1,533 matches
-
părțile acestea”. Nu au existat, așadar, împrejurări politice favorabile sau care să-l oblige pe Ștefan să încheie o pace cu turcii în 1479-1480. O incursiune în Țara Românească o fac boierii munteni, refugiați în Transilvania, adversarii lui Țepeluș, împreună cu secuii. Laiotă, refugiat în Transilvania, va pătrunde și el în Țara Românească și o ia în captivitate pe Maria, soția lui Țepeluș. Pregătirile făcute de sultan au avut însă ca scop cucerirea insulei Rodos, pe care o stăpâneau Ordinul Ospitalier al
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
și puse mâna pe toate celea, așa încât tabăra regelui polon părea împresurată și începu să se simtă mare foamete din pricina asta”. Descrierea îi aparține lui Wapowski, contemporan cu evenimentele. Lui Ștefan au început să-i vină ajutoarele de la turci, de la secui și de la unguri, de la tătari și munteni și cu ei domnul îi lovea pe cei ce încercau să aprovizioneze armata regelui. Wapowski relatează că în ciocnirile care au avut loc, polonii s-au dovedit mai bine înarmați și au provocat
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
fac ca fărâmițarea feudală să atingă apogeul. Portughezii au ridicat castelul de la Guimaraes, în jurul căruia s-au dus luptele pentru independența Portugaliei, spaniolii nereușind să îl cucerească. Răspunsul la întrebare s-ar putea să îl găsim la Mihail Cserei, cronicarul secui de la sfârșitul secolului al XVII-lea, care scria că românii nu au făcut locuri întărite, pentru ca dușmanul, ocupându-le, să nu mai poată fi scos din ele. Cum nu au făcut poduri peste ape. În scrisoarea lui Sinan pașa, din
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Rosteslav. (e) Scriitori: Cavarnali Vladimir, Cavarnali Ecaterina, Nencev Teodor, Slavov Iacob, Eisenbraun (ps. Cahluianu, Ciurunga) Robert. (f) Cadre didactice: Corvcețova Liudmila, Cavarnali Vladimir, Trandafilov Gheorghe, Carasevici Igor, Nenov Feodor, Manolova Alexandra, s.a. (g) Juriști: Culinschi Boris, Carasevici Igor, Cuimji Alexe, Secui Elena. (h) Cadre militare: Lazarovici Grigore, Hritcu Gheorghe, Constantinescu C.C. (i) Funcționari publici: Balâi Victor, Țoev (Tabacaru) Teodor, Caracci Ion, Mazilu-Sârbu Victor. (5) Absolvenții liceului din Bolgrad și-au terminat în procent de peste 85 % studiile superioare, iar restul au pregătire
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
afirmat ca un excelent organizator și producător în industria tricotajelor din cadrul Ministerului Industriei Ușoare, desfășurând o prodigioasă activitate la întreprinderea Adejgo București (1953-1981), unde a ocupat funcții de șef secție blănuri, șef serviciu tehnic și șef serviciu control calitate (CTC). SECUI ELENA Id. S-a născut în 1920 în orașul Bolgrad, jud. Izmail. Decedată în București. Stud. Absolventă a liceului de fete Regina Maria din orașul Bolgrad, cu examen de bacalaureat. Urmează Universitatea Al. I. Cuza din Iași, Facultatea de Drept
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
nu a fost de acord. A încercat să întemeieze un colegiu iezuit la Iași, însă mitropolitul Varlaam s-a împotrivit. Raportul către papă asupra călătoriei întreprinse de Bandini a fost întocmit de secretarul și omul său de încredere, preotul iezuit secui Paul Beke . Bandinus exagera atunci când afirma că cele mai multe orașe sunt ungurești: Trotuș, Bacău, Huși (Huse Varosa !), ca și multe sate, foarte probabil sub influența consilierului numit mai sus. Raportul scris în limba latină, Observațiunii generale a tuturor bisericilor de ritul
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
și acoperită cu paie; altarul cel mare e făcut și el din lut, cu oarecare meșteșug, cu icoane șterse, pe pânză sau pe hârtie”. Urmează descrierea unor odoare și odăjdii, a clopotniței cu două clopote etc. Parohul era un ungur secui, Mihail Rapczon (Rabcsonyi sau Rapezon Mihály), om simplu, fără carte, bețiv de frunte („potatorem optimum”), aflat veșnic în ospețe („et indefessum lusorem atq(ue) Cantorem”). În Însemnări despre lucrurile din Moldova, Marco Bandini descrie obiceiurile, firea și portul moldovenilor și
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Ungaria a pus stăpînire pe Transilvania, un teritoriu care avea probabil o populație amestecată, dar majoritar românească. După ocupare, guvernul maghiar a încurajat imigrarea pentru a întări această zonă de graniță împotriva invaziilor din afară. Deosebit de importantă a fost colonizarea secuilor, care erau înrudiți îndeaproape cu ungurii, și a germanilor, numiți sași, care au venit în secolul al doisprezecelea. Ulterior, ungurii, secuii și sașii aveau să fie naționalități privilegiate, dominînd restul populației. Cu toate că Transilvania era parte componentă a Ungariei, ea beneficia
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
a încurajat imigrarea pentru a întări această zonă de graniță împotriva invaziilor din afară. Deosebit de importantă a fost colonizarea secuilor, care erau înrudiți îndeaproape cu ungurii, și a germanilor, numiți sași, care au venit în secolul al doisprezecelea. Ulterior, ungurii, secuii și sașii aveau să fie naționalități privilegiate, dominînd restul populației. Cu toate că Transilvania era parte componentă a Ungariei, ea beneficia de o largă autonomie. Harta 6. Serbia în timpul dinastiei Nemanja Între timp, două principate românești, Valahia și Moldova, se aflau în
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
purtînd războaie și fiind în contact direct cu alte ocîrmuiri prin reprezentanții lor. Pentru a guverna provincia domnitorul era ajutat de un consiliu format din doisprezece membri și de dietă. Spre sfîrșitul secolului al șaisprezecelea, existau trei "națiuni" recunoscute, ungurii, secuii și sașii, și patru religii, catolică, luterană, calvină și unitariană. După cum am văzut, ungurii au venit în Transilvania în secolul al zecelea, iar regiunea a devenit parte integrantă a Regatului Ungariei. Secuii, care erau înrudiți îndeaproape cu ungurii și vorbeau
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
secolului al șaisprezecelea, existau trei "națiuni" recunoscute, ungurii, secuii și sașii, și patru religii, catolică, luterană, calvină și unitariană. După cum am văzut, ungurii au venit în Transilvania în secolul al zecelea, iar regiunea a devenit parte integrantă a Regatului Ungariei. Secuii, care erau înrudiți îndeaproape cu ungurii și vorbeau aceeași limbă ca și aceștia, au sosit mai tîrziu; la început, ei erau grăniceri și proprietari liberi ai pămînturilor lor. Sașii erau imigranți germani din ținutul Rinului și au venit în secolul
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
îndeaproape cu ungurii și vorbeau aceeași limbă ca și aceștia, au sosit mai tîrziu; la început, ei erau grăniceri și proprietari liberi ai pămînturilor lor. Sașii erau imigranți germani din ținutul Rinului și au venit în secolul al doisprezecelea. Atît secuii cît și sașii primiseră hrisoave de la regele Ungariei care le confirmau privilegiile și le garantau dreptul la autoguvernare în zonele unde se stabiliseră. Secuii puteau fi găsiți mai ales în Carpații răsăriteni, iar sașii în zona cuprinsă între orașele Brașov
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
lor. Sașii erau imigranți germani din ținutul Rinului și au venit în secolul al doisprezecelea. Atît secuii cît și sașii primiseră hrisoave de la regele Ungariei care le confirmau privilegiile și le garantau dreptul la autoguvernare în zonele unde se stabiliseră. Secuii puteau fi găsiți mai ales în Carpații răsăriteni, iar sașii în zona cuprinsă între orașele Brașov (Kronstadt) și Sibiu (Hermannstadt), avînd și un alt centru în jurul Bistriței (Bistritz) (vezi harta 15). Clujul (Kolozsvár, Klausenburg), cel mai mare oraș din Transilvania
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
înregistrat un succes considerabil în rîndul nobilimii maghiare, care o considera drept o mișcare îndreptată împotriva habsburgilor. Ea a fost acceptată și de sași, care au devenit luterani. Începînd din această perioadă, ungurii erau atît catolici cît și luterani, iar secuii catolici, luterani și unitarieni. Către sfîrșitul secolului al șaisprezecelea, bisericile protestante aveau în provincie un statut egal cu cel al catolicilor și reprezentanți în dietă. Cele patru religii recunoscute sau admise erau deci catolicismul, luteranismul, calvinismul și unitarianismul. Reprezentanții clerului
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
secolul al optsprezecelea. Fără să ocupe o anumită zonă, românii puteau fi găsiți în toate regiunile aflate sub controlul națiunilor privilegiate. Slăbiciunea poziției lor consta în special în faptul că erau aproape în întregime țărani iobagi muncind pe moșiile ungurilor, secuilor sau sașilor. Nobilii români, care abia dacă reprezentau 1% din clasa aceasta, aveau tendința să colaboreze cu egalii lor unguri. O populație alcătuită din iobagi nu participa la viața politică în nici o parte a imperiului. În Transilvania, termenul de națiune
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
cu egalii lor unguri. O populație alcătuită din iobagi nu participa la viața politică în nici o parte a imperiului. În Transilvania, termenul de națiune se referea la "națiunea" politică a păturilor privilegiate, neavînd nici o conotație etnică. Țăranii unguri, sași și secui abia dacă o duceau ceva mai bine decît omologii lor români, cu excepția faptului că aparțineau unor religii acceptate oficial. Apartenența românilor la credința ortodoxă avea să constituie firește un handicap pentru poziția lor politică și socială. Spre deosebire de sîrbi, care aveau
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
zonele de frontieră din Transilvania erau dens populate, mai ales ținuturile sașilor; nu exista nici o temere în privința unor atacuri din partea Principatelor. Cu toate acestea, în ciuda obiecțiilor înverșunate ale aristocrației locale, au fost înființate două regimente de români și trei de secui, care s-au stabilit în satele situate de-a lungul graniței cu Principatele Dunărene. Ca și în alte zone de frontieră, condițiile de trai ale soldaților țărani erau mult mai bune decît cele ale iobagilor și ale arendașilor de pe moșiile
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
principalii funcționari. Dieta, care nu a fost convocată între 1810 și 1834, era formată din reprezentanți ai tuturor păturilor sociale privilegiate ale populației și din membri numiți de autoritățile imperiale. Vechiul sistem al celor trei națiuni recunoscute, sașii, ungurii și secuii, și al celor patru religii acceptate, catolică, luterană, calvină și unitariană, a rămas în vigoare. În dietă, pentru trecerea unei legi trebuia obținut consimțămîntul tuturor celor trei națiuni. În ciuda faptului că alcătuiau majoritatea locuitorilor Transilvaniei, românii continuau să nu aibă
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
cele din urmă să abandoneze mișcarea națională a românilor. În Transilvania, ca și în Croația, liderii maghiari au făcut din chestiunea limbii punctul central al programului lor național, susținînd în dietă înlocuirea latinei cu maghiara. Ei erau sprijiniți de deputații secui, dar cei sași erau împotrivă. Interesele germane erau amenințate de aceste pretenții în egală măsură ca și cele ale românilor. Sașii erau însă dezavantajați de faptul că doreau păstrarea intactă a structurii politice din Transilvania. Atîta vreme cît căutau să
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
era și el dezamăgit. Dieta Transilvaniei s-a întrunit în mai, singurii delegați români fiind episcopul și alți cîțiva de rang nobil. În iunie a fost aprobată reforma țărănească, în cadrul căreia erau luate drept model legile maghiare. Întrucît ungurii și secuii erau majoritari, ei au reușit să asigure acceptarea unirii cu Ungaria. Era axclus ca liderii români să aprobe deciziile dietei sau să recunoască autoritatea ei de a pune în aplicare o asemenea măsură. În acest timp, revoluția din Valahia fusese
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
pozițiile pînă la sfîrșitul revoluției. Bineînțeles că izbucniseră deja conflicte și în alte părți ale imperiului. Sîrbii din Banat și trupele imperiale erau în stare de război cu forțele revoluționare maghiare. În Transilvania, românii erau de partea armatei habsburgice, în vreme ce secuii s-au alăturat ungurilor. Situația militară s-a schimbat radical atunci cînd generalul Bem a preluat comanda trupelor maghiare. Spre sfîrșitul anului, acesta reușise să dețină controlul asupra întregului teritoriu al Transilvaniei, cu excepția Munților Apuseni. Transilvania era deci din punct
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
conform legilor din martie 1848: Transilvania făcea parte din Ungaria și doar dieta de la Buda avea jurisdicție asupra ei. După ținerea unui al doilea rînd de alegeri cu aceleași rezultate, lucrările dietei au fost deschise fără participarea reprezentanților unguri și secui. Dominat de români și de sași, acest organism a hotărît aprobarea cererii românilor de a fi acceptați ca a patra națiune recunoscută; bisericile unită și ortodoxă erau puse pe același plan cu religiile mai vechi, iar româna era declarată limbă
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
bine ca în primul spital. Iar când directorul celui de-al doilea spital îl convinge să se interneze la el pe un vice udemerist, subvențiile încep să vină din toate părțile: de la Soros, de la Uniunea Europeană, de la Guvernul maghiar, de la Uniunea Secuilor Liberi din Venezuela, de la Fundația Artistică „Poeții noștri“, de la Congresul American și din Afghanistan, de la un taliban care a studiat la Târgu-Mureș. Iese, bineînțeles, scandal, ziarele cu simpatii liberale scriu despre discriminare pozitivă, iar tabloidele patriotice duc acuzațiile și mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
prima mențiune documentară a denumirii Cârța, într-un document din 1252, aflăm din nou de o așezare Cârța locuită de români (Documente Valachorum nr. 11 p. 24 din 1252 ). În acest an Bela al IV lea donează lui Vicențiu, fiul secuiului Akadas de Sebus (Scaunul Szepsi de mai târziu), un teritoriu între Olt și munții Baraoltului, denumit «terra de Zek». La hotărnicia acestui domeniu sunt amintite ca teritorii mărginașe Țara Bârsei (terra Saxonum de Barasu), ținutul Secuilor din Szepsi ( terra seculorum
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
donează lui Vicențiu, fiul secuiului Akadas de Sebus (Scaunul Szepsi de mai târziu), un teritoriu între Olt și munții Baraoltului, denumit «terra de Zek». La hotărnicia acestui domeniu sunt amintite ca teritorii mărginașe Țara Bârsei (terra Saxonum de Barasu), ținutul Secuilor din Szepsi ( terra seculorum de Sebus) și ținutul românilor din Cârța (terra Olachorum de Kerch). Unii istorici din trecut au încercat să identifice Cârța amintită în acest document cu Cârța făgărășeană, alții au localizat-o pe baza asemănării etimologice la
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]