2,409 matches
-
nu sufletul, marea trecînd-o. Oțiul fără de-astîmpăr ne sbuciumă. Duși de corăbii Și de trăsuri căutăm bun traiu. Ce cauți, aici e; E-n Ulubrae chiar, de păstrezi în inimă cumpăt. {EminescuOpIV 404} CĂTRE SCLAV Horațiu, Ode, I, 58. Lux persan urâi, băiete, și nu voiu Cu fășii de teiu ca să legi cununa-mi, Nu căta-nzădar să descoperi unde-i Ultima roză! Simplul mirt cu flori să nu-l mai adaogi. Nu te-ar prinde rău pe tine, paharnic, Și nici
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
mergând de-a bușilea pe podeaua înghețată, iar eu abia am scăpat cu zile. Ai mei mâncau macaroane și marmeladă, și mergeau zilnic la o vecină, Victorița, hoața de buzunare, să asculte muzică la difuzor. Fiindcă mama lucra la covoare persane, iar tata era lăcătuș la ITB, m-au dat o vreme la creșă. M-au luat înapoi după trei săptămâni, vânăt și slab ca un schelet: țipasem ca din gură de șarpe trei săptămâni în șir. Acolo, pe Silistra, în
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
Mama nu mai putea merge la lucru din cauza mea, dar banii nu ne ajungeau, căci tata a avut câțiva ani doar 27 o bursă de student. Așa că mama și-a luat de lucru acasă. A adus un gherghef pentru covoare persane și toată ziua izbea piesele grele, bătea cu furculița printre ițe ca să-ndese mai bine firele... Eu, cățărat pe gherghef, mă jucam de-a electricianul. Dar ghergheful făcea zgomot și ai mei au primit reclamații. Tata era acum redactor la
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
un fel de leșin, un fel de surpare interioară: parcă stăteam în fața unui edificiu văzut în altă viață, cu sute sau mii de ani în urmă. Mai târziu aveam să aflu că mai fusesem acolo, pe când mama lucra la covoare persane. Când trebuia să-și ia modelele pentru covoare mă trezea în revărsatul zorilor și, de mână cu ea (să fi avut vreo trei ani), înainte să se facă ziuă, mergeam pe șoseaua neagră și udă, în vântul umed al verii
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
Cyrus al II-lea, regele Persiei. El a primit următorul răspuns: Dacă vei trece fluviul Halys, o mare putere va fi înfrântă". Deznodământul a fost unul nefericit pentru Cresos, care a fost înfrânt, iar statul său a fost anexat regatului persan. Deseori, la fel ca în acest exemplu, răspunsurile obținute prin diverse tehnici divinatorii (oraculare sau de altă natură) oferă răspunsuri ambigue și imprecise, fapt ce lasă loc interpretărilor și speculațiilor, motiv pentru care o anumită prezicere poate fi socotită de
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Carpații Păduroși Est până la gurile Bugului Din istoria timpurie a geto - dacilor Primele știri istorice despre daci ni le dă Herodot ( sec.V Î. Hr.). 1. Relatând expediția lui Darius I Împotriva sciților nord pontici, el amintește și trecerea regelui persan prin Dobrogea, unde Îl Întâmpină rezistența geților „ cei mai viteji și mai drepți dintre traci „ Învinși geții sunt obligați să-i Însoțească pe perși și Herodot nu ne spune ce s-a Întâmplat cu ei dar scurta lui relatare e
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
simbolurile cunoscute: Lupoaica și gemenii, atestate prin reliefuri descoperite la Apulum și la Brâncovenești (jud. Mureș). Cultele din Dacia Traiană și Moesia se caracterizează prin varietate. Unele sunt Închinate zeilor și eroilor din Pantheonul elen și din cel oriental (divinități persane, egiptene și siriene). Predomină Însă adorarea divinităților romane: Jupiter, Iunona, Minerva, Venus, Diana. Aceste divinități sunt atestate prin statuile de la Apulum și Ulpia Traiana, de monumentul funerar de la Carsium (Hârșova), de pietrele scrise identificate la Ulmetum (Pantelimon). Practicarea cultelor respective
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
definiție legală a obiectului de artă în Franța (ca și bijuteriile și mobilierul). Însă fotografia e inclusă, ca și tapiseria (în ediție limitată). Eroare de o parte, adevăr de cealaltă parte a unui secol sau a unui Ocean? Un covor persan, un vas chinezesc, o măciucă din Oceania, o mască dogonă trebuie, odată ajunse la Paris, să meargă la muzeul Luvru, la muzeul Omului sau la cel al Artelor și tradițiilor populare? Fiecare epocă a avut propriul răspuns (și propria ierarhie
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
început, deoarece infinitul începuse deja să roadă rădăcinile gândirii lor, din cauza lui Zenon din Elea, un filozof considerat de contemporani ca fiind cel mai enervant om din lumea greacă. Zenon s-a născut în jurul anului 490 î.Cr., la începutul Războaielor persane - un conflict uriaș între Răsărit și Apus; Grecia avea să înfrângă Persia; însă filozofia grecească nu avea să îl înfrângă pe Zenon niciodată - fiindcă Zenon avea un paradox, o problemă de logică insolubilă pentru modul de gândire al filozofilor greci
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
avea nici o valoare. Avea înțeles numai datorită cifrelor din stânga sa; simbolul lui zero nu însemna nimic dacă era singur. În India însă, situația s-a schimbat. În secolul al IV-lea î.Cr., Alexandru cel Mare a mărșăluit cu trupele sale persane din Babilon până în India. Prin intermediul acestei invazii, matematicienii indieni au auzit pentru prima dată de sistemul numeric babilonian - și de zero. Când Alexandru a murit, în anul 323 î.Cr., generalii săi, puși pe harță, au împărțit imperiul în bucățele. Roma
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
din Roma și poartă acest nume până în ziua de astăzi”; o în „Sfaturile și povestirile lui Kekaumenos” (sec. XI), erau amintiți vlahii (românii) sud dunăreni care trăiau în apropierea Dunării și pe Saos (Sava); o tratatul „Podoaba istoriilor” a geogafului persan Gardizi (sec. XI), aducea informații despre originea românilor pe care îi așează între slavi (bulgari), ruși și unguri, într-un spațiu cuprins între Dunăre și un „munte mare”, probabil Munții Carpați; 9 o Ioan Kynnamos (sec. XII), confirma în cronica
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
forțe centripete care duc la un proces de unificare sau forțe centrifuge care duc la un proces de destrămare. Marile imperii s-au format în timp (de regulă prin cuceriri militare și anexiuni) prin unificare (Imperiul Egiptean, Imperiul Hittit, Imperiul Persan, Imperiul Macedonean al lui Alexandru, Imperiul Roman chiar avant la lettre, în timpul Republicii, Imperiul Bizantin, Imperiul Arab, Imperiul Otoman, Imperiul Mongol, Imperiul Chinez, Imperiul Japonez, Imperiul Incaș, Imperiul Aztec, Imperiul Ethiopian, Imperiul Austriac, Imperiul Rusesc, Imperiul Francez napoleonian, et j
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
își va aminti că unele imperii au avut o existență milenară (e.g. Egiptul antic, Asiria, Babylonul, Japonia, China, Imperiul Roman, Imperiul Bizantin, Sfîntul Imperiu Roman de Națiune Germană), seculară (Imperiul Hittit, Imperiul Mittani, Imperiul Ethiopian, Imperiul Macedonean, Imperiul Part, Imperiul Persan, Țaratul Bulgar, Califatul Arab, Imperiul Mongol, Imperiul Moghul, Imperiul Maratha, Imperiul Incaș, Imperiul Aztec, Imperiul Austriac, Imperiul Rus, Imperiul Otoman, Imperiul Britanic), altele au durat cîțiva zeci de ani (e.g. le Second Empire sub Napoleon III și împărăteasa Eugénie, cel
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
oraș de pe glob, avînd o populație de 2,5 milioane de locuitori (v. Viața economică și socială). Are loc ultimul transport de ocnași britanici în Tasmania (65.000). ‡‡‡ Cuvîntul sepoy (< Hindi sipahi, cf. "spahiu" în armata otomană) este de origine persană și desemna un cavalerist indian aflat în slujba Companiei Indiilor de Est. §§§ Într-o scrisoare adresată unchiului ei Leopold I, regele belgienilor, la scurt timp după nefericitul eveniment, Victoria se confesează: My life as a happy one is ended! The
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
islamismului. ** Compania Indiilor de Est a fost înființată prin carta regală dată de regina Elisabeta la finele anului 1600. Ea a fost desființată de metropolă la terminarea conflictului armat cu șipaii în 1858. *** În limba hindustani, sepoy (derivat din cuvîntul persan sipahi) desemna un soldat în solda armatei Companiei Indiilor de Est. §§§§§§§§§§ Marații erau o castă de hinduși luptători, originari din statul Maharashtra de azi, care, în secolele XVII-XIX au creat un veritabil imperiu (1674-1818) ce se întindea pe cea mai
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Denghiz). Istoria numelui Mării Negre este însă mai complicată și mai incitantă. Grecii, care au colonizat în vechime teritoriile din apro pierea ei (inclusiv Dobrogea noastră actuală, în care au întemeiat orașele Histria, Tomis, Callatis) au „adaptat“, după obiceiul lor, numele persan, prin etimologie populară, la Axeinos (pontos), „marea neprimitoare de străini“ (din prefixul negativ-pri vativ ași apelativul xeinos, „străin“). Vor fi știind ei ceva, după cum a aflat mai tîrziu și poetul Ovidiu, exilat pe țărmul ei. Marinarii, cu frică de mare
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
mari (vezi situația cuvântului românesc farfurie). Din stațiile intermediare, cuvântul poate porni în direcții diferite, ca dintr-un nod de cale ferată; ca urmare, un cuvânt poate să ajungă în gara terminus pe două sau chiar trei linii diferite. Termenul persan šah „rege“ a ajuns la noi prin tc. șah cu sensul de „suveran al Iranului“, iar prin germ. Schach cu sensul de „(jocul oriental) șah“. După ce a trecut prin alte „stații“, și anume ar. šăh > v. fr. eschec „adeverință de
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
nereușită“ (ultima evoluție de sens s-a petrecut pe terenul limbii franceze: la început, în secolul 12, échec era o interjecție prin care unul dintre jucătorii de șah își avertiza partenerul că regele îi era amenințat; la origine, în araba persană, expresia šăh măt însemna „regele este mort“). Cuvintele călătoare care au ca „stație finală“ limba română pot fi originare din limbi europene sau din limbi de pe alte continente. Nu este surprinzător că cele mai multe au provenit din latină sau greacă, cele
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
fost cunoscute în Occident prin traducerea latină făcută de englezul Adelard din Bath pe baza versiunii arabe a originalului grec. Araba a devenit limba științei, mai exact vehiculul acesteia. Arabii erau cei mai apreciați medici: Avicena, medic arab de origine persană, autor al unor cărți traduse în latină, care au stat la baza medicinei orientale și europene timp de secole, era vizitat la Cordoba, în secolul 11, de regele Spaniei pentru a fi tratat de el. Tratatul de chirurgie al lui
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
Din latina medievală l-a luat franceza (în secolul 14), și fr. algèbre a fost împrumutat în română. O aventură mai spectaculoasă a avut algoritm „ansamblu de simboluri folosite în matematică“, care are, la originea îndepărtată, cuvântul Hwârizm, numele provinciei persane unde s-a născut savantul arab ’Abū Ğa‘făr Muhammad Ibn Mūsă; al-Hwârizm (cu articolul arab al-), devenit în latina medievală Algorithmus, a fost considerat în mod greșit substantiv comun, apărând și în forma algorismus, care stă la baza fr.
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
adus și alte cuvinte asiatice. Port. bazar a fost împrumutat, cu aceeași formă, de franceză, de unde l-a luat româna. Forma învechită pazar indică faptul că, în română, a intrat și direct din turcă. Calic este un exemplu de cuvânt persan ajuns în română prin intermediul limbilor slave. Pers. kalak „desfigurat“ a fost împrumutat de rusă, devenind kaleka „schilod“, de unde a trecut în ucraineană în forma kalika. Una dintre explicațiile date schimbării semantice, „desfigurat“ > „schilod“, pornește de la mulțimea de paralitici și invalizi
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
Una dintre explicațiile date schimbării semantice, „desfigurat“ > „schilod“, pornește de la mulțimea de paralitici și invalizi care luau parte la pelerinaje și care, în general, trăiau din pomeni. Cearșaf este înrudit cu alte cuvinte care au, la originea îndepărtată, același cuvânt persan: čadir „umbrelă, cort“. Un compus persan al lui čadir + šäb „noapte“ a dat pers. gärsäb „cuvertură, față de masă“. Acesta a fost împrumutat în turcă, unde çarșaf înseamnă „manta; cearșaf“. Din turcă l-au luat toate limbile balcanice, inclusiv româna, unde
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
balcanice, inclusiv româna, unde este atestat la 1579. În Moldova și Transilvania, se folosesc sinonimele prostire, luat din ucraineană, respectiv lepedeu, din maghiară. Precizez că în română există și ceadâr, termen învechit pentru „cort“, venit din tc. çadır. Același cuvânt persan čadir, trecut printr-o limbă turcică, a ajuns în maghiară în forma sátor „șatră“, de unde l-a luat româna pe șatră. Este posibil ca traseul să fi fost și altul: cuvântul persan, trecut prin turcă, să fi ajuns la noi
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
pentru „cort“, venit din tc. çadır. Același cuvânt persan čadir, trecut printr-o limbă turcică, a ajuns în maghiară în forma sátor „șatră“, de unde l-a luat româna pe șatră. Este posibil ca traseul să fi fost și altul: cuvântul persan, trecut prin turcă, să fi ajuns la noi printr-o limbă slavă de sud: cf. bg., cr. šator. Cuvinte din chineză Cuvântul farfurie, despre care am vorbit deja, nu este singurul cuvânt de origine chineză existent în română. O serie
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
vine de la turci, împreună cu o serie de cuvinte din această sferă semantică: lulea, tutun, ciubuc, imanea, narghilea (ultimele două, ieșite din uz). Originea îndepărtată a acestor cuvinte se află cel mai frecvent în arabă, unde nu rareori sunt de origine persană; turca a fost limba prin intermediul căreia au ajuns în română cuvintele orientale. Uneori, în arabă cuvintele respective au avut alt sens: ar. rŸ²a, care stă la baza tc. rahat, însemna „liniște, confort“ și apoi „înviorarea gâtului“; rom. rachiu vine din
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]