900 matches
-
și controlului contracepțional. În câteva luni Congresul va semna și Comstock va fi desemnat agent special al U. S. Post Office pentru a pune legea în aplicare. A trimis astfel în închisoare pentru lungi perioade de timp mai multe tipuri de reformatori spirituali ai cuplurilor inclusiv pe care era un prieten personal al lui Abraham Lincoln. se sinucide după ce a fost în mod repetat închisă pentru presupuse idei pornografice. a fost atacat de presă și Noyes forțat să fugă în Canada pe
Continență sexuală () [Corola-website/Science/327702_a_329031]
-
-lea de către pictorul brașovean Friedrich Mieß. În biserică se mai păstrează o orgă datată în secolul al XIX-lea. De asemenea, aici s-a păstrat biblia lui Luther, scrisă în ediția Princeps. Biblia a fost adusă în Feldioara de către Honterus, reformatorul sașilor din Țara Bârsei.
Biserica fortificată din Feldioara, Brașov () [Corola-website/Science/327753_a_329082]
-
peste Dunăre dintre Busa și Pesta. Inițiativele lui Széchenyi au eșuat deoarece el a sperat în mod greșit că magnații vor fi interesați să le pună în practică, iar ritmul reformelor era prea mic pentru mica nobilime. Cel mai popular reformator maghiar, Lajos Kossuth, fiul unui mărunt nobil fără avere, a adresat chemări pasionate la reformă celor din aceeași clasă cu el. Kossuth a practicat avocatura, mai înainte să se mute la Pesta. Aici a început să publice comentarii asupra activităților
Ungaria Regală () [Corola-website/Science/328007_a_329336]
-
avere, a adresat chemări pasionate la reformă celor din aceeași clasă cu el. Kossuth a practicat avocatura, mai înainte să se mute la Pesta. Aici a început să publice comentarii asupra activităților Dietei, articolele acestea făcându-l foarte popular printre reformatori. El a fost arestat și închis pentru trădare în 1836. După eliberarea de patru ani mai târziu, el a câștigat rapid o notorietate mare ca editor al unui ziar liberal. Kossuth a afirmat că doar separarea politică și economică a
Ungaria Regală () [Corola-website/Science/328007_a_329336]
-
frecvent între secolele VII și VI î.en. de către numeroși aristocrați. Tiranii(ce semnifică "conducător al polisului"), au avut tendinta de a configura dictaturi în polisuri, ridica armate, și ataca alte polisuri ca să-și extindă influența. Tiranii nu au fost reformatori sociali, dar în timp ce guvernau au fost forțați să emită legi și să arbitreze disputele. Dezgustul grecilor în creștere față de tirani a condus la crearea unor sisteme alternative de auto-guvernare, care în cele din urmă a condus la democrația ateniană. Tiraniile
Perioada arhaică în Grecia () [Corola-website/Science/330640_a_331969]
-
rândurile ortodocșilor în vremea Congresului din 1868 al iudaismului din Ungaria. Regulamentul redactat sprijinea extinderea aplicării în toate comunitățile evreiești a schimbărilor estetice din cultul iudaic ce se efectuaseră în orașe precum Pesta,înființarea unui seminar rabinic, instituție în care reformatorii vedeau un instrument însemnat pentru formarea unei generații noi de conducători spirituali evrei în spiritul luminat al mișcării Haskala, și nu în cel al culturii tradiționale de ieșivă. În acelaș timp noul curent neolog "s-a opus atingerii legilor fundamentale
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
regele, convins de inutilitatea de rezistență, a capitulat prin aderarea Confederației Targowica. Rusia și Prusia în 1793, au aranjat și au executat A doua împărțire a Poloniei, lăsând țara cu un teritoriul redus și practic incapabil de a exista independent. Reformatorii și patrioții se pregăteau pentru o incursiune națională. Tadeusz Kościuszko, ales în calitate de lider pe 24 martie 1794 în Cracovia, atunci când a declarat revolta națională. Kościuszko a emancipat și a înrolat în armata sa mulți țărani, însă insuficiența luptei grele s-
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
libertate religioasă și pace. A oferit confesiuni protestante, inclusiv Fraților polonezi, drepturile formale pentru mai multe decenii de acum încolo. Unic în secolul al XVI-lea în Europa s-a dovedit a fi Comunitatea și cuvintele cardinalului Stanislau Hosiu, un reformator catolic într-un "paradis sigur pentru eretici". Epuca de Aur poloneză, perioada domniilor lui Sigismund I și Sigismund al II-lea, ultimii doi regi Jagiellon, este cel mai adesea identificat cu creșterea culturii poloneze renascentiste. Înflorirea culturală a avut la
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
a fost sfârșitul practicii regilor de înstrăinare a domeniului regal, oferirea sau vânzarea de proprietăți funciare a stăpânilor la discreția monarhului și interzicerea cumului de birouri de stat de către aceeași persoană. Refuzul lui Sigismund de a pune în aplicare obiectivele reformatorilor, au afectat negativ capacitățile financiare și de apărare a țării. Relația cu șleahta a ajuns mai rău decât în primii ani ai domniei lui Sigismund al II-lea August și a rămas așa până în 1562. Căsătoria secretă a lui Sigismund
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
nouă inovație violență "gradul al treilea" pentru a înfrunta nivelul crescut de crime și infracționalități. Milioane de oameni săraci din zonele urbane se confruntă deseori cu condiții groaznice și cu epidemiile de boli în locuințele lor. Jacob Riis, fotograf și reformator, prin fotografiile sale prezentate publicului, îi conving pe oameni că sărăcia încă este o amenințare severă la îndeplinirea visului american. Muncitorii din fabricile noi și înalte devin martiri urbani din cauza lipsei condițiilor de siguranță și exploatării lor de către patroni. Înainte
Expansiunea Statelor Unite ale Americii () [Corola-website/Science/329143_a_330472]
-
nu se încheie aici. Dacă mișcarea iluministă din Vest era generată de locuitorii orașelor și de burghezie, cele mai multe reforme ale Uniunii proveneau de la șleahtă. Nobilimea poloneză (reprezentând 10% din populație) considera ideea egalității ca un fundament al culturii lor, iar reformatorii militau pentru extinderea acestei idei și la alte clase sociale. Toleranța religioasă era, de asemenea, un ideal al șleahtei. Ideile din acea perioadă au dus în cele din urmă la una dintre cele mai mari realizări ale Poloniei, Constituția de la
Iluminismul în Polonia () [Corola-website/Science/329188_a_330517]
-
la o expoziție din Buffalo, la New York, McKinley a fost asasinat prin împușcare de un anarhist. A fost al treilea președinte asasinat, de la terminarea Războiului Civil. Vicepreședintele Theodore Roosevelt și-a asumat președinția. Corupția era o problemă majoră, pe care reformatorii sperau să o rezolve prin reforme în serviciul public la nivel național, de stat și local , înlocuind uzații politici cu profesioniști, prin Actul de reformă al Funcției Publice (sau Pendleton Act) semnat în 1883 , care a plasat majoritatea angajaților federali
Istoria Statelor Unite (1918-1945) () [Corola-website/Science/329144_a_330473]
-
cantilație, adică de intonare melodică a versetelor din Tora și Biblia ebraică, intitulat „Sefer Tuv Hataam”. La 70 ani a părăsit soția și copiii pentru a se stabili în orașul imperial Isny im Allgäu,pe atunci în Bavaria, la invitația reformatorului și ebraistului Paul Fagius, care l-a rugat să supravegheze tiparnița ebraică de care dispunea. A trăit acolo 2 ani, între 1540-1542, vreme în care a scris cartea „Tishbi” (Isny 1541), un dicționar conținând 712 cuvinte din Talmud și Midrash
Eliya Levita () [Corola-website/Science/329219_a_330548]
-
confrunta pe aceștia în dezbateri publice, mai ales pe cei din orașul Batala. După ce a spus că Iisus (sau Isa) ar fi supraviețuit crucificării, migrând către Cașmir unde a murit de moarte naturală, Ghulam Ahmad a susținut că el este reformatorul divin al celui de-al paisprezecelea secol islamic, Mesia sau Mahdi (Cel Asteptat), numit în spiritul și cu puterea lui Iisus.[5]. Ahmad este considerat de adepții ramurilor oficiale ale islamului ca fiind un eretic pentru că se pretinde a fi
Mirza Ghulam Ahmad () [Corola-website/Science/331932_a_333261]
-
fără a i se adresa, în timp ce Ahmad se ruga și contempla. Obișnuia să iasă din casă în zilele de vineri pentru a-și face rugăciunea de vineri (Jumu'ah) într-o moschee părăsită. Deși și-a declarat numirea divină ca reformator încă din 1882, Ghulam Ahmad nu a făcut niciun legământ de credință. În decembrie 1888 a anunțat că Dumnezeu a ordonat ca adepții săi să intre în bay'ah cu el și să îi jure credință, iar în ianuarie 1889
Mirza Ghulam Ahmad () [Corola-website/Science/331932_a_333261]
-
și hadith referitoare la venirea lui Mahdi și a vârstei sale, pe are și le-a atribuit. Acestea includ aserțiuni că ar fi fost descris fizic în Hadith și a manifestat diverse alte semne. În timp, revendicările că ar fi reformatorul vremii sale a devenit din ce în ce mai explicite. Într-una dintre cele mai cunoscte și apreciate lucrări, Barahin-e-Ahmadiyya, a pretins că el este Mesia islamului, deși musulmanii cred că Iisus se va întoarcea la sfârșitul vremurilor. În schimb, Mirza Ghulam Ahmad a
Mirza Ghulam Ahmad () [Corola-website/Science/331932_a_333261]
-
Universitatea din Toronto a constatat că cuvintele legate de mișcarea Tuidang au fost cele mai intens cenzurate pe internetul din China. O serie de editoriale publicate in revista Armatei de Eliberare a Poporului din martie 2011 destinat să respingă cererile reformatorilor conține accidental ca referință că mișcarea Tuidang avea un efect de subminare a moralului în armată.
Mișcarea Tuidang () [Corola-website/Science/331434_a_332763]
-
rapid afecțiunea populației olandeze. Ea a fost cunoscută ca o femeie inteligentă și sensibilă și a fost de multe ori numită cu drag "Marijke Meu". După o vizită în 1736, Marie Louise a menținut o corespondență, în "abominabila franceză", cu reformatorul religios și social Nicolaus Ludwig Zinzendorf. O femeie profund religioasă, ea a oferit sanctuar pentru protestanți persecutați care au fugit de habsburgii catolici. Din 1759 până la moartea ei în 1765, Marie Louise a servit ca regentă și pentru tânărul ei
Marie Louise de Hesse-Kassel () [Corola-website/Science/334454_a_335783]
-
Gheorghe Duca, (n. 3 februarie 1847, Galați - d. 7 august 1899, București) a fost un inginer, reformator al învățământului politehnic (1881), membru fondator al Societății Politehnice. A fost fiul generalului Ion Duca, fost ministru sub Alexandru Ioan Cuza și tatăl lui Ion Gheorghe Duca, om politic liberal român care a deținut funcțiile de ministru al educației (1914-1918
Gheorghe Duca (inginer) () [Corola-website/Science/332698_a_334027]
-
multor cărți și articole, Ġulăm Aḥmad a publicat cartea socotită de credincioși drept magnum opus, în cinci tomuri, Dovezi în favoarea Aḥmadiyya, între 1880 și 1905 În 1885 răspândește 20000 de còpii ale unui manifest unde se proclamă mujaddid, id est reformatorul epocii (odată la fiecare secol, conform tradției islamice ) și unde invită pe cei care i se opuneau (musulmani și alte religii) să devină martorii dovezilor acordate în apărarea credinței islamice. Pe 23 martie, 1889 orașul Ludhiana (din Punjab) devine locul
Ahmadiyya () [Corola-website/Science/333605_a_334934]
-
radical de eliberare a femeilor prin revoluția socialistă, cu accent pe munca în rândul femeilor și schimbarea condițiilor lor materiale după revoluție. Mai târziu marxiștii clasici încearcă să combine marxismul și feminismul ca o creație liberală a academicienilor și a reformatorilor de stânga care doresc să facă alianță cu feministele burgheze. Academiciana și socioloaga Rhonda F. Levine spune că lucrările lui Zillah Eisenstein reprezintă o ”discuție superbă a perspectivei feministe socialiste” în antologia „Enriching the Sociological Imagination: How Radical Sociology Changed
Feminism socialist () [Corola-website/Science/333647_a_334976]
-
de cunoașterea fină a regulilor care o guvernează, de căutare a divinității, de celebrare a vieții ale cărei neajunsuri sunt privite cu înțelepciune, de o filosofie ce îl descătușează pe om din deșertăciunile lumii, ducându-l spre esență” , În epoca reformatorului vechii religii, Zoroastru ( sau Zarathustra: 660-583 sau 630-553 ), credințele religioase străvechi iraniene au fost strânse într-o operă, importantă pentru istoria culturii, numită Avesta. După căderea țării sub dominația - succesiv - arabă, turcă și mongolă, instituindu-se un regim de tip
Poezia persană () [Corola-website/Science/333718_a_335047]
-
activă în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. Fondată la Iași (capitala Principatului Moldova) de către prințul Antioh Cantemir în 1707, Academia a continuat simbolic Academia Vasiliană, deși nu există o legătură directă între cele două instituții similare. Principalul reformator al Academiei a fost Grigore al III-lea Ghica (1776), care a modernizat-o pentru a concura cu universitățile europene. Studiile erau realizate în limba greacă și pentru cea mai mare parte a secolului al XVIII-lea au fost practic
Academia Domnească din Iași () [Corola-website/Science/334861_a_336190]
-
copii - iar obiceiul acesta se spune că își trage obârșia de la regele Doloncos [fiul lui Kronos și al nimfei Thraike, fiică de titan], care a avut mulți copii de la multe femei” (apud., Zoe Petre, op. cit., p. 199). Nu știm dacă reformatorul Zalmoxis a introdus poligamia sau doar a acceptat-o, moștenind-o ca pe o cutumă adânc înrădăcinată în mentalitatea traco-geto-dacilor. Este de discutat și dacă poligamia era o situație generalizată sau doar un privilegiu de care se bucurau regele și
Statutul femeii în Antichitate. Dacii cumpărau mai multe neveste () [Corola-website/Journalistic/102382_a_103674]
-
î.e.n. dăinuia și în epoca lui Burebista-Decebal” (Societatea dacică în epoca statului, în Studii dacice, Cluj-Napoca, 1981, p. 27). Este posibil ca poligamia să fi fost înlăturată printr-o măsură reformatoare a lui Deceneu? Pornind de la ipoteza că toți marii reformatori s-au ocupat și de viața de familie, istoricul Grigore Tocilescu preciza că prin „... reforma politico-religioasă a lui Deceneu ... obiceiurile poligamice, comune gintei thrace, nu mai domneau în Dacia... familia se deosebea prin moravuri mai curate, puritanice chiar” (Dacia înainte de
Statutul femeii în Antichitate. Dacii cumpărau mai multe neveste () [Corola-website/Journalistic/102382_a_103674]