pedepsei eterne 503, preluat de creștini de la vechii evrei, care fixaseră
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
se cutremură, compătimește și „lacrămă”. Ea descoperă în acel loc cu „plângere mare, vârtoase” toate „semnele” infernale cu care ne-au obișnuit evangheliile sinoptice: „întunerecu și muncă mare”, „dzăcea smoală pre ei”, „unde era un râu de foc. Și ieșiia pară de focu și era într-îns multu nărod, bărbați și mieri”, „un om spândzurat de picioare și-l mânca viermii”, „niște oameni mâncându-i nește feri cu arepi și trei capete și cu doao capete”, „vădzu mâncându-i vermii neadormiți
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
au necat și ș-au lepădat feciorii cânilor” (ardeau „în focu până în creștetu”), între clevetitoare, între cei lipsiți de respect față de clerici (pedeapsa lor era specifică: „nește scaune de focu și șede pre ele năroade multe, bărbați și muieri, și pară de focu îmbla într-înșii de-i arde și-i munciia”), între „ocărâtorii, și blăstemătorii, și clevetnicii, și menciunoșii, și tâlharii, și ceia ce despartu frați de frați” care se chinuiau „spândzurați” „de limbi”, între „svetnicii și hulitorii și ocărâtorii
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
și svăditorii, și cu clevetele sale au spartu case și soți de soți au despărțitu ș-au spart posturile” ce sufereau o ardere completă. O singură „categorie” de văduve este nominalizată: „Și vădzu preasfânta nește muieri spândzurate de unghii și pară de foc ieșiia din rostul loru și le mânca nește fieri. Eale striga: «Miluiește-ne, Doamne; că noi ne muncim mai vârtosu de toți!Ț Și vădzu Sfânta-Marie și întrebă: «Cine sântu acelea?Ț Și dzise arhanghel: «Acestea sintu preutesele
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
RL, 1979, 32; Al. Ruja, „Dorurile cantului de cuc”, O, 1988, 8; Traian Ț. Coșovei, Strigat patetic cu impulsuri de laser, CNT, 1992, 4; Dan Munteanu, Vasile Speranza, poeta, „Canarias”, 1993, 25; Luis Leon Barreto, Visión mistica de Gran Canaria, pară un poeta rumâno, „La Provincia”, 1993, 50; Angelo Ramos, Una obra sobre Gran Canaria se traducira del rumâno al español, „Diario de Las Pălmaș”, 1994, 21; J. M. Balbuena, V. Speranza, un poeta y músico rumâno enamorado de Canarias, „La
SPERANŢA-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289822_a_291151]
-
București, 1970 (în colaborare cu Const. A. Gâdei); Aleksandr Iakovlev, Roald Amundsen, București, 1973 (în colaborare cu Maria Roth). Repere bibliografice: N. Olt, Alb și negru, PRV, 1942, 2 582; [Marin Sârbulescu], RL, 1971, 17; Nicolae Jianu, „Prin foc și pară”, RL, 1972, 1; In memoriam, LCF, 1972, 16; Manu, Reviste, 120-121, 127, 159-160; Opriș, Reviste, 91; Popa, Dicț. lit. (1977), 511; Manu, Eseu, 248-250; Popa, Ist. lit., II, 1008. L. Ch.
SARBULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289497_a_290826]
-
puteau apare natural pe un corn de bovideu. Desigur, nu putem încheia prezentarea acestei grupe, fără a aminti și celebra "Damă cu capișon" de la Brassempouy - o capodoperă a artei mobiliare paleolitice. Situl a mai livrat și alte reprezentări artistice feminine („Para”, „Torsul”, „Mănușa de box”, „Figurina cu centură”, „Figurina cu pelerină”), dar niciuna nu se ridică la nivelul artistic al celei dintâi. Este, fără îndoială, cea mai frumoasă figurină paleolitică cunoscută. Atrage atenția mai ales coafura: decorul este divizat în două
REPREZENTAREA FEMININĂ ÎN ARTA PALEOLITICĂ. DE LA HOMO ERECTUS LA HOMO SAPIENS. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Monica Mărgărit () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_647]
-
i se dă intenționat, de pildă, fasole cu ploșnițe sau murături cu viermi. Filichi mărturisește că este un cunoscător al romanului Papillon de Henri Charière, considerându-se a fi prevenit din cartea acestuia de pericolele detenției. Deși inițial încearcă să pareze ancheta printr-o cacealma, după ce este adus în situația să-și recunoască participarea la revolta brașovenilor, treptat începe să creadă în Dumnezeu și găsește diferite metode de a contracara singurătatea din celulă. Este obstinat în a nu ceda psihic. Declarațiile
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Krabe); - boli demielinizante (de exemplu, leuconevraxita cu tulburări motorii și senzoriale în evoluție sau cu recăderi frecvente); - boli eredo‑degenerative (ataxiile, coreea cronica); - leziuni traumatice ale sistemului nervos central și/sau periferic cu sechele de tip pareză sau mono‑, hemi‑, para‑, tetraplegie, paralizii de plex, leziuni radiculare, leziuni de nervi periferici în stadiu sechelar (produc tulburări de tonus și motricitate, afectează deplasarea și gestica), tulburări de tip epileptic sau alte tulburări de focar; - sechele după un sindrom ischemic medular sau accident
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
frecvent deviate din cauza „vizitelor de lucru” prezidențiale la diferite „unități socialiste”, nefericitul părinte parcurge, de la maternitate până la marginea nordică a Capitalei, o adevărată odisee. Schimbând o mulțime de vehicule, care îl poartă prin tot orașul, suportând înghesuiala și îmbrâncelile inevitabile, parând întrebări indiscrete și jigniri, vorbind în gând, cu jale, pruncului defunct, ascultând certuri și comentarii sarcastice în doi peri privitoare, prin subînțelesuri, la „El”, la „Cel mai...”, umilul cetățean retrăiește situații caracteristice climatului social-istoric general și își amintește acte personale
POPOVICI-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288967_a_290296]
-
obsesiv, revelatorii fiind tot poeziile de dragoste. În fine, în versurile din Singurătatea îngăduită - Solitude permise (2003) își face loc o tentativă de salvare, prin intermediul creației, dintr-o lume ce „poartă pecetea morții / și muzica uitării”: „Copleșită de regrete târzii, / Parez elegant lovitura, / Refugiindu-mă în fantezii artistice “ (În fantezii). SCRIERI: Poezii, București, 2000; Amor & Psyche,ed. bilingvă, tr. Geo Vasile, București, 2000; Vânătoarea de umbre, București, 2001; Viața, un ecou, București, 2002; Respir amurgul-Respiro il crepuscolo, ed. bilingvă, tr. Adriana
PURDESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289067_a_290396]
-
estetism și voluptate nostalgiile, poetul conturează un univers liric dominat de o sensibilitate neoromantică, în care pasiunile și sentimentele sunt îndelung șlefuite de o conștiință artistică superioară: „Odată despărțirile noastre n-o să mai sfâșie. / Am să plec... totul o să-ți pară firesc... / A fost o toamnă cenușie, / o seară cu alcool într-un cadru grotesc, / câteva scrisori, o telegramă, / degetele tale cuprinzând ceașca de ceai, / sarea uscată sub pleoape / de fiecare dată când plecai, / surâsul revederii - un joc de limpezi ape
MORARIU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288241_a_289570]
-
linguriță de pătrunjel uscat, 1 cană de apă clocotită, 1 lingură de suc de lămâie și 1 lingură de ulei de măsline. Beți în fiecare zi, cel puțin 1 săptămână. Tratament cu pere pentru rinichi Scoateți sâmburii și descojiți o pară și apoi zdrobiți-o în blender. Puneți piureul de pară într-o tigaie și adăugați 2 căni de apă clocotită. Adăugați amestecând ¼ cană de miere. Beți des timp de 2 zile. Tratament cu cimbru pentru rinichi Cimbrul este un bun
Remedii naturiste pentru sănătate și frumusețe by Jude Todd [Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
tare al acestui anotimp fără precedent traversează somnul pruncilor, Îi trezește pe bătrâni din amorțeală: «Altă primăvară. Pruncii În vis Au zâmbit În floarea primului cais. (Ă). Presimțeau bătrânii cum peste țară bate un alt vânt, altă primăvară». Maladie lirică? Pară-se că nu. Noutatea primăverii o simt milioane de oameni alături de cei care au compus versurile de mai sus. Și apoi poeții știu nu numai să vadă primăvara ci să-i descopere și temeiurile. Pentru Petru Vintilă ea este o
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
dorinței în ochi. Syner ne va arăta acest lucru. Pe care dintre cele două imagini de mai jos vă pare mai seducător? Dacă vă uitați rapid la cele două priviri și reacționați ca 80% dintre oameni, chipul din dreapta o să vă pară mai simpatic decât cel din stânga. Nu suntem deplin conștienți de diferențele dintre cele două fotografii, mai ales dacă le privim rapid. În cea de-a doua, Syner are pupilele mai dilatate ceea ce îl face seducător. Când pupilele ne sunt dilatate
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
dreaptă dedesubt. Din nou, liderul exprimă cu voce tare intenția ca Reiki să curgă și fiecare persoană lasă curentul să curgă În sensul acelor de ceasornic pentru cîteva minute sau chiar mai mult. 5. S-ar putea să vi se pară că fluxul e prea puternic la un moment dat, de aceea Întregul grup ar putea simți nevoia de a se legăna În sensul acelor de ceasornic sau invers, asemenea unui mare vîrtej, deci este indicat să că țineți picioarele ușor
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
arată dormitorul dumneavoastră. Puteți „vedea” cum este așezată mobila? Știți ce culoare au perdelele? Aceasta Înseamnă să vizualizați! La Început, s-ar putea să vedeți doar o parte a unei imagini sau doar pentru cîteva momente și să vi se pară că „a vedea” este mai mult „a ști” ce se află acolo ori a vă imagina acele lucruri sau ar putea să fie vorba despre o senzație sau chiar să se manifeste În cuvinte. Toate aceste „percepții” nu sînt altceva
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
Sekhem Acest sistem a fost inițiat de Patrick Ziegler, un student al dr. Barbara Ray din America. Reprezintă o Îmbinare a sistemului Reiki Usui cu anumite informații din Egipt, cuprinzînd cîteva simboluri suplimentare. Este predat pe cinci niveluri fundamentale. Se pară că unii dintre studenții lui Ziegler au mai făcut anumite schimbări. Sun Li Chung Reiki Acesta este un sistem din Israel, inițiat de Yosef Sharon. Este predat pe cinci niveluri și pretinde că folosește mii de simboluri (de pildă, 1
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]