1,948 matches
-
spune către „pachetul” pelerin, pe un ton confesiv : „Ca anul acesta nu a fost niciodată, nu ați avut noroc. Ploaie, umezeală, multă lume, delegații oficiale”. În fine, un alt dialog între un bărbat îmbrăcat jerpelit și un jandarm : „Multă lume sărmană aicea, domn’ jandarm !”. Răspunsul jandarmului cade ca o lamă de ghilotină : „Da’ ce credeai, că dacă erați milionari mai veneați aici ?”. Rândul de noapte, după ora 21.00. și în acest an am avut sentimentul că „rândul de noapte” (sau
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Rog și nu s-a întors singur acasă, și-a luat soție din Ucraina. „Au inima și mai bună decât moldovenii noștri, să știți”, spune Sorin. Eu râd, torn suc în pahare, mă uit la o mamă cu patru copii sărmani cu vârste între unu și șase ani. Plozii mușcă cu poftă din delicioasele sarmale ucrainene, așezați circular pe iarbă în jurul mamei care cere tot timpul alte și alte pahare de suc. Pelerinajul noaptea. Insula din oraș. Este ușor trecut de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
încrederea în puterea strămoșilor și speranța că ei vor ocroti și-i vor ajuta pe cei vii. O asemenea încredere se distinge radical de concepțiile atestate la alte popoare ale Antichității (mesopotamieni, hittiți, evrei, greci etc.) pentru care morții erau sărmane umbre nenorocite și neputincioase. In plus, în vreme ce pentru constructorii megaliților, din Irlanda până în Malta și în insulele egeene, comuniunea rituală cu strămoșii constituia cheia de boltă a activității lor religioase, în culturile protoistorice ale Europei Centrale, ca și în Orientul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
o înfrîngere a gîndirii, un regres, o stupefiantă întoarcere la barbarie. De fapt, un om hrănit în academiile artelor liberale nu putea să vadă în aceste povești naive din popor decît o serie de istorii răsuflate pentru gospodine și copii sărmani. Dragoste, milă, speranță, fără să mai vorbim despre faptul că morții mănîncă și învie toate acestea nu par deloc serioase. Este foarte probabil ca Părinții Bisericii și teologii care au apărut după aceea ca să dialectizeze și să teoretizeze mesajul să
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
unui evanghelist etimologic, binevestitorul care vine să vă anunțe: în seara asta fiți pregătiți, judecata de apoi trebuie să vă găsească trezi. Răspîndirea zvonurilor de această natură vine de la sine, e ca o dîră de cenușă, mai ales pentru cercurile sărmane, de dezmoșteniți, țărani înfometați sau exploatați la sînge (gîndiți-vă la mișcarea Canudos din nord-estul Braziliei, la începutul secolului, și la toate iluminările mesianice ale actualei lumi a treia). Transformarea morții în viață, dacă avem aici o funcție religioasă, este o
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
imaginea capodoperei sale tipărite înecate printre alte 20 000 de titluri anuale de literatură generală, și măturată din librării după cîteva zile (cîteva săptămîni, în caz de succes), el s-ar descuraja probabil înainte de a porni la drum. Dar noi, sărmani beneficiari, noi sîntem obligați să distingem între cei care oferă timp și cei care ni-l consumă. Un cuptor cu microunde este un cadou binecuvîntat, căci el ne oferă timp mai mult. O teză de doctorat e mai stînjenitoare: ne
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
-i fie mai rău, pentru ca apoi (?) să-i fie mai ,,bine”. - În numele ,,idealurilor socialismului” Iliescu și-a bătut pur și simplu joc de omul nevoiaș de la țară, care și-a pus speranța în el și l-a votat. Acel om sărman, în mintea lui de om normal, credea că are de-a face tot cu oameni ! Dar plin de sine ,,marele om politic” rânjea la televizor în stilul lui bolșevic, mândru de isprava lui de ,,mare politician” care își bate joc
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
politic” rânjea la televizor în stilul lui bolșevic, mândru de isprava lui de ,,mare politician” care își bate joc de oameni, satisfăcut ca un derbedeu ordinar care fură bomboana unui copil întâlnit pe stradă. Să-și bată joc de omul sărman, asta a fost marea ,,realizare de prestigiu” a politicianului ,,cinstit”! Și ,,deștept” pe deasupra ! Nu știa Iliescu ce se întâmplă în țară? Știa foarte bine! Era în deplinătatea facultăților sale mintale de ... Golan notoriu ! Iliescu reprezintă arhetipul haitei de golani cu
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
diferite constituia mobilul, ținta și scopul deplasării noastre pe întinderea lanului secerat de grâu. Sub arșița soarelui și în bătaia fierbinte a vântului din câmpia Bărăganului, substanța respectivă, amorfă și inconsistentă, trecea în stare solidă, se usca bine-bine, iar oamenii sărmani, ca noi, foloseau acest produs uscat drept combustibil la bucătărie, precum și la încălzirea camerei. Adică reciclam materia fecală de natură animală dându-i o altă destinație în afară de aceea de îngrășământ natural excelent pentru obținerea unor recolte bogate. Ați înțeles? Nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
astăzi o mare parte din spitalele României. Prin urmare nici detergenți, nici mănuși de protecție. Așa că mama punea cenușă în recipiente și îndepărta cu ajutorul unei cârpe toată acea mizerie umană care i-a îmbolnăvit ficatul și i-a otrăvit zilele. Sărmană femeie chinuită! Biata de ea! Vă dați seama de câtă umilință a fost în stare o femeie care vorbea la perfecție șase limbi, care putea comunica direct și integral cu reprezentanții a șase națiuni din Europa? O femeie cu o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
rămas uluită! Ambele ferestre erau potopite de zăpada care se depozitase în straturi succesive și inegale, bătătorite de rafalele războinice ale unui crivăț inconștient de culoare albă, rivalizând în răutate și demență cu celălalt crivăț de extracție roșie-bolșevică, ce teroriza sărmana țară de aproape un deceniu. Concluzia se impunea de la sine: eram îngropați de vii sub nămeți. Spațiul acesta îndeplinea și onorabila funcție de "grup sanitar". Descrierea vulgară și indecentă a acestui cabinet cu destinație sută la sută intim ar putea induce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
o profunzime insondabilă; sufletul omenesc rămânând și pentru cei mai avizați psihologi o perpetuă enigmă. "Când eram pe Ialomița Mă iubeam cu tanti Mița..." (Cântec popular) Ooo, Doamne, cum să nu te cutremuri de adâncimea și universalitatea unor atare sentimente? Sărmana!... Cât a suferit biata femeie care în ciuda eforturilor depuse, a refuzului, a voinței de a rezista ispitei carnale a fost obligată să apeleze la serviciile minorilor în cele din urmă pentru liniștirea și încetarea periculoasei tornade hormonale. Numai în felul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
N-ați înțeles că omul este lup pentru semenul său? N-ați văzut că cel mai mare dușman al omului este omul însuși? Ați uitat ce au făcut naziștii cu milioanele de evrei nevinovați? Le-a fost milă, cumva, de sărmanii copii gazați și arși?? Poate trăiți cu iluzia că Tatăl nostru ceresc ne veghează de acolo de sus pe toți în mod egal și nepărtinitor? Vai, ce mult vă înșelați, dragilor! Criteriile de selecție sunt absolut arbitrare, procedându-se la o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
purtat cu demnitate și mândrie crucea destinată fiecăruia dintre noi. Sfântul Nicolae? Poate mai degrabă "Sfântu' Așteaptă"! Dacă vă referiți la Moșul care bucură inima copiilor punând în ghetuțele lor bomboane, jucării și fel de fel de surprize, cred că sărmanul Moș ar fi fost pus într-o teribilă încurcătură. Ce i-ar fi fost dat să vadă pe holul casei noastre? O îngrămădire de vechituri degradate în ultimul hal: niște scofâlcituri, boțituri și rupturi, care de care mai turtite, mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
am luat puținele bunuri și am pornit la drum având în suflet gustul amar al pugilistului trântit la podea în urma unei lovituri sub centură. Mama și tata erau în față, urmați de frații mei, în timp ce eu încheiam plutonul. O familie sărmană formată din șapte persoane străbătând deșertul indiferenței divine și umane în speranța găsirii unei oaze... Am ajuns și ne-am instalat cum am putut. Părinții mei erau foarte necăjiți. Cum să te instalezi? Cum să te aranjezi? Șapte inși într-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
Mă priveau cu atâta dragoste și nădejde, cu atâta bucurie de parcă mi-ar fi interzis categoric să-i abandonez. Încet, încet, sprijinit de tata, m-am ridicat în picioare, iar el m-a îmbrățișat cu toată afecțiunea. Titicuță, dragul meu. Sărmana pisicuță a scăpat cu bine din această experiență traumatizantă, evitând pe viitor asemenea aventuri pe muchie de cuțit. Tata a verificat încă o dată lacătul de la ușă, a aruncat câte o privire la fiecare din cele patru gemulețe privind în interiorul camerei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
cu semnul crucii; și când era doar pâine de mălai, niciunde ca în satul meu natal nu a fost mai bine și mai rai. De hainele-mi întoarse, ca școlar de-atâți ciorapi și de cămăși cârpite ți se-ngroșau sărmanii ochelari și degetele-n apă înroșite. În plin război, la bacalaureat departe tu erai și ai oftat să-mi dai costumul nou și elegant întâiul care eu l-am câștigat. La propunerea învățătorilor din sat, soții Grosu și Ichim, și
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
care a acordat această filosofie la persoana întâi. Adică întâmplarea cu doamna Țurcanu, căreia i se spunea "Țurcănița". Există astfel de femei, cărora așa le spunem, în limbajul simplu, fără fason; ele sunt simple și, ca și Țurcănița, sunt femei sărmane și bune, făcute parcă special să fie pe lume femei sărmane și bune.) Țurcănița trăia într-o căsuță la deal de via noastră. Căsuța ei, care avea ceva vrăjitoresc, izolată, ascunsă între copaci, era legată de casa noastră printr-un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
doamna Țurcanu, căreia i se spunea "Țurcănița". Există astfel de femei, cărora așa le spunem, în limbajul simplu, fără fason; ele sunt simple și, ca și Țurcănița, sunt femei sărmane și bune, făcute parcă special să fie pe lume femei sărmane și bune.) Țurcănița trăia într-o căsuță la deal de via noastră. Căsuța ei, care avea ceva vrăjitoresc, izolată, ascunsă între copaci, era legată de casa noastră printr-un fir de cărare. De câteva ori pe săptămână, Țurcănița, micuță și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
mai mari. Probabil biserica universală ar fi fost salvată în anumite națiuni dacă ar fi fost eliberată de averea care o punea în pericol precum corăbiile pe timp de furtună sînt iluminate la ma-ximum pentru salvarea vieților omenești; un cler sărman, care și-a abandonat imensele bogății ale Bisericii sau parte din ele în Suedia, Danemarca și Anglia către oameni precum Gustav Vasa, Frederic I și Henric al VIII-lea, ar fi putut să se salveze pe ei și diferitele națiuni
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Petru primului dintre cei doi, nu era oare al tău, iar după ce a fost vîndut, nu rămînea oare în stăpînirea ta?"271. La fel, colectele cerute de Sf. Pavel Bisericilor din Galateea și din Corint pentru a acoperi nevoile creștinilor sărmani din Ierusalim au rămas în spiritul carității și voinței fiecăruia: În fiece zi dintîi a săptămînii fiecare din voi să pună la o parte în păstrare cît a ajuns să economisească"272. 135. Mai mult, preceptul dat de Cristos credincioșilor
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
-i dau hrana și azi? Calul a continuat să-și facă datoria și a muncit cu spor. Miercuri și joi țăranul, șmecher, s-a gândit că ar face o economie bună dacă tot nu i-ar da nimic, neînțelegând că sărmanul cal voia să-i arate stăpânului ce bun și supus e el, sperând că așa va fi apreciat și hrănit cum se cuvine. Dar, În loc să se poarte frumos cu el, țăranul, văzând că treaba se face și fără mâncare, vineri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
fusese întins Sfântul Aer cu imaginea punerii în mor mânt. Îmi dau seama perfect de păcatul pe care îl făptuiesc în acest fel... Întorc capul și îl zăresc pe Iisus oficiind slujba în fața altarului, înconjurat de cerșetori. Este liturghia oamenilor sărmani. Aș vrea să revin în mijlocul lor, dar nu îndrăznesc și îmi pare rău... Până la urmă ies prin ușa mare a catedralei. Afară e rece, dar cerul este albastru, imens și plin de stele... 20 octombrie 1949 Dimineața - dispoziție proastă. După-amiază
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
care puneau la încercare nu numai plăcerea trupului, ci și toate spaimele sufletului, stârnind un diapazon de senzații din cele mai largi, asemenea fiarelor carnivore din junglă, a căror urmărire și vânătoare nu se puteau compara nici pe departe cu sărmanele competiții de tragere la țintă ori cu masacrarea în masă a potârnichilor... Eu nu satisfăceam nici pe departe nevoia de „ancilatorism“ de care bietul meu prieten fusese conștient încă din adolescență. Când se referea la dragostea care ne unea, Giglio
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
închipuiți că mi-ar fi o fericire... Îmi e o necesitate! Lopata În fața mea e muntele. În mâinile mele - o lopată: bucată de fier, grosolană și pătrată, cu ajutorul căreia vreau să pătrund în măruntaiele de piatră. știu: e o unealtă sărmană și neputincioasă care nu mă va duce nicăieri, chiar dacă îmi voi zdrobi mâinile și îmi voi sângera sufletul. Alta însă nu am la îndemână. Trebuie să sap muntele ori să renunț... Să renunț?! Peste putință! Pentru mine nu există o
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]