1,196 matches
-
au murit..." Privește în sus la coroana copacului ce umbrește geamul camerei. Prin frunzișul proaspăt, se aude ciripitul cristalin și vioi al vrăbiilor. Traversează strada cu repeziciune și slalomul lui rapid printre mașini lasă în urmă un cor de claxoane revoltate. Pufnește în râs la auzul tonalităților diferite. Unele sunt soprane, ca niște pahare de cristal care se ating, altele prezintă basul adânc al unui clopot obosit. Intră la cofetăria "Aida", discret ascunsă în spatele unei curți grădină, care vara este folosită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
Tudorel Urian Emil Brumaru este, probabil, singurul poet al generației șaptezeci, acceptat fără rezerve la masa de onoare a mereu revoltaților milenariști. Chipul său de boem ajuns la vârsta senectuții, corespondența vijelioasă și dezinhibată de pe messenger cu domnișoare mai mult sau mai puțin bovarice și o serie de poeme (cam) fără perdea, publicate în anii din urmă în revista "Plai cu
Erotica antierotică by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8380_a_9705]
-
să i-l aplice ca pe o a treia mînă, el și-a complectat singur lipsurile. ș...ț ŤOmul cu revolverulť distribuie gloanțe la orice oră din zi și noapte, în toate județele României, ciuruind harta țării cu focurile lui revoltate. Mai ieri era în București, ieri la Brăila, azi la Ploiești, mîine la Buzău. Dacă e frig - el trage. Dacă e cald - el trage. Dacă îl întrebi cît e ceasul, tot trage. Dacă nu-l întrebi - el trage mereu". Tînărului
Diavolul și ucenicul său: Nae Ionescu - Mihail Sebastian by Marta Petreu () [Corola-journal/Journalistic/8608_a_9933]
-
radicalismul său, are ceva din rigiditatea inchizitorială a supraveghetorilor ideologici: vrea să impună o concepție pe care venerabilul Rorty a mistuit-o de mult. Engel se străduiește, se agită și chiar desfășoară o cascadă de argumente logice, pentru ca în final, revoltat el însuși de neputința de a-i smulge lui Rorty o retractare, recurge la argumentul suprem: apelul sentimental la binefacerile pe care adevărul le aduce omenirii. Apelul sună ca un avertisment: nu e benefic ca oamenii să afle că adevărul
Spinosul și inutilul adevăr by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8694_a_10019]
-
Bucureștiul părea slab și arogant, timpul trecuse peste el cu bâte și pietre, săbii și flinte, dar mai ales camioane și buldozere, pătându-l de jeg și rușine. Locuitorii lui erau vicleni și resemnați, cetățeni ascultători, veșnic căzuți în dizgrație, revoltați doar în vise, la cârciumă sau pe-o pânză de tablou grabnic acoperită c-un cearșaf. Clădirile arătau la fel ca oamenii. Tremurau în somn, suportând fără să crâcnească biciul tătăresc și iataganele otomane, sărutau cu abnegație pintenii habsburgici și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
sub romantism când individualizarea, izolarea și sentimentul de damnare al scriitorilor sporesc. Aproape nu există scriitor al epocii care să nu-și pună această problemă. Verdictul popular aproape că trece înaintea celui specializat al criticii. Romantismul exacerbează teza geniului izolat, revoltatul social. Relația dintre literatură și acțiune socială va fi îmbrățișată în toate mediile revoluționare. Se vorbește însă despre fenomenul influenței reciproce dintre literatură și societate. Nu numai societatea are influență asupra literaturii, ci și literatura asupra societății. Fr. Schlegel își
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
fie numai în parte, acele acuzări, invaziunea s-ar fi curmat, de vreme ce nimeni nu se duce cu dragă voie la rău, la persecuțiune. Ei bine, când situațiunea este astfel; când mai cu osebire țara - înecînd simțimîntu-i de demnitate pe drept revoltat - a uitat și iertat toate calomniile ce i s-au adresat ș-a pus pe evrei p-aceeași linie cu oricare român născut și crescut sub un regim străin, am crezut și credem ca va fi venit și pentru evrei
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
autobiografice, este legată și de lunga perioadă de muțenie prin care a trecut Maya, expresie a șocului produs de uciderea domnului Freeman, cel ce o molestase și o violase pe fetiță. Chiar dacă Freeman era vinovat, omorârea sa, probabil de rude revoltate, i-a arătat Mayei faptul că mărturia sa, vorbele, pot ucide, așa că a făcut, nedeliberat, o pauză comparabilă cu muțenia celebrului personaj din Zbor deasupra unui cuib de cuci, amerindianul Bromden (vezi KESEY, KEN). În sens mult mai general, întreaga
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
sau sămănătoristă În cultura și politica românească și nici de succesiunea clivajelor care i-au departajat pe academiști, simboliști ori expresioniști În viața artistică pariziană. Generațiile despre care vorbeam au fost alcătuite, de obicei, din așa-numiții „tineri furioși”, „tineri revoltați” sau „tineri oțeliți”, care au contestat Întotdeauna cel puțin o parte din valorile Înaintașilor, În numele solidarității lor de generație. Ajungem astfel la o trăsătură fundamentală a culturii moderne europene, legată de conceptul de generație. Cultura occidentală a Înțeles să evolueze
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
desconsiderat în societatea interbelică românească, ajungând în situația de a nu- i putea cumpăra o minge fiului său infirm de ziua lui, renunță să mai caute o slujbă prin mica publicitate și trece la „pagina întâi”, alăturându- se muncitorilor comuniști revoltați. O combinație palidă de Umberto D. cu Hoții de biciclete, dar nu neorealistă, ci paleorealistă, întrucât acțiunea e situată în vechiul regim, ținta filmului fiind propagandistică, nu umană, ca la De Sica. Există însă în acest film spongios un miez
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
cu capacitatea umană de percepere vizuală .” (Jean Monda„Monumente de arhitectură modernă”). Deci ce ar trebui să existe în construcția ei? Armonie. O armonie a formelor. Nici măcar dezordine ordonată nu poate fi numită. De când am aflat de existența ei sunt revoltată. Este ca o jignire adusă arhitecturii. Defapt prin asta se și definește termenul KITSCH. Să nu mai vorbim de bani. Mai mult ca sigur clădirea a consumat ceva. Și pentru ce? Vă spun eu: pentru nimic. Îmi ți imaginez proiectul
Greșeala fatală - KITSCH-UL. In: Apogeul by Bogdana Meteleescu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1804]
-
2006) [...] toate speculațiile acestea care se fac acum pe dosarul 1990 [...] (Realitatea TV, 9.I.2007) [...] se merge la populație pe o temă recunoscută ca fiind majoră [...] (C. Rădulescu, Realitatea TV, 1.III.2007) Eu pe acest subiect sunt foarte revoltată, vă spun sincer [...] (R. Turcan, Realitatea TV, 2.VII.2008) Ar fi fost preferabil ca Năstase să nu-și exprime votul pe această chestiune. (EZ, 14.II.2006) A lansat în schimb mesaje difuze din minister cum că n-ar
[Corola-publishinghouse/Science/85009_a_85795]
-
soartei, va rămîne o componentă esențială a personalității eroului, care, prin intermediul cercurilor de elevi pe care le frecventa sau al cenaclului de liceeni, iar mai apoi al cercurilor revoluționare, se va apropia de curentul ce domina intelighenția rusă a timpului. Revoltatul din naștere Împotriva nedreptăților are acum ocazia de a-și fundamenta atitudinea prin documentare foarte serioasă, dar și prin raportare la situația socială pe care el o cunoștea. Se conturau două poziții, determinate pe de o parte de cultura asimilată
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
mai înțelept din adunare luă cuvântul și zise: Este drept ce spuneți dumneavoastră; asemenea fapte trebuie pedepsire aspru, dar se cuvine ca prima piatră s-o aruncăm mai întâi asupra noastră, asupra fiecăruia dintre noi. Cum, de ce? întrebară ceilalți oarecum revoltați! Pentru că, dragii mei, avem și noi un TATĂ, care ne iubește peste măsură și ne încarcă cu toate bunătățile. Și întocmai ca fiul de care vorbirăm, facem și noi; Îl neglijăm, Îl scuipăm, Îl batjocorim și-L alungăm prin faptele
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
El insistă în special pe faptele de arme ale ofițerilor DIA (Direcția de Informații a Armatei). Aceștia ar fi pus la cale diversiunea și sabotajul din timpul evenimentelor de la Timișoara, cu scopul precis de a justifica intervenția Armatei "împotriva populației revoltate"106. Pe de altă parte, specialiștii DIA ar fi practicat un joc dublu. Și-ar fi asigurat un loc important în economia Revoluției române, dar ar fi fost atenți și la eventualul succes al comunismului. Dacă Ceaușescu nu ar fi
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
caracterul său propriu o îndreptățesc. În această privință, știu că răspunsul este nu. Dacă examinăm din nou conținutul noțiunii de absurd, înțelegem și mai bine metoda care-l inspiră pe Kierkegaard. El nu menține echilibrul între iraționalitatea lumii și nostalgia revoltată a absurdului și nu respectă acel raport care constituie de fapt sentimentul absurdității. Având certitudinea că nu poate să se sustragă iraționalului, vrea cel puțin să se salveze din această nostalgie deznădăjduită care-i pare sterilă și zadarnică. Dar dacă
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
chemând diavolul și cerându-i moartea. Era un mod de a o depăși. Și tot un semn de curaj propriu Occidentului este acela de a fi dat un chip atât de înspăimântător locurilor unde moartea se crede cinstită. În universul revoltatului, moartea glorifică injustiția. Ea este supremul abuz. Alții, tot fără a face vreo concesie, au ales eternitatea, afirmând că lumea aceasta nu-i decât o iluzie. Cimitirele lor surâd sub o revărsare de flori și de păsări. E o priveliște
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
care vorbesc sau pe care-i imaginez sunt, dimpotrivă, gânditori lucizi. Ajunși la un anume punct, acolo unde gândirea se întoarce asupra ei înseși, ei înalță imaginile operelor lor ca pe niște simboluri evidente ale unei gândiri limitate, muritoare și revoltate. Ele dovedesc, poate, ceva. Dar romancierii își dau aceste dovezi mai curând lor înșile decât celorlalți. Esențialul este că triumfă în concret și în aceasta stă măreția lor. Triumful acesta pe de-a-ntregul carnal le-a fost pregătit de o
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
izbândă? Muncitorul de azi îndeplinește în fiecare zi din viața lui aceeași muncă și destinul său nu-i mai puțin absurd. Dar el nu-i tragic, decât în acele rare momente când devine conștient. Sisif, proletar al zeilor, neputincios și revoltat, își cunoaște condiția mizerabilă în toată amploarea ei; la ea se gândește în timp ce coboară. Clarviziunea, care ar fi trebuit să constituie chinul său, îi desăvârșește victoria. Nu există destin care să nu poată fi depășit prin dispreț. Astfel, dacă coborârea
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
o parte a ideologilor burghezi care s-au ridicat până la înțelegerea teoretică a mișcării istorice” (Manifestul Partidului Comunist). încă înainte de luarea puterii, Lenin* consideră intelectualitatea ca pe o categorie mic-burgheză, oscilând între difuzarea ideilor clasei dominante și adoptarea unui comportament revoltat. El nu încetează să stigmatizeze „instabilitatea” și „individualismul” acestor intelectuali, dar consideră că cei care se alătură partidului revoluționar, acceptându-i disciplina, abandodând ideile și valorile burgheze, renunțând la „rămășițele” vechii gândiri, pot contribui la trezirea conștiinței de clasă a
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
traversarea unei crize de scepticism din cele mai dureroase. Albert Camus a arătat prin ce anume dandy-ul - care, prin disperarea lui, amintește de Satan - îl prefigurează pe revoluționar: aceeași aspirație spre o „trăire fremetică”, același „gust al apocalipsei” (Omul revoltat). La originea acestei convertiri se află în mod indiscutabil, nevoia oamenilor de a se pune în slujba unei autorități capabile să reducă la tăcere îndoielile intime. „Intelectualilor dezordonați, rătăciți în labirintul întrebărilor, noi le aducem certitudini”, declară Maurice Thorez la
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
le face să divinizeze Natura materială și inumană, nu te mai poți îndoi de faptul că o asemenea barbarie este fructul misticii lor opuse”. Albert Camus condamnă comunismul stalinist încă din 1946, în Nici victime nici călăi; dar în Omul revoltat (1951), atunci când reflectează asupra problemei terorii, raționale sau iraționale, el recuză orice confuzie între „teocrațiile totalitare”. După el, revoluțiile fasciste nu au ambiția universală a comunismului rus care „are pretenții, mărturisite la Imperiul mondial” și „ambiția metafizică [...] de a edifica
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
să facă totul ca să evite trimiterea pe front. în timp ce statul deține în principiu monopolul forței armate, acest partid al plebei devine, încă din vara lui 1917, un partid-miliție, bolșevicii* organizându-și propria forță armată, privativă - Garda Roșie -, formată din soldați revoltați sau din dezertori și civili înarmați. începând chiar din iunie 1917, Lenin se bazează pe această forță ca să ajungă la putere și-i pune în frunte un Comitet revoluționar militar condus de Troțki. Desigur, mulți dintre vechii militanți sau neofiții
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
e dom viceprimar al satului, care a venit în bătătură cu doi agenți ai „rural police“ să se ia de echipa din carul de transmisiuni. Căzuse generatorul din sat de la atâta solicitare. Se aud, din „Studiourile Centrale“ de spiritism, voci revoltate: e ProTV-ul care încearcă să ne saboteze!, oare „domnul vice“ o fi posedat? Discuția revine la normal. Scuzați, la paranormal. Moșul trebuie să reconstituie ultimele clipe din viața actualei fantome, despre care zice, acum, că-l bântuie. E întrebat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
soartei, va rămîne o componentă esențială a personalității eroului, care, prin intermediul cercurilor de elevi pe care le frecventa sau al cenaclului de liceeni, iar mai apoi al cercurilor revoluționare, se va apropia de curentul ce domina intelighenția rusă a timpului. Revoltatul din naștere împotriva nedreptăților are acum ocazia de a-și fundamenta atitudinea prin documentare foarte serioasă, dar și prin raportare la situația socială pe care el o cunoștea. Se conturau două poziții, determinate pe de o parte de cultura asimilată
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]