9,201 matches
-
și Cain îl ucide pe Avel). Într-o înșiruire arbitrară apar personaje izolate și scene din viețile unor sfinți: Convertirea lui Saul, Sf. Gheorghe, Sf. Roman și Sf. Macarie, Sf. Paraschiva, Ducerea moaștelor sfântului Nicolae, Sf. Onufrie și Maria Egipteanca, Sacrificiul lui Avraam, Viziunea sfântului Petru din Alexandria (temă care reapare în naos ca îndemn la păstrarea credinței tradiționale). În pronaos, Judecata de apoi se desfășoară pe peretele estic și are în centru pe Iisus, Maica Domnului și Ioan Botezătorul în
Biserica de lemn din Borșa din Jos () [Corola-website/Science/313601_a_314930]
-
Acoperământul Maicii Domnului; deasupra este reprezentată Înălțarea sfintei cruci. Dintre scenele cu sens euharistic sunt prezente (marcând locul unde ar trebui să se afle proscomidia) Iisus- Viță de Vie și două scene de împărtășanie (Sf. Onufrie și Sf. Zosima). Ideea sacrificiului este sugerată de Plângerea lui Iisus și de Mironosițele la mormânt; tot aici este ilustrată Jertfa proorocului Ilie adusă Dumnezeului adevărat împotriva proorocilor mincinoși ai zeului Baal. Rătăcită în iconografia altarului, apare Pilda vameșului și a fariseului. Teoria sfinților ierarhi
Biserica de lemn din Călinești Căeni () [Corola-website/Science/313641_a_314970]
-
va deveni un oraș al muzicii. Era anul 1883. Ne-am fotografiat și am scris în limba latină, sub numele societății noastre filarmonice, cuvintele: Conamur tennes grandia, jurând, astfel, să muncim cu toate forțele și cu toată priceperea noastră, până la sacrificiu, pentru ca muzica să se înalțe în acest oraș cât mai sus. Am dorit ca din nesecatele ei izvoare să se adape cât mai mulți, astfel încât peticul de pământ al Brăilei să ajungă a fi însemnat pe harta lumii cu Lyra
Societatea Filarmonică Lyra () [Corola-website/Science/313724_a_315053]
-
la comanda unității de miliție din cadrul universității. Menzies și-a dat demisia din această unitate, în timp ce alții de aceeași vârstă și din aceași promoție doreau cu ardoare să se înroleze. S-a declarat mai tarziu, ca, din moment ce familia făcuse destule sacrificii pentru război prin înrolarea a doi sau trei frați eligibili, Menzies ar trebui lăsat să-și termine studiile. Menzies însă nu a explicat niciodată motivul pentru care nu s-a înrolat. Ulterior, el s-a remarcat în activități universitare câștigând
Robert Menzies () [Corola-website/Science/314074_a_315403]
-
de lângă Dordrecht și linia de apărare estică de la Grebbeberg. Ținând seama de toate aceste argumente, guvernul a decis să continue lupta, dându-i un mandat generalului să accepte capitularea oricând ar fi fost potrivit și cerându-i să evite orice sacrificii inutile. Pe de altă parte, guvernul a considerat esențial ca regina Wilhelmina să fie evacuată în siguranță. Ea a plecat în jurul prânzulu din Hoek van Holland la bordul dostrigătorului "HMS Hereward". Atunci când minele marine au pus în primejdie călătoria reginei
Bătălia Olandei () [Corola-website/Science/314077_a_315406]
-
se retrage pe moșia natală din Geoagiu. În anul 1834 a fost ales curator principal al gimnaziului reformat din Orăștie, funcție ce a deținut-o timp de 63 de ani. Kun a activat în această funcție cu dăruire, abnegație și sacrificii materiale. Activitatea i-a fost întreruptă în 1848, când a fost ales prefect al comitatului Hunedoara. După înfrângerea revoluției de la 1848, Kun a fost deținut timp de șase ani în închisoarea cetații Komárom. În 1856 a fost eliberat din detenție
Kocsárd Kun () [Corola-website/Science/314284_a_315613]
-
arte plastice “Nicolae Grigorescu” din București. Lucrări ale sale se află în multe muzee și colecții particulare din întreaga lume. Brădean nu se alătură pictorilor care nu știu ce să creadă sau pe cine să creadă. El are certitudini câștigate cu mari sacrificii, deoarece opera sa emană încredere. Profesor Doctor Gh. Ghițescu, 1977 Pictura sa este lipsită de misterul urcat în abisurile subconștientului și ocolește acea exprimare vagă, în care totul este adevărat. Brădean nu are indescriptibilul și intraductibilul farmec al pictorului alchimist
Traian Brădean () [Corola-website/Science/313381_a_314710]
-
ceea ce înțelege plastic și stăpânește tehnic, și aceasta dă operei sale sinceritate. El poate justifica toate detaliile demersurilor sale plastice (...) Brădean nu se alătură pictorilor care nu știu ce să creadă sau pe cine să creadă. El are certitudini câștigate cu mari sacrificii, deoarece opera sa emană încredere”. De remarcat în această suită de aprecieri făcute de autorul celebrei “Anatomii artistice” afirmația potrivit căreia pictorul “poate justifica toate detaliile demersurilor sale plastice”. Este probabil cea mai sintetică și cea mai aplicată judecată critică
Traian Brădean () [Corola-website/Science/313381_a_314710]
-
sclavul, să-l anunțe pe bătrânul Knemon. Acesta îl ia la goană și apoi îl alungă și pe Sostratos. Singurul care îl sprijină este Gorgias. Mama tânărului Sostratos, ca urmare a unui vis, își trimite doi sclavi să aducă un sacrificiu zeului Pan și nimfelor. Knemon îi alungă și pe ei când vin să împrumute o ulcică. Bătrana sclavă a lui Knemon, șireată, pe când se afla la fântână, scapă înăuntru, ca din întâmplare gâleata, apoi și o sapă. Knemon coboară în
Menandru () [Corola-website/Science/314953_a_316282]
-
pentru că nu mai poate ieși. Gorgias și Sostratos îl scot de acolo, și, recunoscător, e de acord să fie încheiate două căsătorii: a fiicei lui cu Sostratos și a lui Gorgias cu sora acestuia. Sclavii pregătesc ospățul care va urma sacrificiului închinat lui Pan și unirii celor patru tineri, iar Knemon, consecvent cu sine, bombăne mai departe, spre hazul acestora. În Biblioteca Vaticanului s-au găsit de curând doua sute de versuri ale poetului grec Menandru, dupa cum preciza ziarul "„Osservatore
Menandru () [Corola-website/Science/314953_a_316282]
-
fapt încercările vieții pentru împlinirea dragostei.Prin tehnică folosită atrage publicul și prezintă într-un mod original povestea. Inclusiv mesajul transmis este unul original și în același timp cunoscut de generatii: lupta pentru dragoste ( transmisă din tata-n fiu) și sacrificiile pentru înfăptuirea dragostei ( original). Fiind vorba de un film se poate observa o evoluție a personajelor. De la primul contact cu ele se vede maturizarea, transformarea în funcție de acțiunile lor în raport cu ele însăși și cu celelalte personaje. Acțiunea filmului atrage și prin
Jurnalul (film) () [Corola-website/Science/314983_a_316312]
-
de revocare a drepturilor legale ale creștinilor și le cereau acestora să respecte practicile religioase tradiționale din Roma antică (printre care închinarea la statuile zeilor din temple și aducerea de jertfe acestora). Mai târziu, edictele vizau clerul creștin și impuneau sacrificii universale, prin care toți locuitorii imperiului urmau să facă sacrificii zeilor "oficiali". Persecuția a variat în intensitate pe cuprinsul teritoriului imperiului - cea mai indulgentă formă de persecuție a fost în Galia și Britannia, unde doar prima parte a edictului a
Persecuția lui Dioclețian () [Corola-website/Science/318466_a_319795]
-
acestora să respecte practicile religioase tradiționale din Roma antică (printre care închinarea la statuile zeilor din temple și aducerea de jertfe acestora). Mai târziu, edictele vizau clerul creștin și impuneau sacrificii universale, prin care toți locuitorii imperiului urmau să facă sacrificii zeilor "oficiali". Persecuția a variat în intensitate pe cuprinsul teritoriului imperiului - cea mai indulgentă formă de persecuție a fost în Galia și Britannia, unde doar prima parte a edictului a fost aplicată. Cea mai acerbă persecuție a fost în provinciile
Persecuția lui Dioclețian () [Corola-website/Science/318466_a_319795]
-
au fost reticenți în a emite legi generale împotriva lor. Acesta a fost situația până în jurul anului 250, când sub conducerea lui Decius și Valerian au fost emise legi contra creștinilor. În conformitate cu noua legislație, creștinii au fost obligați să facă sacrificii zeilor păgâni sub amenințarea cu închisoarea și apoi execuția. După ascensiunea la putere a lui Gallienus, în 260, aceste legi au fost suspendate. Venirea la putere a lui Dioclețian în 284 nu a fost marcată imediat de o creștere a
Persecuția lui Dioclețian () [Corola-website/Science/318466_a_319795]
-
simpli, altruismul este grijă pentru bunăstarea altor persoane și acționarea pentru a-i ajuta. Cartea lui Marcel Mauss ""The Gift"" conține un pasaj: "Notă cu privire la milostenie". Notă descrie evoluția noțiunii de milostenie (și, prin extensie de altruism) de la noțiunea de sacrificiu. În ea, el scrie: Milosteniile sunt fructele unei noțiuni de morală a darului și a norocului pe de o parte, și unei noțiuni de sacrificiu, pe de altă parte. Generozitatea este o obligație, pentru că Nemesis răzbuna săraci și zeii pentru
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
milostenie". Notă descrie evoluția noțiunii de milostenie (și, prin extensie de altruism) de la noțiunea de sacrificiu. În ea, el scrie: Milosteniile sunt fructele unei noțiuni de morală a darului și a norocului pe de o parte, și unei noțiuni de sacrificiu, pe de altă parte. Generozitatea este o obligație, pentru că Nemesis răzbuna săraci și zeii pentru preaplinul de fericire și bogăție al anumitor persoane, care ar trebui să scape de ele. Aceasta este antică moralitate a darului, care a devenit un
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
trebui să scape de ele. Aceasta este antică moralitate a darului, care a devenit un principiu de justiție. Zeii și spiritele accepta că parte din bogăția și fericirea care a fost oferită lor și a fost până acum distrusă în sacrificii inutile, ar trebui să servească săracilor și copiilor. În știință etologiei (studiul comportamentului animal), si, măi general, în studiul evoluției sociale, altruismul se referă la comportamentul unei persoane care crește fitnessul unei altei persoane în timp ce scade fitnessul actorului. În psihologia
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
bunăstarea altora". Altruismul psihologic este în contrast cu "egoismul psihologic" ce se referă la motivația de a crește bunăstarea personală. Au existat unele dezbateri cu privire la posibilitatea oamenilor de a fi cu adevarat capabili de altruism psihologic. Unele definiții specifică o natură de 'sacrificiu de sine' a altruismului și o lipsă a recompenselor exterioare pentru comportamentul altruist. Totuși, deoarece altruismul în cele din urmă aduce beneficii sinelui, în multe cazuri lipsa completă a egoismului actelor altruiste a fost pusă în balanță. [[Teoria schimbului social
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
a diminua, etc, direcționat împotriva fenomenului opus, sănătate, tărie, putere, generozitate". În [[sufism]], conceptul de 'īṯăr' este noțiunea de 'preferință altora peste sine'. Pentru sufiți, acest lucru înseamnă devotament față de altii prin uitarea completă a preocupărilor proprii. Importantă constă în sacrificiul pentru dragul unui bine mai mare; [[Islam]]ul consideră pe cei practicând I'thar că respectă cel mai înalt grad de noblețe. Acesta este similar noțiunii de cavalerism, dar spre deosebire de conceptul European, atenția este concentrată cu totul pe existența. O
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
ei cu [[Divinitate]]a. Altruismul este esențial religiei Sikh. Credință centrală în Sikhism este aceea că cea mai mare faptă pe care cineva ar putea să o facă, este de a absorbi și a trăi calitățile dumnezeiești că dragostea, afecțiunea, sacrificiul, răbdarea, armonia și sinceritatea. Al V-lea Nanak, Guru Arjan Dev și-a sacrificat viața pentru a menține 22 de carate de pur adevăr, cel mai mare cadou pentru omenire, Guru Granth. Al IX-lea Nanak, Guru Tegh Bahadur și-
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
să revină normală. El are o hartă ca să ajungă în siguranță la Sferă, hartă dăruită de tatăl lui clonat care se alătură expediției. Pentru ca globul să fie luat în siguranță trebuie mai întâi dezactivat fenomenul de "polizare a cărnii" prin sacrificiul unui om, urmând ca al doilea să ia Globul. Red urmează să-l sacrifice pe însoțitorul lui, care era mai tânăr ca el. După ce ajung la Glob, supraviețuind multor obstacole, tânărul se repede înainte spre Globul de Aur rugându-se
Picnic la marginea drumului () [Corola-website/Science/320466_a_321795]
-
modificat și convertit strict la detaliile necesare misiunii: încărcarea peste limitele normale cu exploziv. Scopul, care era imobilizarea și scufundarea a cat mai multe vase de luptă inamice, în special portavioane, era considerat suficient de critic pentru a se justifica sacrificiul combinat al pilotului și avionului. Aceste atacuri, începute în octombrie 1944, au venit după câteva înfrângeri severe ale forțelor militare japoneze. Ele pierduseră supremația aeriană din cauza portavioanelor depășite și mare parte scufundate precum și a unui număr mare și greu de
Kamikaze () [Corola-website/Science/320448_a_321777]
-
simbolizau rugăciunile familiei și le erau conferite decorații și distincții militare. Deși în general aplicarile pentru misiunile "kamikaze"sunt percepute ca voluntariat, se susține de asemenea că au existat constrângeri și presiuni de grup implicate în recrutarea soldaților pentru acest sacrificiu. Motivațiile "voluntariatului" sunt complexe și nu se reduc doar la patriotism și onoarea adusă familiilor lor. Cel puțin unul dintre piloți a fost un recrut coreean cu nume japonez, adoptat prin ordonanța "Soshi-kaimei", emisă înainte de război, și care obliga coreenii
Kamikaze () [Corola-website/Science/320448_a_321777]
-
Henric și yorkiștii loiali lui Edward al IV-lea. Dornic să-și asigure căsătoria, Henric a strâns aproximativ 2.000 de oameni și a ridicat ancora din Franța la 1 august. Până în secolul al XV-lea, ideile cavalerești engleze privind sacrificiul de sine pentru rege fuseseră deja denaturate. Oștile se strângeau doar la nivel de moșie individuală; toți bărbații în stare să poarte arme trebuia să răspundă apelului stăpânului lor, și fiecare nobil avea autoritate exclusivă asupra miliției sale. Deși regele
Bătălia de la Bosworth () [Corola-website/Science/323458_a_324787]
-
o aproximare modernă a limbii antice a cadrului. Aici, este folosită limba mayașă, însoțită de subtitrare. Acțiunea are loc în Yucatan și Guatemala, în perioada precolumbiană, în jurul anului 1511, și povestește călătoria unui tribal mezoamerican care trebuie să scape de sacrificiu și să își salveze familia după ce satul său a fost atacat și distrus, într-o perioadă în care civilizația mayașă este aproape de dispariție. În timp ce vânează într-o pădure tropicală din Mesoamerica, Jaguar Paw (Rudy Youngblood), tatăl său Flint Sky (Morris
Apocalypto () [Corola-website/Science/323914_a_325243]