9,905 matches
-
RECEPTORUL este cel care primește mesajul și îl decodează, având un rol com plementar celui de emițător. În majoritatea situațiilor de comunicare, receptorul este și destinatarul mesajului. Disocierea celor două roluri poate apărea însă în situații precum medierea. În conversația cotidiană, colocutorii au, alternativ, rolul de emițător și de receptor. Situația de comunicare scrisă, oficială presupune un aspect particular în cazul tex telor legislative, care au receptori multipli: - receptorul prim este o persoană juridică - instituțiile, structurile administrative, orga nismele etc., obligate
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
dramatică, vizând direct emițătorul intratextual (instanțele comu nicării artistice) și, indirect, emițătorul extratextual, autorul operei. FUNCȚIA CONATIVĂ/PERSUASIVĂ/RETORICĂ/INJONCTIVĂ rezidă în capacitatea mesajului de a realiza o conexiune între actanții comunicării, fiind centrată pe receptor. Apare pregnant în comunicarea cotidiană, incluzând și formule stereotipe, precum „Salut! Ce mai faci?“, care au scopul de a iniția comunicarea, de a facilita contactul interlocutorilor (funcția conativă precomunicativă). Se activează frecvent și în sfera comunicării oficial administrative (texte cu caracter directiv, discursuri politice, texte
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
simbolurile științifice etc. Aceeași intenție de a evita ambiguitatea, confuziile, contradicțiile între termeni sau subiectivis mul interpretării mesajului este evidentă și în textele legislative, care conțin frecvent, ca anexă, o listă a definițiilor termenilor utilizați în cuprinsul legii. În comunicarea cotidiană, metalimbajul este folosit spontan, ori de câte ori emițătorul și receptorul simt nevoia să controleze dacă folosesc același cod (sintagme uzuale: „Mă înțelegi?“, „Vreau să spun că..., adică...“, „Nu te înțeleg, ce vrei să spui?“, „Ce înțe legi tu prin...?“ etc.). Comunicarea artistică
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
deci atributul ficționalității este anulat. Amintirile vizează realul, dar acesta este remo de lat prin proiecții subiective ale memoriei afective; chiar dacă este nonfictivă, memoria listica presupune un act elaborat, de construire artistică a textului (în vederea publicării), în contrast cu o comunicare factuală cotidiană, spontană. Sintetic, trăsăturile definitorii ale celor trei tipuri de texte sunt evidențiate în următorul tabel. Discriminarea celor trei tipuri textuale este însă dificilă, fiindcă „nu constă în stabilirea unor categorii abstracte, ci în recunoașterea realității lor în materia vie a
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
se manifestă prin utilizarea unor cuvinte insuficient cunoscute (neologisme, arhaisme, argotisme), care produc blocaje în comunicare. 3.3. Stilurile individuale Ca expresie a individualității, stilul este maniera specifică în care sunt selectate și folosite posibilitățile expresive ale limbii în comunicarea cotidiană sau în cea artistică; opțiunile stilistice ale emițătorului se manifestă concomitent pe cele două axe ale limbii, prin posibilitatea selectării anumitor termeni din serii sinonimice multiple și prin posibilitatea combinării cuvintelor în sintagme, enunțuri, structuri textuale personalizate. Stilul individual al
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
etc.) cu elemente specifice unui studiu critic (judecăți de valoare, limbaj specific paratextului, utilizarea unor termeni specializați etc.). 4.4. Stilul colocvial/familiar Stilul colocvial reunește limbajul uzual (popular) urban și cel rural, îndeplinind funcția de comunicare în circumstanțele vieții cotidiene, în sfera relațiilor particulare. Scopurile actului de comunicare sunt multiple: informativ, persuasiv, educativ, prag matic, ludic, relaționare socială, delectare, manifestare a unor trăiri afective etc. În actul vorbirii și al scrierii colocviale sunt mai accentuate funcția informativă (orien tată spre
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
sfera comunicării orale, se folosesc în conversația particulară, uzuală - dialog/mo nolog cotidian: relatarea orală, povestirea, descrierea orală, conversația telefonică, dezbaterile spontane, urările, felicitările, toasturile, anecdotele etc. CARACTERISTICI: - este puternic individualizat, având o componentă afectivă accentuată; actul de co municare cotidiană reliefează gradul de instrucție, cultura, mediul socioprofesional, trăsături ale personalității locutorilor etc.; - ilustrarea calităților generale ale stilului se realizează în grad diferit, în funcție de factorii situației de comunicare (context, tip de conversație/text, temă, scop, realizare, 35 abilități interlocutive etc.). Calitățile
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
principalul curent cultural contemporan, incluzând și paradigma literaturii actuale. Generația pe care se sprijină masiv postmodernismul literar este cea a optzeciștilor, caracterizați prin atitudinea de frondă, prin refuzul cli șeelor culturale, prin distanțare de elitismul moderniștilor, prin reconectarea la realitățile cotidiene și, mai ales, prin recuperarea relației de comunicare cu lectorul. Chiar dacă pentru unii teoreticieni postmodernismul nu reprezintă decât o combinație eclec tică între modernism, avangardă și cultura populară/cultura pop sau un mit cultural al sfâr șitului de mileniu (Monica
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
asociat poeziei contemporane și are ca premisă ipostaze ale omului modern, care nu mai este contemplativul romantic, izolat orgolios în himerica sferă a visului, ci o prezență esențial activă, dinamică, traversând experiențe existențiale, aventuri în orizonturile cunoașterii sau banale evenimente cotidiene, confruntânduse cu sine sau cu ceilalți, cu timpul, cu iubirea, cu moartea. Acest tip de lirism este definit de Henryk Markiewicz ca „realitate dinamică, prezentată întro formă subiectivă sau simbolică“ (Conceptele științei literaturii). Prin resurecția baladei de către poeții Cercului literar
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
operei, așa încât receptorul se poate dispensa de lectura unui jurnal care săi dezvăluie aceste realități. Sintetizând, apare evident faptul că lectura jurnalelor unor scriitori reprezintă, în sine, o experiență de cunoaștere fascinantă, revelând universul lăuntric al artistului și existența sa cotidiană, dar cunoașterea acestor aspecte nu este vitală pentru înțelegerea operei - „cosmoid“ ceși generează propria aură de semnificații. SUBIECTUL al IIIlea (30 de puncte) Relația dintre două personaje dintrun roman studiat, scris după 1980: Zmeura de câmpie de Mircea Nedelciu INTRODUCERE
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
eroului începe odată cu depășirea situației inițiale (tabloul I), definită prin repere temporale și spațiale ce figurează metaforic absurdul lumii. Cu fața spre mare (iluzia libertății), Iona se află, fără so știe, în gura imensă a balenei, captiv în plasa rutinei cotidiene, în automatismele de ființă socială. Contem plarea și visul sunt tentative ale evadării din mediocritatea și absurdul realității. Înghițit de balenă (tabloul al doilea), Iona își începe căutarea inițiatică și aventura cunoașterii. Ridicânduse pe treapta rațiunii, Iona își învinge teama
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
9. Replica personajului Godot are implicații multiple. În primul rând, exprimă optica spectatorului îndrăgostit de arta dramatică, pentru care ficțiunea este mai adevărată, mai profundă și mai seducătoare decât realitatea. Închiderea teatrului echivalează cu recăderea în mediocritatea și rutina existenței cotidiene. În al doilea rând, pornind de la semnificațiile pe care numele personajului le implică (numele ales de Beckett, unul dintre întemeietorii teatrului absurdului, sugerează divinitatea absentă în lumea modernă) se conturează ideea polemică a prezenței lui Dumnezeu printre oameni: eram printre
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
mă duc...), și a unui personaj feminin - iubita lui. O altă caracteristică rezidă în predominanța narațiunii, ca mod principal de expunere. Astfel, în prima secvență, se relatează o suită de acțiuni legate de pasiunea de a pilota avioane și activități cotidiene, numite mai ales prin verbe la timpul imper fect - indice specific al narativității (Veneam, mâncam, fumam etc.). 9. Secvența selectată din text reprezintă o reflecție a eroinei asupra căreia este focalizat fragmentul. Concepția ei despre iubire este marcată de o
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
cod de semnificare pentru discursul liric, ci condensarea unei mărturisiri de credință - aproape un manifest. Discursul poetic din prefață este centrat pe tema creației asumate explicit, anticipând deschiderea imaginarului poetic spre planul declarativ definitoriu. Cuvântultitlu conferă temei valoarea unui fapt cotidian, poetul demitizând viziunea despre creație și, în același timp, propunândo ca soluție la frica de moarte, inerentă oricărei ființe umane. Întro manieră insolită, cu feroce îndrăzneală, Virgil Mazilescu își exprimă întregul crez despre artă, viață și moarte, propunând prefață drept
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
începe odată cu depășirea situației inițiale (tabloul I), definită prin repere tem porale și spațiale ce figurează metaforic absurdul lumii. Cu fața spre mare (iluzia libertății), Iona se află, fără so știe, în gura imensă a balenei, captiv în plasa rutinei cotidiene, în automatismele de ființă socială (ale profesiei și ale responsabilităților de pater familias). Contemplarea și visul sunt tentative ale evadării din mediocritatea și absurdul realității. Se configurează astfel un prim conflict existențial, între real și ideal, pe care Iona îl
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
spațial, articulând toate influențele și acțiunile exercitate asupra educabililor într-o structură formală (școală, universitate), nonformală și informală". (Robu, 2008, p. 35) Ideea utilizării în școală a experienței dobândite în afara școlii, dar și a creșterii relevanței experiențelor școlare pentru viața cotidiană a copilului este veche, dar nerezolvată; credem că această incompatibilitate între experiența zilnică a copilului și experiența sa școlară își are sursa uitată în paideia sofiștilor, care punea accentul pe cultivarea areté (excelența politică) în dauna deprinderii unui meșteșug: Dar
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
ale străzii la nivelul unor pedagogii și modalități educaționale canonice; credem doar că transferul esențial astăzi ar trebui să vizeze tehnicile, mediul specific educației informale (în primul rând internetul) la nivelul școlii pentru caracteristicile sale; credem că doar așa experiența cotidiană a copilului poate fi valorificată în școală pe de o parte, iar pe de altă parte, școala se va transforma din nou în acel "loc minunat" al experiențelor educaționale decisive pentru viitorul adult. 5.5. Educație prin delegație Se poate
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
un curriculum adecvat claselor la care predă, modalitățile de evaluare etc. Avem în vedere, de pildă, modul de elaborare a materialelor didactice, modul concret de organizare a lecțiilor, care să țină cont de deprinderile copiilor care utilizează internetul în mod cotidian. Sub efectul utilizării netului, ne transformăm din "oameni-catedrală" (formați prin intermediul culturii occidentale structurate de la fundamente până în prezent) în "oameni-clătite" (aplatizați, căutând cu disperare să acopere suprafețe cât mai mari de informații diverse). Acesta este efectul tehnologiilor intelectuale pe care netul
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
utilizarea procedeului în cadrul practicii școlare, ignorând posibilele consecințe negative ale restructurării modului de funcționare al creierului. Pe de altă parte, trebuie să acceptăm că școala este populată astăzi de copii cu o altă forma mentis, sedimentată prin utilizarea naturală și cotidiană a perifericelor legate în rețea. O idee despre cum ar trebui să arate practica școlară ne oferă Phil Davis: "Poate că internetul m-a făcut un cititor mai puțin răbdător, dar cred că în multe privințe m-a făcut mai
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
Gardner, să remarcăm sugestiile implicite legate de planul motivației elevilor; de fapt, întregul proiect al lui Salman Khan se bazează pe convingerea că o instrumentare adecvată a școlii (acele dispozitive pe care copiii le utilizează în mod curent în viața cotidiană), corelată cu anumite transformări structurale ale acesteia (orar, zi de școală, semestru, an școlar, grupare în funcție de vârstă, evaluare în funcție de timpul scurs etc.) vor genera motivație în mod spontan; ideea nu este nouă, dar optimismul pedagogic pe care se fundamentează, deși
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
performante; în acest proces dificil, de trecere la alte tipare, consideră Edward de Bono, intervin câteva mecanisme: greșeala, accidentul și umorul. În plus, adăugăm noi, intervine jocul, care utilizează alte tipare, generând astfel o stare de conflict între tiparele obișnuinței cotidiene și tiparele jocului. Jocul conține în sine un potențial imens de provocare, motiv pentru care, natural copilăriei (cum am analizat anterior) trebuie transferat și vârstei adulte în scopul promovării unei gândiri creative. Omul este un animal oportunist, cel mai oportunist
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
caz relația de autoritate este numai suspendată. Oricum, ea nu mai funcționează". (Stan, 2009, p. 37) Ignorarea autorității epistemice a profesorului marchează o perioadă de criză profundă a școlii, generată de relativa întârziere a acesteia în paradigma luministă, în raport cu viața cotidiană a elevului, intrată în postmodernism. Pentru a restrânge cadrul discuției, să amintim atacul postmodern la presupozițiile fundamentale și la valorile luministe, printre care se numără și necesitatea suprapunerii dintre cunoaștere, autoritate și putere. Relativizarea autorității și a adevărului ca valori
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
de autoritate slabă. Capitolul 7 Recompense și pedepse: școala față în față cu mediul virtual Una dintre problemele școlii a fost mereu aceea că experiențele copiilor (dar și ale adulților, dacă ne referim la sintagma life long learning) din viața cotidiană sunt prea puțin valorificate în sala de clasă. Într-o anumită măsură, lucrurile nici nu au putut (și nici nu pot) sta altfel, de vreme ce câmpul educațional școlar a fost gândit din capul locului ca unul saturat din perspectivă educațională, deci
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
de realitate (a se înțelege nevoile social-economice imediate ale comunității). Acest paradox al funcționării școlii este astăzi mai acut ca niciodată, ca urmare a transformărilor profunde și rapide pe care internetul (noile tehnologii ale comunicării) le-a produs în viața cotidiană a copiilor. În plus, pentru mulți dintre ei, personalitățile care se identifică cu acest domeniu au devenit modele de reușită în viață, un argument în plus fiind oferit de nonconformismul succesului lor (Steve Jobs nu a absolvit nici o facultate, iar
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
pe canapea și le urmărim evoluția pe terenurile de concurs. Totodată, așa cum subliniază Desmond Morris, rutina zilnică a omului contemporan presupune recursul la gesturi și la un limbaj preluate din arsenalul confruntărilor, ceea ce sugerează că, după modelul picăturii chinezești, viața cotidiană se constituie în sursă de declanșare și cale de disipare a tensiunii agresive; foarte multe sporturi și hobby-uri conțin elemente de agresiune/agresivitate ritualizată, dincolo de competiția în sine: gestul de a ținti este la origini unul agresiv și apare
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]