1,205 matches
-
cu alte țări, dacă aceasta o va cere binele popoarelor republicei noastre. În al doilea rând, Sfatul Țării și Sfatul miniștrilor Republicei Moldovenești neatânate au grijă să hotărască în cel mai scurt timp treaba pământului. Acesta va trece în mâinile plugarilor, fără plată, pe temeiul împărăției drepte, după cum s-a spus în declarația de la 2 decembrie. Afară de asta, Sfatul Țării și stăpânirea Republicei Moldovenești au în vedere să lucreze în cel mai scurt timp un șir întreg de zacoane și măsuri
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
care un Ipatie ar fi fost unul din cei cinci bătrâni înființători ai satului [...] care ar fi făcut bisericuța, mai târziu a familiei Emninovici 1. Declarația unui boier hotarnic consemnează că, la vremea respectivă, ipoteștenii erau prisecari, crâșmari, haidăi și plugari 2, adică oameni care veniseră și se așezaseră pe moșie asumându-și obligații față de stăpânii ei. În ceea ce privește bisericuța familiei, informația este directă: în cele din urmă [...] prin ajutorul locuitorilor și venitul de la cârciumile satului, s-a făcut biserica, ce se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
sau greu Rămâi, rămâi Cu Dumnezeu! Primăvara 04.04.2003 Primăvară, tu mi-aduci În Suflet bucurie Un Cer senin. Și raze calzi de soare Susuri de izvoare Fluturi milioane Păsărele se Întorc La cuiburile lor Sub streșine de case Plugarul acolo-n câmp Fluieră o Doină Privighetoarea de sub nori Îi cântă-n armonie... Cărăbușii În flori de pom Mieiuții zburdă În câmpie Prin iarba verde Cu flori de toporaș Un coșuleț Cu ouă roșii Anunță de cu zori Că Paștile
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
de luptă și La datorie-mi este domnul evocă fapte de vitejie din război. În ce privește autorii poeziilor din Cartea Poemelor, aceasta este o problemă complicată. Dacă apreciem după persoana întâi la care sunt exprimate poeziile, autorii acestora ar putea fi plugari, vânători, oșteni, "Shi" (cavaler din treapta inferioară a nobilimii) și "Junzi" (aristocrați). Sunt și mulți autori a căror meserie nu a fost identificată. Inițial, poeziile din Cartea Poemelor au fost folosite pentru a fi recitate și cântate la diferite ceremonii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Tao Yuanming creează o societate utopică în cunoscutul poem narativ Însemnări de la Izvorul Florilor de Piersic. Este o poveste despre o "țară mică" imaginară, așezată între munți și văi, unde s-a refugiat și stabilit un grup de pescari și plugari. Pe acest pământ al făgăduinței sălășluiesc ordinea, armonia și binele, care n-au nici o legătură cu exteriorul. Locuitorii de aici, veseli și mulțumiți, harnici și cu sufletul curat, trăiesc în afara istoriei, neștiind că între timp se perindaseră dinastiile Han, Wei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
și imitând stilul său, scrie ultimele 40 de capitole ale cărții. Visul din pavilionul roșu este un roman enciclopedic. Personajele, de la odrasle ale neamului imperial, aristocrați și mandarini, până la fete și copii de casă, călugări budiști și taoiști, negustori și plugari, acoperă aproape toate păturile sociale de atunci. Acțiunile abordate se referă la diferite ritualuri și ceremonii închinate celor mai importante momente ale vieții umane, fel și fel de meserii, vorbește inclusiv despre construcții, cultivarea florilor și plantarea arborilor, tratarea bolnavilor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
pe cineva să ne facă dreptate! Dacă acela zice că mă poți mânca, n-ai decât să faci ce vrei cu mine! Lupul a încuviințat și amândoi au pornit la drum. Nu după mult timp, s-au întâlnit cu un plugar care tocmai se întorcea de la ogor. După ce a ascultat spusele lor, țăranul s-a scărpinat în creștet și a zis: Mie unuia nu-mi vine să cred că tu, lupule, cât ești de mare, ai putut încăpea într-o traistă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
zis: Mie unuia nu-mi vine să cred că tu, lupule, cât ești de mare, ai putut încăpea într-o traistă așa de mică! Ia să văd dacă e adevărat ce mi-ați spus! Lupul, vrând să-l convingă pe plugar că a spus adevărul, a intrat în traista lui Dongguo. Abia vârât acolo, plugarul a legat-o repede la gură cu o frânghie și a zis: Așa îți trebuie, lup înrăit și nerecunoscător! Acesta îți va fi sfârșitul! Și l-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
mare, ai putut încăpea într-o traistă așa de mică! Ia să văd dacă e adevărat ce mi-ați spus! Lupul, vrând să-l convingă pe plugar că a spus adevărul, a intrat în traista lui Dongguo. Abia vârât acolo, plugarul a legat-o repede la gură cu o frânghie și a zis: Așa îți trebuie, lup înrăit și nerecunoscător! Acesta îți va fi sfârșitul! Și l-a snopit în bătaie cu sapa, până l-a omorât. A înainta în direcția
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
în satul de lîngă combinat. Cînd a început aici construcția combinatului a venit și el de s-a angajat. Un reporter, care a scris cîndva despre combinat, avea nevoie de un exemplu, de numele unuia "care a metamorfozat meseria de plugar" și-atunci a fost recomandat Petrică Țapu. Ales de mai multe ori în diferite comitete, s-a evidențiat ca o prezență conștiincioasă. Cînd i se ia vreun interviu spune vorbe frumoase, iar reporterii sînt mulțumiți că nu li se va
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
compasul. Ei făurit-au sabia, carul de luptă și securea, Si pregătiră trîmbița pentru-ncleștare și-al verii flaut, Si toate-acele arte ale vietii le preschimbară-n arte ale morții. 175 Clepsidra o disprețuiră, căci simplă să lucrare Era că a plugarului lucrare, si roată morii, Care-n Cisterne apă o ridícă, o striviră și-n flăcăraie-o pîrjoliră Fiindcă-a să lucrare era că a păstorului lucrare, Și-n locul lor întortocheate roți închipuiră, Roată peste roată, 180 Ca să-i uimească
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
o mare dedesubt; și nici un Glob Rătăcitor nu hoinărește, ci Stele De văpaie răsar în noapte din Ocean; și-un Soare În fiecare dimineață, precum un Om ce-i Nou-născut, cu cîntece și bucurie se arătă Chemînd la Truda să Plugarul și la odihnă să Pastorul. 835 El úmblă pe Munții cei de Veci, cerescul glas nălțîndu-și-l, Vorbind noapte și zi cu-ale înțelepciunii chipuri de-Animale, Care,-nviate din Marea de văpaie, reînnoite umblă pe Pămînt; Căci Tharmas turmele pe
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
zoa pl. ființe vii (v. Ezechiel; Sf. Ioan) Zoa și constelațiile lor morfo-funcționale (adaptat după S. Foster Damon, 1973, p. 212) Punct cardinal NORD EST SUD VEST Zoa UrthonaLos Luvah Urizen Tharmas Semnificații Imaginație Emoție Rațiune SimțireTrup Profesii Fierar Țesător Plugar Pastor Metale Fier Argint Aur Arama Elemente Pămînt Foc Aer Apă Spirite ale naturii Gnomi Genii Zîne Nimfe Trup Cap Inima Stomac Pîntece Locuri Nadir Centru Zenit Circumfer. Stări Zei Oameni Materie Vegetație Arte Poezie Muzică Arhitectură Pictură Simțuri Ureche
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
școala primară și gimnaziul în orașul natal (1930-1934), apoi Liceul Comercial din Arad (1934-1938), tot aici frecventând Academia Teologică (1938-1941). Redactor-șef al ziarului „Vestul” (1939-1944) și al revistei „Lupta patriotică” (1945-1946), ulterior va fi redactor la „Banatul” (1946-1947), „Frontul plugarilor” (1948-1949), corector la „Flacăra” (1949-1951), secretar de redacție la „Tânărul scriitor”(1951-1957). A fost unul din cei care au aderat la Manifestul Cercului Literar de la Sibiu (1943). Condamnat la închisoare politică în 1957, iese din detenție în 1963. Se angajează
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289658_a_290987]
-
transhumanță în societatea feudală îmbogățesc folcloristica românească cu nou punct de vedere. După Densusianu ciobănitul e fenomenul social dominant „vatra a tot ce este mare și durabil în lirica populară românească" argumentând astfel : „Dacă am fi fost un neam de plugari, de ce nu am avea ca poezie populară clasică a noastră tocmai una de inspirație din viața de la câmp ? Vieata păstorească în poezia noastră populară, operă de maturitate și inegalabilă între preocupările lui Densusianu analizează și comentează : Vieața și firea ciobanului
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
studiu, cum ar fi aceea despre caracterul eminamente păstoresc al civilizației românești și valoarea transhumanței sau ideea capodoperei" concepută ca produs al mediului pastoral strămoșesc: „E o anomalie, o contrazicere ca de o parte să credem că coborâm din strămoși plugari, iar de alta să punem în fruntea poeziei noastre rustice o baladă păstorească, să o socotim ca expresiunea cea mai înaltă a sufletului celor de la țară, creațiunea noastră clasică în gen Nu-l mulțumește variantele Mioriței găsite de ele. Obiectivul
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
Al doilea val de emigrare a început după încheierea conflagrației din 1914-1918. „Răsboiul, notau Șerban Drutzu și Andrei Popovici, a avut un efect stăvilitor asupra emigrărei, pentru că cifrele din 1921 indică o scădere a procentului lucrătorilor fără ocupație, așadar a plugarului emigrant, la aproximativ 39%”. „După sfârșitul marelui război, mulți s-au reîntors în România unită. Numai în 1920, remarca Andrei Popovici în 1937, au venit în țară peste 21.000; iar în 1921, peste 8.000. Numărul celor repatriați scade
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
capabil și de fapte bune: grațiază tatăl unei fetițe de 9 ani, venită la el în audiență, copila fiind sfătuită, peste ani, să nu intre în UTM (p. 556). Gh. Pintilie era pasionat de votcă și, mai ales, de țigările „Plugar”, cumpărând un întreg vagon confiscat de Miliție (p. 557). Aproape toți liderii sfârșesc rău după venirea lui Ceaușescu la putere, li se retrag distincțiile și gradele militare, intră în anonimat (unul ajunge „supraveghetor al gunoierilor din București”, altul „vânzător la
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
PLUGUȘOR, formă a colindei legată de obiceiul uratului din ajunul Anului Nou. Regional, obiceiul se mai numește „cu plugurelul”, „cu plugul”, „cu buhaiul”, „cu cârceia”, iar colindătorii - „plugari”, „plugărași” sau „urători”. Se practică, în forme mai simple sau degradate, de către copii, iar în forme ample, adesea spectaculoase, de bărbații tineri sau maturi și, mai rar, de femei. Urătorii se organizează în grupuri de două sau mai multe persoane
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288856_a_290185]
-
în meștereli, inocent în fața relelor lumii, cărora, tocmai de aceea, le cade victimă. Romanul masiv și cam prolix Oameni în cătușe de aur (1945) contrapune, într-un schematism vârtos, două lumi: „surtucarii”, trăind în bunăstare și în indecente mondenități, și „plugarii”, cei care, nemaiputând îndura batjocura viețuirii de azi pe mâine, încep să-și manifeste revolta. Iscați dintre ruralii mai răsăriți, comuniștii, pasămite, dirijează fluxul crescând al nemulțumirii spre un „front” cu pretenții politice, de un radicalism ce nu prevestește nimic
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287598_a_288927]
-
care include în subtitlu precizarea „de propagandă național-țărănistă”) are un caracter pronunțat de partid și de luptă electorală, tipărind totuși și destul de numeroase materiale culturale. „Poetul gazetei”, Toma Murgoi Jiboteanu, publică aici mai multe versuri, precum Maramureșul, Moții, Odă Unirii, Plugarilor, cu timbru răzvrătit și militant, iar prozatorul favorit al gazetei, Petre Lenghel-Izanu, semnează memoriale de călătorie în Italia (Frumusețile Italiei și ale Romei), dar și articole politice și culturale. Colaboratori frecvenți sunt Ilie Lazăr, E. T. Daru, Gh. Turda, Șt.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285162_a_286491]
-
rușii, și chiar dacă ne Învingea (una ce se putea anevoie), Însă muream cu glorie și precum grecii la Termopile... etc... etc. Pentru viitor: propagarea Întinsă Între toți românii pentru unitatea lor. De aceea ne și trimet broșiure ca să le citească plugarul și meseriașul. Eu le-am spus că nu le citește nici unul, nici altul; că unitatea românilor este În inima fiecărui om ce poate avea un princip, că este o consecință naturală a liberării românilor, și că bine ar fi a
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SIMION-ALEXANDRU GAVRIŞ () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1275]
-
sevă, nuvelele acestui prozator sunt valoroase îndeosebi prin minunatele descrieri ale naturii. Scriitorul, în numeroasele sale volume, s-a cantonat în zugrăvirea țăranilor și a oamenilor de rând , lipsiți de orice cultură intelectuală. Sandu Aldea este un stilist apreciat (Cărticica plugarului, Pe drumul Bărăganului, În urma plugului, Două neamuri etc.). N. Săvulescu, în Romanul unei iubiri, se inspiră din Doamna Bovary. I. Slavici descrie, cu real talent și optimism îndrăzneț, scene și tipuri populare din Transilvania (Gura satului, Budulea Taichii și capodopera
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
văzduh ciocârlia ascunsă după lună, Păcală, un soi de Polichinelle, păsările fermecate, balaurul, caii fermecați acre vorbesc, își iubesc și își apără stăpânul, trăiesc sub pământ și se hrănesc cu jăratic. Folclorul românesc este o literatură orală a ciobanilor și plugarilor; este o amplă pastorală și prezintă aceeași alegere de subiecte care, la toate popoarele, au caracterizat și inspirat pastorala: iubirea, valoarea războinică, poezia naturii. Aceste trei diviziuni naturale și logice le putem urma pentru a clasifica imensul patrimoniu de legende
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
Uimit, voievodul pune să se zăvorască porțile și dublează străjile. Apoi spune: "N-are pe unde scăpa, Că nu-i Ucigă-l Crucea". Atunci Roșul saltă sub pinteni și scoate foc pe nări; potcoavele fac brazdă pe pietre, ca un plugar venit din iad; gura i se umple de spume; dintr-o săritură, străbate curtea. Corbea o apucă pe mama lui și o ridică pe crupa calului. Atunci o ia prin curte la pas, ca și cum ar măsura arena, se oprește, se
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]