1,015 matches
-
Pe de altă parte însă, Rosina era capable de tout. Dacă „se întâmplase“ ceva între Ben și Rosina, acest lucru ar putea justifica nu numai ciudatul lui aer de satisfacție, dar și atitudinea mai liberală față de Hartley, îngăduirea vizitei mele, tolerarea discuției din pragul ușii, care ținuse aproape un minut. Poate că Rosina îi făcuse un bine lui Hartley, fie oferindu-i lui Ben un motiv de taină și de vinovăție, fie făcându-l să înțeleagă că bătrâna lui soție ciudată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
a fost acuzată simultan de „deviație de dreapta” și de „deviație de stânga”, pentru că, pe de o parte, neglijase Înființarea de noi gospodării colective și Îi tolerase pe chiaburi (În cadrul Plenarei, Ana Pauker și-a făcut autocritica spunând, referitor la tolerarea chiaburilor, că: „Mai just era să fie indicați comitetelor regionale care e chiabur și pe care trebuie să Îl scoată și ei singuri să se orienteze, decât să-i oprești să Îi scoată pe chiaburi. Eu am spus să se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1953_a_3278]
-
gen.Vlad. De la Washington, Brucan s-a deplasat direct la Moscova. El a sustinut apoi că a discutat cu Gorbaciov cadrul în care urma să se desfășoare revoluția română, precum și cel trasat de Kremlin viitoarei puteri: conservarea partidului unic, cu tolerarea facțiunilor și toată cosmetizarea, după modelul perestroika. O serie de participanți celebri la revoluție, deși se aflau sub supravegherea strictă a Securității, au putut călători în RFG, în U.R.S.S. etc. Sovieticii, în vara lui 1989, încep să întoarcă vizitele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
96, se transformase dintr-o țară de tranzit a drogurilor, într-o țară de fabricație și consum, mai ales a heroinei. Sunt indicate trei cauze principale ale acestei situații catastrofale: haosul legislativ, corupția pînă la cele mai înalte niveluri și tolerarea în România a unor organizații teroriste și mafiote, cunoscute prin implicarea lor în traficul de droguri, de care se făcea vinovat regimul Iliescu în penoada 1992-1996, cu o accentuare în '95-'96. O primă tendința pentru perioada '95-'96 - constatată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
proprietate, fără concurență și fără o suficientă motivație individuală? Poate doar prin crearea unui „om nou“, așa cum se și urmărea. Comunismul a fost ținut În viață prin mijloace artificiale (În primul rând prin constrângere), ca și prin abaterile de la normă (tolerarea unui sector variabil de proprietate privată și de comerț liber) și, nu În mică măsură, grație afluxului de credite și ajutoare occidentale. Minunea, până la urmă, nu a fost prăbușirea comunismului, ci faptul că s-a putut menține atâta vreme! Era
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
În care nu vă aflați decât În această calitate” <endnote id="(125, p. 76)"/>. Să amintesc de asemenea faptul că, În anumite epoci (secolul al XVIII-lea, de exemplu) și În anumite regiuni (Transilvania, Banat, ca În tot Imperiul Habsburgic), tolerarea evreilor era cumpărată de aceștia, prin Toleranztax sau Taxa tolerantiali Judaeorum <endnote id="(557, p. 14)"/>. Sunt destule relatări referitoare la ospitalitatea autentică de care au dat dovadă românii de-a lungul timpului. „Chipul cu care [moldovenii] primesc oaspeți străini
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
dificil de înțeles și în practică variază de la o entitate la alta, de la un departament la altul, se manifestă în funcție de modul de implicare a personalului și de nivelul de cultură a organizației. Consiliul de administrație stabilește un nivel clar de tolerare a riscului și îl aduce la cunoștința tuturor persoanelor din cadrul organizației, sau stabilește specialiști împuterniciți, spre exemplu ofițerul de riscuri, dacă există, pentru a determina propriul nivel de risc pe diferite activități/domenii. În acest fel, oamenii devin responsabili pentru
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
atașează riscurile și responsabilul cu aceste riscuri. Riscurile acestea reprezintă riscurile inerente la care se evaluează expunerea la risc, prin realizarea produsului dintre probabilitate și impact. Pentru stăpânirea riscurilor, proprietarul/responsabilul riscurilor trebuie să adopte o strategie de control, respectiv tolerarea, tratarea, transferarea sau încetarea activităților. Desigur, cel mai frecvent se adoptă strategia de tratare a riscurilor prin instalarea unui instrument de control intern, care este revizuit periodic pentru a evalua capacitatea acestuia de menținere a riscului în anumite limite. În urma
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
nivel acceptabil, iar riscurile sunt medii sau chiar ridicate. În această situație se impune adoptarea unei strategii de comunicare a riscurilor astfel încât managementul general să fie în cunoștință de cauză privind existența unui risc, care poate afecta atingerea obiectivelor programate; tolerarea riscurilor atunci când, în urma evaluării, impactul și probabilitatea sunt rezonabile și pot fi acceptate; aducerea la cunoștință a riscurilor care pot crea un blocaj prin faptul că nu pot fi soluționate decât din exteriorul acelora care le administrează; verificarea de conformitate
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
Controlul riscurilor se realizează cu scopul de a transforma incertitudinile într-un avantaj pentru organizație, limitând nivelul amenințărilor. Orice măsură luată de organizație pentru controlul riscurilor se încadrează în cunoscutul „sistem de control intern”. Controlul riscurilor presupune realizarea următoarelor activități: tolerarea; tratarea; transferarea; încetarea; oportunități. Capitolul 3. Managementul riscului 257 a. Tolerarea riscurilor Riscurile pot fi acceptate fără să fie necesară luarea vreunei măsuri. În cazul unor riscuri, chiar dacă cu greu sunt tolerate, nu întotdeauna avem posibilitatea să acționăm datorită, spre
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
un avantaj pentru organizație, limitând nivelul amenințărilor. Orice măsură luată de organizație pentru controlul riscurilor se încadrează în cunoscutul „sistem de control intern”. Controlul riscurilor presupune realizarea următoarelor activități: tolerarea; tratarea; transferarea; încetarea; oportunități. Capitolul 3. Managementul riscului 257 a. Tolerarea riscurilor Riscurile pot fi acceptate fără să fie necesară luarea vreunei măsuri. În cazul unor riscuri, chiar dacă cu greu sunt tolerate, nu întotdeauna avem posibilitatea să acționăm datorită, spre exemplu, costului măsurilor respective, care pot să fie disproporționate. Opțiunea aceasta
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
acest obiectiv este atins, managementul riscurilor devine o sarcină pentru întreg personalul organizației.” În practică, de fapt, acestea sunt obiectivele directorilor (leadershipului) și scopul administratorilor (stewardshipului) din cadrul organizațiilor, se numește capacitatea de administrare a riscurilor și pornește de la nivelul de tolerare a riscurilor de către organizație. 33 Ibid., p. 62. 34 Ibid. Capitolul 3. Managementul riscului 271 În consecință, pentru realizarea gestionării riscurilor cu maximă eficiență, ca parte integrantă a bunei practici a guvernanței corporative, aceasta trebuie treptat să se integreze în
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
ERM, publicat în 2004. Guvernanța corporativă 272 Consiliului de administrație REGISTRUL DE RISCURI (rezumat) Obiective ..................... Risc Impact % Controalele existente Strategia managementului riscurilor Proprietar Ofițer de riscuri Responsabili de riscuri 1. Încheierea acțiunii 3. Transferul 5. Asumarea mai multor riscuri 7. Tolerarea 9. Aducerea la cunoștință 2. Control 4. Împrejurări neprevăzute 6. Comunicare 8. Comisia de cercetare 10. Verificare de conformare 1 2 6 8 9 10 8 8 8 3 4 5 7 Figura 3.13. Modelul de management al riscurilor
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/229_a_296]
-
studii culturale, psihologie, sociologie, comunicare. Ceea ce dă unitate acestor perspective eclectice este scopul cercetărilor: de a oferi un cadru general menit să faciliteze comunicarea dintre oameni care s-au născut și trăiesc în diverse părți ale lumii, prin cunoașterea, înțelegerea, tolerarea și aprecierea diferențelor. De exemplu: Cum comunică un american cu un japonez, un italian cu un suedez, un grec cu un turc? Cum se explică diferențele de percepții, expectații, viziuni, forme de comunicare dintre ei? Cum pot fi conciliate diferențele
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
Alcătuiți un eseu în jurul celor trei termeni aleși anterior, în care să vă exprimați opinia în legătură cu modul în care nu percepeți dumneavoastră timpul. 34. Reacțiile oamenilor în diverse situații sunt indicii ale orientării lor culturale: colectivism/individualism; masculinitate/feminitate; evitarea/tolerarea incertitudinii; distanță mare/mică față de putere; orientare pe termen lung/scurt. Prezentăm în continuare câteva situații și mai multe tipuri de răspuns pentru fiecare. Asociați fiecare tip de răspuns cu posibila orientare culturală a individului. Explicați asocierea făcută (exercițiu tradus
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
extrem de importantă. Sunteți întâmpinat de o tânără drăguță în jeanși. Ce gândiți? a) Probabil este secretara omului de afaceri cu care urmează să mă întâlnesc. (masculinitate) b) Probabil e chiar omul de afaceri cu care urma să mă întâlnesc. (feminitate, tolerarea incertitudinii) c) E plăcut să fii întâmpinat la aeroport de o persoană drăguță. (colectivism) d) Cum își permite să vină așa îmbrăcată pentru a mă întâmpina? (distanță față de putere) e) Trebuie că e o greșeală. E clar că eu ar
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
drumuri diferite care ajung în final în același loc. Pentru relativism, toate religiile provin din aceleași credințe fundamentale, care capătă apoi o coloratură diferită în funcție de cultura locală. Pluralismul reprezintă o atitudine care depășește relativismul prin aceea că nu mai promovează tolerarea celorlalte religii, ci îmbrățișează valorile care se găsesc în afara granițelor propriei comunități. Pluralismul își asumă nevoia de a explora celelalte comunități religioase, de a învăța din experiențele diferite ale celorlalți și de a îmbogăți astfel experiența religioasă a grupului de
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
nu numai conflictele ivite pe parcursul istoriei, ci și diferențele reale de civilizație, mentalitate, orientare politică, existente Între români și maghiari. De aceea, teoretic vorbind, apropierea celor două entități trebuie să aibă la bază atât relativizarea imaginilor despre celălalt, Înțelegerea și tolerarea diferenței, cât și atenuarea acelor diferențe care blochează comunicarea. Cu alte cuvinte: integrarea celor două comunități Într-un spațiu comun de civilizație. Istorici maghiari iluminiști și romantici despre răscoala lui Horea XE "Horea" Analiza care urmează vizează două obiective principale
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Pleșu. „Știi că are loc o neregulă, nu consimți la comiterea ei, dar o treci cu vederea, te prefaci că nu iei notă de existența ei.” Exemplele lui Pleșu: elevii ce fumează pe hol, furtul țigărilor de pe birou etc. Este tolerarea neesențialului. Riscul este acela că poate fi începutul lipsei de control social. * Complicitatea. Reprezintă varianta mai tare a toleranței. „Nu mai poți trece cu vederea neregula, dar decizi, în virtutea unui calcul pragmatic, să o îngădui.” Din nou exemplele lui andrei
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
întrucîtva mai mult spațiu pentru organizarea de activități autonome ale clasei muncitoare, introducerea unor măsuri legale de protecție pentru indivizi, cum ar fi habeas corpus, eliberarea majorității deținuților politici, întoarcerea exilaților, măsuri pentru îmbunătățirea distribuirii venitului și, cel mai important, tolerarea opoziției" (Linz și Stepan, 1996: 3). A crescut toleranța față de ceea ce făceau indivizii atît timp cît monopolul partidului asupra puterii și relațiile lui cu Uniunea Sovietică nu erau afectate. Liberalizarea nu era același lucru cu democratizarea. Guvernul a rămas responsabil
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
15 %: • pentru 4 cărți comandate reducerea este de 20 %: • pentru 5 eărți comandate reducerea este de 2:> %: • peste 10 cărți comandate reducerea devine 30%. Colecția CIVITAS • Democrația și criticii ei. autor Robcrt A. Dahl. 544 pag., 160.000 lei • Despre tolerare, autor Michael Walzer, 256 pag., 82.000 lei • Mituri și mitologii politice, autor Raoul Girardet, 184 pag., 64.000 lei • Mitul stalului, autor Ernst Cassirer, 360 pag.. 130.000 lei • Noua problemă socială, autor Pierre Rosanvallon, 174 pag., 89.000
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
necesare În secolul XXI: 1. Responsabilitate și capacitate de adaptare - Exersarea responsabilității personale și a flexibilității În contexte legate de propria persoană, loc de muncă și comunitate; stabilirea și atingerea unor standarde și țeluri ridicate pentru sine și pentru ceilalți; tolerarea ambiguității. 2. Abilități de comunicare - Înțelegerea, administrarea și crearea unei comunicări eficiente verbale, scrise și multimedia Într-o varietate de forme și contexte. 3. Creativitate și curiozitate intelectuală - Dezvoltarea, implementarea și comunicarea ideilor noi altor persoane; deschidere și receptivitate la
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Cerasela Ionela GRIGORAȘ () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93104]
-
au remarcat că femeile aveau în medie 34 de fibre nervoase pe centimetru pătrat de piele facială în timp ce bărbații nu aveau decât 17 (Mowlavi, Cooney, Febus, Khosraviani, Wilhelmi și Akers, 2005). Aceste rezultate arată că femeile au un prag de tolerare a durerii fizice mai scăzut decât bărbații. Cercetările arată că în final durerea femeilor ar putea avea de asemenea un substrat fiziologic. Faptul că bărbații suferă mai puțin decât femeile în plan fizic și-ar putea găsi explicația în evoluție
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
396-97). În mod clar, Pattee răspunde atacurilor precedente împotriva aventurilor istorice scrise de Howells și Garland, într-o bătălie pentru inima literaturii. Era o bătălie care a început cel puțin din momentul în care Longstreet și-a cerut scuze pentru tolerarea vulgarului și profanului. În condescența critică a lui Longstreet poate fi observată reducerea naturalismului literar - iar cei precum Crane, Norris, Garland și Davis au fost, într-un fel sau altul, jurnaliști literari narativi - ca Alții, deoarece au îndrăznit "să se
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
intrat 3.392 de articole cu descriptorul coping. Două definiții ne vor permite să înțelegem mai bine la ce se referă termenul coping. Pentru Lazarus și Folkman (1984) este vorba de ansamblul eforturilor cognitive și comportamentale destinate controlării, reducerii sau tolerării exigențelor interne și externe care amenință sau depășesc resursele unui individ. În dicționarul elaborat de Bloch et al. (1991) coping-ul este definit drept procesul activ prin care individul, grație autoaprecierii propriilor activități, a motivațiilor sale, face față unei situații stresante
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]