15,743 matches
-
of Minnesota Press [194]. Fingarette, Herbert 1969. Self-deception (Studies in philosophical psychology). London: Routledge & Kegan Paul [232]. Foot, Paul 1989. Who framed Colin Wallace? London: Mcmillan [145]. Ford, Charles V., and Hollender, Marc H. 1988. Drs. Ford and Hollender replay. American Journal of Psychiatry 145:1611 [308]. Ford, Charles V., King Bryan H., și Hollender, Marc H. 1988. Lies and liars: psychiatric aspects of prevarication. American Journal of Psychiatry 145:554-562 [109, 110, 113, 135]. Forrester, John 1980. Language and the
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Mcmillan [145]. Ford, Charles V., and Hollender, Marc H. 1988. Drs. Ford and Hollender replay. American Journal of Psychiatry 145:1611 [308]. Ford, Charles V., King Bryan H., și Hollender, Marc H. 1988. Lies and liars: psychiatric aspects of prevarication. American Journal of Psychiatry 145:554-562 [109, 110, 113, 135]. Forrester, John 1980. Language and the origins of psychoanalysis. New York: Columbia University Press [110]. 1989. Lying on the couch. Lawson, Hilary, și Appignanesi, Lisa, ed., Dismantling truth. London: Weidefeld & Nicolson, pp.
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
son: a study of two temperaments. Harmondsworth: Penguin [294]. Gourevitch, Victor 1980. Rousseau on lying: a proposal reading of the fourth Rêverie. Berkshire Review 15:93-107 [227, 293]. Granovetter, Mark 1985: Economic action and social structure: the problem of embeddedness. American Journal of Sociology 91: 481-510 [197]. Green, Mark J., și MacColl, Gail 1983. There he goes again: Ronald Reagan's reign of error. New York: Pantheon Books [151]. Greenwald, Anthony G. 1988. Self-knowledge and self-deception. Lockard and Paulhus 1988, pp.113-131
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Dschagga (Arbeiten zur Entwicklungspsychologie 7). Munich: C.H. Beck'sche Verlagsbuchhandlung [200]. Habermas, Jürgen 1970. On systematically distorted communication. Inquiry 13:205-218 [106, 204]. 1979. Communication and the evolution of society. London: Heinemann [119]. Hall, Granville Stanley 1980. Children's lies. American Journal of Psychology 32:59-70 [256, 261, 262]. 1981. Children's lies. Pedagogical Seminary 1:211-218 [110, 195]. Hall, Oakley Maxwell 1973. Warlock. London: White Lion [297]. Harding, Stephen, și Philips, David 1986. Constrasting values inwestern Europe: unity, diversity and
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
1984. Protecting the Federal witness: burying past life and biography. American Behavioral Scientist 27:501-528 [130]. Moomaw, William R. 1980. Deception, distortion, and delusion in science. Berkshire Review 15:25-39 [187]. Moore, John Robert 1955. Defoe's project for lie-detection. American Journal of Psychology 68:672 [280]. Murphy, Robert Francis 1964. Social distance and the veil. American Anthropologist 66:1257-1274 [342]. 1971. The dialects of social life: alarms and excursions in anthropological theory. New York: Basic Books [341]. Nature ("Natura") 1989. Corespondence
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
testimony of Lieutenant Colonel Oliver L. North. New York: Pocket Books [137]. Novack, Dennis H., Detering, Barbara J., Arnold, Robert, Farrow, Lachlan, Ladinsky, Morissa, și Pezzullo, John C., 1989. Physicians' attitudes using deception to resolve difficult ethical problems. Journal of the American Medical Association 261: 2980-2985 [220, 307]. Ochs, Elinor 1986. Introducere. In Schieffelin, Bambi Bernhard, și Oochs, E., ed., Language socialization across cultures. Cambridge: Cambridge University Press, pp.1-13 [112, 348]. O'Connor, Michael Edward, și Barnes, John Arundel 1983. Bulmer
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Karl Popper (Library of living philosophers 14) Book 2. La Salle, Ill.: Open court, pp.1100-1114 [328]. Powell, Jody 1984. The other side of the story. New York: William Morrow. [153]. Premack, David 1976. Language and intelligence in ape and man. American Scientist 64:674-683 [321]. Premack, David și Woodruff, Guy 1978. Does the chimpanzee have a theory of mind? Behavioral and Brain Sciences 4:515-526 [327]. Quintilian 1921. Institutio oratoria. Vol.2. London: Heinemann [149]. Raiffa, Howard 1982. The art and
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Macmillan [180]. Siegler, Frederick A. 1966. Lying. American Philosophical Quarterly 3:128-136 [270]. Silverman, David 1975. Reading Castaneda:a prologue to the social sciences. London: Routledge & Kegan Paul [294]. Simmel, Georg 1906. The sociology of secrecy and of secret societies. American Journal of Sociology 11:441-498 [312, 313, 314, 315]. 1950. The sociology of Georg Simmel. Glencoe, Ill.: Free Press [136, 170, 246, 314, 315, 316, 342]. 1958. Soziologie: Untersuchungen über die Formen der Vergesellschaftung. Berlin: Duncker und Humblot [246]. Simpson-Herbert
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Bulletin 97:202-232 [115]. Snyder, Charles Richard 1989. Reality negotiation: from excuses to hope and beyond. Journal of Social and Clinical Psychology 8:130-157 [233, 234]. 1991. The negotiation of self realities: psychic shootout at the I'm OK corral. American association for the advancement of science. [234]. Snyder, Charles Richard, și Higgins, Raymond L. 1990. Reality negotiation and excusemaking. President Reagan's 4 March 1987 Iran arms scandal speech and other literature. Cody, Michael J., McLaughlin, Margaret L., ed., The
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
I'm OK corral and beyond. Montada, Leo, Filipp, Sigrun-Heide, și Lerner, Melvin J., ed., Life crises and experiences of loss in adulthood. Hillsdale, N.J.: Lawrence Erlbaum Associates, pp.275-297 [234]. Snyder, Scott 1986. Pseudologia fantastica in the borderline patient. American Journal of Psychiatry 143:1287-1289 [135]. Sodian, Beate, Taylor, Catherine, Harris, Paul L., și Perner, Josef, 1991. Early deception and the child's theory of mind: false trails and genuine markers. Child Development 62:468-483 [327]. Somerville, Edith Œnone, și
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Blackwell [148]. 1941. Gulliver's travels. Oxford: Blackwell [290, 291, 292, 335]. Szasz, Thomas 1979. The lying truths of psychiatry. Duncan and Weston-Smith 1979, pp.121-142 [118]. Taietz, Philip 1962. Conflicting group norms and the 'third' person in the interview. American Journal of Sociology 68:97-104 [193]. Tallis, Raymond 1988. Not Saussure: a critique of post-Saussurean literary theory. Basingstoke: Macmillan [157]. Tanner, Nancy Makepeace 1981. On becoming human. Cambridge: Cambridge University Press [329]. Tarski, Alfred 1956. The concept of truth in
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
1941, pp.ix-xxviii [292]. Wise, David 1973. The politics of lying: government deception, secrecy, and power. New York: Random House [137]. Wittgenstein, Ludwig 1953. Philosophical investigations. (trad. Anscombe, G. E. M.). Oxford: Blackwell [106]. Wolf, Jane M. 1988. Psychiatric aspects of lying. American Journal of Psychiatry 145:1611 [110]. Wolfe, Alan 1989. Whose keeper? Social science and moral obligation. Berkeley: University of California Press [108]. Wolozin, Harold 1974. Lying and economic dogma. Review of Existential Psychology and Psychiatry 13:196-203 [197]. Woodbury, Hanni
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
dogma. Review of Existential Psychology and Psychiatry 13:196-203 [197]. Woodbury, Hanni 1984. The strategic use of questions in court. Semiotica 48:197-228 [164]. Yerkes, Robert Mearms, și Berry, Charles S. 1909. The association reaction method of mental diagnosis (Tatbestandsdiagnostik). American Journal of Psychology 20:22-37 [191]. Young, Wayland, al Doilea Baron Kennet 1963. The Profumo affair: aspects of conservatism (Penguin special S152). Harmondsworth: Penguin [150]. Cuprins Studiu introductiv: Despre semnele minciunii 5 Prefață Mulțumiri 1 Ce este o minciună? Introducere
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
în timp ce altele să protesteze la marginile disciplinei. Studiile strategice au fost considerate un caz de acest tip, și mulți cercetători radicali au subliniat strânsele lor legături cu "complexul militar-industrial" în anii '60. Realismul a fost ideologia dominantă a establishment-ului american la sfârșitul anilor '60 și la începutul anilor '70, când administrația Nixon s-a delimitat de ideologia războiului rece care împiedicase dezvoltarea unor relații amicale cu Uniunea Sovietică și China (Henry Kissinger, consilierul pe probleme de securitate al lui Nixon
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True[Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Conquest and the Rights of Indigenous Peoples: The Moral Backwardness of International Society (Cambridge). Keck, M. și Sikkink, K. (1998) Activist Beyond Borders (Ithaca). Keene, E. (2005) International Political Thought: An Historical Introduction (Cambridge). Kennan, G. F. (1954) Realities of American Foreign Policy (Princeton). (1985/6) "Morality and Foreign Policy", Foreign Affairs, 63. Keohane, R. O. (1984) After Hegemony: Cooperation and Discord in the World Political Economy (Princeton). (1986) "Theory of World Politics: Structural Realism and Beyond", în R. O. Keohane
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True[Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
5 (2). Moon, K. (1997) Sex Among Allies: Military Prostitution in US-Korea Relations (New York). Morgenthau, H. (1948/54/73) Politics Among Nations: The Struggle for Power and Peace (New York). (1951) In Defense of the National Interest: A Critical Examination of American Foreign Policy (New York). (1962) Politics in the Twentieth Century, I: The Decline of Democratic Politics (Chicago). (1970) Truth and Power: Essays of a Decade, 1960-70 (New York). Mueller, J. (1989) Retreat From Doomsday (New York). Nagel, T. (1986) The View from Nowhere
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True[Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
în E. Boneparth și E. Stoper (ed.), Women, Power, and Politics (New York). Rosenberg, J. (1994) The Empire of Civil Society: A Critique of the Realist Theory of International Relations (London). Rosenthal, J.H. (1991) Righteous Realists: Political Realism, Responsible Power, and American Culture in the Nuclear Age (Baton Rouge). Ruggie, J.G. (1986) "Continuity and Transformation in the World Polity: Toward a Neorealist Synthesis", în R.O. Keohane (ed.), Neorealism and Its Critics (New York). (1993) "Territoriality and Beyond: Problematizing Modernity in International Relations
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True[Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
hotărât rambursarea datoriei externe prin restrângerea importurilor și a consumului intern. Dizidență anticomunistă Rezistența față de regim a Îmbrăcat diferit forme: Între 1949 - 1956 mai multe grupuri Înarmate au acționat Împotriva regimului În diverse zone ale țării , acestea sperau că vin americanii și Îi vor ajuta să răstoarne regimul comunist, rezistența la sate Împotriva colectivizării, 1977 Paul Goma se alătură mișcării Carta 77, 1987 mișcări ale muncitorilor din Valea Jiului și Brașov, proteste realizate la postul de radio Europa Liberă, Nemulțumirea generală a
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
limba, Parisul s-a străduit să priveze etniile din regatul Franței de cuvintele lor specifice, încât să vorbească toate limba regelui. Când litera își pierde influența, națiunile se văd lipsite de privirea lor, astfel încât toate să vadă lumea cu ochi americani. Prima Renaștere: un singur dicționar pentru toți, limba națională. A doua Renaștere: o singură oglindă pentru toți, cinematografia Imperiului, lingua franca a noastră. Capitolul IV Spre un materialism religios "Aurul muzeelor mi-e prea apăsător Vase nesfârșite Opera lui Picasso
by Régis Debray[Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
fără a păstra nicio urmă a scenei precedente. Războiul din Golf a fost un război "vizual" și, tocmai din această cauză, invizibil și fără a lăsa urme la noi. Vietnamul a fost un război în imagini, fiindcă vedeam vietnamezi și americani, în picioare, din față și din spate, nereprezentativi și nedelegați, în starea în are se aflau, ca să spunem așa, și in situ (nu doar efigia lui Ho Shi Min opusă efigiei lui Johnson sau Nixon). Un război pentru reporteri și
by Régis Debray[Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
egal la egal, la fel ca Mishima și Yourcenar; dar nu Spielberg și Idrissa Ouedraogo; sau CNN cu Doordashan-ul indian. Nouă oameni din zece privesc viața prin imaginile despre ei înșiși pe care li le furnizează Atlanta și Hollywood-ul. Iar americanul, ale cărui imagini dublate sau subtitrate sunt acceptate pretutindeni, nu suportă, la el în țară, o imagine subtitrată din străinătate. Această involuntară asimetrie a privirilor provoacă o anumită orbire colectivă în clubul destul de închis al celor care pun în imagini
by Régis Debray[Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
national d'art moderne, nr. 29, toamna 1989. 84 Arte et Pub, catalog al expoziției de la Centrul Pompidou, Paris, 1990. 85 Publicația germană Kapital, editată la Köln, oferă clasamentul anual al celor mai mari o sută de artiști (patruzeci de americani, douăzeci și patru de germani, patru francezi în 1992), încât cititorul să știe cum să investească și unde să-și plaseze banii. 86 Este teza lui Philippe Simonnot, din Doll'Art, Gallimard, Paris, 1990. * Din poezia Lui Ingres de Théphile Gautier (n.
by Régis Debray[Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Keersmacker în Erts, Bruxelles, 1992. 100 A se vedea Régis Debray, Le Pouvoir intellectuel en France, Gallimard, Paris, 1979. 101 Interviu cu Jean-Christophe Averty în Cartes sur Câbles, Bruxelles, toamna 1991. * Prezentatori de televiziune, primul francez, cel de-al doilea american (n. trad.). * La guerre du Golfe n'a pas eu lieu, titlul unei cărți din 1991 a lui Jean Baudrillard (n. trad.). 102 "Le film de cinéma reste le principal produit d'appel de l'audiovisuel", Joëlle Farchy, Le cinéma
by Régis Debray[Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
societăților?29 Secularizare înseamnă diminuarea importanței religiei în societate, retragerea acesteia din spațiul public, eliberarea economiei, politicii, artei de controlul direct al bisericii, dar astăzi mulți credincioși nu pricep de ce ameliorarea condițiilor materiale de viață le-ar slăbi credința 30. Americanii sunt chiar mai religioși decât cei din societățile europene 31, iar inventivitatea lor în materie de religie este foarte mare: tele-evanghelizarea, comunități religioase care fac cercetări privind satisfacția enoriașilor, nu așteaptă pasiv să le vină alții, "fac ofertă religioasă" imigranților
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu[Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
globalizării producției și pieții", tendinței pronunțate de autonomizare a sferei financiare 79, schimbărilor mediului, creșterii individualismului și egoismului... Statele nu (re)acționează însă la fel. Poate și pentru că modelele nu mai sunt doar cele propuse de neoliberali, de comuniști, de americani sau de ruși. Însă nu vine "sfârșitul istoriei "80 din cauza aceasta. A existat și va exista o pluralitate de traiectorii politice naționale 81. Se înmulțesc demersurile descentralizatoare, se împrumută practici ale sectorului privat și ale celui asociativ. Administrațiile par mai
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu[Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]