1,027 matches
-
noteze data scrisorii. Unii, chiar și cu studii superioare, promovate la SRL-urile care se tot înmulțesc, pentru că sunt destui cumpărători de diplome dar și vânzători de cunoștințe pe care nu le au, nici nu știu să folosească pronumele de reverență. Ori, în corespondența Mânăstireanu veți întâlni oameni chiar de vârste și preocupări profesionale apropiate care nu-și spun Tu nici din prea mare prietenie! Cei care trimit și primesc corespondență în cartea de față sunt ființe obișnuite, mai întâi doi
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
al V-lea, pe care l-am cunoscut în timpul activității diplomatice la Bagdad (Irak). Într-un spațiu în care era o liniște perfectă și unde vizitatorii veneau mai rar, am îndrăznit să mă îndrept spre "Sepulcru"' și a face o reverență și a mă închina în legea mea creștină (ortodoxă); spre surprinderea celor care asigurau și supravegheau acțiunea, am pierdut din vedere că mă aflam într-un spațiu musulman și am intrat încălțat. A urmat o scurtă discuție cu unul din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
cazul peștelui tetrodon fugu, care, se zice, ar avea un gust delicios, dar care, dacă nu e curățat cum trebuie, poate constitui o otravă mortală). Carnea va figura în meniu în condiții excepționale. Va fi consumată cu același amestec de reverență pioasă și anxietate care, potrivit călătorilor din vechime, impregna ospețele canibale ale anumitor popoare. În ambele cazuri, este vorba de o comuniune cu strămoșii și totodată de încorporarea, cu asumarea tuturor riscurilor, a substanței primejdioase a unor ființe vii care
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
vrând parcă să pășească peste două trepte, deodată, grăbind și chicotind. Bătrânul le privește. Se oprește. Și se trage de-o parte, lângă perete, oferindu-le politicos, înțelegător, cale deschisă. Fetele se opresc și ele. Se înclină, îl salută cu reverență, își apleacă ușor frunțile cu deferență, rușinate, serioase, tăcute. Și încep să urce potolite. Mă gândesc: "Oare ce a intervenit? Să le fi dojenit fostul profesor? Dar n-am auzit nici un schimb de cuvinte! Să-l fi cunoscut și s-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
asigurare tehnică cu armanent și muniție. S. B.: Era un mustăcios și cu căpitanul Andrei, alt mustăcios. Voinea a venit, a întors mașina și a stat de vorbă cu cei doi în fața Comandamentului și a plecat. Purcaru era plin de reverențe, a cerut permisiunea să se retragă. După plecarea lui, Voinea i-a spus lui Andrei: "Vezi, ți-am spus, îmi propui un om, dar să fie unul de-al nostru, trebuie să fie un băiat bun!" I-a cerut lui
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
1994, p. 22 [Tăticule, conduce prudent!]; A pune țara la cale, nr. 54, p. 7; Un titlu nepotrivit, nr. 55, p. 6 [Extremele se atrag...]; îmbinări lexicale echivoce, nr. 57-58, p. 6 ]Președintele Franței și al Germaniei]; Pronumele de politețe (reverență), nr. 59, p. 7; Traducere greșită, nr. 60, p. 8 [Tropaeum Traiani trad. în românește prin Trofeul lui Traian]; Maxim - maximum, minim - minimum, nr. 61, p. 8; Tedeum, nr. 62, p. 5; Afiș agramat, nr. 63, p. 10; Pluralul unor
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
asupra unei posibile capcane a interpretării utilizării nostalgiei (memory with the pain removed) în tehnicile de marketing și în comerț, în general : toate aceste „pastișe” (simulacre) asociate cu tradițiile retro pot părea la prima vedere jubilatorii, semne de respect și reverență Pentru mulți dintre cei care practică un astfel de comerț itinerant în cadrul pelerinajelor, microbuzele vechi, cel mai adesea VW Transporter înmatriculate în Bulgaria, joacă rolul de hotel mobil, asigurând masă, casă, mijloc de transport, refugiu în fața condițiilor meteo prea dificile
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
să facă parte din viața zilnică. Și totuși a devenit cel mai obscur, neînțeles concept al misticismului în sistemele religioase și filosofice. Definiția meditației în dicționare (reflecție, contemplare mentală) este de fapt ceea ce nu este ea. Apropierea de materie cu reverență, adorație și respect și pătrunderea într-o fază copletă și nu parțială de liniște la nivelul percepției și al activității minții, cam acestea ar fi caracteristicile meditației. Toate cele patru elemente discutate sunt cuprinse în contemplație 206. Ea cere deci
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
obținută greu prin inițiere de doar acei câțiva aleși conduce la împlinirea visului oricărui om. Trebuie să credem în Dumnezeu dacă vrem să fim inițiați? A fi mistic, însă, înseamnă comuniunea cu Dumnezeu. În latină religio are semnificația închinării sau reverenței în fața unui bun înalt. Sanctitatea și bunătatea sunt atribute ale divinității. Deci misticul, aparținând ordinelor inițiatice, trebuie să fie profund religios și să caute legătura personală cu Dumnezeul inimii, punct central al misticismului. Nimic din ceea ce experimentăm pe pământ nu
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
creat, deci este omnipotent 251. Astfel Sfântul Coran ne spune despre existența și a altor ființe inteligente ce se pot distinge între ele după cum urmează: Și către Dumnezeu toate ființele create în ceruri și creaturile de pe pământ se închină în reverență și adorație la fel precum fac îngerii care însă nu-și arată întru totul considerația lor252. El. Ghamrawy 253 explică acest lucru astfel: Și Domnului, care controlează soarta tuturor, toate ființele, lucrurile materiale și imateriale, în ceruri și pe pământ
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a Cuvântului. Gândirea pitagoreică poseda inevitabil o dimensiune religioasă. Ritualurile numerelor indo-europene descriu armonia, cuvânt a cărui rădăcină e ar, ceea ce înseamnă că undeva, în marele trecut, religia numerelor se scălda în conceptele de armonie și acord. Urmele noastre de reverență în fața invizibilelor numere sugerează că toții savanții antichității au ierarhizat aceste misterioase entități mult deasupra numerelor naturale. Ele au fost desemnate cu importante roluri simbolice și religioase, explorându-le proprietățile și schimbările în scopul înțelegerii relațiilor dintre zeii care-i
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Micescu, ca ministru aveați alte satisfacții, superioare, de conștiință, nu de natura ăstora, trupești, minore. S-a uitat la mine pe sub ochi vrând să surprindă înțelesul subtil al cuvintelor. Să vă fie de bine, i-am zis, făcându i o reverență demnă de un slujitor al Higeei. Mă umiliți cu atâta curtoazie, domnule Maxim, a replicat el, avocățește. Nu, domnule Micescu, mă bucur că v-am cunoscut, dar îmi pare rău că a trebuit să veniți aici pentru lucrul acesta, împotriva
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dorești dumneata? Să-ți dai seama că ești un îngâmfat, depășit de realitatea care te înconjoară și să te cobori din lumea ta utopică, să ți recunoști rătăcirile și să devii om adevărat! Sunteți preot dumneavoastră, am accentuat pronumele de reverență. Nu, a răspuns puțin mirat, nepricepând sensul întrebării. Atunci, cine trebuie să primească confesarea mea? Cum cine? Noi toți, cei care ne-am angajat pe drumul cel bun al vieții socialiste. În fața noastră să-ți faci demascarea căci din pricina ta
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în care intervine, în desfășurarea planului semantic global al pronumelor, sensul de persoană se asociază cu alte particularități semantice, morfologice și sintactice, în constituirea identității diferite a cinci subclase de pronume personale: pronume personal neutru (noțional sau obiectiv), pronume de reverență (de politețe), pronume reflexiv, pronume de întărire (de identificare), pronume posesiv. PRONUMELE PERSONALTC "PRONUMELE PERSONAL" Sub aspect semantic, identitatea pronumelui personal între celelalte pronume este fixată de specificul raportului de substituție și, în legătură cu acesta, de structura specifică a constantei semantice
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
desface de-aur părul,/Să-ți astup cu dânsul gura.” (M. Eminescu, I, p. 55) Prin trăsătura semantică + uman, care ar trebui să-i restrângă sfera de întrebuințare, pronumele dânsul este apropiat în conștiința subiectului vorbitor de pronumele personale de reverență. Pronumele însul, însa, caracterizate prin trăsătura semantică - uman,se întrebuințează numai la acuzativ, precedat de prepozițiile în, din, devenite în sintagmă cu acest pronume într-, dintr-: „Am intrat într-însul.”, „Am ieșit dintr-însa.” FLEXIUNEA PRONUMELUI PERSONALTC "FLEXIUNEA PRONUMELUI PERSONAL
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
am căzut în Ozana, cât mi ți-i băietul.” (I. Creangă, p. 28), „De la Nistru pân-la Tisa/ Tot românul plânsu-mi-s-a.” (M. Eminescu, I, p. 182), „Câtu-ți ține ziulița/ I-aș cânta doina, doinița.” (Ibidem, p. 2) PRONUMELE PERSONAL DE POLITEȚE (REVERENȚĂ)TC "PRONUMELE PERSONAL DE POLITE}E (REVEREN}|)" Pronumele de politețe este un pronume marcat, în planul său semantic, prin luarea în considerație a unor componente speciale aparținând coordonatei pragmatice a actului lingvistic concret: este expresie a atitudinii (deferente) a locutorului
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
față de interlocutor sau față de „obiectul” comunicării, când acesta aparține câmpului semantic uman și este înscris, deci, în paradigma categoriei gramaticale a persoanei. Pronumele de politețe are forme pentru persoanele a II-a și a III-a, diferite în funcție de gradul de reverență și de specificul situației de comunicare, variabil, parțial, în funcție de gen, număr și caz. Sub aspect semantic, identitatea specifică a pronumelui de politețe este dată de reflectarea atitudinii reverențioase a subiectului vorbitor, determinată de specificul relațiilor sociale cu interlocutorul sau cu
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
marcat prin trăsătura + uman. Identitatea specifică a fiecărui pronume își are originea, ca și la pronumele personal (neutru), în protagoniștii și în obiectul comunicării. Pronumele de persoana a II-a este expresia lingvistică a interlocutorului considerat din perspectiva atitudinii de reverență a subiectului vorbitor; dumneata= ‘tu’ + ‘atitudine de politețe’. Pronumele de persoana a III-a este expresia lingvistică a obiectului comunicării, considerat din aceeași perspectivă; dumnealui = ‘el’ + ‘atitudine de politețe’: Pronumele de persoana a II-a are termeni pentru exprimarea a
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
dumneata= ‘tu’ + ‘atitudine de politețe’. Pronumele de persoana a III-a este expresia lingvistică a obiectului comunicării, considerat din aceeași perspectivă; dumnealui = ‘el’ + ‘atitudine de politețe’: Pronumele de persoana a II-a are termeni pentru exprimarea a trei grade de reverență 3: dumneata - dumneavoastră - domnia voastră, domnia ta Pronumele de persoana a III-a are termeni pentru exprimarea a două grade de reverență: dumnealui - domnia sa. Observații: Se poate vorbi și la persoana a III-a de trei grade de reverență, dar pronumele dumneasa
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
perspectivă; dumnealui = ‘el’ + ‘atitudine de politețe’: Pronumele de persoana a II-a are termeni pentru exprimarea a trei grade de reverență 3: dumneata - dumneavoastră - domnia voastră, domnia ta Pronumele de persoana a III-a are termeni pentru exprimarea a două grade de reverență: dumnealui - domnia sa. Observații: Se poate vorbi și la persoana a III-a de trei grade de reverență, dar pronumele dumneasa (corespunzător lui dumneata, de la persoana a II-a) caracterizează mai mult limbajul popular și se întrebuințează mai ales la genitiv-dativ
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
trei grade de reverență 3: dumneata - dumneavoastră - domnia voastră, domnia ta Pronumele de persoana a III-a are termeni pentru exprimarea a două grade de reverență: dumnealui - domnia sa. Observații: Se poate vorbi și la persoana a III-a de trei grade de reverență, dar pronumele dumneasa (corespunzător lui dumneata, de la persoana a II-a) caracterizează mai mult limbajul popular și se întrebuințează mai ales la genitiv-dativ: dumisale). Între formele paralele ale pronumelui de politețe deosebirile au și natură stilistică; dumneata intervine cel mai
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
limbajul popular și se întrebuințează mai ales la genitiv-dativ: dumisale). Între formele paralele ale pronumelui de politețe deosebirile au și natură stilistică; dumneata intervine cel mai frecvent în stilul conversației familiare, domnia-voastră, domnia ta, domnia sa caracterizează stilul solemn. Gradul maxim de reverență caracterizează pronumele Măria Ta, Majestatea Ta, Excelența Sa, Înălțimea voastră etc., întrebuințate toate în stilul solemn. În limbajul familiar, se mai cuprind, între pronumele personale, forme de politețe regionale: mata, dumneatale etc. Sub aspect morfologic, trăsătura distinctivă a acestor pronume este
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
doar pe instinctul de a surprinde din verbiajul spontan al liniilor dinamice tensiunea unui cadru și amplitudinea unui sentiment. Tușe largi, generoase, suprapunerile sau juxtapunerile fac din fantezie un elogiu adus realului . Prin lucrarea în priză directă, izbutește ritualul unei reverențe adresată Memoriei. Viorica Toporaș face în toate acuarelele ei un fel de autoportret sentimental, o dezbatere asupra propriei sale ființe dăruită frumosului. Se simte bine în liziera unei păduri, în vecinătatea unei straduțe pitorești, pe malurile unei ape sau la
Memoria acuarelei by Viorica Topora? () [Corola-publishinghouse/Science/84080_a_85405]
-
En animant - măsura 43) către punctul maxim al acesteia, și respectiv detensionarea rezultată prin diminuarea progresivă la care se recurge odată cu apariția codei (Poco rit., Un peu plus lent, Retenu, Plus retenu, măsurile 64 - 74). Finalul reprezintă însăși expresia unei reverențe plină de prețuire, închinată creatorului acelei muzici pe care Debussy nu ezita să o considere adesea echivalentul perfecțiunii și a frumuseții absolute. II.3. Mouvement (Mișcare) Creație debussyistă cu un profil prin excelență abstract, expresia perpetuă a Mișcării reprezintă metafora
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
24 de ore. Să fim bine înțeleși: Iurie Matei este pictor, poet, muzician, decorator, scenograf. I se cumpără tablourile înainte de a fi terminate. Nu comit un discurs encomiastic. Nu. Dar, în fața evidenței, a excelenței, îți scoți pălăria. Și faci o reverență. Să ne cinstim cum se cuvine valorile. E de bun-simț. La toate întrebările de mai sus, veți găsi răspunsuri în dialogul ce urmează. Sper ca anul acesta (2015), să actualizez, tot prin dialog, întâmplările, trăirile acestui pictor de talie europeană
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]