9,106 matches
-
conștient povestea evenimentului, inserând detaliile amintirilor la locurile lor, la dimensiunile corecte și să poată suporta și stăpâni povestea. Adesea pentru „a suporta”povestea vor fi necesare intervenții cognitiv comportamentale prin care individul să-și construiască noi strategii comportamentale față de spaimele trecutului ce pot reînvia în orice moment al prezentului calm. Prelucrarea evenimentului traumatic este importantă indiferent că este vorba despre o traumă suferită de un individ (copil sau adult), familie sau alt grup social sau de întreaga societate. în societățile
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
vorbesc», avem la dispoziție o cale pentru a ridica ceața care ne înconjoară atunci când avem o experiență psihotraumatică și asta prin intermediul narațiunii, a povestirii”. Să povestim evenimentele de viață, să le revedem înșiruirea, să povestim altora despre aceste evenimente fără spaima, fără jenă și să le facem cât mai clare și adevărate este un important pas, recunoscut ca atare de specialiști, spre vindecarea traumei. Din păcate, trauma își creează mecanisme de automenținere, de lectură a evenimentelor din prezent în registrul traumei
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
2002). 2. Funcționarea alfa a mamei este un concept dezvoltat în psihanaliză de Wilfred Bion, plecând de la conceptul de identificare proiectivă a copilului cu mama, dezvoltat de Melanie Klein. Bion susține că mama are funcția de a conține și transforma spaimele copilului făcându-le „digerabile”pentru copil. 3. pot produce structuri care să diminueze sau să exacerbeze tulburările existente deja. Prin „structuri”se subînțeleg sistemele și resursele de tratare a tulburărilor, dar și mecanismele de mobilizare a resurselor. Dintre valorile care
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
a putut înțelege că eu sunt din Basarabia și în acea zi am fost la polcovnicul de miliție anume Teodorică Balș, a cărui moșii din Basarabia le am în posesie, au cerut să-i arăt pașaportul. Eu, fiind îngrozit de spaimă, am umblat cu dânsul în mână de câteva ori și nicidecum nu-l puteam cunoaște ca să-l aleg dintre alte hârtii; am avut noroc că podoroșca era pusă de cu sară la alt loc, căci puteam să i-o arăt
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
viața în natură, Treadwell aproape ajunsese să se creadă un urs grizzly. Putea fi blând și fermecător, un copil de 46 de ani alergând pe pajiști, îmbrățișând vulpile și îmbăindu-se cu urșii, dar totodată un suflet întunecat, bântuit de spaime și pus pe scandal cu autoritățile sau cu alți cercetători, pe care îi lua drept braconieri. Sunt cutremurătoare declarațiile de dragoste, o dragoste aproape religioasă pentru urși, și cocktailul aiuritor de e-moții - fericirea se amestecă cu orgoliul și mânia
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
zbat este poate o creștere progresivă a unei singure acțiuni în aceleași organe, creștere care are o infinitate de termeni dintre care nu prezentăm decât câțiva prin expresiile vocii; acești termeni sunt în cazul de față: surpriza, admirația, mirarea, alarma, spaima, groaza etc.233 Plăcere, așteptare dejucată, amăgire, secret, emoții ale corpului 234, iată ce ne îngăduie să deschidem povestirea lui Vivant Denon care ne va folosi de exemplu Fără continuare, în versiunea ei din 1812 mai interesantă decât cea din
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
înseamnă a coborî în mare grabă scara și Kafka ironizează acest sport, singurul pe care îl practică și al cărui inventator este și anume "a coborî scara cu o asemenea viteză încât sunt pentru cei care urcă un obiect de spaimă"525. Personajul Odradek (Grija stăpânului casei) situează această poziție a oaspetelui ca locuitor la lizieră. "El stă rând pe rând în pod, în casa scării, pe coridoare, în vestibul". Ceea ce înseamnă că el nu este cu adevărat din și în
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
din Pădure adormită.580 Asistenții sunt cuprinși de oboseală. Arthur ca și Ieremia care "își freacă, căscând, ochii obosiți". Femeile care fac treburi casnice precum Frieda sau Pepi, sunt și ele moarte de oboseală, patronul și patroana sunt "obosiți de spaima lor nocturnă și pentru că s-au sculat prea devreme" (341). Erlanger care culcat îmbrăcat, moțăie ("Uneori, oboseala îl doboară când este aici, în sat, cu acest mod de viață diferit" (295). "evident, spune Burgel râzând, aici toată lumea este obosită. Nu
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
426 Landolfi, op. cit., p. 45. 427 Prăbușirea casei Usher. 428 Landolfi, op. cit., p. 29. 429 "N-am uitat niciodată, în ciuda condițiilor mizerabile în care a trebuit să o străbat (râpa) frumusețea sălbatică a acestui loc ca și vraja ascunsă sau spaima ascunsă, care păreau să o bântuie; și la această vrajă, nervii mei greu încercați contribuiau și ei întrucâtva" (Landolfi, 10). 430 "Părul i se desfăcu, foarte lung și se răsfiră. Atît de delicat și de mătăsos, mi se părea totuși
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
ridicol, ci opoziția, unii speculând după 1990 că și în comunism erau provocate false împotriviri, pentru a justifica represiunea. Frica (definită și explicată convingător de istoricul francez Delumeau) nu a fost un fenomen doar românesc, însă la noi epocile de spaimă predominau în istorie, încât Emil Cioran se întreba dacă „viața inspiră mai multă spaimă decât moartea”. Pe de altă parte, după 1990, au apărut tot mai multe cărți și studii dezvăluind cutremurătoare experiențe carcerale, o semnificativă rezistență armată în munți
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
împotriviri, pentru a justifica represiunea. Frica (definită și explicată convingător de istoricul francez Delumeau) nu a fost un fenomen doar românesc, însă la noi epocile de spaimă predominau în istorie, încât Emil Cioran se întreba dacă „viața inspiră mai multă spaimă decât moartea”. Pe de altă parte, după 1990, au apărut tot mai multe cărți și studii dezvăluind cutremurătoare experiențe carcerale, o semnificativă rezistență armată în munți, iar, după 1964, un curent disident în rândul intelectualității și un protest preponderent izolat
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a ști că poți da un telefon cuiva și a vorbi românește se constituiau într-o binefacere de neînchipuit. Dar, dincolo de aceste „scenarii” individuale, începutul este imprevizibil și halucinant, pentru că, așa cum recunoaște Alexandru Nemoianu, „ceea ce nu reușeam să depășesc erau spaima, starea de nesiguranță (condiția de om liber și răspunzător de faptele și deciziile lui îmi părea mult mai șubredă și mai «provizorie» decât cea de servitute socialistă. Și, măcar parțial, era adevărat) [sublinierea ne aparține] și criza de identitate. Mă
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
hoardei primitive": tatăl, proprietar absolut al vieții fiilor; femeile, mame, surori și în același timp iubite; frații, mereu dușmani, pentru că își dispută moștenirea tatălui, care, nefiind mort și îngropat, vine să-i pedepsească; "în fine, fiul sfâșiat până la moarte între spaima pe care tatăl său i-o inspiră și necesitatea de a-l distruge"). (l/L p. 32-39) Structura tragediilor raciniene poate fi evidențiată cu ușurință pornind de aici: "în hoarda primitivă raporturile umane se înscriu în două categorii principale: relații
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
o forță de atracție reprezentând doar o treime din cea terestră. Numele planetei este legat din antichitate de zeul războiului și după culoarea roșcat-cărămizie a astrului (egiptenii o numeau Horus cel Roșu). Cei doi sateliți ai lui Marte, Fobos(Frica, Spaima) și Deimos( Teama) după fii zeului războiului din miturile legendare ale Olimpului. Planeta are o densitate ceva mai mică ca a Terrei, o turtire accentuată cu o revoluție a cărei durată este 27h37min23 secunde. Se apropie de Pământ la o
ASTRONOMIE. DICTIONAR ASTRONOMIE. OLIMPIADELE DE ASTRONOMIE by Tit Tihon () [Corola-publishinghouse/Science/336_a_865]
-
evreilor din oraș și a deportat zeci de mii pentru a fi lichidați În lagărele din județele Berezovca XE "Berezovca (județ)" și Golta XE "Golta (județ)" . Fiul său a devenit În Transnistria XE "Transnistria" un asasin sadic, ce a băgat spaima În ghetoul Berșad XE "Berșad" . Acești jandarmi - și alții care nu au fost amintiți aici din lipsă de spațiu - și-au făcut ucenicia de ucigași la Iași. Cea mai importantă concluzie la care au ajuns În acea perioadă a fost
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
ales români, au creat impresia unei lupte de amploare, Îndeosebi În centrul orașului. Mulți evrei care locuiau În vecinătatea locurilor de unde s-au auzit Împușcături au Înțeles atunci că este vorba de un spectacol Înscenat, cu scopul de a semăna spaimă și de a-i paraliza de frică, de un semnal convenit pentru declanșarea unui atac Împotriva lor, un semn stabilit al cărui Înțeles era că viața și avuturile lor nu mai au valoare. Și Într-adevăr, soldați Însoțiți de civili
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
sute de copii morți și așezați pe scărișle statuiiț”26. Un evreu dus la Chestură pe un alt traseu povestește că „un spectacol sinistru s’a Înfățișat Înaintea ochilor noștri, deoarece din loc În loc am zărit cadavre evreiești... Îngroziți de spaimă și veșnic terorizați de amenințări că vom fi Împușcați dacă vom lăsa mâinile În jos, am fost duși la Chestură”27. Pe câteva străzi unde fuseseră Împușcați numeroși evrei, polițiștii au Încercat să ușureze scurgerea sângelui prin gurile de canalizare
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
dintre ei nu bănuia că sunt duși spre moarte. „Sistemul general”, a notat un evreu, era „Încolonarea evreilor În lungi șiruri, escortați și bătuți de acei ce-i conduceau, pe drum loviți, scuipați și batjocoriți de toți trecătorii creștini”111. Spaima era insuportabilă și Înainte de intrarea În curte, deoarece În orele dimineții, convoaiele cuprindeau și femei, copii, mulți evrei fuseseră bătuți atât de crunt, Încât fața lor se transformase Într-un terci de carne din care picura sânge, iar din când
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
de alta a porții”. Ei erau puțini, dar datorită sârguinței de care au dat dovadă, „s-a format În mijlocul curții un morman de oameni răniți și morți peste care călcau cei ce veneau fugăriți de bestiile din poartă”. „Înebuniți de spaimă”, a notat un avocat evreu care a descris Înfățișarea evreilor care au scăpat cu viață de la poartă și ajungeau În fugă la morman, goniți din spate de români sau germani, fiind nevoiți să calce pe corpurile sângerânde pentru a ajunge
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
lua În primire și Însoți mai departe pe evreii care mai rămăseseră din convoi. Și el, și camarazii săi nu au observat nimic deosebit. Comandantul acestui grup de jandarmi, Florin Ghineraru XE "Ghineraru, Florin" , urma să devină peste câteva luni „spaima ghetoului Bershad XE "Bershad" ” și spaima altor ghetouri din Transnistria XE "Transnistria" . Abilitatea tratării evreilor a căpătat-o la Iași. „Averea celor plecați” Inspectorul Siguranței, Gioseanu, XE "Gioseanu" de la Inspectoratul Regional de Poliție, a telegrafiat la 30 iunie 1941, În
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
departe pe evreii care mai rămăseseră din convoi. Și el, și camarazii săi nu au observat nimic deosebit. Comandantul acestui grup de jandarmi, Florin Ghineraru XE "Ghineraru, Florin" , urma să devină peste câteva luni „spaima ghetoului Bershad XE "Bershad" ” și spaima altor ghetouri din Transnistria XE "Transnistria" . Abilitatea tratării evreilor a căpătat-o la Iași. „Averea celor plecați” Inspectorul Siguranței, Gioseanu, XE "Gioseanu" de la Inspectoratul Regional de Poliție, a telegrafiat la 30 iunie 1941, În primele ore ale dimineții, Direcției Generale
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
strada principală a unui târg prăfuit și Înapoiat (unul din numeroasele târguri moldovene definite de dramaturgul evreu Mihail Sebastian ca „locul unde nu se Întâmplă nimic”), În căldura Înăbușitoare de Început de iulie, de-a lungul caselor evreilor paralizați de spaimă și Închiși cu forța În locuințe, În fața ochilor larg deschiși ai românilor localnici și ai țăranilor aflați acolo din Întâmplare - a fost un spectacol suprarealist, a cărui descriere are nevoie de talentul unui artist. În orice caz, statul și istoricii
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
li se va permite să bea apă când voiau - și, cel puțin În prima zi de călătorie, au avut loc adevărate lupte pentru dreptul de a bea, care s-au terminat cu decepții și n-au făcut decât să Întărească spaima de moarte prin Însetare: „În unele stații se dădea vagonului câte o găleată cu apă; din cauza stării de spirit din vagon se Întâmpla ca În lupta șcare avea locț pentru a putea ajunge la căldare, aceasta să se răstoarne și
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
desfășurați șpe peronț, cu puști În mâini, așteptând coborârea de rebeli care trebuie păziți În mod sever. Ei au fost decepționați de cele văzute deoarece din tren au coborât rămășițe umane care cu greu se țineau pe picioare, Îngroziți de spaimă, Înfometați, cu răni sângerânde și puroind”. Prefectul, colonelul Ștefănescu XE "Ștefănescu, Mihail" , a adăugat martorul, a Înțeles imediat că acești evrei nu sunt periculoși, ci sunt victime care au urgentă nevoie de ajutor: a ordonat soldaților să părăsească peronul și
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
la Iași, evreii din București au Început să Înțeleagă gravitatea situației 52. Trimisul Uniunii nu a Înțeles starea fizică și sufletească a supraviețuitorilor, nu i-a văzut pe „absenții spirituali” și goliciunea sufletească provocată majorității de călătoria cu „trenul morții”, spaima lor Îngrozitoare de orice contact sau chiar de vederea unui român În uniformă, ca să nu mai vorbim de un german În uniformă, slăbiciunea trupului - și a celor care fuseseră cândva voinici și sănătoși. În realitate, toți evreii care au fost
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]