90,136 matches
-
rol decorativ, fiind așezate pe pereții interioarelor, pe piesele de mobilier, pe culme sau la grindă, diferențiindu-se atât prin funcționalitate și formă cât și prin compoziția cromatică și ornamentală. În totalitatea lor, ele reprezintă zestrea cea mai bogată a creației artistice racovicene, oglinda vie a simțului și gustului pentru frumos al colectivității. Diversitatea și bogăția lor artistică rezultă atât din folosirea unor tehnici diferite de țesut, mereu mai evoluate și perfecționate, cât și din natura și structura materialelor folosite. Un
Arta populară a comunei Racovița () [Corola-website/Science/313186_a_314515]
-
de lemn din Mănastireni mai multe icoane: Adormirea Maicii Domnului, Soborul Sfinților Arhangheli, Botezul Domnului și Schimbarea la Față, lucrate de data aceasta nu în “atelierul” său din Cluj cum bănuim că a realizat zeci de alte asemenea opere, ci în sat, creații la care specialiștii au putut observa aceleași penetrante infuențe în strucuturarea tablourilor, cu reținerea unor elemente baroce de peisaj și o concentrare spre redarea anatomică din ce în ce mai evidentă a corpului uman, fără renunțarea totală la stilizările postbizantine. Cu toate că icoana Botezul Domnului
Biserica de lemn din Bălcești () [Corola-website/Science/313197_a_314526]
-
doi ani, 1888 și 1889, dar care va da un imbold remarcabil scritorilor în această limbă. Mulți tineri literați evrei își vor vedea publicate povestirile și poeziile în aceste almanahuri plătite cu onorarii generoase care le va facilita munca de creație. Unul dintre ei a fost I. L Pereț care a debutat cu balada sa „Moniș”. Datorită activității de creator, mentor și mecenat a lui Șalom Aleihem, 1888 devine un an crucial în istoria literaturii idiș. Ca și în „Romanul unui
Șalom Aleihem () [Corola-website/Science/313232_a_314561]
-
ani, se pare, contractează tuberculoza de care va suferi și care-i va scurta viața. În această perioadă Șalom Aleihem publică primele sale romane în limba idiș, persiflând fără milă romanele vulgare la modă, ca acelea ale prolificului Shomer. Nici creațiile lui I. L. Pereț nu-i scapă condeiului său necruțător (1892) ceea ce, bineînțeles, contribuie la răcirea relațiilor dintre cei doi. Vor avea însă ocazia să se întâlnească personal în 1904 la Varșovia. După eșecul avut la bursa din Kiev, scriitorul își
Șalom Aleihem () [Corola-website/Science/313232_a_314561]
-
monahale de "Monahul Agaton" de la Mănăstirea Antim și "Daniil de la Rarău". Din 1948, când s-a călugărit, duhovnic i-a fost Ilie Cleopa. este inițiatorul grupului "Rugul Aprins" de la Mănăstirea Antim. Este unul dintre extrem de puținii scriitori moderni a căror creație și-a găsit loc în corpul liturgic ortodox, unele scrieri ale lui primind statutul de sacralitate în Biserica Ortodoxă Română. Este de asemenea unul dintre cele mai independente spirite pe care le-a dat națiunea română în secolul al XX
Sandu Tudor () [Corola-website/Science/313239_a_314568]
-
și Toamne”- decăderea puterii centrale; întărirea nobilimii vasale și formarea statelor feudale. • 475-221 î.e.n. Perioada ,Statelor combatante”- Introducerea producerii și folosirii uneltelor și armelor de fier și oțel; inventarea busolei; dezvoltarea mineritului, agriculturii, de irigații; înflorirea școlii de filosofie; înmănunchierea creațiilor culturale în culegeri. Perioada ,Primăveri și Toamne” și a ,Statelor combatante” constituie prima etapă a marelui proces de fuzionare națională în China, ce a avut ca rezultat formarea națiunii han ( populația majoritară chineză). • 221-206 î.e.n. - Constituirea primului stat feudal unificat
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
în centrul unei enorme necropole, un oraș subteran pentru Primul Împărat care îi asigura toată protecția. Pentru a afla ce tehnici au fost folosite în timpul dinastiei Qin pentru construirea soldaților de teracotă, în cadrul unui experiment a fost reconstituit procesul de creație în condițiile din vremea respectivă. Fiecare statuie este compusă din două straturi și goală pe dinăuntru. Astfel se evita prăbușirea sub propria greutate câtă vreme statuia era încă moale. Stratul interior, din material de calitate inferioară, are o grosime între
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
Scânteie și M105. Trupa a fost înființată de către Scânteie, ea a cunoscut diverse formule, insă niciuna concretă și de lungă durată, astfel că numele de este folosit că generic de Scânteie. În August 2002 apare primul album Ad Litteram, "Procesul Creației", cu invitați precum: Rîmaru, DJ Swamp, DJ Oxi, M105, Brugner, care va fi lansat sub emblemă Hades Records. Urmează colaborări cu alți artiști și trupe din rap-ul autohton, Criss Blaziny, Veritasaga, KST, dar și apariții pe diverse compilații, "Mortal
Ad Litteram () [Corola-website/Science/313285_a_314614]
-
Eszmélet" (Trezire), (1953) sunt exemple didactice ale expresiei și viziunii schematice; și din romanul "Kati" (1953) lipsește capacitatea artistică creatoare.Operele din această epocă se înscriu în linia micului realism angajat, ce nu avea să anticipeze forța artistică și anvergura creației sale de mai târziu. Pentru întreaga generație de scriitori al lui Gyula Fekete, evenimentele Revoluției Maghiare din 1956 a produs o profundă criză, forțându-i la o reevaluare critică și autocritică a întregului parcurs literar de până atunci.Au fost
Gyula Fekete () [Corola-website/Science/313278_a_314607]
-
și Aristotel și iau cunostință și cu gândirea islamică. Gânditorii creștini scolastici, cum ar fi Pierre Abélard și Toma de Aquino, combină clasificarea lui Aristotel cu ideile lui Platon privind bunătatea divinității supreme și în ceea ce privește toate formele de viață din cadrul creației divine. Se ajunge chiar la o clasificare a tuturor ființelor vii și lucrurilor într-un mare sistem numit "scala naturæ", sau marele lanț al vietii. Într-un astfel de sistem, tot ceea ce există poate fi plasat într-o anumită ordine
Istoria gândirii evoluționiste () [Corola-website/Science/314483_a_315812]
-
și acest sistem era considerat perfect. În acest lanț nu exista nicio verigă lipsă, fiecare specie își avea poziția ei bine stabilită, asadar nicio specie nu se putea muta dintro-parte în alta. Astfel se realiza concordanța cu textul biblic al Creației. În cazul omului, părăsirea locului prestabilit era considerata un păcat, fie datorită faptului că se apropie de animale, considerate inferioare, fie pentru că încearcă să fie asemeni creatorului. Creaturile aflate în poziții învecinate erau considerate asemănătoare, conform maximei: "natura non facit
Istoria gândirii evoluționiste () [Corola-website/Science/314483_a_315812]
-
chiar și de geologi englezi conservatori ca: Adam Sedgwick și William Buckland. Însă aceștia, asemeni lui Cuvier, au explicat această evoluție prin existența unor cataclisme care au condus la dispariția pe scară largă a speciilor, urmate de noi perioade de creație. Mai mult, mergând pe linia teologiei naturale, geologii conservatori menționați au făcut apel și la teme potopului biblic. În perioada 1830 - 1833, Charles Lyell publică o lucrare în trei volume, "Principles of Geology", prin care, bazându-se pe concepțiile lui
Istoria gândirii evoluționiste () [Corola-website/Science/314483_a_315812]
-
cum animalele superioare au "evoluat" din cei mai simpli viermi; pentru prima dată cuvântul "evoluție" este utilizat în sensul său modern cu care astăzi suntem familiarizați. În 1844, publicistul scoțian Robert Chambers publică anonim lucrarea "Vestigii ale istoriei naturale a creației", ce s-a bucurat de o deosebită audiență, mai ales prin controversele generate. Aici era susținut un scenariu al originii sistemului solar, dar și ale vieții pe Pământ. Mai mult, era subliniat faptul că fosilele dovedesc o evoluție continuă a
Istoria gândirii evoluționiste () [Corola-website/Science/314483_a_315812]
-
cu celebra sa "analogie a cesornicarului", se constituia ca o replică la ideile transmutaționiste ale lui Erasmus Darwin. Influențați de teologia naturală, geologi ca Buckland, Sedgwick atacau conceptele evoluționiste ale lui Lamarck, Grant sau lucrarea "Vestigii ale istoriei naturale a creației". Chiar și geologul Charles Lyell, deși se opunea creaționismului, în lucrarea sa "Principiile geologiei" (1830 - 1833), susținea imutabilitatea speciilor și critica teoriile lui Lamarck privind evoluția. Idealiști ca Louis Agassiz și Richard Owen credeau că fiecare specie era neschimbabilă și
Istoria gândirii evoluționiste () [Corola-website/Science/314483_a_315812]
-
Hooker. Conștient de controversa pe care o poate genera, în toata această perioadă a adunat dovezi și argumente care să-l susțină. Spre deosebire de Darwin, Alfred Russel Walace a dedus ideea transmutației speciilor pornind de la lucrarea "Vestigii ale istoriei naturale a creației" ("Vestiges of the Natural History of Creation") a publicistului scoțian Robert Chambers (1802 - 1871). Fără să știe că Darwin își publicase deja ideile sale evoluționiste, în februarie 1858, Wallace îi expune acestuia, printr-o scrisoare, ideile sale. În iulie, același
Istoria gândirii evoluționiste () [Corola-website/Science/314483_a_315812]
-
există șase povestiri (unele legate doar vag de Lumea Disc), trei cărți de popularizare a științei și o serie de cărți suplimentare și ghiduri cu referințe. Seria a fost adaptată pentru teatru, în jocuri pe calculator și a inspirat unele creații muzicale. Prima ecranizare pentru televiziune ("Terry Pratchett's Hogfather") a fost lansată în perioada Crăciunului din 2006 de către Sky1. A doua, o ecranizare pentru televiziune în două părți ("The Colour of Magic"), a fost lansată pe 23 martie 2008 în
Lumea Disc () [Corola-website/Science/314476_a_315805]
-
perioade a lăsat loc liber superstițiilor și speculațiilor metafizice. Astfel, în Babilon și Asiria, organele de animale erau folosite pentru predicții (obicei transmis și în lumea greco-romană), iar în Egipt actul medical presupunea și elemente mistice și de ritual. Mitul creației, frecvent în religiile acestor popoare, cuprindea aspecte privind originea sau apariția vieții. Totuși, rădăcinile biologiei moderne pot fi găsite în cadrul culturii și civilizației Greciei antice. Filozofii presocratici și-au pus multe întrebări privind viața, dar nu au găsit răspunsuri satisfăcătoare
Istoria biologiei () [Corola-website/Science/314484_a_315813]
-
și-au unit eforturile pentru a "construi" o limbă presupus „pură”, obținută fie prin „curățirea” unui dialect, fie elaborată pe calea compromisului din mai multe graiuri mai mult sau mai puțin răspândite într-un anumit teritoriu. Toată această muncă de creație era justificată prin „moștenirea strămoșească” și prin „educarea noilor generații” ce ar fi permis generalizarea folosirii acestor limbi mai mult sau mai puțin noi. În acest context a avut loc limbii române (prin efortul unor oameni precum Ion Heliade-Rădulescu), (grație
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
de o balustradă aurită care îi dă aspectul unui altar și, prin urmare, glorifică regatul lui Ludovic al II-lea. Printre obiectele cu rol decorativ din această cameră sunt: Grădinile din jurul castelului Linderhof sunt considerate unele dintre cele mai frumoase creații ale arhitecturii peisagiste historiciste proiectate de grădinarul curții bavareze (Hofgärtner) Carl von Effner. Parcul combină elemente formale ale stilului baroc sau ale Renașterii italiene cu peisaje similare grădinei englezești. În grădinile castelului se află un tei înalt "Tilia platyphyllos" cu
Castelul Linderhof () [Corola-website/Science/314512_a_315841]
-
o colecție unică, cea mai bogată din Moldova, de înregistrări sonore (26 de mii), documente de muzică tipărită (66 de mii), cărți și publicații periodice din domeniul muzicii. Colecția include toate genurile de muzică clasică și modernă. Aici sunt prezente creații muzicale din diferite timpuri ale diferitor popoare. Colecție de arte și hărți inserează 193 mii de documente, inclusiv albume, reproduceri de artă, afișe, cărți poștale, stampe, fotografii etc. Extrem de variată este colecția de albume de artă, însumând lucrări din toate
Biblioteca Națională a Republicii Moldova () [Corola-website/Science/314528_a_315857]
-
Hugh Marston Hefner (n. 9 aprilie 1926) este un publicist american, fondator și director de creație al Playboy Enterprises. Hefner s-a născut în Chicago, Illinois, fiind primul născut al lui Grace Caroline (născută Swanson) și Glenn Lucius Hefner. Hefner a mers la Școala Elementară Sayre și mai apoi la liceul Steinmetz, după care s-a
Hugh Hefner () [Corola-website/Science/314557_a_315886]
-
a fi intrat în iudaism în perioada elenistică, în iudaismul clasic moartea fiind punctul final al existenței Christadelfienii cred că suntem toți creați din praful pământului și devenim suflete vii din momentul în care primim "suflarea vieții" bazată pe relatarea creației omenirii din versetul biblic Facerea 2. Ei cred că suntem muritori și când murim suflarea părăsește trupul, iar corpurile noastre se întorc în pământ. Ei cred că suntem muritori până în clipa învierii morților când Hristos se va întoarce pe acest
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
versurile lui Jacques Prévert. Acesta din urma și scriitorul american Henry Miller au devenit unii dintre cei mai apropiați prieteni ai săi. A frecventat împreună cu ei cluburile de noapte, cafenelele și cabaretele din arondismentul 14 în cartierul Montparnasse. Admirator al creațiilor fotografului Eugène Atget, sub impulsul activității de gazetar și încurajat de prietenul său, fotograful, originar din Ungaria, André Kertész, aproximativ din anul 1929 Gyula Halász a început a fotografia imagini fermecate ale Parisului nocturn, vilele și parcurile, malurile Senei și
Brassaï () [Corola-website/Science/314592_a_315921]
-
Ministerului Comerțului Liceul a primit calificativul „Foarte Bine”. Liceul a fost gazda Olimpiadei Naționale de Economie și Contabilitate. Elevii și cadrele didactice au participat la Concursurile școlare pe discipline de învățământ,la sesiunile de referate și comunicări la Concursurile de creație Științifică și la cele cultural- artistice,obținând premii I,ÎI și III. -1972 elevul Cucoș Constantin a cucerit Premiul I pe țară la Concursul de Economie.(Președinte N.N.Constantinescu;fostul elev este în prezent directorul băncii Agricole) Pregătirea temeinică a
Colegiul Economic Dimitrie Cantemir din Suceava () [Corola-website/Science/314611_a_315940]
-
scrie acestuia o scrisoare prin care își exprimă dezacordul: În aceeași scrisoare, Sedgwick accentuează distincția dintre moral și fizic în cadrul diverselor aspecte ale vieții: Sedgwick dezaprobă cartea lui Darwin deoarece respingea orice prezență a divinității, ca parte principală în actul creației naturii și deschidea calea materialismului. În ciuda acestei divergențe de opinii, Sedgwick rămâne prieten cu Darwin până la sfârșitul vieții. Botanistul american Asa Gray negociază cu o editură din Boston pentru a publica o versiune americană autorizată, dar află că și alte
Reacții la teoriile lui Darwin () [Corola-website/Science/314631_a_315960]