11,919 matches
-
se poate de anevoios. Iconomia acestui studiu nu ne permite decât să purcedem la expunerea în linii generale a doctrinei psalmilor. Cum este de presupus, prima temă asupra căreia se cuvine să ne îndreptăm preocupările este învățătură despre Dumnezeu sau teologia psalmilor, în sens restrâns. în legătură cu această stau toate celelalte teme de doctrina sau morală.De reținut că elementele de bază ale teologiei psalmilor, adică ale învățăturii despre Dumnezeu sunt de origine biblică. Izvorul lor este revelația mozaică. Psalmiștii n-au
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
este de presupus, prima temă asupra căreia se cuvine să ne îndreptăm preocupările este învățătură despre Dumnezeu sau teologia psalmilor, în sens restrâns. în legătură cu această stau toate celelalte teme de doctrina sau morală.De reținut că elementele de bază ale teologiei psalmilor, adică ale învățăturii despre Dumnezeu sunt de origine biblică. Izvorul lor este revelația mozaică. Psalmiștii n-au făcut altceva decât să se inspire din ceea ce Moise a scris în cărțile sale despre Dumnezeu, pe baza viziunilor ce le-a
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
de dreptatea Ta se vor bucura... Slava împărației Tale vor spune și de puterea Ta vor grăi" (ps. 140, 4, 5, 7,11,12). Ar fi nejustificată încercarea de a reda, fie și în linii generale, învățătura despre Dumnezeu sau teologia psalmilor dacă am omite prezentarea unui aspect important al ei și anume învățătura despre Mesia. Acest aspect se încadrează perfect în ansamblul învățăturii despre Dumnezeu. Desigur că și sub acest raport, principalele date revelaționale le găsim tot în Pentateuhul lui
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
pe el..." (ps. 71, 7. 8, 15, 16, 17). O altă temă esențială ce intră în alcătuirea a ceea ce numim doctrina Psalmilor este antropologia. După Dumnezeu și Mesia, omul este prezența cea mai frecventă în cei 150 de psalmi. Astfel "teologia" sau învățătura despre Dumnezeu se îmbină strâns cu "antropologia" sau învățătura despre om. Cum este înfățișat omul în Cartea Psalmilor ? De la început trebuie să spunem că viziunea antropologică a autorilor de psalmi este cât se poate de elevată și echilibrată
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
acest sens :”Marele nostrum poet a fost un creștin authentic, ceea ce rezultă din viața, ca și din opera sa.Poeziile, proza și publicistica sa sunt o mărturie în acest sens. Se poate însă vorbi și despre relația lui Eminescu cu teologia? Când zic teologie mă refer la știința teologiei, adică la un interes pe care l-ar fi arătat Eminescu cercetărilor teologice. La acest capitol opera lui literară nu ne poate ajuta, în schimb ne îmbie mărturii aproape neașteptate manuscrisele constând
MARELE NOROC AL LITERATURII ROMÂNE, EMINESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 377 din 12 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Marele_noroc_al_literaturii_romane_eminescu_al_florin_tene_1326384410.html [Corola-blog/BlogPost/361831_a_363160]
-
nostrum poet a fost un creștin authentic, ceea ce rezultă din viața, ca și din opera sa.Poeziile, proza și publicistica sa sunt o mărturie în acest sens. Se poate însă vorbi și despre relația lui Eminescu cu teologia? Când zic teologie mă refer la știința teologiei, adică la un interes pe care l-ar fi arătat Eminescu cercetărilor teologice. La acest capitol opera lui literară nu ne poate ajuta, în schimb ne îmbie mărturii aproape neașteptate manuscrisele constând din mii de
MARELE NOROC AL LITERATURII ROMÂNE, EMINESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 377 din 12 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Marele_noroc_al_literaturii_romane_eminescu_al_florin_tene_1326384410.html [Corola-blog/BlogPost/361831_a_363160]
-
creștin authentic, ceea ce rezultă din viața, ca și din opera sa.Poeziile, proza și publicistica sa sunt o mărturie în acest sens. Se poate însă vorbi și despre relația lui Eminescu cu teologia? Când zic teologie mă refer la știința teologiei, adică la un interes pe care l-ar fi arătat Eminescu cercetărilor teologice. La acest capitol opera lui literară nu ne poate ajuta, în schimb ne îmbie mărturii aproape neașteptate manuscrisele constând din mii de pagini, unele investigate, altele cercetate
MARELE NOROC AL LITERATURII ROMÂNE, EMINESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 377 din 12 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Marele_noroc_al_literaturii_romane_eminescu_al_florin_tene_1326384410.html [Corola-blog/BlogPost/361831_a_363160]
-
Dumnezeu permite și îngăduie diavolului să exercite acțiuni coruptibile asupra omului. Scopul acestor acțiuni este de a fortifica voința subiectului uman în lupta împotriva răului și de a releva disponibilitatea naturii umane în direcția realizării în lume a binelui. În teologia musulmană există legenda potrivit căreia o seamă de îngeri au devenit răi din invidie, fiindcă omul a fost creat într-un mod privilegiat: trup și suflare divină și prin aceasta ar fi în potențialitate, superiori îngerilor. În pofida acestei legende, nu
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
că volumul „Despre Îngeri” a domnului Andrei Pleșu este unul dintre cele mai bune tratate de anghelologie din cultura și spiritualitatea noastră, răsăriteană, ortodoxă și, mai ales, românească, ce contribuie, deci, la consolidarea, nu numai a culturii dar și a teologiei, a doctrinei eclesiastice și a dogmaticii românești. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Recenzie de carte: Despre Îngeri de Andrei Pleșu / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 173, Anul I, 22 iunie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Stelian Gomboș
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
satul natal : "Voiește și vei putea". După școala primară din sat a urmat studiile secundare la Seminarul "Veniamin Costache" din Iași, unde a reușit să fie premiant în fiecare din cei opt ani de studii. A urmat cursurile Facultății de teologie din București, tot ca premiant, fiind clasificat tot primul și la examenul de licență în teologie cu calificativul Cum laude. Atras de probleme de sociologie a urmat și cursurile Facultății de filozofie, secția Sociologie. S-a înrolat ulterior în echipele
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXXIII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Scoala_din_rucar_in_secolul_al_xx_lea_xxxiii_.html [Corola-blog/BlogPost/355157_a_356486]
-
Seminarul "Veniamin Costache" din Iași, unde a reușit să fie premiant în fiecare din cei opt ani de studii. A urmat cursurile Facultății de teologie din București, tot ca premiant, fiind clasificat tot primul și la examenul de licență în teologie cu calificativul Cum laude. Atras de probleme de sociologie a urmat și cursurile Facultății de filozofie, secția Sociologie. S-a înrolat ulterior în echipele studențești conduse de personalități de seamă ale timpului și ale domeniului, cum au fost Dimitrie Gusti
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXXIII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Scoala_din_rucar_in_secolul_al_xx_lea_xxxiii_.html [Corola-blog/BlogPost/355157_a_356486]
-
nobilă de profesor s-a înscris și a urmat cursurile Seminarului Pedagogic Universitar "Titu Maiorescu" din București și apoi a dat examenul de capacitate în 1943, pe care l-a absolvit ca șef de promoție cu media 1o, cu principal teologie și secundar, limba română. După venirea la putere a comunismului în România a căzut în dizgrație, nu înainte ca școala rucăreană să-i cunoască calitățile și contribuția sa neprețuită ca om și educator. După ce a funcționat o vreme profesor la
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXXIII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Scoala_din_rucar_in_secolul_al_xx_lea_xxxiii_.html [Corola-blog/BlogPost/355157_a_356486]
-
influență a parohiei sale, unde desfășoară programe sociale și religioase cu diferite prilejuri sau cu un orar bine stabilit. Opera filantropică și de asistență socială a Bisericii face parte din "dimensiunea slujirii aproapelui"și constituie unul din aspectele principale ale teologiei creștine contemporane, cu implicații tot mai profunde in cele mai variate aspecte ale vieții Bisericii, în special pe planul pastorației și al apostolatului social. Asistența socială în țara noastră a avut la început un caracter pronunțat bisericesc, nu poate fi
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
nu poate fi asociată pur și simplu celorlalte forme de dreptate socială consacrate de diverse ideologii moderne, ci exclusiv celorlalte forme de slujire divină. Un alt aspect deosebit de important este formarea specialiștilor în domeniul asistenței sociale bisericești. Actualmente dubla specializare Teologie - Asistență Socială este într-un plin proces de transformare din punc de vedere al Tratatului Bologna. Patriarhia Română a hotărât ca specializarea să se intituleze „Teologie Socială” ceea ce din punctul meu de vedere nu acordă absolvenților dreptul a a profesa
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
aspect deosebit de important este formarea specialiștilor în domeniul asistenței sociale bisericești. Actualmente dubla specializare Teologie - Asistență Socială este într-un plin proces de transformare din punc de vedere al Tratatului Bologna. Patriarhia Română a hotărât ca specializarea să se intituleze „Teologie Socială” ceea ce din punctul meu de vedere nu acordă absolvenților dreptul a a profesa decât în instituțiile de asistență socială bisericească, ceea ce este în detrimentul lor. Faptul că planurile de învățământ și programele analitice au avut de suferit prin reducerea numărului
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
faptul că studenții acestei specializări au o deschidere mai mare spre problemele clienților, că formarea teologică de specialitate creeză profesioniștilor o sensibilitate și o disponibilitate ridicată pentru rezolvarea problemelor clienților asistenței sociale. În concluzie se poate afirma că dubla Specializare Teologie Ortodoxă-Asistență Socială a avut o evoluție ascendentă până în anul 2004, după acest an situația acestei specializări devenind incertă. Din cercetarea întreprinsă și prezentată putem afirma că serviciile sociale ale Bisericii Ortodoxe Române în acest moment se confruntă cu o serie
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
a fost preluat din prefață cărții Mademoiselle de Maupin a lui Théophile Gautier. Numai bine, @ criști Poetul Tudor Arghezi nu înțelegea că Dumnezeu este Absolutul atunci cand scria - “Vreau să te pipai și să urlu: Este!”. Dificil, într - adevăr, să înțelegi teologia Sfinților Ierarhi Cappadocieni, distincția între esență (ousia) și energie (energeiai), precum și dogmă Sfintei Treimi. Dar nu trebuie să îl blamam pe Tudor Arghezi. Șir Isaac Newton a cheltuit mult timp și a depus mult efort intelectual pentru înțelegerea teologiei Sfinților
Bine c-a-nviat! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82860_a_84185]
-
înțelegi teologia Sfinților Ierarhi Cappadocieni, distincția între esență (ousia) și energie (energeiai), precum și dogmă Sfintei Treimi. Dar nu trebuie să îl blamam pe Tudor Arghezi. Șir Isaac Newton a cheltuit mult timp și a depus mult efort intelectual pentru înțelegerea teologiei Sfinților Ierarhi Cappadocieni. Au fost, aceia, genii în starea cea mai pură. @ blogideologic vă mulțumesc pentru lămuriri, dar nu cred că titlul postului atacă în vreun fel pe Sfinții Ierarhi Cappadocieni, pe Sfîntului Ierarh Vasile și cu atât mai puțin
Bine c-a-nviat! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82860_a_84185]
-
copii, doar că stilul de viață cazon și dimensiunile mamut ale instituțiilor în care își duceau existența au făcut ca ei să nu se întâlnească decât târziu, când mergeau deja la liceu. Ghiță a terminat Facultatea de Asistență Socială din cadrul Teologiei. Asistent Social cu diplomă și licență este și Teri. Sunt cazuri rare, pentru că foarte puțini dintre copiii care ies din sistem ajung să termine liceul sau să facă facultate. Ghiță nu a avut buletin până la 18 ani. Nu a înțeles
Povestea lui Teri şi a lui Ghiţă by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20291_a_21616]
-
creștin. “Le stil c’est l’homme”, de aceea poetul nu crede în conceptul de “artă pentru artă” și nici nu depinde de anumite condiții pentru a scrie. Ionatan Piroșca s-a născut în 1958 la Brăila, este licențiat în teologie și este căsătorit cu Sorina. - Cum și când ați început să scrieți în mod serios poezie? În ce an ați debutat și cu ce ? Care au fost volumele următoare și când au apărut ? Câte poezii ați compus până la ora actuală
UN POET CRESTIN CU O IMAGINATIE MEREU IN CAUTARE DE COMORI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 135 din 15 mai 2011 by http://confluente.ro/Ionatan_pirosca_un_poet_crestin_cu_o_imaginatie_mereu_in_cautare_de_comori.html [Corola-blog/BlogPost/344293_a_345622]
-
galateni este a patra dintre epistolele pauline în canonul Noului Testament. Majoritatea covârșitoare a criticilor contemporani este în favoarea autenticității epistolei. Epistola este adresată bisericilor Galatiei, care era o provincie romană în Asia Mică. Tema centrală a epistolei este rolul Legii. Teologia epistolei a influențat profund gândirea protestantă. Nu am început întâmplător dizertația despre brand-urile Galațiului, mai ales că multă lume a confundat, intenționat sau nu, denumirea municipiului și județului de pe Dunăre de la Mila 80 cu Galatia, provincia romană amintită. BRAND
DESPRE BRAND-URILE GALATIULUI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Despre_brand_urile_galatiului_pompiliu_comsa_1342964242.html [Corola-blog/BlogPost/366641_a_367970]
-
de Dogmatică și Catehisme (culmea, chiar și al Sf. Petru Movilă) nu conțin o astfel de temă despre "Revelație". Iar dacă o conțin, nici pomină de împărțirea romano-catolică destul de târzie în "revelație naturală" și "revelație supranaturală" - înseși noțiunile fiind străine Teologiei Ortodoxe. Am mai observat că doar câteva manuale românești din tot spațiul ortodox, conțin și "consfințesc" aceste noțiuni. Din păcate, și admirabilul Părinte Profesor Dumitru Stăniloae menține aceeași împărțire, chiar dacă ( - și asta este partea bună a lucrurilor) îmbogățește schemele scolastice
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449572975.html [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
marginea acestei probleme în care se demonstrează clar netemeinicia unei astfel de împărțiri și originea ei în polemica catolico-protestantă neterminată nici astăzi. În cele din urmă, văzând că chiar și rușii, care în ultima vreme au cochetat destul de mult cu "teologia" romano-catolică, tot nu au o astfel de împărțire, am hotărât ca și noi să renunțăm la ea. Bineînțeles, lipsa acestor împărțiri nu suprimă și conținutul de idei care de obicei se predă la această temă, numai că el va fi
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449572975.html [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
fază omul nu avea devoie de Sf. Scriptură, căci această necesitate a apărut din cauza păcatului. Dacă nu ar fi fost păcatul, spune Sf. Ioan Gură de Aur, nu ar fi fost nevoie de Scripturi, ci omul ar fi învățat toată teologia numai din descoperirea dumnezeiască din creație, din împrejurările concrete ale vieții și mai ales prin lucrarea directă a harului, așa cum se întâmpla cu Adam în Rai. Odată însă cu intrarea păcatului în lume, omul nu mai este capabil, fără Scripturi
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449572975.html [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
este reflectată în: Vechile simboluri de credință și mărturisiri, inclusiv cele ale martirilor; Hotărârile dogmatice și canonice ale Sinoadelor Ecumenice și Locale; Scrierile Sfinților Părinți recunoscute unanim de Biserică; Vestigiile liturgice ale Bisericii: Sfintele Icoane[31], Imnografia ortodoxă și altele; Teologia contemporană care este în consens cu învățătura Bisericii din totdeauna și de pretutindeni.[32] În cele ce urmează includem și teologia contemporană pentru că, așa cum am mai spus, se Tradiția Bisericii este dinamică și ea nu vrea să propună adevăruri noi
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449572975.html [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]