888 matches
-
ar explica prezența beretelor sau a scufiilor de sub pălării. Naratorul din cronicile saxone ne relatează fapte pe care probabil le-a auzit și el de la alții, ceea ce le știrbește din acuratețe. În schimb, versiunea rusă ne prezintă un personaj la fel de sadic, dar nu atât de nebun, acțiunea lui fiind determinată, simbolic, de dorința de nesupunere față de Poartă: ,,Odată, au venit la Vlad ambasadori din partea sultanului. Când au intrat în palat și i s-au închinat, nu și-au descoperit capetele, după cum
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
ca un adevărat patriot, care îi disprețuiește pe lași și care e conștient că armata sa puțin numeroasă nu are nici o șansă în fața turcilor dacă "grupul său de gherilă" nu luptă cu mare curaj. Povestirile saxone ne înfățișează un Vlad sadic, care se întoarce împotriva nevinovaților, tră-gându-i în țeapă în mod arbitrar, așa cum se pare, potrivit tot cronicilor germane, că ar fi făcut cu populația Sibiului și a altor orașe transilvănene, pe care le-a exterminat, deși acestea îl primiseră și
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
împotriva boierilor, iar supușii se temeau de el, dar îl susțineau contribuie la conturarea portretului său de conducător "crud, dar drept", așa cum este descris în cărțile de istorie din România și în prezent. Probabil că nu era doar un nebun sadic, din moment ce Matei Corvin, regele Ungariei, după ce l-a ținut prizonier la Vișegrad și Pesta aproape 13 ani, l-a căsătorit cu verișoara sa și l-a sprijinit, împreună cu Ștefan al Moldovei, să urce a doua oară pe tron. Oricât de
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
alunecare din spre omul moral spre cel imoral. Trăsătura dominantă care determină această cădere este slăbiciunea pentru bani, pentru averea nemuncită, câștigată în tovărășie cu Lică. Existența lui Lică dezvăluie latura întunecată a naturii umane: sete devoratoare de putere, fire sadică, răzbunătoare. El stăpânește prin forță și violență, prin jaf și crimă pusta arădeană, fiindcă este sămădăul, adică porcar și el, dar om cu stare, aspru și neîndurător [...] de care tremură toată lunca. Aceste precizări ale naratorului despre statutul social și
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
subproduse ale sexualității refulate, un fel de consolare pseudo-sublimă pentru culpabilizarea plăcerilor sexuale. Este adevărat că Freud se opune în repetate rînduri în scrierile sale concluziei că, după opinia lui, unica salvarea societăților viitoare nu ar putea fi decît dezlănțuirile sadice și masochiste ale sexualității, ceea ce a devenit actualmente o convingere convențională datorată nu în ultimul rînd confuziei freudiene între refulare și sublimare. Societățile suferă de pe urma multor alte tabuuri ipocrite, nu numai sexuale, ci și materiale și mai ales pseudo-spirituale. Sensul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
din PVC cu care elevii sunt uneori loviți peste mâini sau peste pulpe. Folosirea lui rămâne frecventă (27,6% dintre elevi spun că au suportat-o), dar mai mult ca "punctare" a ordinii școlare prin amenințarea "furtunului" decât ca practică sadică. Elevii, în ordinea pedepselor detestate, pun furtunul pe ultimul loc (18% dintre elevii care au fost loviți cu furtunul au o părere proastă despre școala lor, măsurată prin Indicele climatului școlar), pedeapsa care li se pare cea mai nedreaptă fiind
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
măselele de minte, care atestă maturitatea, sunt, după cum o indică și numele, expresia rațiunii și a cunoașterii. În studiul psihanalitic al stadiului oral, se ia în calcul un element foarte important: ieșirea dinților. Bebelușul trece de la suptul inofensiv la mușcătura sadică. Apariția dinților, dându-i copilului puterea de a face rău (lui și celorlalți), determină mișcări afective distructive în a doua perioadă a stadiului oral, care este, din acest motiv, calificată drept sadic-orală. Dinții dezvăluie deci agresivitatea potențială sau manifestă a
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
care s-a proiectat și părintele său: "Sunt fiul operelor mele, al căror tată sunt". Numai din această postură a reușit Mateiu să aplice o drastică lecție înaintașului său reabilitînd modele pe care Ion Luca le-a parodiat cu o sadică plăcere. Nu a suportat Caragiale-tatăl descrierile în exces, sentimentale, lacrimogene și romanțioase pe care le-a descoperit mai ales în proza lui Delavrancea sub acea avalanșă de epitete grupate în sfînta treime a unui arsenal artistic considerat ca desuet. Scrie
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
discernământ, cu luciditate și interes, orientându-se cu precădere spre furt, escrocherii, înșelăciune, agresiuni, denunțuri calomniale etc. O categorie aparte a psihopaților o reprezintă perverșii sexuali, care pot varia în diferite forme și grade: de la exhibiționism și fetișism, până la acte sadice, crime și mutilarea cadavrului, necrofilie etc. * Alcoolismul reprezintă o caracteristică frecventă a societății actuale, consumul de alcool fiind frecvent invocat de către cei care comit diferite acte infracționale. Cu toate acestea, studiile de specialitate au demonstrat că alcoolismul în mod singular
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
Mitrofan, 2000, p. 347). Majoritatea delincvenților prezintă o serie de caracteristici psihosomatice: din punct de vedere fizic, aceștia au o structură mezomorfă; în timp ce particularitățile psihice (temperamentale, comportamentale) sunt ușor de recunoscut: sunt energici, neastâmpărați, impulsivi, extravertiți, agresivi, distructivi (frecvent sunt sadici), au atitudini ostile, sfidătoare, sunt extrem de resentimentali, suspicioși, încăpățânați și cu o avidă dorință de a se remarca în cadrul grupului, sunt nesupuși în fața autorităților, prezintă accentuate tendințe spre o exprimare directă etc. Toate aceste particularități psihosomatice sunt favorizate de un
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
apăra (inconștiență cauzată ce motive medicale, sau induse: băuturi alcoolice, substanțe psihotrope, hipnoza etc); cei care comit fapta față de rudele apropiate (incest); cei care agresează un partener de același sex. Criminalii care utilizeaza procedee și mijloace anormale și patologice sunt: ♪ sadicul; ♪ masochistul. 5. Criminalul profesional pentru acesta actul infracțional reprezintă sursa de existență. Aici întâlnim două categorii: a) Criminalul profesional pasiv reprezintă acel individ care comite aleator diferite acte infracționale, fără să se pregătească sau să muncească. Se caracterizează printr-un
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
animalului, uitând să precizeze că nu-i anesteziau și pe evrei înainte de gazare. De fapt, unicul scop al imaginilor crude, prezentate limpede și repetat, este de potențator al demonstrației de până atunci privind nocivitatea „șobolanilor” evrei, care, iată, sunt și sadici - oare exterminarea lor ar fi un păcat? Montajul în acest cinematograf de propagandă prezintă un mecanism asemănător tipului de fals denumit în logică ignoratio elenchi, ignorarea temei. Se vorbește despre ceva și, pe nesimțite, prin varii procedee, manipulatorul duce în
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
sublinia faptul că „răul” poate lua În lumea umană forme din cele mai degradante, cum ar fi, de exemplu, cea a disprețului agresiv manifestat de către unii chiar față de „viață”. Pot exista Însă și forme perfide, cum ar fi acea satisfacție sadică de a-i fura sau de a-i distruge Încrederea În sine sau În viață unui semen, ducîndu-l astfel În pragul suicidului. * „Cine crede că va putea face rău celor din jurul său fără să sufere nimic, nu are minte.” (Antiphon
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
care-l lovește pe celălalt îl despăgubește, reconciliindu-i invidia" (apud, Braud, 2008, p. 31). Este un lucru știut de cei mai mulți că "dezvăluirea abjecției care mânjește o reputație îi bucură pe toți cei care suportau agasați superioritatea cuiva" (ibidem). Bucuria sadică, răuvoitoare se hrănește din judecăți și aprecieri subterane, întemeiate pe tradițiile străvechi ale invidiei și geloziei. Un sentiment disimulat de inferioritate își află compensația momentană în eșecul suportat de un rival", explică Ph. Braud (2008, pp. 30-31). Precum știm cu toții
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
că își îngropa comorile cu scopul de a le recupera ulterior. Toți cei care participau la astfel de operațiuni erau uciși, astfel încât nimeni altcineva decât Kidd nu mai știa locul ascuns al comorilor. Discipolii lui Kidd au lansat chiar sloganul sadic „Trei persoane pot păstra un secret dacă două dintre ele sunt omorâte”. În general, informațiile, oricât ar fi de prețioase, nu pot fi păstrate o perioadă nelimitată de timp fără să fie aflate de adversari. Uneori, ei le obțin prin
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
Mihai Vasile) , singurul ziar din Județ, membru al Biroului Român de Audit al Tir ajelor, care are drept crez îndemnul „noi spunem lucrurilor pe nume”, în 16 pagini, ajuns la 3 octombrie 2003 la al 645‐ lea număr, director - Irina Sadici, director editor - Clara Bisoc, Viorel Oprea. Editor - S.C. Media Grup Nord - Est S.R.L., Vaslui; Tipar Multiprint S.A. Iași, strada Sf. Lazăr nr. 49. Deși este un ziar județean, cu subredacții la V aslui, Bârlad și Huși, publicația acordă spații largi
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
anormal psihic, de slăbire a conștiinței morale; c) stările de intensitate psihotică ce necesită internarea bolnavilor; d) stările perverșilor, corespunzând cu moral insanity al autorilor englezi, cu folie morale a autorilor francezi sau cu anetopații lui Karpman (mitomani, perverși sexuali, sadici, huligani, vagabonzi, piromani); e) oligofrenii cu tulburări de comportament de natură psihopatică, diferiți de cei „liniștiți”, educabili și adaptabili, firește, în limita gradului oferit de oligofrenie. Din punct de vedere psihogenetic, factorii psihopatologici incriminați în geneza acestor tipuri de sindroame
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
-se reciproc și explicându-se una prin cealaltă. Din acest motiv, vom enumera câteva dintre ele în continuare: situațiile de boală somatică, suferințe fizice, traumatisme, malformații, infecții, intoxicații, situațiile de dependență, de factură masochistă, situații de dominare, tiranice, de factură sadică, situațiile de delincvență, antisociale sau sociopatice, situația de culpabilitate exprimată prin sentimentul de vinovăție asociat cu o stare depresivă, desgust de viață, idei sau acte suicidare, situația de izolare datorată claustrării forțate, autoizolare, închidere în sine, asceză, recluziune, situația frustrantă
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
prinț care să o salveze. Că, spre deosebire de noi care acceptăm din partea oricărui bastard să se creadă "de România", acolo impostorii sunt scoși în șuturi afară. Răduleasco, rămâi acolo pentru că vreau să sper că ceea ce am văzut la televizor, din neatenție sadică, a fost un vis urât. Tu, în minijupă și contorsionându-te caraghios în încercarea de a-ți împinge decolteul prin sticla televizorului, în timp ce o lăudai fals și mincinos pe fosta bunăciune a lui Caramitru (cea din "bună seara, iubito!", măritată
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
de paradă? În fine, cum ar trebui tratați cei care au semnat sub presiune angajamente la Securitate oferind informații neutre, benigne, cum îi diferențiem de canaliile care, de bunăvoie și pentru avantaje materiale și profesionale consistente, își turnau victimele atrăgând sadic atenția "organelor" asupra nu știu cărei nuanțe "dușmănoase" dintr-o poezie? Și, oricum, până când nu va exista, pe internet, o listă completă a celor care sunt subiectul dosarelor CNSAS (în sensul de făptași, nu de victime!) pe cine lustrăm și pe cine
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
S-ar duce la el și ar Întreba portăreasa dacă i-a lăsat un mesaj, ar fi În stare să-l aștepte zile În șir. Comportamentul ei, o știe, nu e tocmai normal, dar nu se poate opune „Îngrozitoarelor porniri sadice de a distruge”, de a se pierde În flăcările unor pasiuni pe care știe că n-are cum să le controleze. Scrisoarea adresată lui Richard, În chiar zilele În care, de bună voie și nesilită de nimeni, se pregătește să
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
bătrîni, nici pe femei nici pe bărbați, nici pe reprezentanții unei clase sociale nici pe ai alteia, nici pe bolnavi nici pe sănătoși, nici pe culți nici pe inculți, nici cuplurile de prieteni nici pe cele de dușmani, nici pe sadici nici pe masochiști, nici pe introvertiți nici pe extrovertiți etc. Menționînd aceste cîteva tipuri posibile de actori care joacă rolul mincinoșilor, J. A. Barnes formulează în fapt cîteva criterii sociale esențiale pe care o teorie cuprinzătoare a minciunii ar trebui
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
dureze: "Mulțumesc", regăsind începutul care deschidea deja poarta fabulosului: "Și eu am căzut într-un vis." Houellebecq este imens de departe și foarte aproape în același timp. În mod curios, și el le omoară pe eroinele romanului său; această constanță sadică le răpește pe Christiane și Annabelle chiar în momentul în care bărbații vieții lor încep "să întrezărească posibilitatea practică a fericirii". E ca și cum, într-un exces de pudoare sufletească sau de groază subită, am alunga perspectiva împlinirii. Chestionat în acest
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Integrare, interogație, respingere, disimulare sunt tot atîtea mijloace de lectură indirectă a unei viziuni asupra sinelui. Și aici, cei doi scriitori se repun în discuție și în ficțiune în chip original, instituind în fapt, dincolo de aprențe, un joc provocator, uneori sadic, cu cititorul. Cioran este amuzat sau fals scandalizat de ceea ce contemporanii gîndesc despre el. A tot fost tratat de pesimist, el, care era dotat cu un umor și o căldură umană rare, iar dacă îi asculți / citești bine recriminările, ajungi
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
V. Hugo, fără a pătrunde în subtilitățile ei, Alecsandri trece de la porcelana fină la fantasticul monstruos și colosal. Eroicul acestor lungi narațiuni puternic oratorice, presărate cu liste lungi de nume proprii cărora le lipsește rezonanța orchestrală, este cam fanfaron și sadic. Dar se întîlnesc fragmente remarcabile. Iată o pădure crispată, dementă: În cea pădure veche, grozavă, infernală, Cărarea-i încîlcită și umbra e mortală, Și arbori, stânci, prăpăstii și oricare făptură Iau forme uriașe prin negura cea sură, Aspecturi fioroase de
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]