KorAP: Find »[drukola/base=rabin & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...34 35 36 ...128 >

3,196 matches

Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302

nu m-aș fi distrat nici la sinagogă, pare-se. Aș fi fost perfect ca discipol al unui dascăl În hasidism, „ca să fiu alături de el și să-l privesc cum Își leagă șireturile la pantofi“, după cum a răspuns un eminent rabin cînd a arătat din ce motive voia să Întreprindă o călătorie anevoioasă spre a petrece Sabatul acasă la un asemenea dascăl. Dar poate că bunicul meu descindea din protestanți din Ardèche, care căutau anume prenume din Vechiul Testament. Am auzit vorbindu

[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436

rămase la picioare o grămăjoară de cenușă arsă. Dee se aplecă, scotoci În pulberea aceea cu degetele lui descărnate și scoase din ea un petic de hârtie pe care-l ascunse În sân. În clipa aceea ieși din umbră un rabin bătrân, cu o tichie unsuroasă ce semăna mult cu gluga mea. — Doctorul Dee, presupun, zise el. - Here Comes Everybody, răspunde eu umilință Dee, Rabbi Allevi. Ce plăcere să vă văd... iar ăla zice: - Ați văzut din Întâmplare o făptură omenească

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
aici ca să-i fabricăm câteva uncii de aur Împăratului domniei voastre. Nu suntem necromanți de trei parale. — Măcar dați-mi foița de hârtie, imploră Rabbi Allevi. — Ce foiță? Întrebă Dee cu o diabolică ingenuitate. — Blestemat să fii, doctore Dee, zise rabinul. Și adevăr Îți zic că n-o să vezi zorii noului secol. Și se depărtă În noapte, murmurând niște consoane obscure și fără nici o vocală. O, Limbă Diabolică și Sfântă! Dee stătea sprijinit cu spatele de zidul umed din pasaj, pământiu

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
Îmi reveni În minte curioasa Întrebare a lui De Angelis, dacă auzisem vorbindu-se despre Tres. Și am spus: „Organizația Tres“. „Și asta ce-i?“ Întrebă Belbo. „Dacă există acrostihul, trebuie să existe și textul subiacent“, zise Diotallevi, „altfel nici rabinii mei n-ar fi putut practica Notarikon-ul. Să vedem... Templi Resurgentes Equites Synarchici. Vă place?“ Numele ne-a plăcut, l-am scris la coada listei. „Cu toate bisericuțele alea, să inventezi una nouă nu era un lucru de nimic“, zicea

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
Încă incomplet, druizii creștini cunosc doar un fragment din el, și iată semnificația ezoterică a Graalului: există ceva, dar nu știm ce este. Ce anume ar trebui să fie, ce anume spune Templul in extenso bănuiește numai un nucleu de rabini rămași În Palestina. Ei Împărtășesc aceasta sectelor inițiatice musulmane, sufi-ilor, ismaeliților, motocalleminilor. Iar de la aceștia Îl află Templierii“. „În sfârșit, Templierii. Eram Îngrijorat“. Băteam cu degetele mari Planul care, ca o pastă moale, se supunea dorințelor noastre fabulatorii. Templierii descoperiseră

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
nervoasă a cuiva care ar fi petrecut câteva săptămâni de mers pe jos prin munți. Carnația lui delicată de albinos dădea acum la iveală nuanțe gălbejite. Noi, deși am observat, am crezut că-și petrecuse vacanța chircindu-se peste sulurile rabinilor lui. Dar În realitate ne gândeam la altceva. Într-adevăr, În zilele ce au urmat am fost În stare să punem la punct Încet, Încet, și curentele situate În afara filonului baconian. De exemplu, masonologia curentă Îi vede pe Iluminații din

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
gotică? Manifestul comunist face aluzie sarcastic la fantomatica goană după Plan care agită istoria continentului de câteva secole. Și propune o alternativă, atât baconienilor, cât și neotemplierilor. Marx era evreu, poate că la Început era un purtător de cuvânt al rabinilor din Gerona sau din Safed și Încerca să implice În căutare Întregul popor al lui Dumnezeu. Pe urmă inițiativa Îl antrenează, el identifică Tchekinah, poporul aflat În exil În Regat, cu proletariatul, trădează așteptările inspiratorilor săi, răstoarnă liniile de orientare

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
Și se spune că știrea vine din sursă sigură, de la diplomatul englez sir John Readcliff. În 1896, un anume Bournand publică o carte, Les Juifs, nos contemporains, și relatează scena din cimitirul din Praga, susținând că spusele subversive aparțin marelui rabin John Readcliff. O tradiție ulterioară va spune, Însă, că adevăratul Readcliff fusese condus În fatalul cimitir de către Ferdinand Lassalle, evreu și socialist. Iar planurile astea sunt mai mult sau mai puțin cele descrise În 1880, cu câțiva ani Înainte, de

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
a Științelor. Casa Științelor! De unde-și luase Bacon inspirația pentru Casa lui Solomon, care fusese modelul pentru Conservatoire? „Așa e, așa e, nu mai Încape nici o Îndoială“, zicea Belbo amețit; apoi: „Dar, bine, cabaliștii?“ „E numai doar o poveste paralelă. Rabinii de la Ierusalim intuiesc că s-a petrecut ceva Între Templieri și Asasini, iar rabinii din Spania, umblând cu aerul că Împrumută bani cu dobândă pentru comanderiile europene, miros și ei ceva. Sunt excluși de la secret, și Într-un gest de

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
fusese modelul pentru Conservatoire? „Așa e, așa e, nu mai Încape nici o Îndoială“, zicea Belbo amețit; apoi: „Dar, bine, cabaliștii?“ „E numai doar o poveste paralelă. Rabinii de la Ierusalim intuiesc că s-a petrecut ceva Între Templieri și Asasini, iar rabinii din Spania, umblând cu aerul că Împrumută bani cu dobândă pentru comanderiile europene, miros și ei ceva. Sunt excluși de la secret, și Într-un gest de orgoliu național decid să Înțeleagă totul pe cont propriu. Cum, noi, Poporul Ales, suntem

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
spun oare că aceia care se joacă cu cuvintele, și fac anagrame, și răstoarnă lexicul, au lucruri urâte pe cuget și-și urăsc tatăl?“ „Nu-i chiar așa. Ăia-s psihanaliști, spun așa ca să scoată bani, nu sunt totuna cu rabinii tăi.“ „Rabini, toți sunt rabini. Toți vorbesc despre același Lucru. Crezi că rabinii care vorbeau de Tora vorbeau de un sul scris? Vorbeau despre noi, care Încercăm să ne refacem trupul prin limbaj. Acum ascultă. Ca să mânuiești literele Cărții Îți

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
că aceia care se joacă cu cuvintele, și fac anagrame, și răstoarnă lexicul, au lucruri urâte pe cuget și-și urăsc tatăl?“ „Nu-i chiar așa. Ăia-s psihanaliști, spun așa ca să scoată bani, nu sunt totuna cu rabinii tăi.“ „Rabini, toți sunt rabini. Toți vorbesc despre același Lucru. Crezi că rabinii care vorbeau de Tora vorbeau de un sul scris? Vorbeau despre noi, care Încercăm să ne refacem trupul prin limbaj. Acum ascultă. Ca să mânuiești literele Cărții Îți trebuie multă

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
se joacă cu cuvintele, și fac anagrame, și răstoarnă lexicul, au lucruri urâte pe cuget și-și urăsc tatăl?“ „Nu-i chiar așa. Ăia-s psihanaliști, spun așa ca să scoată bani, nu sunt totuna cu rabinii tăi.“ „Rabini, toți sunt rabini. Toți vorbesc despre același Lucru. Crezi că rabinii care vorbeau de Tora vorbeau de un sul scris? Vorbeau despre noi, care Încercăm să ne refacem trupul prin limbaj. Acum ascultă. Ca să mânuiești literele Cărții Îți trebuie multă pietate, iar noi

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
răstoarnă lexicul, au lucruri urâte pe cuget și-și urăsc tatăl?“ „Nu-i chiar așa. Ăia-s psihanaliști, spun așa ca să scoată bani, nu sunt totuna cu rabinii tăi.“ „Rabini, toți sunt rabini. Toți vorbesc despre același Lucru. Crezi că rabinii care vorbeau de Tora vorbeau de un sul scris? Vorbeau despre noi, care Încercăm să ne refacem trupul prin limbaj. Acum ascultă. Ca să mânuiești literele Cărții Îți trebuie multă pietate, iar noi n-am avut. Fiece carte e Întrețesută cu

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
dar poți ieși din ea. Pentru mine-i altfel, eu experimentez În trupul meu ceea ce noi am făcut În joacă În Planul acela.“ „Nu vorbi prostii, e o chestiune de celule...“ „Păi ce sunt celulele? Luni de zile, ca niște rabini credincioși, am rostit cu buzele noastre mereu altă combinație a literelor Cărții. GCC, CGC, GCG, CGG. Ceea ce buzele noastre spuneau, celulele noastre Învățau. Ce anume au făcut celulele mele? Au inventat un alt Plan, iar acum funcționează pe cont propriu

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
și niște sensuri greșite, altfel murim. Dar ele se joacă, fără credință, orbește. Jacopo, cât timp mai puteam Încă citi, În lunile astea, am citit multe dicționare. Studiam istoria unor cuvinte ca să Înțeleg ce se petrece În corpul meu. Noi, rabinii, așa facem. Te-ai gândit vreodată că termenul retoric „metateză“ e asemănător cu termenul oncologic „metastază“? Ce anume e metateza? În loc de „lună“ zici „nulă“. Și În loc de „soare“ poți să zici „roase“. Asta-i Temurah. Vocabularul spune că metathesis Înseamnă „dislocare

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611

evrei mesianici“. M-am apropiat de așa-zișii evrei mesianici. Să zicem, mai am încă opt ani, să zicem prin absurd, să zicem așa că o să și scap, am unde să merg, am un servici, o muncă. Voi fi ajutorul unui rabin, adică băiatul care face ordine și curățenie și are grijă de clădirea respectivă. Mic, religia era așa. Tata, mă rog, se lăuda că el muncește și face totul pentru noi. Noi îl credeam, pentru că vedeam că, în anumite zile din

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]
Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369

orice caz. Comandantul a părut descurajat și neîncrezător, căci, dacă avusese o prevestire de moarte, prin acel cerc o vedea ca și împlinită. Pe seară, mâhnirea și teama dădeau târcoale domeniului, împreună cu liliecii de pe cer. Atunci mi-am amintit de rabinul Yehudah. - Stăpâne, i-am spus, eu știu cine poate să lămurească acest lucru. Mi-ai spus că drumul merge până la Concordia. Cât se face până acolo? - Călare? Mai puțin de-o jumătate de zi. Până acolo sunt șaisprezece mile. - Îmi

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
să se spună pe la colțuri că aceia care l-au însoțit pe fiul meu acasă la el, nu s-au bucurat de o găzduire pe cinste. Ariald a mulțumit cu un suspin de ușurare. N-am adus imediat vorba despre rabinul Yehudah, căci nu voiam să se-nțeleagă că acela era adevăratul motiv al vizitei mele. Când am făcut-o, mi-a spus că era încă în viață și că, deși aproape că nu mai vedea nimic de departe, continua să

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
încă în viață și că, deși aproape că nu mai vedea nimic de departe, continua să-i țină cu precizie socotelile și locuia tot în casa din spatele curții noastre. I-am cerut voie să mă duc să-l salut pe rabin și să-l conduc pe Rotari la episcopul Severo. Mi-a dat consimțământul, nu fără să facă o strâmbătură de dezaprobare auzind numele arianului Severo. X Tatăl meu îl răscumpărase pe rabinul Yehudah într-un port grecesc, pe vremea când

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
voie să mă duc să-l salut pe rabin și să-l conduc pe Rotari la episcopul Severo. Mi-a dat consimțământul, nu fără să facă o strâmbătură de dezaprobare auzind numele arianului Severo. X Tatăl meu îl răscumpărase pe rabinul Yehudah într-un port grecesc, pe vremea când evreul avea deja patruzeci de ani. Capturat pe mare de pirați slavi în timpul unei călătorii din Siria spre Iberia, a fost dat pe mâna unui grup de marcioniți, antisemiți fanatici, deoarece aceia

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
gânduri. Doar după un scurt răgaz, m-a întrebat: - Și cer mult pentru serviciile lor? - De obicei a zecea parte din bani sau din valoarea mărfurilor. Sau, din partea unui duce cum vei fi tu, ocrotire și nepărtinire în litigiile judecătorești. Rabinul stătea pe o piatră de lângă ușă. Vorbea liniștit cu un băiețaș care îl urmărea cu atenție cum gesticula. Auzindu-ne pașii, a tăcut, și ochii săi spălăciți au încercat să ne recunoască. I-am zis: - Este îngăduit unui elev să

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
noastră și barba cenușie îi tremura, dar, la auzul glasului meu, gura sa știrbă precum a unui prunc s-a deschis într-un surâs trandafiriu și fericit. - Stiliano, pacea să te-nsoțească, mi-a spus. - La fel îți doresc și eu, rabinule; cine e băiețașul? - Este vederea mea când am de făcut vreun drum undeva; îl răsplătesc învățându-l o parte din lucrurile pe care ți le-am destăinuit și ție. Cine e cu tine? Un prieten? Rabinul era un om înțelept

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
îți doresc și eu, rabinule; cine e băiețașul? - Este vederea mea când am de făcut vreun drum undeva; îl răsplătesc învățându-l o parte din lucrurile pe care ți le-am destăinuit și ție. Cine e cu tine? Un prieten? Rabinul era un om înțelept, cunoscător al numerelor secrete, ascunse în scrierile sfinte ale poporului său și care guvernează cerul și pământul. N-a mai așteptat să-i răspund și a continuat, în aparență deloc surprins de vizita mea: - Am întrevăzut

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
să distrugă și să ucidă. Prefer să nu mă joc de-a vrăjitoria. Și casa lui Yehudah era curată, iar Rotari n-a putut să se abțină: - Nu cumva doar romanii sunt murdari și împuțiți? - O, viitor duce, a spus rabinul, și leul, dacă e liber și tânăr, are un miros de care nu-ți dai seama fiindcă se topește în mireasma ierburilor. Dar, dacă-l prinzi și-l priponești într-o cușcă, are o duhoare specială, înțepătoare, iar când e

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]