2,104 matches
-
că acest pelerinaj este un mare dar și har al cerului, de care nu sunt vrednic, dar pe care l-am implorat în fiecare zi. Dumnezeu cel nevăzut a vegheat și a susținut umanitatea mea și sper că a mai purificat puțin din praful și mizeria depuse în sufletul meu. Drumul meu, deși a bătut atât de mult pământ, este un drum care vreau să mă conducă spre ceruri. Pelerinajul meu pământesc este mai ales un pelerinaj spre omul adamic în
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
pentru a susține un discurs care la început îi izola de ceilalți, dau mărturie îndeajuns despre acest lucru. La fel și reformele precum cea atribuită regelui Iosia în Iuda, ale cărei dispoziții principale erau monoteismul și centralizarea cultului la templul purificat din Ierusalim, sunt dovada drumului lung și dificil (deși textele vor să ne convingă că reforma lui Iosia a fost o chestiune de doar câteva luni sau cel mult câțiva ani), după cum o arată de altfel și persistența tendinței politeiste
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
cel originar. Nici profeții, de altfel, nu combăteau mereu credințele și obiceiurile pe care le considerau incompatibile cu credința în unicul Yhwh; această atitudine ne amintește de modul prin care biserica de la început prelua anumite cutume din religiozitatea populară păgână, purificându-le, cizelându-le și încreștinându-le. b) Biblia ebraică lupta frontal împotriva divinităților care patronau cultul fertilității, dar nu cu scopul de a-l nega, ci pentru a-l atribui Dumnezeului lui Israel; în același fel se împotrivea și sacralizării cosmosului
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
cel în uz în Israelul ortodox. 17 Iudaismul mijlociu între mileniul I î.C. și mileniul I d.C. 17.1. Centralizarea cultului La sfârșitul primului mileniu î.C., trecut prin diferite reforme atribuite de tradiție regelui Iosia și lui Nehemia, purificat de suferințele exilului babilonian, de pierderea independenței, de ocupația străină, de luptele macabeilor, de domnia hasmoneilor, succesorii lor, de ocupația romană, de domnia lui Irod și apoi din nou de ocupație, iudaismul dobândește progresiv trăsăturile care îl disting și acum
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
eliberare, prin milă și frică, simulacru real, apărut în legătura dintre sportiv și public. Arta sportivă nu înăbușă puterea de judecată a oamenilor (Arbitrul și Publicul sunt oameni/judecători similari forței metafizice), nu primejduiește echilibrul moral al Sportivilor, ci-i purifică de pasiuni (catharsis), prin participare/eliberare a și sportivilor și suporterilor la competiție. Sportul devine un mod de a face un lucru potrivit unor reguli. Poate pentru a exprima frumosul, diferit de reprezentarea lucrului frumos (abjecția, grotescul, urâtul, oribilul), sportivul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
cel mai înalt de virtute care îi este posibil (Rep. III, 403d; Charm. 156d). Sufletul este cel care transformă și acordă realitate trupului, din punctul de vedere al celui dintâi trupul are valoare dialectică: prin intermediul virtuților, sufletul poate îmbunătăți, chiar purifica trupul (purgatio iam animi virtutes - I, 8, 9; a corporis contagione purgare - I, 8, 8; Enn. I, 2, 6; ). Practicarea virtuților (exercitia virtutum), care implică efortul susținut al corpului și al sufletului, este singura cale de a ajunge la fericire
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
poate realiza forma acestui sacrament. În sacramentul reconcilierii nu se mărturisește doar „un simplu om”, ci cineva care are o altă calitate, mai înaltă: „un botezat”. Aceasta înseamnă că acel „om”, care poartă numele de „penitent”, a fost o dată deja purificat de păcatele sale prin botez, devenind un membru al Bisericii. Doar că apoi a păcătuit. Rămânând însă membru al Bisericii, va primi iertarea păcatelor tot în cadrul Bisericii. Prin aceasta, nu se neagă raportul personal și intim care există între om
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
a lua parte la masă”, „banchet”, „a fi prezent”, „a servi”, „a rămâne în iubire”, „a mângâia”, etc., f) vocabular medical: „rană”, „boală”, „fragilitate”, „sănătate”, „medic”, „medicină”, „remediu”, „a vindeca”, „a avea grijă”, „a deschide ochii”, „a întări”, „a se purifica”, „a spăla”, etc. Deși inspirat din cuvântul Domnului și indicând și acțiunea Sa în viața creștinului care se reconciliază, vocabularul penitențial are și un profund caracter uman. Acest lucru nu este greșit, ci în concordanță cu celebrarea sacramentului, pentru că însăși
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
dacă păcatele penitentului sunt o opțiune contrară voinței divine și o acțiune împotriva acesteia, atunci ele indică o înlocuire a ceea ce este adevărat cu ceea ce este fals. Însă, prin mărturisirea lor, penitentul recunoaște această eroare, cerând ca falsitatea să fie purificată, iar adevărul din nou trăit. Dialogul cu preotul-confesor îl poate aduce din nou în lumina adevărului, dacă același preot-confesor se așază în poziția de martor al adevărului, care este Cristos. Acest lucru presupune ca preotul-confesor chiar să fie martor, adică
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
spovada generală are loc atunci când: a) există anumite motive personale ale penitentului, care încheie un anumit ciclu din viața sa și vrea să înceapă o altă etapă, fapt pentru care vine înaintea confesorului pentru ca acesta să îl ajute să se purifice și să poată să înceapă un drum nou; b) penitentul vrea să se „vindece” după un lung șir de spovezi invalide din trecut, sau confesorul care îl cunoaște pe penitent, făcând un drum spiritual împreună, îi sugerează necesitatea unei spovezi
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Noi, prin gândurile, vorbele, faptele noastre neconforme. Noi ni le „atragem”. Precum am mai spus, Dumnezeu ne iubește, el nu vrea să ne pedepsească. Dificultățile sunt doar pentru a ne atrage nouă atenția și pentru a ne ajuta să ne purificăm și să evoluăm. În marea majoritate a cazurilor, dacă facem cele trebuincioase putem scăpa de aceste dificultăți. Întotdeauna aproape. Trebuie doar să avem ceva timp pentru a le putea face. Ceea ce însă, în unele cazuri nu este posibil. Și unul
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
asupra apei încât nu voi insista. De asemenea ale altor oameni de știință. Fiziciana Angelina Malakhovskaya a studiat puterea semnului crucii timp de aproape 10 ani. Savanții ruși au dovedit că vechiul obicei al facerii crucii deasupra mâncării, înainte de masă purifică instantaneu mâncarea. „Rugați-vă neîncetat” deci, așa cum spunea Sfântul Apostol Pavel, când vă treziți, când mergeți la culcare, înainte de a pleca la servici, înainte și după masă și în TOATE împrejurările. Calmul și echilibrul adus de rugăciune, faptul că știm
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
bucură atunci când noi suferim, dar îngăduie ca noi să suferim, pentru ca sufletele noastre să se curețe de noroiul păcatelor. Ceea ce este un lucru minunat, chiar dacă, la prima vedere nu pare. Precum spuneam și mai devreme, suferința ne ajută să ne purificăm și să evoluăm. De aceea trebuie să-i mulțumim lui Dumnezeu și pentru necazuri și pentru boli și pentru suferințe: pentru toate cele bune și cele ”așa-zis rele” (cum le spun eu). Chiar și în cazul unor necazuri foarte
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
alte dezastre noi le inițiem. Datorită gândurilor noastre, ale depărtării și înstrăinării de Dumnezeu creem de fapt aceste dezastre. Prin aceste dezastre mama Gaia e ca și cum și-ar face un fel de... igienă de fapt: se scutură, se spală, se purifică cu ajutorul focului. Au apărut deșerturile tot ca un fel de autoigienă. Schimbările majore și dramatice de climă din ultima vreme (ultimii zeci de ani) ne arată că ea nu se simte prea bine. Faptul că avem, în general, această atitudine
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
considerabil crescute în ceea ce privește timpul de adaptare și rezistența la efort, comparativ cu cei care se hrăneau abundent cu tot ceea ce doreau. 3. Postul vindecă „Punctele slabe“ ale organismului nostru, zonele perturbate de acumularea substanțelor nocive provenind din alimentația greșită, sunt purificate și întărite. Un mare număr de afecțiuni, manifestate sau în curs de manifestare pot fi ameliorate și chiar complet vindecate prin post, în acest sens existând nenumărate mărturii ale celor ce au reușit să transforme cu ajutorul postului boala într-o
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
ani), singura condiție fiind aceea a unui mod de viață foarte echilibrat și pur. Spre deosebire de alte terapii moderne, controlul alimentației și postul determină o îmbunătățire considerabilă atât a perioadei de viață cât și (mai ales) a calității vieții. 6. Postul purifică psihicul și ne ajută să ne eliberăm de emoțiile negative. Mânia, ura, lăcomia, poftele și dorințele inferioare, atașamentul, gelozia, invidia, frica, slăbiciunea sunt înlocuite gradat de trăiri stenice, bucurie, afectivitate, înțelegere, 65 bunăvoință și detașare. Dl. ing. Valeriu Popa, renumitul
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
cu adevărat ca cuvântul lui Dumnezeu cel viu și puterea Sa divină să poată intra în voi, nu spurcați trupul vostru, sufletul vostru și mintea voastră! Trupul este templul sufletului și sufletul este templul Spiritului cel nemuritor al lui Dumnezeu. Purificați de aceea aceste temple, pentru ca Domnul cel veșnic al templului să poată locui acolo înăuntru și să ocupe un loc care să fie demn de El. Și din fața tuturor ispitelor corpului, sufletului și minții vostre, care vin de la Satana, retrageți
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
și face parfumate toate lucrurile rău mirositoare. Nimeni nu poate veni în fața lui Dumnezeu, dacă îngerul luminii soarelui nu l-a lăsat să treacă. Toți trebuie să vă nașteți din nou din soare și adevăr, pentru ca trupul vostru să stea purificat în lumina soarelui Mamei divine Natura și mintea voastră să stea în lumina soarelui adevărului Tatălui Ceresc. Îngerii aerului, apei și luminii soarelui sunt mereu înfrățiți. Ei au fost dăruiți Fiului al Omului pentru ca să-l slujească și pentru ca el să
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
decurge obiectiv din atitudinea omului în fața unei mese cu bucate alese. Dacă nu le consumi până seara, acestea se strâng! Nici creștinii, poate cei mai numeroși comentatori ai existenței, nu îndeamnă la asceză. Ei spun: viața nu trebuie negată, ci purificată prin iubire (care are un sens foarte larg). Și vin acum latinii și strigă: trăiește-ți clipa! Până aici nimic nou. E doar o emanație a gândirii umane în fața morții iremediabile. Dincolo de condensarea vaporului în picătura de ploaie nu pot
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93028]
-
Dealtfel, vă sfătuiesc și pe dumneavoastră să nu vă gândiți numai la oamenii mari care s-au născut în aceeași zodie cu dumneavoastră. Nu-i plăcut să te simți un fir de praf. Gîndiți-vă și la cei care vă vor purifica de complexe... Și, în definitiv, ce aveam de aflat din zodia mea? Că un rac dă o enormă importanță amintirilor? Că e susceptibil și încăpățînat? Toate astea le știam eu mai bine. După cum știam că nimeni nu poate fi pironit
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
trăgând cu coada ochiului la lume. Nu e în stare de mai mult, chiar când se laudă, cum făcusem eu, că vrea să fie pustnic. Dar mai ales nu e în stare să găsească la limita singurătății acea iubire înaltă, purificată de orice egoism, pe care, cu un cuvânt din păcate prea uzat, o numim fraternitate. Și pe care am simțit-o aici uneori ca o sete. Oare adevărata generozitate n-o cunosc decât cei care se dăruie din disperare? care
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
de a răscoli prin spuza unei nebunii vechi, redeschizând procesul ghilotinei și privind frica în ochi. Căci, pentru mine, a mă gândi la eșafod și la capete retezate însemna să privesc frica în ochi. Cândva, avusesem o vorbă. "Nu te purifici de frică decât lăsînd-o să-ți pârlească mîinile", spuneam. Dar niciodată această formulă n-a fost decât o deviză de fanfaron. Făceam caz de ea fără s-o urmez. Acum, în schimb, eram hotărât s-o aplic. Mă luptam să
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
a mai judeca. Dar noi nu dorim decât să fim deplânși și încurajați să mergem pe drumul pe care am apucat. În fond, am vrea să nu mai fim vinovați și să nu ne mai dăm osteneala de a ne purifica. Nu avem nici destul cinism, nici destulă virtute. Ne lipsește atât energia binelui cât și cea a răului. Îl cunoașteți pe Dante? Adevărat? Extraordinar! Atunci știți că Dante admite existența unor îngeri neutri în cearta dintre Dumnezeu și Satana. El
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85071_a_85858]
-
nici o emoție. Ieșise cu totul din ciclul de existență care cuprindea pe Maxențiu; intrase in ciclul muzicei de Bach. Maxențiu, dimpotrivă, fusese de îndată năpădit într-o formă poetică de trecut. Episodul fostei logodne proiectat prin transparența lui actuală și purificat ele elemente ostile se confundă cu dulceața ce se desprindea din vecinătatea Elenei. Casa frumoasă, luxul domol, ordinea odihnitoare și profilul neted al Elenei - toate i se păreau destinate lui. Era un rai regăsit. Cum nu mai avea emoții fizice
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
tocmai lui Mini cărți poștale cu vederi poetice trimise de Maxențiu. Prințul luase deprinderea regulată a acelui "memento" și colecția cu cer albastru și munți albi creștea mereu. Nici Marcian nu era uitat de vărul generos, al cărui suflet se purifica tot mai mult și care, îngăduitor cu micile slăbiciuni omenești, trecea peste unele susceptibilități, de altfel imaginare. Salutul scris al lui Maxențiu avea cam 255 vi "uiuuiaea iui dinainte de plecare. Ecouri masonice parcă ale unor stări sufletești misterioase. Nory declară
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]