5,635 matches
-
ca la ei acasă, cu toate că grupurile se primeneau permanent, puțini aflându-se pentru a doua oară În acel colț exotic de Orient. Bătrânul Corbu avea o slăbiciune aproape bolnavă pentru cel mai mic dintre cei doi fii ai săi. Îi tolera orice și-i Încuraja toate prostiile și aventurile, indiferent cât se dovedeau ele de riscante sau de costisitoare. Și se dovedeau al naibii de costisitoare, uneori, șturlubatica odraslă ne prea știind ce e jena, nici ce e măsura și băgându-se parcă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
o anumită mărime sau dimensiune caracteristică țgreutate, volum etc.) a unui material, piesă sau obiect. Nu mă lămuresc. Între catolici și protestanți, Între iezuiți și janseniști, Între părinți și copii, Între prostituatele și clienții caselor de toleranță, cine pe cine tolerează, și cum se stabilește intervalul de variație admis Între două fenomene adverse, chemate să conviețuiască pe parcursul unui timp nedefinit? O singură dată, Într-un cimitir din Sighișoara, am simțit materialitatea palpabilă, trupul cald al ideii de toleranță. Mă aflam la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
să vă protejeze, să vă apere de... vâlva asta, sau cum vreți voi să-i spuneți. N-ai fost atent la ce ți-am spus. Zeilor le plac locurile nu oamenii. Oamenii au apărut mult mai târziu. Pe noi ne tolerează și poate că noi chiar am stricat frumusețea sălbatică originală. Poate chiar ei au adus-o. Nu v-ați gândit la posibilitatea aceasta? întrebă Cristian. Poftim? Vâlva. Poate chiar zeii au adus-o. Nu și nici nu cred una ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1500_a_2798]
-
-și poată deschide un sanctuar. Am Închis ușa și, cînd m-am Întors, mai că-mi stătu inima În loc cînd Întrezării o duzină de ochi albaștri și stacojii Înaintînd dinspre fundul coridorului. Pisicile Bernardei mă cunoșteau prea bine și Îmi tolerau prezența. M-au Înconjurat, mieunînd suav, iar cînd și-au dat seama că hainele mele Îmbibate de ploaie nu degajau căldura dorită, m-au abandonat indiferente. Camera Clarei era situată În celălalt capăt al apartamentului, lîngă bibliotecă și sala de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2275_a_3600]
-
expediere, Încasări și plăți. Cel care ne legăna senina noastră monotonie era radioul, regalîndu-ne cu o selecție de momente de vîrf din cariera lui Antonio Machín, foarte În vogă pe atunci. Tatei, ritmurile caraibiene Îi cam iritau nervii, Însă le tolera pentru că lui Fermín Îi aminteau de Cuba lui, de care Îi era atîta dor. Scena se repeta În fiecare săptămînă: tata se prefăcea că n-aude, iar Fermín se abandona, Într-o vagă bîțÎială, ritmului de dans, punctînd intervalele de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2275_a_3600]
-
a mașinilor-unelte scade de la 25% în 1950 la 5% în 1980, în timp ce Japonia, o nouă putere, înregistrează o creștere de la 0 la 22%. Datoria externă a Statelor Unite sporește masiv, depășind activele lor din străinătate; pentru a o plăti, oficialii americani tolerează folosirea tot mai frecventă a dolarului de către creditorii străini. New York nu mai este singurul loc în care se elaborează politica financiară a lumii: City-ul londonez îunde un emigrant german, Sigmund Warburg, lansează primele împrumuturi în eurodolari și prima ofertă publică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
și indiferența aparentă vor deveni își deja au devenit) forme de seducție. Apologia individului, a corpului, a autonomiei și a individualismului vor face din ego, din sine, valori absolute. Erotismul va deveni o știință revendicată în mod deschis. Vor fi tolerate cele mai diverse forme de sexualitate, cu excepția incestului, a pedofiliei și a zoofiliei. Ubicuitatea nomadă și comunitățile virtuale vor crea noi ocazii de întâlniri, de tip comercial sau nu. Reședința secundară, moștenire a generațiilor anterioare, va deveni habitatul principal, singura
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
secolul al XIX-lea, s-au impus pe ambele continente americane. Ea va încerca să îndepărteze Japonia și Statele Unite de această zonă. Se va folosi și de sprijinul Coreei de Sud îcare va trebui, la rându-i, să se înarmeze) și va tolera supraviețuirea regimului totalitar din Coreea de Nord, care va dori și ea să se doteze cu noi mijloace, inclusiv nucleare, pentru a se apăra. La rândul ei, Japonia se va reînarma, pentru a rezista unei amenințări coreene și ascensiunii în forță a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
renunța în orice clipă. • în teritoriile în care el a convertit îsau de pe care a izgonit) o fracțiune semnificativă a populației, va trebui să instaleze o Dar al-Harb î„zonă de război”). Ultimii credincioși ai altor religii monoteiste vor fi tolerați în mod provizoriu, dar cu un statut inferior, acela de dhimmi î„protejați”); adepții altor filosofii și ateii vor fi alungați de pe aceste teritorii. • în teritoriile în care puterea musulmană a devenit dominantă în totalitate, toți credincioșii aparținând unei alte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
-l neutraliza complet pe cel de-al doilea. Mai vreau să cred că dictaturile ce caricaturizează hiperdemocrația vor dura mai puțin decât cele care au caricaturizat socialismul. Mai vreau să cred că religiile vor găsi o modalitate de a se tolera și de a se îmbogăți reciproc. în sfârșit, vreau să cred că oroarea față de viitorul prezis în această carte va contribui la dorința de a-l face imposibil. Dacă va fi așa, dincolo de imense dezordini, se va contura promisiunea unui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
eu acolo, pe lângă grupul de judecători, în frunte cu Mierck, avocați, grefieri și câțiva alții. Apoi, cei mai mulți porniră spre RĂbillon pentru o masă de despărțire. Am spus cei mai mulți. Eu nu mă număram printre ei. La un pahar de vin eram tolerat, dar la adevăratele lucruri bune din care nu te poți înfrupta decât dacă te naști cu ele nu aveam acces. După aceea, Destinat se cufundă în tăcere. XII Trebuie să mă întorc acum la dimineața aceea din 1917 când am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2242_a_3567]
-
purtare; a aduce vorba despre cluburi Însemna a-ți lua nasul la purtare; a lua poziție fermă față de ceva, bunăoară față de partidele de băut sau față de abstinența alcoolică Însemna a-ți lua nasul la purtare. Pe scurt, nu ți se tolera să-ți faci cunoscută personalitatea, iar omul cu influență era cel care nu se angaja la nimic - până la alegerile pentru cluburi din anul al doilea, când fiecare era cusut Într-un anumit sac pentru tot restul carierei sale de student
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
a trebuit să fie scos pentru că nu mai putea fi prezentat publicului, ba cred că erau foarte mulți spectatori care veneau special să vadă cum ne puneam poalele în cap, ajunsesem cam de râsul târgului, așa ceva nu mai putea fi tolerat și s-a luat înțeleapta decizie de a-l face uitat. Nenea Nae Bălănescu, un glas rar, puternic, o dicție sobră, dar cu un fizic ingrat, nici înalt, nici scund de tot, exact cât să nu fie nimic, dar un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2164_a_3489]
-
eu mă rățoiesc puternic la el și chiar plec de la filmare, chestie care nu se mai petrecuse vreodată, așa că nu m-a mai chemat nimeni de atunci vreme de mai bine de zece ani. Pița era cineva și nu a tolerat așa un afront. Pe bună dreptate, zic, chiar dacă și acum, când mă mai invită cineva, pun clar condiția să nu fiu chemat aiurea și să nu stau de pomană la cadru. A, a fost o singură dată când chiar și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2164_a_3489]
-
există nimeni în afară de tine. Atunci n‑o să te măsori cu alții, ci doar cu tine însuți. Așa fac și eu, de pildă. E a treia oară când mâna Annei, acum încleiată cu gumă, o pornește la drum, iar Hans o tolerează, flatat. Mai bine vrabia din mâna Annei, decât Sophie de pe gard. Rainer chibzuiește cum să‑i instige pe ceilalți fără să‑și murdărească prea tare mâinile. Mai întâi, are nevoie de un amplasament înalt, pentru perspectivă; Hohe Warte i‑ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
mult, la club, și‑a înjurat într‑un mod ordinar partenerii de joc și a spart câteva pahare. S‑a aruncat așa îmbrăcat cum era peste o masă încărcată, de a zăngănit și a zornăit totul în jur. Lumea a tolerat chestia asta, deși e de prost gust, dar Schwarzenfels e un enfant terrible, așa că n‑ai ce să‑i faci. Se îmbată și devine agresiv, ce simplist! E un porc. Are un Porsche, pe care și l‑ar dori Rainer
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
avânt și care să sperăm că nu se va sfârși prematur. Pentru mama, religia e un sprijin și o alinare în situația ei dificilă de femeie care a adus pe lume copii și trebuie să aibă grijă de gospodărie. Tata tolerează tacit acest lucru, deși Domnul este tot un bărbat, după cum îi spune și numele. Să facă bine să nu intre în relații prea strânse cu mama, Domnul Dumnezeu. Dar, de fapt, ea e aceea care tot umblă după el. Rainer
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
au luat‑o razna rău de tot și au iscat un mare scandal, în cursul căruia mai multe obiecte au fost făcute țăndări. Hans vorbește prea tare, toată lumea îl aude, nimeni nu‑l înțelege, dar ceea ce nu este înțeles e tolerat, iar unde această toleranță lipsește, este promovată prin discuții. În locul ăsta oamenii au o strălucire în ochi chiar și atunci când se despart, fiindcă se gândesc la revederea care îi așteaptă cu siguranță în curând, adieu, Chou‑Chou, un VW broscuță
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
cale și le deschide ochii tuturor celor care cred că vor obține plăcerea lăsându-se în seama dorințelor când, de fapt, el înseamnă în primul și în primul rând stăpânirea dorințelor, dominarea, conducerea lor. Hedonismul obligă la forță și nu tolerează nicio slăbiciune. Corpusul cinic rămâne incert. Dispunem de o mână de fragmente care permit niște concluzii asupra subiectului. Abia niște conjecturi, niște ipoteze, niște supoziții. Un text ciudat al lui Diogene Laerțiu - îndepărtat fără nicio explicație de critica universitară cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
ce ne poate costa... Disociind iubirea de sexualitate, el inventează astfel libertinajul în forma lui modernă. în această privință, Lucrețiu este contemporanul nostru. Evident, învățătura lui se află la antipozii creștinismului, care proslăvește virginitatea, celibatul, asceza și se decide să tolereze sexualitatea doar pentru a nu se expune ridicolului de a profesa o doctrină nepracticabilă, față de care credincioșii să-și ia zilnic anumite libertăți! Asociind sexualitatea, iubirea și procreația, supunând de altfel regimul sexual unui a priori sentimental și afectiv, Părinții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Autorului Ca orice utopie Citadela Binelui Absolut are toate porțile ferecate Pe câmpul de luptă din jur Te (z)bați cu tine însuți pe viață sau pe moarte Nu mai contează um bra aproapelui sau discreția îngerului de pază Sunt tolerate în cușca fiecărui indi vid Castrată omenirea a tras jugul evolu ției pe dreapta Cu tot cu riscul amenzii pentru bruiajul muzicii sferelor de influență Peste tot și toate se înalță zidurile triumfale ale tăcerii Pe orice tarabă se găsește în exces
EREZIA OPTIMISMULUI FATAL de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 976 din 02 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364358_a_365687]
-
valuri, de peste tot, fără încetare și din belșug. Mai umblau și ei cu nave cosmice pe ici pe colo, însă făceau asta doar pentru a se distra. În tinerețe Moș Orion fusese un vajnic luptător de partea relativiștilor, nu putea tolera în niciun chip teoriile virtualiștilor dar, mai ales, lenea lor notorie. - Uf! De ce nu mai am eu anii tinereții, precum și voința de luptător de atunci! ... Ce vremuri!... Călătoream în toate direcțiile, asumându-mi expedițiile cele mai dificile ... Eram tânăr și
POVESTIRE SF de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363816_a_365145]
-
Articolele Autorului Istorie-Filozofie-Creație-Evoluție, numai aici: http://condorinzbor.wix.com/blitzstaredespirit ADEVĂRURI EDIFICATOARE Român, membru PNL, in 2015, despre Avram Iancu: "Un criminal, descreierat". Despre românii care-l apără pe Iancu: "Mari dobitoci.” MOTTO : Câtă iresponsabilitate, câtă scursură, cât mai sunt tolerați dușmanii acestui popor român? Cer aplicarea legii, până la retragerea ceteteniei române străinului de istorie! Prof. G. Serbanescu - Brasov "Kossuth respinse cu dispreț propunerile românilor. Iancu bătu zdravăn pe unguri. Așa fură paralizate victoriile lui Bem. Austria nu a răsplătit cu
ADEVĂRURI EDIFICATOARE de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 1555 din 04 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362991_a_364320]
-
scrierile sale despre români Marx nu trece cu vederea nici agresiunea de dominare a ungurilor asupra românilor transilvăneni. “După legea ungară - până la 1848 - românii din Transilvania, asimilați cu grecii, evreii, slavii, armenii, țiganii erau considerați, pe propriul lor pământ „națiune tolerată”. Românii sunt opriți să poarte haine și pantaloni de postav, cizme, pălărie mai scumpă de un florin și cămașă de pânză fină. Ei erau numiți „plebea vagaboandă”, deși formau 2/3 din populație, în timp ce ungurii, sașii, secuii, grecii, armenii formau
ADEVĂRURI EDIFICATOARE de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 1555 din 04 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362991_a_364320]
-
contați pe mine. Până atunci iau act de faptul că, înainte de a mă avertiza, v-ați grăbit să mă suprimați din Uniunea Scriitorilor, iar acum - cum înțeleg din Ochiul magic - îmi retrageți și calitățile morale. Frumoasă poveste depănați sau o tolerați în revista pe care o conduceți, Domnule Manolescu! Voie bună și senatorie pe viață, Domnule Vosganian! Îmbătrânim prost și trist, nene Iancule... -------------------------------------------- Surse de preluare: * Revista „România literară” Nr.1/ 15 ianuarie 2015 (Ochiul magic):
OCHIUL MAGIC MINTE DE ÎNGHEAŢĂ APELE de EUGEN SIMION în ediţia nr. 1504 din 12 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363034_a_364363]