2,643 matches
-
adevărul, se insinuează că ei țineau adunări În Marais.“ „Și?“. „Păi nu cunoașteți Parisul? Marais e cartierul Templului și, colac peste pupăză, cartierul ghetoului evreiesc! Unde mai pui că aceste broșurici spun că adepții Rozei-Cruce sunt În contact cu o sectă de cabaliști iberici, numiți Alumbrados! Poate că pamfletele contra Rozacruceenilor, având aerul că-i atacă pe cei treizeci și șase de Invizibili, Încearcă să ajute la identificarea lor... Gabriel Naudé, bibliotecarul lui Richelieu, scrie niște Instructions à la France sur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
care cuprindeau studii istorice și bazaconii hermetice, fără să reușesc să disting cu ușurință datele plauzibile de cele fantasmagorice. Am lucrat ca un automat timp de o săptămână, iar la sfârșit am hotărât să Întocmesc o listă aproape incomprehensibilă de secte, loji, conventicule. Nu fără ca, Întocmind-o, să simt un fel de frison, când Întâlneam nume cunoscute pe care nu mă așteptam să le Întâlnesc În compania aceea și coincidențe cronologice pe care mi se păruse curios să le Înregistrez. Le-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
lojilor În Franța. 1794 La 8 vendemiar, deputatul Grégoire prezintă Convenției proiectul unui Convervator al Artelor și Meseriilor. Va fi instalat la Saint-Martin-des-Champs În 1799, de către Consiliul celor Cinci Sute. Ducele de Brunswick invită lojile să se dizolve, deoarece o sectă subversivă otrăvitoare le-a contaminat deja pe toate. 1798 Arestarea lui Cagliostro la Roma. 1801 La Charleston este anunțată fondarea oficială a unui Rit Scoțian Antic și Acceptat, cu 33 de grade. 1824 Document al curții din Viena către guvernul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
voiați date? Iată-le. Nu știu altceva“. „Va trebui să-l consultăm pe Agliè. Pariez că nici el nu cunoaște toate organizațiile astea“. „Cum ți-nchipui, doar e pâinea lui. Dar putem să-l punem la probă. Să adăugăm o sectă care nu există. Fondată recent“. Îmi reveni În minte curioasa Întrebare a lui De Angelis, dacă auzisem vorbindu-se despre Tres. Și am spus: „Organizația Tres“. „Și asta ce-i?“ Întrebă Belbo. „Dacă există acrostihul, trebuie să existe și textul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
supralicitare, el se crede Sfântul Petru. Eu vă asigur că, o dată, Lavater, care era oaspetele landgrafului, a trebuit să-i facă o scenă ducesei de Devonshire, care se credea Maria Magdalena“. „Dar acești Willermoz, acești Martines de Pasqually, care fondează sectă după sectă...“ „Pasqually era un aventurier. Practica niște operațiuni teurgice Într-o cameră a lui, secretă, spiritele Îngerești i se arătau sub formă de dâre luminoase și de caractere hieroglifice. Willermoz Îl luase În serios pentru că era un entuziast, onest
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
se crede Sfântul Petru. Eu vă asigur că, o dată, Lavater, care era oaspetele landgrafului, a trebuit să-i facă o scenă ducesei de Devonshire, care se credea Maria Magdalena“. „Dar acești Willermoz, acești Martines de Pasqually, care fondează sectă după sectă...“ „Pasqually era un aventurier. Practica niște operațiuni teurgice Într-o cameră a lui, secretă, spiritele Îngerești i se arătau sub formă de dâre luminoase și de caractere hieroglifice. Willermoz Îl luase În serios pentru că era un entuziast, onest dar naiv
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
a istoriei.“ „Raționalitatea istoriei este efectul unei bune rescrieri a Torei“, zise Diotallevi. „Iar noi asta facem, și fie pururea binecuvântat numele Celui Preaînalt.“ „Bun“, zise Belbo. „Acum baconienii au Saint-Martin-des-Champs, aripa neotemplieră franco-germană se dizolvă Într-o miriadă de secte... Dar Încă n-am hotărât despre ce secret e vorba.“ „Aici să vă văd“, zise Diotallevi. „Tu pe noi? Suntem implicați toți, dacă nu ne descurcăm onorabil, lăsăm o impresie mizerabilă“. „Cui?“ „Păi, istoriei, tribunalului Adevărului.“ „Quid est veritas?“ Întrebă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
fragment din el, și iată semnificația ezoterică a Graalului: există ceva, dar nu știm ce este. Ce anume ar trebui să fie, ce anume spune Templul in extenso bănuiește numai un nucleu de rabini rămași În Palestina. Ei Împărtășesc aceasta sectelor inițiatice musulmane, sufi-ilor, ismaeliților, motocalleminilor. Iar de la aceștia Îl află Templierii“. „În sfârșit, Templierii. Eram Îngrijorat“. Băteam cu degetele mari Planul care, ca o pastă moale, se supunea dorințelor noastre fabulatorii. Templierii descoperiseră secretul În timpul acelor nopți de insomnie, strângându
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
subpământene și Îndrăzneala incredibilă... Contele de Saint-Germain a făcut el oare altceva decât să-l imite pe Guillaume Postel, care avea mania de a face să se creadă că e mai bătrân decât era? (Marchizul de Luchet, Essai sur la secte des illuminés, Paris, 1789, V și XII) Iezuiții Înțeleseseră că, dacă vrei să-l destabilizezi pe adversar, cea mai bună tehnică este să creezi secte secrete, să aștepți ca entuziaștii periculoși să se arunce În ele și apoi să-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
să se creadă că e mai bătrân decât era? (Marchizul de Luchet, Essai sur la secte des illuminés, Paris, 1789, V și XII) Iezuiții Înțeleseseră că, dacă vrei să-l destabilizezi pe adversar, cea mai bună tehnică este să creezi secte secrete, să aștepți ca entuziaștii periculoși să se arunce În ele și apoi să-i arestezi pe toți. Altfel spus, dacă te temi de un complot, organizează-l; În felul ăsta toți cei care ar putea adera la el cad
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
om al iezuiților. Puși În fața nașterii masoneriei engleze, iezuiții răspund din Franța prin neotemplierismul scoțian. În felul acesta se Înțelegea de ce, ca răspuns la acest complot, În 1789 un anume marchiz de Luchet publica, anonim, un celebru Essai sur la secte des illuminés, unde se lega de iluminații de orice fel, din Bavaria sau de unde-or mai fi fost ei, anarhiști anticlericali sau mistici neotemplieri, și-i punea În aceeași oală (era incredibil felul În care piesele mozaicului nostru se Îmbucau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
casare! După ce despicaseră masoneria În două cu ajutorul lui Ramsay, iezuiții o reuneau din nou pentru o ataca frontal. Cartea lui Barruel avusese oarece efect, astfel Încât din Arhivele Naționale franceze rezultau cel puțin două rapoarte de poliție cerute de Napoleon despre sectele clandestine. Aceste rapoarte le așterne pe hârtie un anume Charles de Berkheim, care - așa cum fac toate serviciile secrete, ce se duc să caute știri exclusive acolo unde deja au fost publicate - nu găsește altceva de făcut decât să copieze rând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
unde sunt, anume În Rusia“. Blocați de secole În zona slavă, era firesc ca paulicienii să se fi reorganizat sub diferitele etichete ale grupurilor mistice ruse. Unul dintre consilierii influenți ai lui Alexandru I era prințul Galițân, legat de unele secte de inspirație martinistă. Și pe cine am găsit noi În Rusia, cu mai bine de doisprezece ani Înainte de Napoleon, ca plenipotențiar al Casei de Savoia, Înnodând legături cu cenaclurile mistice din Saint Petersburg? Pe de Maistre. În momentul acela el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
deja nu se mai Încredea În nici o organizație de iluminați, care pentru el erau totuna cu iluminiștii, răspunzători de baia de sânge a revoluției. În acea perioadă, Într-adevăr, vorbea, repetând aproape literă cu literă spusele lui Barruel, despre o sectă satanică al cărei scop era să cucerească lumea, și probabil se gândea la Napoleon. Prin urmare, marele nostru reacționar Își propunea să seducă grupurile martiniste, pentru că intuise lucid că acestea, chiar dacă se inspirau din aceleași surse ca și neotemplierismul francez
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
Napoleon cu evreii provocase o modificare de itinerar la iezuiți. În acele Mémoires ale lui Barruel nu se găsește nici o aluzie la evrei. Dar În 1806 Barruel primește scrisoarea unui anume căpitan Simonini, care Îi amintește că și cei din sectele Mani și Bătrânul de pe Munte erau evrei, că masonii fuseseră Întemeiați de evrei și că evreii se infiltraseră În toate societățile secrete existente. Scrisoarea lui Simonini, făcută să circule abil prin Paris, Îl pusese În dificultate pe Napoleon, care tocmai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
a spadei lui Luciano, În ciuda beznei văd horcăitul ce sclipește În pupila amuțită a englezului. S-a făcut dreptate. Îl aștept pe al treilea, omul Rozei-Cruce franceze, Montfaucon de Villars, care-i gata să-mi trădeze, acum sunt prevenit, secretele sectei lui. — Sunt contele de Gabalis, se prezintă el, mincinos și Înfumurat. Îmi e de-ajuns să murmur câteva cuvinte ca să-l determin să-și urmeze și el destinul. Cade, iar Luciano, avid de sânge, Își face datoria. Tu surâzi Împreună cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
să vină Babette d’Interlaken, strănepoată a lui Weishaupt, marea fecioară a comunismului helvetic, crescută În desfrânări, tâlhărie și sânge, expertă În a răpi secretele impenetrabile, În a deschide depeșele fără să le violeze sigiliile, În a administra otrăvuri dacă secta ei Îi poruncea. Intră deci ca un tânăr agatodemon al crimei, Înfășurată Într-o blană de urs alb, cu lungile-i plete unduind pe sub căciula semeață, cu privirea trufașă, cu uitătură sarcastică. Și, cu obișnuita-mi manevră, eu o Îndrum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
german“. „Ce idei?“ „Fantezii orientale. Omul ăsta se ferea de evrei și cădea În adorarea arabilor și a turcilor. Nu știți că pe biroul lui Himmler, alături de Mein Kampf, se afla permanent Coranul? Sebottendorff, În tinerețe, se amorezase de nu știu ce sectă turcească și Începuse să studieze gnoza islamică. El zicea „Führer“, dar se gândea la Bătrânul de pe Munte. Și când ei toți au fondat brigăzile SS, se gândeau la o organizație asemănătoare cu aceea a Asasinilor... Puneți-vă Întrebarea de ce În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
cavalerii săi foarte fideli până la ultimul sacrificiu, adevărate mașini de război invincibile. Îi ducea Încă de mici, În timpul somnului, până În vârful fortăreței, le biciuia nervii cu desfătări, vin, femei, flori, banchete deșănțate, le lua mințile cu hașiș - de unde și numele sectei. Iar când nu mai puteau renunța la deliciile perverse ale acelei născociri de Paradis, Îi smulgea din somnul lor și-i punea În fața următoarei alternative: du-te și ucide; dacă reușești, acest Rai pe care-l lași va fi din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
1616, frontispiciu) Și, pe de altă parte, unde să găsești pe cineva care să știe să aștepte pe piatră timp de șase secole și care pe piatră ar fi și așteptat? Desigur, Alamuth căzuse până la urmă sub presiunea mongolă, dar secta ismaeliților supraviețuise În tot Orientul, pe de o parte se amestecase cu sufismul, ce nu era șiit, pe de alta dăduse naștere teribilei secte a drusilor, pe de alta, În fine, supraviețuise cu așa-zișii khoja indieni, adepții lui Aga
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
care pe piatră ar fi și așteptat? Desigur, Alamuth căzuse până la urmă sub presiunea mongolă, dar secta ismaeliților supraviețuise În tot Orientul, pe de o parte se amestecase cu sufismul, ce nu era șiit, pe de alta dăduse naștere teribilei secte a drusilor, pe de alta, În fine, supraviețuise cu așa-zișii khoja indieni, adepții lui Aga Khan, nu departe de locul unde era Agarttha. Dar mai descoperiserăm și altceva. Sub dinastia Fatimizilor, noțiunile hermetice ale egiptenilor antici, prin intermediul academiei de la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
inițiatorii lui. Cuvintele (semnele) se răzbună chiar Împotriva celor care le manevrează, În momentul În care aceștia transformă jocul combinatoriu În scop În sine. Virtuala perfecțiune a Planului resuscitează o Întreagă cohortă a „diabolicilor“ (pe toți membrii nenumăratelor organizații secrete, secte, masonerii etc.) care se reactivează la nivel planetar. Odată pus În mișcare mecanismul fabricării de mister (prin jocul gratuit al permutărilor), semiologul Eco se află În largul său, realizând performanțe inegalabile. Ingeniozitatea constă În a ști să găsești punctul de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
marcă de garanție 86. Acestora li s-a adresat Eiffel 87. E o coincidență curioasă 88. Templierismul e Iezuitism 89. S-a format În sânul tenebrelor celor mai nepătrunse 90. Toate infamiile artibuite Templierilor 91. Cât de bine ați demascat sectele acelea infernale 92. Cu toată puterea și groaza lui Satan 93. În timp ce noi rămânem În spatele cortinei 94. En avoit-il le moindre soupçon? 95. Adică Evreii Cabaliști 96. O acoperire e Întotdeauna necesară 97. Ego sum qui sum 98. Gnoza lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
tonică pe care le băuse. Hugo era uluit. Opinia lui proastă despre Jake se dovedise a fi supraestimare flatantă. —Nu-mi vine să cred, a spus el într-un final, clătinând încet din cap. Parcă e ieșit dintr-una din sectele alea ciudate din Statele Unite, în care femeile se supun bărbatului, indiferent cât de reacționar sau represiv ar fi. Știi la ce mă refer? — Am o idee, a răspuns Alice printre dinți. —O, Doamne, sigur că ai. Ce prost sunt! Alice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
zeci de ani" ("...ce carnet où j'ai noté mes aventures, les livrées que j'ai portées..."). E mai ales cazul sfântului Augustin din povestirea anilor de pasiune și de libertinaj petrecuți la Cartagina, în cursul cărora, nu afilierea la secta manicheenilor ar fi păcatul cel mare, cât poate acea furie de iubi, care nu însemna totuși iubire și pe care o caracterizează așa de bine cuvintele rămase celebre amare amabam. Cu cât mai umană și mai demnă e însă atitudinea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]