2,196 matches
-
așa cum venea. Păstrase ultimul argument pentru sfârșit. Modestul vameș din Ungheni, tatăl lui, lăsase o moștenire de 200.000 lei, cifră medio între corectitudinea profesională și beneficiile meseriei. La început Rim declarase că va lăsa acești bani mamei sărace și văduve. Era o revanșă, pe care vrea să o dea Linei pentru incorigibilul ei sentimentalism familial, deși, în afară de ciupiturile-lui Lică, acea predilecție era gratuită. Rim însă, care nu profesa, deci nu producea în afară de leafă, avea multă aviditate pentru câștigul Linei. Credea
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
apoi ca educatoare - deoarece am avut unele greutăți și dificultăți în regimul comunist. Sunt posesorul unei case modeste, însorită și confortabilă datorită efortului material făcut în vederea unor condiții optime desfășurării activității socio-profesionale. Am o fiică, actualmente profesoară la Paris. Sunt văduv, prin decesul soției, din 1983. Am intrat în conflict cu agitatorii comuniști încă din octombrie noiembrie 1946 din perioada alegerilor falsificate grosolan la adăpostul ingerințelor venite din partea sovietică. Tot timpul, de atunci, am avut neplăceri la serviciu și neliniști în
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
credincioși. Din capul locului, autorul relatează despre personalitatea Sfântului Ioan de la Tutova - existent între 1782 - 1842 care „S-a făcut de bunăvoie cerșetor, viețuind în smerenie și sărăcie, a miluit pe săraci și bolnavi, a apărat și ocrotit pe orfani, văduve și nedreptățiți, a împodobit și ctitorit multe biserici” - vezi coperta cărții. Personalitatea lui Lumânărică este implantată într-o epocă de o deosebită efervescență politică, social - economică și culturală a Moldovei, ilustrată prin personalitățile proeminente ale secolelor al XVIII-lea și
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
care sănătate ți-o doresc la fel. Dragă soră, mai află că am primit cartea ta postală și m-am bucurat foarte mult că țiai adus aminte de mine. Află că mama umblă din stăpân în stăpân că a rămas văduvă de bărbatul ei, cizmarul cu care trăia, iar Iozef o duce binișor cu trei copii ai lui iar eu mai potrivit că timpurile-s foarte grele, scumpete mare și câștig puțin. Dragă soră, ce mai faci tu, cum te lauzi
Podu vechi by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91578_a_92863]
-
o să mă duc s-o trezesc... Adormea imediat pentru a se putea duce cît mai repede s-o trezească, Întotdeauna se ducea s-o trezească. Pentru Vilma era un templu; pentru Julius, paradisul; pentru Susan, dormitorul În care acum dormea văduvă, de treizeci și trei de ani și frumoasă. Vilma Îl aducea pînă aici În fiecare dimineață, În jurul orei unsprezece. Scena se repeta invariabil: Susan dormea profund și ei Își luau inima În dinți ca să intre. Se opreau mai Întîi descumpăniți În fața ușii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
Îl lăsa să-i sărute mîna, my duchess și sărutul se lipea ca un burete de mîna ei frumoasă. Erau aici cu toții. Se salutau. Susan și Susana. Juan Lastarria și scamatorul Partenera și Susana și nesuferita de Susan. Susan era văduvă și Susana era urîtă, Îngrozitor de urîtă. Juan a fost un biet arivist care s-a ridicat prin muncă, apoi prin căsătorie reușise să devină stăpînul unui castel și acum n-avea altă grijă decît să pară cît mai distins. Scamatorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
văzut desigur pe puștiul acela foc de drăguț care vine uneori să mă caute. E o minune; eu Îi spun Pepone și dacă l-ați vedea cît e de dulce; și apoi Zoilita și ceilalți. Era un caz tipic: mamă văduvă și cu mulți copii. Oamenii ăștia aveau nevoie de o saltea, mizeria lor m-a impresionat foarte mult, stăteau Într-un grajd și cum era prima mea experiență m-am dus imediat să cumpăr o saltea. Aveau una singură pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
o punea la socoteală pe Arminda care venea cu cămășile spălate. Se apropiau de bar și Susan Îl zări pe Siles, zis Șobolanul, ce coșmar! Șobolanul Îi ceruse mîna cînd ea era logodită cu Santiago, pe urmă cînd a rămas văduvă și a treia oară cu cîteva luni Înainte de a se cununa cu Juan Lucas și chiar acum, cînd o vedea la vreo petrecere, o invita mereu la dans. Și la fel de stăruitor urmărea toate femeile din Lima. Dar nimeni nu-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
să vorbească despre ea și să se uite cu scîrbă spre fereastra de jos. Julius rămase complet descumpănit. Tocmai cînd interogatoriul Începea să meargă... — Eu nu cobor niciodată. SÎnt prea bătrîn. N-are importanță, n-are nici o importanță... — E doamna văduvă cu pensie... — Și ție cine ți-a spus toate astea? Unchiul Juan Lucas. Ba nu. Mămica. — Fă-mi te rog un serviciu, băiețel. Un mare serviciu. Eu nu mai pot să cobor. Cumpără-mi ziarul. O să vorbim altă data de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
îndoit în potirul în care a amestecat ea! 7. Pe cît s-a slăvit pe sine însăși, și s-a desfătat în risipă, pe atît dați-i chin și tînguire! Pentru că zice în inima ei: "Șed ca împărăteasă, nu sunt văduvă, și nu voi ști ce este tînguirea!" 8. Tocmai pentru aceea, într-o singură zi vor veni urgiile ei: moartea, tînguirea și foametea. Și va fi arsă de tot în foc, pentru că Domnul Dumnezeu, care a judecat-o, este tare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85065_a_85852]
-
om în puterea vârstei. Însurat de-a doua oară, tată a doi copii, rămași din prima căsnicie (doi băieți) și două fete, dăruite de Norica, nevasta lui de-acuma. Povestea vieții sale e simplă, obișniută. În aparență, numai. A rămas văduv la douăzeci și nouă de ani, după șase ani de conviețuire cu Săndica, cea pe care o iubea nebunește din copilărie, ori mai demult, dintotdeauna, cine mai știe? Precis, n-ar putea-o spune nici acuma. Cu Săndica a crescut
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
aici. O cuprinde iar neliniștea, amintindu-și incidentul acela de demult, trauma primăverii trecute. Aici s-a întâmplat odată ceva rău, la fel de zgomotos și de mortal ca noul rău fatal. Un fel de premoniție, iritația aceea grunjoasă din mintea cocorului văduv e tot ce a mai rămas din cele întâmplate în noaptea aceea. Toate relatările martorilor oculari au dispărut în prezentul animalelor. Nimeni nu poate spune ce a văzut o pasăre, ce și-ar putea aminti o pasăre. Nervozitatea ei se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
n-ai să Înțelegi.“ „Ce să-nțeleg?“ - am zis. „Ce-i de Înțeles? Scrie aici cît se poate de limpede: ești divorțat și nu mi-ai spus niciodată nimic. M-ai lăsat să mă mărit cu tine crezînd că ești văduv, că Lydia a fost singura ta nevastă. Atîta lucru pricep și eu!“ „Adevărul e că prima mea căsătorie a fost o mare greșeală.“ - a zis. „Am fost silit s-o fac Împotriva voinței mele“ - a zis. „N-am vrut să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2258_a_3583]
-
noii aventuri spirituale, la care Papa cheamă pe bună dreptate toată Biserica. Preotul se naște din comunitatea creștină, și la ea se întoarce prin slujirile sale mi-nisteriale (Cuvânt, Sacramente, Caritate). Cu adevărat, se poa-te afirma, că preotul fără comunitate este văduv, și comunitatea fără preot este orfană. Atenția față de preoți (nu numai față de preoție în general) este cu atât mai importantă astăzi în viața Bisericii. Astfel, Anul sacerdotal al Papei Benedict repre-zintă ocazia potrivită pentru a reconsidera figura preotului ca slujitor
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
multe speranțe decît de obicei, sau pentru că se temea că, purtînd copilul alături de tatăl lui, ar fi ajuns să rămînă cu el pentru totdeauna. Al treilea înlocuitor a fost un director de bancă, un bărbat care locuia împreună cu sora lui, văduvă, într-o casă impunătoare dintr-un mic port. Era un om delicat, trist și plin de amabilitate; ea era o femeie tăioasă, nefericită și ușor acidă, iar mama îcu un fiu de patru ani, o fiică de un an și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
oprit să mă întrebe de ce plâng și dacă am nevoie de ceva. „Dă-mi jumătate din batista dumitale, s-o folosesc cinstit“, i-am spus mutându-mi fruntea pe umerii lui, „pentru că mă duc să-mi văd familia, o mamă văduvă și poate muribundă și o tânără oligofrenă, soră-mea mai mare“. Bătrânelul m-a privit speriat, s-a tras înapoi și a șters-o cât a putut mai repede cu toate că îi spusesem numai adevăruri. Era un joc frumos și necesar
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
după o perioadă de ploi. Și clocotul lui din trup și din suflet îl întrecea pe cel al naturii, era ca un vapor cu aburi gata să pornească în larg. Margareta, de care i se părea că e amorezat atunci, văduvă la numai 20 de ani, cu toate simțurile stârnite într o căsnicie de doi ani și plină de dorință, tocmai îi arăta prin fereastra poștalionului, scoțând un soi de țipete mici, un pom înflorit, când îi căzură ochii pe tovarășele
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
lui, Godun nu făcu din nou o petrecere, la fel ca atunci când îl culesese din aeroport. Nu fusese vreodată între creștini într-o astfel de noapte, dar văzu că în casa gazdelor lui nu se întâmpla mare lucru. Godun era văduv, dar Omar nu află decât cu acel prilej că femeia care trebăluia zi de zi în bucătăria de la parter era numai bona copiilor și o intendentă a curții cu acareturi. Godun avea un băiat, Martin, pe care îl strigau Mémé
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
soartă diferită... Dacă s-ar fi spus, nu ieșeați să luptați cu arabii ori ce crezi? Uneori, ca bărbat, uiți că știi cine e mai important pentru tine... Uită-te în ochii mei, dacă vrei un exemplu: sunt un tată văduv, cu doi copii și nevasta mea a murit înainte de ’89, dintr-un chiuretaj ilegal. Și? Vrei să-ți spun că puteam s-o opresc să-l facă? Vrei să- ți recunosc că o înșelam când aveam ocazia? De ce ții morțiș
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
peruzeaua Islamului -, ci o încăpere de sub cupolă, sprijinită de minarete și doar brâiele cu scriere riqa, albastru cu alb, mai vorbeau de vechea ei glorie. Aici toți erau altfel decât fuseseră: preotul zartosht venerat trecea drept șiit, pe când fiu-său văduv cu băiatul, Omar, împărțeau bazarchi- ul fostei piețe de chihlimbar, ca doi nou-veniți. Se mutaseră vara și răcoarea plăcută din Arg-e Tabriz le mersese la inimă, fiindcă nu bănuiau furiile viscolului de la mijlocul toamnei. Omar se scăldase din prima zi
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
și apoi îi conduse pe toți către lift. Imediat ce-o văzură, între cei doi Khani se iscă o încordare plină de dușmănie: care va pune mâna pe așa o femeie? Fratele lui Nasser, mai mic cu trei ani, era văduv și își căuta o pereche, pe când fotbalistul, obișnuit cu onorurile și răsfățat totdeauna, oriunde apărea, nici nu se împiedicase în gândul că o ființă ca ea ar fi putut să-i reziste. — Piața Ketabi, chiar la rond, o să ai cu
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
o formuleze în condamnarea celei de-a doua căsătorii, ci voința „Paracletului”, a Duhului Sfânt - conform opiniei Montaniștilor - așa cum am văzut în Adversus Marcionem I, 29; iar greșeala „Bisericii psihicilor” este cea de a nu se conforma acestei voințe, permițând văduvilor să se recăsătorească, așa cum arată în De Monogamia. Metoda adoptată de Cereti în acest capitol al IV-lea îi permite să se elibereze de tot contextul furnizat de totalitatea operei autorului, și să prezinte numai fragmentul care, interpretat în felul
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
în Omilia XVII asupra lui Luca în privința digamilor, care nu sunt admiși la ordinele sacre și apar ca creștini de mâna a doua este originată de Lc 2,36-38; exemplul profetesei Ana care, după ce trăise șapte ani cu soțul, rămăsese văduvă și în această stare de văduvie stă până la vârsta de 84 de ani. În consecință, digamii sunt, aici, cu siguranță văduvii recăsătoriți și nu se poate afirma că Origen ar înțelege și recăsătoriții după divorț. Termenii vvvvvvvvși șșșșșșșșsunt explicați și
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
și ale lui Origen3și ale lui Metodiu, ,,,,,,,,și cuvintele cu aceeași rădăcină sunt folosite fără să se menționeze moartea unuia dintre soți, dar niciun text al acestor autori nu aplică în mod explicit acești termeni divorțaților recăsătoriți, în vreme ce le aplică văduvilor recăsătoriți în pasajele lui Origen deja citat. Acestea se găsesc și în canoanele celor două Concilii grecești anterioare celui de la Niceea, adică în canonul 19 de la Ancyra, și canoanele 3 și 7 de la cel din Neocezareea, fără a menționa nici
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
singuri, pentru Tertulian cel puțin de două ori și o exegeză alegorică a lui Origen din Peri Archon. Dar pe baza acestor exemple de sau de uidua relativ izolate, ca în faimoasa expresie a lui Ignațiu din Antiohia „fecioarele numite văduve” nu este posibil să ajungem la concluzia că, în Sf. Părinți, s-ar aplica fără distincție recăsătoriților după văduvie și recăsătoriților după divorț. S-ar putea completa acest studiu al termenilor examinând dacă în Scrisorile canonice ale lui Vasile cel
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]