1,382 matches
-
Germania, Fundamentele secolului al XIX-lea, 1899) - a opus „germanismului” „iudaismul pestilențial”. Într-un articol polemic cu titlul „Filozofia lui Chamberlain cu privire la rase” (Noua Revistă Română, 1 august 1901), filozoful român C. Rădulescu-Motru a adoptat o poziție vehementă Împotriva teoriilor rasiste și a legendelor pe care antisemiții le puneau pe seama evreilor. Au existat de asemenea, mai ales În Germania, pseudosavanți rasiști care au practicat un soi de „antropologie olfactivă”, printre care biologul Gustav Jaeger (În 1880) și antropologul Hans F.K. Günther
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Chamberlain cu privire la rase” (Noua Revistă Română, 1 august 1901), filozoful român C. Rădulescu-Motru a adoptat o poziție vehementă Împotriva teoriilor rasiste și a legendelor pe care antisemiții le puneau pe seama evreilor. Au existat de asemenea, mai ales În Germania, pseudosavanți rasiști care au practicat un soi de „antropologie olfactivă”, printre care biologul Gustav Jaeger (În 1880) și antropologul Hans F.K. Günther (În 1922). Ei au glosat pe marginea ideii existenței unui foetor iudaicus ereditar, Încercând să demonstreze că, prin natura rasei
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Murdăria nu este consecvența sărăciei - scria Într-o «cărticică populară», Ruhălă și Mesia, din 1858 -, ci un vițiu propriu al poporului evreesc. Românul nu se Înșală când caracterizează pe evreu cu epitetul : Jidov necurat” <endnote id="(3, p. 20)"/>. Soluției „rasiste” i s-a opus alta, așa-zis „realistă”. Au fost savanți, inclusiv evrei, care au susținut teoria conform căreia viața de mizerie dusă de majoritatea populației evreiești În ultimele secole, precum și condițiile igienice precare din ghetourile și târgurile (stetl-urile) Europei
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
ca model legea nazistă care interzicea căsătoriile și relațiile extraconjugale dintre nemți și evrei, lege intitulată Pentru protejarea sângelui și onoarei germane și adoptată la Nürnberg, În septembrie 1935 <endnote id="(vezi 710)"/>. Originea acestor idei trebuie căutată În teoria rasistă promovată de Arthur de Gobineau, conform căreia fenomenul „decadenței popoarelor” este un rezultat al „Încrucișării raselor” (Essai sur l’inegalité des races humaines, 1854). În România, legile de tipul celei din 8 august 1940 au fost precedate și urmate de
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
fenomenul „decadenței popoarelor” este un rezultat al „Încrucișării raselor” (Essai sur l’inegalité des races humaines, 1854). În România, legile de tipul celei din 8 august 1940 au fost precedate și urmate de sute de studii și articole de propagandă rasistă și ultranaționalistă, menite să pregătească și apoi să justifice apariția unor astfel de reglementări. Tipul de retorică este bine cunoscut. Se milita Împotriva „corcirii sângelui străvechi, geto-roman, cu sânge fanariot și țigănesc, iar acum, În urmă, cu sânge jidovesc” și
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
1938, W. Filderman a adresat ministrului Educației o scrisoare de protest Împotriva unor astfel de incitări antisemite din manualele școlare <endnote id="(555, I, p. 242 ; 693, I, p. 150)"/>. La Începutul secolului XX, Într-o curajoasă intervenție Împotriva teoriei rasiste a lui H.St. Chamberlain, filozoful Constantin Rădulescu-Motru a atacat, În publicația sa Noua Revistă Română, și problema supraviețuirii În cadrul propagandei antisemite contemporane a unor clișee mentale medievale, care-i prezintă pe evrei ca fiind vampiri și practicând omoruri rituale
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
internaționale, care avea la bază revoluția național socialistă, cu o componenta antisemită evidentă a influențat politica românească, care făcea eforturi de adaptarea la noua conjunctură internațională. Noutatea situației, ,ține de măsura în care, noul regim a fost influențat de legislația rasistă, nazistă. Mai mult, la conducerea Ministerului de Justiție, care a elaborat majoritatea legilor antievreiești, nu a stat un membru al Gărzii de Fier, ci Mihai Antonescu. În al doilea rând, guvernul național legionar a găsit o serie de legi din
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
evreu, care capătă, astfel, pe lângă înțelesul juridic de până acum, un înțeles politic”620. O altă inovație a Statutului o constituia înlăturarea evreilor de la serviciul militar, evreii au fost obligați la un impozit special sau muncă obștească. O altă lege rasistă „pentru oprirea căsătoriilor între românii de sânge și evrei”, publicată la 21 august 1940 a completat Statutul evreilor; la 29 august se interzicea evreilor să poarte nume românești. În perioada guvernării național legionare, legislația antievreiască a avut ca motivație culpabilitatea
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
pentru reorganizarea intituțiilor comunitare de asistență socială. În memoriul său, prezintă date statistice referitoare la populația evreiască, existentă în decembrie 1944 înainte de război, sarcinile comunității era întreținerea cultului și școlii, asistența socială era infimă. Actualmente, din cauza pauperizării evreilor datorită guvernărilor rasiste, sarcina comitetului este mare, având de suportat cheltuieli urgente pentru asistența celor nevoiași. Situația populației evreiești din oraș: familii băștinașe 1622, cu număr de suflete 4114; familii evacuate 145 cu 353 de suflete. Dorohoieni repatriați din Transnistria 2665, întorși de la
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
căci filmul e produs de Andrei Boncea) în trei limbi de circulație internațională, printre care și romîna, iar hoțul cazinoului e însuși Limbă (Jean Constantin), pe care Moldovan continuă să l trateze cu ceea ce înțelege el prin simpatie o condescendență rasistă care cere palme. în fine, cel mai longeviv ruletist al cazinoului, un tip care joacă sub numele de Latin Lover (Ion Rițiu), se dovedește a fi nimeni altul decît Cristian Vasile, legendar trubadur al Bucureștiului interbelic și, după cum ni se
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
protagonistul african (pescarul acela interpretat de Hounsou) îl cheamă acasă pe fiul său, care a fost răpit de rebeli : Mama ta te așteaptă cu banane coapte. Te așteaptă vaca. Te așteaptă cîinele Babu... . și tot așa. Sună ca o parodie rasistă și, în timp ce o ascultam, parcă îl vedeam pe scenarist stînd pe marginea unei piscine din Beverly Hills, scriind această scenă pe laptop și înduioșîndu-se de propria viziune asupra bucuriilor simple din viața africanului. Dilema Veche, februarie 2007 Mondo cane Babel
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
o familie de clasă medie-înaltă, originară din Țara Bascilor, stabilită în Chile în secolul XVII. A făcut studii de medicină și în 1933 și-a dat doctoratul cu o teză, "Igiena mentală și delicvența", criticată de unii specialiști pentru "idei rasiste și antisemite". A intrat în politică în 1929, fiind, din partea Partidului Socialist, deputat, senator, ministru. A candidat la alegerile prezidențiale din 1952, 1958 și 1964. La alegerile din 1970 a obținut 36,9 % din voturi, față de al doilea clasat, Jorge
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
expusă atât de subtil de autor, stârnește ușor În zilele noastre confuzii de interpretare și chiar și cei mai buni comentatori ai lui Shakespeare par să se scalde În ambiguitate - a ajuns să fie considerată de unii drept o piesă rasistă. Politically correct, soluția este să idealizezi victima, să fii de partea lui Shylock. Dar nu despre asta a scris Shakespeare. Când citești atent piesa, sunt puține lucruri admirabile de spus despre Shylock, ceea ce nu Înseamnă că e lipsit de dimensiune
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
concept religios nu este singurul garant al adevărului. Mediul uman, ospitalitatea tradițională și legile protectoare române au asigurat existența și prosperitatea grupurilor etnice, lingvistice sau religioase aflate de sute de ani În spațiul majoritar. Trebuie Însă să observăm că tezele rasiste substituie noțiunea de rasă cu cea de ierarhie a culturilor de „incomunicabilitate” cu aceeași finalitate segregaționistă. O ilustrare a unei astfel de orientare o sesizăm În discursurile care susțin că „Transilvania și-ar fi creat un suflet propriu, un specific
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
o familie de clasă medie-înaltă, originară din Țara Bascilor, stabilită în Chile în secolul XVII. A făcut studii de medicină și în 1933 și-a dat doctoratul cu o teză, "Igiena mentală și delicvența", criticată de unii specialiști pentru "idei rasiste și antisemite". A intrat în politică în 1929, fiind, din partea Partidului Socialist, deputat, senator, ministru. A candidat la alegerile prezidențiale din 1952, 1958 și 1964. La alegerile din 1970 a obținut 36,9 % din voturi, față de al doilea clasat, Jorge
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
Hitler nu acceptă și impune a se forma un guvern militar și membrii legionari, simpatizați de Germania fascistă. Se înăspresc legile prin noi decrete-lege, apar lagăre și noi inchisori datorită politicii legionare, care doreau să guverneze țara haotic cu ură rasistă, că doar erau parteneri la conducere. Cu toate explicațiile și ședințele făcute de generalul Antonescu cu Horia Sima, conducătorul legionar, arătând principiile de bază în conducerea unui stat, neînțelegerea dintre acești doi ”conducători” se ajunge la ruptura dintre ei, acceptată
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
Hitler nu acceptă și impune a se forma un guvern militar și membrii legionari, simpatizați de Germania fascistă. Se înăspresc legile prin noi decrete-lege, apar lagăre și noi inchisori datorită politicii legionare, care doreau să guverneze țara haotic cu ură rasistă, că doar erau parteneri la conducere. Cu toate explicațiile și ședințele făcute de generalul Antonescu cu Horia Sima, conducătorul legionar, arătând principiile de bază în conducerea unui stat, neînțelegerea dintre acești doi ”conducători” se ajunge la ruptura dintre ei, acceptată
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
luat prin analogie cu cele din vremea apartheidului din Africa de Sud, ci reproduce, schimbând etnia, conținutul unui afiș de pe intrarea unei discoteci craiovene: „Accesul interzis țiganilor și câinilor”. Televiziune publică a relatat în programul de știri din 17 septembrie un incident rasist petrecut la Craiova. A fost o relatare seacă, necomentată și, tocmai de aceea, culpabilă. Pe scurt, în Craiova la o discotecă privată un asemenea anunț a provocat o reacție de nesupunere violentă a câtorva romi. Ei au fost opriți să
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
manualelor. A treia noastră obligație este să deschidem ochii la discriminarea reală și să o contracarăm prin discriminări pozitive la admiterea în școli profesionale, licee, colegii și facultăți. A patra noastră obligație este aceea de a incrimina și sancționa atitudinile rasiste în școli și facultăți (prin norme precise în regulamente școlare și Carta universitară). În sfârșit, o obligație morală importantă revine romilor cu reușite profesionale, imagine publică bună și apreciați de comunitate (cercetători, profesori, artiști, politicieni, meseriași de elită, fotbaliști). Este
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Această parte trebuie încurajată fiscal și prin investiții. Europa trebuie să aibă politici coerente de educație în favoarea înțelegerii și acceptării celor diferiți și în sensul profund umanist al respectului față de umanitatea oricui. Fiindcă aceasta vine în contradicție cu practicile sexiste, rasiste, xenofobe, antisemite, homofobe, cele din urmă trebuie sancționate indiferent unde se manifestă. Respectul pentru diferențe și chiar cultivarea diferențelor nu trebuie să încurajeze nici o practică în care se încalcă autonomia personală. Text publicat în Revista aLtitudini, numărul 1, din 2005
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
impresionantă, care poate compensa o moarte fragedă. E unica logică. Stupidă și aplicabilă doar în feudalismul retardat al României. februarie 2002 Mareșalul la peluză Suporterii dinamoviști au fost amendați pentru arborarea portretului lui Ion Antonescu și pentru scandarea unor lozinci rasiste la adresa rivalilor în partida cu Rapid. Au știut ei cine e Antonescu? Există vreo paralelă între istorie și violență? Dacă în România s-a înfiripat un fenomen ultras, atunci el se confruntă cu drama de a expira jeturi de violență
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
românilor dă în ordinea intelectului aceleași emoții epice ca și Contele de Monte-Cristo. Gândirea lui Hasdeu nu merită să fie neglijată, cu tot diletantismul ei. Pozitivist, transformist, el admite și o selecție providențială pe lângă cea naturală. În chipul acesta devine rasist, îmbrățișător al "doctrinei predestinațiunii ginților". Hasdeu acceptă "gințile alese", cu rectificarea că nu crede într-o damnare eternă a unor popoare, într-o "fatală bestialitate". Ca și Blaise Pascal, prin urmare, spera în grația divină care se poate coborî oricând
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
a lucrurilor și întîia condiție a artei este ridicarea deasupra oricărei idividualități până la starea de subiect cunoscător pur; prin această ascensiune la contemplarea ideii intuitive, Arta aduce liniștirea sufletului (adică atenuarea egoismului), ceea ce e totuna cu fericirea. Însă Schopenhauer era rasist: ideile platonice revelîndu-se în concret iar ideea metafizică de nație (pe care o admitea) încorporîndu-se în națiunile istorice, o literatură universală nu există decât prin mijlocirea individualității etnice. Prin urmare Maiorescu va deveni primul formulator, încă timid, al "specificului național
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
constituția. Forma statului natural celui mai tipic este statul național. Un roi de albine nu se poate gândi amestecat cu alte gângănii. În acest înțeles al purității e îngăduit a se vorbi și de misiunea unei nații. Firește, Eminescu devine rasist, deplânge infiltrația elementelor alogene, a "damblagiilor" bizantini, formând "pătura superpusă", admite războiul (hegelian într-asta) ca o expresie a luptei pentru existență, și în fine statul legitimist și oligarhic, ridicat pe clase permanente, specializate. Iraționalismul acesta pare a fi șira
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
a arestat... Din ora de curs de la liceu m-au luat. A venit de la director omul de servici c-un bilețel: cutare, cutare, cutare să poftească la direcțiune, jos. Care au fost motivele arestării? Păi, că am fost o organizație rasistă... anticomunistă. Am fost captați așa, Într-o mișcare de tineret, cu orientare naționalist-religioasă... Cine făcea parte din lot? Viorel Gheorghiță era șeful de lot... El a trecut prin toate, săracul... E decedat de vreo doi ani. Au mai fost: Gavrilă
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]