14,383 matches
-
a ne identifica temporal. Tradiția ne-a livrat obișnuinței de a putea spune eu abia odată cu aceste repere. Cred că asta reprezintă una din biruințele modului feminin de-a vedea lumea; bărbații sunt mai fără de căpătâi, dacă sunt scăpați liberi tinzând să-și găsească alte repere (trebuie să înțelegem crâșma în acest context). ٭ Actul botezului are o mare importanță lingvistică: prin el cineva capătă un nume, acesta fiindu-i oferit, în principiu, de două persoane împuternicite special pentru acest scop, și
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
mental) al epocii. Admite o teorie corectări parțiale? Ori ea, prin definiție, trebuie să surprindă totul, orice corecție însemnând de fapt invalidarea ei? Bătrânețea (și, la limită, moartea) înseamnă o diminuare (până la anulare) a tuturor posibililor noștri; în acest stadiu tindem să coincidem total cu alegerile noastre. Ceea ce pierdem este libertatea (sau libertățile) la care ne conduceau posibilii noștri. E o îngustare de orizont ce lasă să se vadă doar o posibilitate unică: moartea ca imposibilitatea oricărei posibilități. Chiar și libertatea
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
coincidem total cu alegerile noastre. Ceea ce pierdem este libertatea (sau libertățile) la care ne conduceau posibilii noștri. E o îngustare de orizont ce lasă să se vadă doar o posibilitate unică: moartea ca imposibilitatea oricărei posibilități. Chiar și libertatea mentală tinde să se dizolve, începând să coincidem cu ceea ce am exprimat (pierderea memoriei putând să ne fure și această dovadă a coincidenței cu sine, rămânând doar intuiția unui eu căruia nu-i mai putem descifra conținuturile). Când propria minte nu ne
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
dar și serviciul de cult al unei divinități. Pornind de la acest din urmă sens mă întreb: Cărui zeu îi închinăm terapiile? Cred că am păstrat doar forma de îngrijiri medicale ce are drept corelativ îngrijirea "zeului" corp; un corp care tinde să capete valoarea de sine. Către o adorare a propriului corp ne îndreaptă orientarea consumistă contemporană, pornind de la faptul că, în definitiv, corpul vrea cele ce țin de consum. O centrare pe corp ce riscă să ne facă a uita
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
căutăm! Nașii ar trebui să fie pentru familie ceea ce magistrul este (ori ar trebui să fie) pentru individ: un Altul care sprijină întoarcerea către sine însuși sau descoperirea de sine; persoane ce ne sprijină pentru a deveni un noi ce tinde către armonie. Două modele fundamentale pentru a învăța: cel promovat de Socrate și de Platon, în cadrul căruia interlocutorii sunt conduși pentru a spune ceea ce știau (fără a ști că știu), și cel propus de stoici și adepții lui Epicur, care
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
Internațional Olimpic ca miză politică în relațiile internaționale 59 capacitatea acestuia de a le exploata; controlul și folosirea în scopuri proprii, ultimul nivel depinzând în mare măsură de dezvoltarea industrială și economică a statului respectiv. Pe scena politică corporațiile multinaționale tind să devină un actor important a cărui putere derivă din resursele naturale. Ele depind de state pentru a avea acces, dar se creează o dependență a statului față de acestea care oferă capital și expertiză pentru exploatarea resurselor. capacitățile industriale - dacă
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
prestigiul națiunilor, face din sport o miză politică și ideologică a statului respectiv. Există preocupări ale statelor ca prin intermediul unei căutări de succese sportive să obțină o mai mare legitimitate și reprezentativitate pe scară mondială, iar în interiorul statului, „elitele naționale tind să participe la extinderea modelului sportiv dominant. Căci, trebuie recunoscut că sportul este asociat unor valori precum liberalismul democratic, spiritul de competiție și performanță, fair-play-ului, spiritului de echipă și uneori unui privire veniturile nete ale OCOG de la ultima ediție ale
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
încercat să controleze sportul mondial prin diferite acțiuni orientate spre dezvoltarea culturii fizice și sportului în țările aflate în curs de dezvoltare, replica CIO a fost imediată. În 1978 la Londra șeful delegației franceze, J. Periya, a declarat că „UNESCO tinde să controleze întregul sport mondial, să-i dicteze condițiile sale. Dacă, totuși, dorește ceva, atunci săși joace rolul de bunic bogat, undeva în Asia sau 64 Duculescu, V. - Tendințe fundamentale ale vieții internaționale contemporane, Editura Politică, București, 1984, p. 32
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
by Praeger Publishers, N.Y., 1983, p.222 în Duculescu, V. - În pragul mileniului III, Editura Helicon, Timișoara, 1997, p. 46. Comitetul Internațional Olimpic ca miză politică în relațiile internaționale 116 asupra unor state situate în vecinătatea unor țări. Astfel, tind să se ia în considerare raporturile de putere care îndreptățesc o mare putere să dispună de propria sa sferă de influență. Această situație presupune ca statul respectiv să uzeze de dreptul său de a reinstaura ordinea în propria sa sferă
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
decât în 1980, plățile totalizează mai puțin de 25% din totalul veniturilor. Taxele totale din drepturile de TV totalizează acum cu puțin sub 50% din veniturile din marketing. Cu taxele din drepturile de TV și sponsorizarea în dolari care a tins venituri record, CIO este acum capabil de a furniza fonduri suplimentare pentru membrii familiei olimpice. Atât Comitetul de organizare de la Nagano (NAOC) și cel de la Sydney (SOCOG) au primit distribuții record din drepturile de TV (307 milioane USD pentru NAOC
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
8%). În 1956, diferența procentuală este de 5,6%, iar în 1966 de 7,4%. În 1977, scade la 5,6% pentru ca în 1992 această diferență să se reducă la 3%. După 1989, diferența procentuală dintre sexe continuă să scadă, tinzând spre echilibru (V. Grigoraș „Populația comunei Lespezi”). V.S. 2.2.5 STRUCTURA POPULAȚIEI PE GRUPE DE VÂRSTĂ Această structură este importantă atât din punct de vedere demografic, cât și economic. Structura pe grupe de vârstă a populației comunei Lespezi, la
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
al brandului și în agent de recrutare, recomandând angajatorul mai departe grupului pe care îl frecventează. Și reducerea absenteismului este un beneficiu financiar pe care îl aduce un brand de angajator putenic. Oamenii angajați, în măsura în care organizația este un loc preferat, tind să nu mai lipsească mult de la serviciu, să găsească motive pentru a merge în concediu medical ș.a.m.d. "În anul 2000, Societatea Industrială din Regatul Unit a estimat că absența pe motiv de boală costă țara 13 miliarde de
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
reglementările publice toate acestea reprezintă tot atâția factori care modelează caracterul unei organizații 121. În acest model conceptual, relația dintre structură și cultură este cu atât mai importantă, cu cât surprinde susținerea tangibilului de către intangibil și reciproc. De aceea, angajații tind să considere aceste dimensiuni ca pe una singură, imposibil de disociat. "Relațiile dintre membrii organizației și dimensiunile sale structurale și culturale sunt de natură economică și contractuală, o rezultantă a solicitărilor inerente sistemului. Totuși, indivizii sunt sensibili în măsuri diferite
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
dezinteresului forme ale rezistenței la schimbare. Este îndreptățită opinia celor care pretind să cunoască felul în care se vor regăsi după transformarea majoră anunțată. Se știe că, deși rezistența la schimbare este adesea puternică, odată ce acest proces se declanșează, oamenii tind să-l accelereze, pentru că împlinindu-se își pot pregăti pozițiile viitoare în care să se afle în avantaj față de situația lor anterioară. Oamenii se tem că schimbarea îi va plasa într-o poziție dezavantajoasă, că-și vor pierde privilegiile greu
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
automatism propriu care o face să bată o viață de om fără influențe din afară. Dar eforturile fizice și emoțiile îi schimbă pasul. Nenumărate exemple pot fi înșirate. Mecanisme fine se opun bolii și morții reglând toate aceste procese subtile. Tinzând către echilibru, ele se opun entropiei prin formarea de energie utilă chiar și când dezordinea și aleatorul scad, folosind chiar creșterea de entropie exterioară. Universul e compus la nivel macro și microcosmic din astfel de balanțe fine, în conformitate cu principiul antropic
Inteligența creatoare by Liviu Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/7203_a_8528]
-
complexului constitutiv de dorințe și atitudini. Voința și instinctele primare sunt cele care asigură perpetuarea și creșterea. Cunoașterea și inteligența aspiră la integrarea acestora. Există peste tot o rezistență la schimbare, în ciuda schimbării continue și chiar a transformărilor interne. Totul tinde să își mențină identitatea, deși totul e mișcare, în mișcare și prin mișcare. Spațiul e-n mișcare. Timpul e chiar mișcarea. În univers există un dezechilibru constitutiv, în totalitatea lui, altminteri totul ar îngheța și s-ar opri ireversibil. Haosul
Inteligența creatoare by Liviu Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/7203_a_8528]
-
personalității și a identității și topirii identității, conștiinței individuale în cea universală. Procesul e înlesnit de conceptul budhist asupra identității eului, așa cum deja menționat, eul fiind doar un complex de serii trecătoare, fizice și de conștiință, nepermanente și impersonale. Eul tinde spre revelarea și contopirea cu realitatea ultimă. La Greci eul e unul colectiv, un obiect ca oricare altul. La creștinii Evului Mediu eul are un destin și o misiune. Dumnezeu e Ideea absolută, omul e în chipul lui Dumnezeu, moralitatea
Inteligența creatoare by Liviu Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/7203_a_8528]
-
de dans contemporan își fac auzită astăzi neîncrederea în mijloacele specifice artei dansului, neluând în discuție posibilitatea că ar putea fi vorba de neputința lor de a-și găsi mijloacele proprii exprimării de sine. Or, acest nihilism, un extremism care tinde să transforme relativul în absolut, cum spunea Berdiaev, știm spre ce dezastre spirituale și politice a dus. Nu putem doar înregistra fenomenul dansului contemporan fără a-l plasa într-un context general, care ne privește pe toți. Poonarc Un spectacol
Caleidocop coregrafic by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/7207_a_8532]
-
aisberg de Manhattan / pentru că sunt făcută din Arcane dubitative" (ele ne gugălesc, sau adăugînd puțină literatură impulsurilor de moarte la etajul al 18-lea). Asistăm la o frenetică mobilizare a cantității încărcate de conștiința unei calități intrate în criză, ce tinde la o regăsire a arhetipurilor, la refacerea unei unități inițiale, dar dispersia nu poate fi depășită. Mișcarea împovărătoarei materii poetice e fatalmente centrifugală. Natura ca atare, proprie poeziei "naive" cedează în favoarea celei dislocate, proprie ramificațiilor insațiabile ale poeziei "sentimentale". Aidoma
Între natură și artificiu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7222_a_8547]
-
încă din vremea creării lor, iar termenul ironic și depreciativ ciunism, creat de adversarii filologului, a intrat în dicționarele curente (DEX). Or, e interesant că în limbajul familiar-argotic actual au apărut deja mai multe derivate cu -ciune, astfel că sufixul tinde să se transforme într-o marcă stilistică, într-un instrument de convertire a cuvintelor comune în cuvinte argotice. Alături de furăciune, au apărut substantivele destul de frecvente în argou - bunăciune, băbăciune, mortăciune (cu sensul "omor") - și chiar unele formații recente și de
Ciunisme by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8730_a_10055]
-
termeni mai vechi; există totuși și destule ocupații cu totul absente în trecut. Împrumutul de profesii și de termeni care le denumesc cunoaște, oricum, un avînt vizibil mai mult în anunțurile publicitare decît în nomenclatorul oficial. Unele dintre denumirile care tind să se răspîndească foarte mult sînt în mod evident familiare, aparținînd jargonului meseriei. Un exemplu tipic este termenul piarist, format din inițialele PR (public relations), pronunțate în manieră engleză și cărora li se adaugă sufixul de agent -ist. Termenul creează
Meserii by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8788_a_10113]
-
imensitatea spațiului sideral, portughezii ca marinari, românii ca păstori transhumanți." Dacă în cele două culturi supuse comparației funcționează mitul poetului-simbol, în schimb ele nu au dat mari construcții speculative de filosofie sistematică. În opinia lui D.S. Perdigao, "românii și portughezii tind să elaboreze o lirică filosofică sau o filosofie lirică. În mod curios, în ambele culturi a fost făcută tentativa paradoxală de a construi filosofii naționale, ceea ce reprezintă un nonsens, întrucât filosofia e, prin esență, universală. În cele două cazuri, tentativa
Frânturi lusitane - Un studiu comparatist portughezo-român by Virgil Mihaiu () [Corola-journal/Journalistic/8800_a_10125]
-
E. Barbu, Groapa). La rândul său, verbul stă la originea substantivului zulitor - "hoț": "Toți zulitorii Bucureștiului, șuți, hoți de cai, trosnitori, carditori, tîlhari de drumul mare, toată crema caramangiilor" (E. Barbu, op.cit.) - și a substantivului-nume de acțiune zuleală. Cuvintele netransparente tind să fie remotivate semantic, prin confundare și asimilare cu termeni mai cunoscuți. Astfel, verbul a zuli a fost apropiat de mai familiarul a juli "a răni ușor, zgîriind pielea", iar modificarea s-a extins la întreaga familie. Astăzi, variantele fonetice
Zulitor sau julitor by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8816_a_10141]
-
Sîrbu (două volume, ediția a treia), prefață de Daniel Cristea-Enache; Proorocii Ierusalimului de Radu Aldulescu (ediția a doua, definitivă), prefață de Mihai Zamfir; Morminte străvezii de Dan Stanca (ediția a doua, definitivă), prefață de Alex Ștefănescu. Toate fiind reeditări, ele tind să consacre sau să consfințească un canon al prozei contemporane, alături de alte titluri din domeniul nuvelei și povestirii: Ioan Groșan, Caravana cinematografică și alte povestiri (ediție definitivă), cu o prefață de Nicoleta Cliveț; Cristian Tudor Popescu, Trigrama Shakespeare. Ficțiuni speculative
O editură, dincolo de manuale by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8811_a_10136]
-
Caragiale: "Eroii lui Caragiale sunt reprezentativi, dar numai pentru o epocă mărginită; ei sunt tipici. în închegarea lor intră ceva și din sufletul omenesc din toate vremile, dar intră totodată și prea multe lucruri legate de niște împrejurări restrânse, ce tind să dispară cu desăvârșire. Primenirea aceasta a moravurilor noastre surpă însemnătatea comediilor lui Caragiale. Limba chiar în care sunt scrise este închegarea unei limbi desfigurate, dintr-un moment dat și în anumite pături sociale (s. ns.)/.../ în cincizeci de ani
Bietul Caragiale by A. Gh. Olteanu () [Corola-journal/Journalistic/8832_a_10157]