42,154 matches
-
meu se voia, la acea vreme, un omagiu intim adus prezenței Domniei-Voastre printre noi, scriitorii și ziariștii care lucram În sinistrul Combinat „Casa Scânteii“... Primiți-l deci cu Întârziere, cum veți primi, sper, și cele două cărți... Apoi a venit Revoluția și, În mod firesc, m-aș fi adăugat alături de Domnia Voastră pe „lista rămasă deschisă” a C.F.S.N. dacă prezența tot pe acea listă a unor oportuniști notorii (Dan Deșliu, Mircea Dinescu, Ana Blandiana) lipsiți de valoare literară nu m-ar fi
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
vreun impact deosebit, dincolo de interesul academic. Entuziasmul individual pentru traducerea lui Eminescu În engleză s-a cam oprit de fapt În România la sfârșitul anilor „70, (poate că anii „80 au fost mult prea chinuiți de mizeria economică internă), după „revoluție” retipărindu-se doar traducerile mai vechi din Eminescu. Oricum, deschiderea către Occident și Internetul au facilitat contactul străinilor cu patrimoniul românesc. Apariția variantelor eminesciene ale Brendei Walker (În ciuda abordării neprozodice) este rezultatul salutar al contactelor culturale devenite acum posibile. Nu
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
sentimentale. și te aștept și pe tine, amore-amore, să Îți fiu vioară, la miezul nopții, când Îngerii se vor ridica din pietre, căci iubirea are palme de sculptor. CEDO Îi dă dreptate lui Mărieș. Parchetul rămâne În afara legii. Fotocopia Dosarului Revoluției trebuie predata parților vătămate! Pe motiv ca e week-end și sunt plecați la munte, procurorul general și procurorii șefi de secție (militară și de urmărire penală și criminalistică) au refuzat sâmbătă dimineața să transfere Asociației 21 Decembrie 1989, fotocopia dosarului
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
trebuie predata parților vătămate! Pe motiv ca e week-end și sunt plecați la munte, procurorul general și procurorii șefi de secție (militară și de urmărire penală și criminalistică) au refuzat sâmbătă dimineața să transfere Asociației 21 Decembrie 1989, fotocopia dosarului Revoluției, deși Curtea Europeană a Drepturilor Omului a precizat cu claritate că accesul părții vătămate la dosarul de instrucție internă presupune și eliberarea de copii după documentele relevante, și a transmis la ora 16, 30 o scrisoare În acest sens. Astfel
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
a Drepturilor Omului - prin aceasta tergiversare și pervertire a spiritului legii și a principiilor dreptului european al drepturilor omului. O alta redută a securității la Parchetul general este abuzul În clasificarea unor documente. Procurorul General a declarat ca documentele privind Revoluția din Decembrie 1989 urmează să fie declasificate. Doamnelor si domnilor, Va anunt retragerea mea din PD-L. Din indepartata Canada, va urez mult succes in actiunile dumneavoastra viitoare, spre binele Romaniei ! Al dumneavostra, Alex. Cetateanu Presedinte al Asociatiei Canadiene a
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
greva foamei, a trimis constant cereri de lămurire către Curtea Europeană a Drepturilor Omului, solicitând ca aceasta să lămurească termenul de „acces efectiv” la dosar suficient de clar ca autoritățile române să nu mai poată escamota predarea documentelor din dosarul Revoluției (nr. 97/P/1990), Teodor Mărieș, președintele Asociației „21 Decembrie 1989” și-a văzut azi În sfârșit dorința Împlinită. CEDO a trimis, prin fax, Guvernului României o explicație a termenului „acces efectiv”, subliniind faptul că acesta presupune, „având În vedere
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
români care au emigrat În Canada au suferit fel de fel de persecuții pușcărie, reținerea abuziva În țară a copiilor și soțiilor, confiscarea proprietăților și alte pedepse și abuzuri. Se vor acorda maxim 20 de puncte candidaților eligibili. 3. În timpul Revoluției și În perioadă grea imediat următoare Revoluției, au existat români canadieni care au ajutat țara. Se vor acorda deasemenea 20 de puncte pentru candidații eligibili. 4. Au existat și există români canadieni care au făcut mult bine românismului și recunoașterii
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
suferit fel de fel de persecuții pușcărie, reținerea abuziva În țară a copiilor și soțiilor, confiscarea proprietăților și alte pedepse și abuzuri. Se vor acorda maxim 20 de puncte candidaților eligibili. 3. În timpul Revoluției și În perioadă grea imediat următoare Revoluției, au existat români canadieni care au ajutat țara. Se vor acorda deasemenea 20 de puncte pentru candidații eligibili. 4. Au existat și există români canadieni care au făcut mult bine românismului și recunoașterii culturii române În Canada. Li se vor
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
astea, risipite din Simbolul, copil de tinerețe, cu Tzara, pînă-n Revista Fundațiilor (afurisită vreme care, într-o notă asupra ediției, folosește un nemeritat "f" mic...) sînt înfrînarea, lăsată să se-audă, pentru cei cu ureche fină, a unor proiecte de revoluție. În ordinea-ncercării lor, la început a fost imaginea: "Scara bate semne din far/ peste goarnele vagi de apă/ cînd se întorc pescarii cu stele pe mîini/ și trec vapoarele și planetele." (Tuzla) Repusă în drepturi, după sfumato-uri care
Carte pentru niciodată by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10299_a_11624]
-
dialog", "Orizont". Ordonarea cronologică a articolelor face ca întregul volum să poată fi citit ca o istorie în derulare sau ca un breviar al ideilor aflate în dezbatere publică într-o anumită perioadă. Însemnările politologului vizează istoria partidului comunist, semnificațiile revoluției române, evoluțiile politice de după alegerile din anul 2004, dezbaterile de idei din lumea occidentală. Impresionante sunt exercițiile de admirație scrise la aniversarea sau dispariția unor personalități care au marcat viața politică a secolului XX (Ronald Reagan, Papa Ioan Paul al
Lecții de democrație by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10305_a_11630]
-
la fel ca bărbații lor în biserică. Iar preotul a făcut caietul. A fost trimis la Paris, împreună cu cel al celorlalte insule. Și nimic nu s-a schimbat. Deputații bretoni din Starea a Treia au fost cei care au început Revoluția, dar nu au terminat-o. Nu au fost în stare. În ciuda războaielor, în ciuda masacrelor, nu au fost în stare. Tot sângele vărsat nu a servit decât la înlocuirea tiranilor cu niște vampiri, care sug de asemenea sângele poporului. Tatăl meu
Anne Parlange, Vincent Lestréhan by Sabina Chisinevski () [Corola-journal/Journalistic/10282_a_11607]
-
a împlinit șaizeci și trei de ani.Vârsta ar putea să-l mai calmeze. Toanele ne părăsesc, mai devreme sau mai târziu, nu-i așa? Știați (și aici privirea îi străluci amuzată) că monahii de la Saint-Jean-de-Dieu, stăpânii acestei instituții înainte de Revoluție, pe care Primul Consul îi calmează într-un mod atât de minunat, erau cei mai buni chirurgi de prostate ecleziastice? Căile Domnului sunt uneori atât de întortocheate încât numai El singur le cunoaște. Dacă domnul de Sade ar veni aici
Anne Parlange, Vincent Lestréhan by Sabina Chisinevski () [Corola-journal/Journalistic/10282_a_11607]
-
I. Lenin despre "dialectică" și "estetică" în "opera" monstrului ce ordonase cu sânge rece asasinarea a milioane de oameni nevinovați era intolerabil chiar după standardele vechilor agenți sovietici. A continua să fii colaboratorul unei publicații numite "Lupta de clasă" după revoluția din Ungaria, după "primăvara de la Praga", după revoltele șantieriștilor polonezi, mi se pare un exemplu cras de fanatism. A vedea "educația estetică" drept "o parte importantă a formării conștiinței socialiste" (așa cum susținea, în plin "liberalism" românesc, în aceeași grotescă publicație
Zeama de varză ca poliție politică by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10304_a_11629]
-
întâi, mă informase că, fiind coleg cu primul, cu psihologul înstărit, - îmi și spusese cum făcuse ăsta avere: nevastă-sa, bănățeancă, căreia vom vedea că îi zicea Mițica, avea un frate inginer fugit mai de mult în RFG și, după Revoluție, venise în România cu bani și făcuseră afaceri frumușele; ...ceva cu ață, ace de cusut, de siguranță, cu foarfeci, cu nasturi, lenjerie, că la noi totul era brambura, iar pe Sănducu, - așa îi zicea profesorului îmbogățit, - îl puseseră cu reclama
Magna Carta Apud Domine 1215 by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/10329_a_11654]
-
să o și înțeleagă. Nu! Importante sunt numai lucrurile senzaționale: că s-a născut la Tîrnăveni, că la 10 ani s-a mutat la Budapesta, că tatăl și fratele său au murit la Auschwitz, că a fugit din Ungaria la revoluția din 1956 și a primit cetățenie austriacă, că vorbea opt limbi, apoi că un fragment din lucrarea sa Lux aeterna a fost folosit de către Stanley Kubrick în filmul "2001: A Space Odyssey", că în ultima vreme a scris studii pentru
"Ligeti is dead!" by Dan Dediu () [Corola-journal/Journalistic/10334_a_11659]
-
într-un război în toată regula - cei implicați erau, mi se pare, palestinieni și sirieni: geamuri făcute țăndări, uși baricadate, pături și saltele incendiate, "cocteiluri molotov", împușcături. În același timp, Adrian Năstase urca, treaptă după treaptă, pe scara ierarhiei politico-ideologice. Revoluția l-a prins, în misiune, în Coreea de Nord, după ce, ani de zile, străbătuse pământul pentru a le explica occidentalilor ce înapoiați sunt în materie de drepturile omului și ce pași gigantici făcuse pe acest tărâm România lui Ceaușescu. În mod limpede
Tandemul securist-turnător by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10341_a_11666]
-
in need - is a Friend indeed". I-a fost credincios până în cea din urmă clipă. Din nici un fel de club n-am putut face parte, seama ținând că am devenit major când tocmai comunismul se atoateinstala în România. Când, după Revoluție - sau cum să-i zic? - mi s-a oferit posibilitatea să intru în Jockey-Club aveam de două ori vârsta candidatului ideal. M-am dat deoparte. Acum regret. Nu știu ce alte cluburi s-au înființat de atunci încoace, dacă, spre a le
Un club de marcă by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/10340_a_11665]
-
terenul destul de gol, receptarea sistematică a cărților devenind mai curând excepție individuală decât regulă în toată puterea cuvântului. Gheorghe Grigurcu, Dan C. Mihăilescu, Al. Cistelecan și Octavian Soviany erau (și sunt în continuare) ultimii mohicani ai cronicii literare afirmați înainte de Revoluție și neconvertiți la publicistică. Altfel, generația '60 s-a academizat, "optzeciștii" au plecat cu burse în lumea largă, iar "nouăzeciștii" au dat un singur critic, și acela cu ghilimele (Dan-Silviu Boerescu). În aceste condiții, era aproape obligatorie - pentru buna funcționare
Forța bunului simț by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10346_a_11671]
-
cărei liniște tombală se simțea dumnezeiește. Decât la cursuri, mai bine în acel refugiu unde, dacă nu-l fura somnul, citea Romanul comic al lui Scarron. Și totuși, studentul nostru un curs tot frecventa, și anume cel despre elite și revoluții. Portretul respectivului profesor este printre puținele personaje scăpate de vitriolul menippean al autorului, simpatizat pentru figura sa de intelectual decepționat de filosof distins, sceptic și aproape rănit, un anticomunist "cu vagi referințe sonjenițniene" și cu o părere execrabilă despre mase
Măști și farse by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/10354_a_11679]
-
națiune" va fi tratat în consecință". Analizând preocupările apărute în deceniul opt al secolului trecut, Smith 13 identifica două mari curente ce au disputat pe această temă: modernismul și perenialismul. Modernismul susține că: națiunile sunt în totalitate moderne (apărute după Revoluția Franceză) și în mod necesar doar moderne, "consecințe inevitabile ale revoluțiilor care constituiau modernitatea" și, de aceea, pe cale de a dispărea odată cu condițiile modernității. Națiunea este "o comunitate politică teritorializată, o comunitate civică de cetățeni egali", creată de către elite în
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
opt al secolului trecut, Smith 13 identifica două mari curente ce au disputat pe această temă: modernismul și perenialismul. Modernismul susține că: națiunile sunt în totalitate moderne (apărute după Revoluția Franceză) și în mod necesar doar moderne, "consecințe inevitabile ale revoluțiilor care constituiau modernitatea" și, de aceea, pe cale de a dispărea odată cu condițiile modernității. Națiunea este "o comunitate politică teritorializată, o comunitate civică de cetățeni egali", creată de către elite în mod conștient, divizate în grupuri sociale cu interese specifice și ale
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
dintr-o națiune înseamnă să ai resurse și capacitatea de a face ceva. Cât despre naționalism, acesta a fost văzut că o ideologie a modernizării, fiind, împreună cu națiunile, "construct social și creații culturale ale modernității, planificate pentru o epocă a revoluțiilor și a mobilizării de masă". Perenialismul consideră că națiunea este "o comunitate politică etnoculturala", de descendentă comună, persistentă și imemoriala, înrădăcinată în spațiu și timp, într-o patrie istorică, o comunitate a poporului, oglindind nevoile și aspirațiile acestuia, un tot
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
modernist precum Hobsbawm observa că, în majoritatea definițiilor din secolul al XIX-lea, elementul etnie nu era văzut ca fiind esențial pentru că o comunitate să fie socotita drept o națiune. El are în vedere sensul pe care l-a impus Revoluția franceză, citându-l pe Maurice Block 14, care spunea că "experții francezi s-au împotrivit cu îndărătnicie oricărei încercări de a face din limba vorbită un criteriu de naționalitate care, au argumentat ei, era determinat pur și simplu de cetățenia
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
care, au argumentat ei, era determinat pur și simplu de cetățenia franceză". Într-o anumită măsură, observația se susține, daca este să luăm în calcul și ceea ce spune Hagen Schulze 15, ca limbă oficială a Franței a fost impusă după Revoluție, după ce trecuse prin filtrul Academiei Franceze. Până atunci, nu putea fi vorba de o limbă franceză vorbită la nivel de masă, care să mai fie și garant al unei apartenente etnice. Cu toate acestea, după cum remarcă Hobsbawm 16, elementul etnic
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
XIX-lea a numit "națiunea istorică", mai ales dacă statul cadru pentru viitoarea națiune a fost asociat cu un Staatsvolk - popor al statului, că rușii, englezii sau castilienii"28. După cum apreciază Schulze 29, "aceste două idei naționale, cea subiectiv-politică a Revoluției franceze și cea obiectiv-culturală a romantismului german, s-au hrănit reciproc, s-au intersectat și au constituit notă fundamentală a polifoniei modernismului european. Într-o perioadă caracterizată prin dezrădăcinare și criza a semnificațiilor, desconsiderare a trecutului și euforie față de viitor
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]