9,885 matches
-
161,p.14. 9 Text prezentat în Ion Diaconu, op. cit., pp. 83-84. 10 Explanatory, Report, doc. cit., p.22. 11 Documentul List of declarations made with respect to treaty no.157, Framework Convention for the Protection of National Minorities, Status as of 8/ 3/2005. 12 Această declarație vizează, între altele, și pe polonezii din Germania; Tratatul dintre Polonia și Germania din 1991 se referă la "drepturile cetățenilor germani de origine poloneză și ale cetățenilor polonezi de origine germană"; așa cum am
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
1975, p. 13-17. 6 Raymond Aron, Peace and War, Weidenfeld & Nicolson, London, 1966, p. 112 7 André Malraux, La condition humaine, Paris, 1970, p. 189 8 Paul Wilkinson, Political Terrorism, Macmillan, Cardiff, 1974, p. 17-21 9 Jay Mallin, The Terrorism as a Military Weapon, în International Terrorism in the Contemporary World, Greenwood Press, London, 1978, pag. 389-401. 10 Paul Wilkinson, The New Terrorism, Ed.William Gutteridge, London, 1986, p. 6-13. 11 R. William Mengel, The Impact of Nuclear Terrorism on the
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
al corpului dar mai puțin accentuată decât la săritura în lungime. Studiile recente au scos în evidență următoarele date (tab.23) pentru ultimii patru pași ai elanului privind lungimea (m) și frecvența (nr. de pași pe secundă). S-a calc as (în procente, ultimul față de ulat un raport între ultimul și penultimul p penultim ul). Înfigerea prăjinii în cutia de sprijin are din punct de vedere tehnic, următoarele elemente ce se execută concomitent: * contactul piciorului de impulsie cu locul de bătaie
Atletism în sistemul educaţional by Liliana Mihăilescu, Nicolae Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/307_a_1308]
-
patru pași ai elanului nu sunt executați corect. Lipsa unui * Repetarea structurii pașilor de aruncare din mers, din alergare ușoară și din alergare accelerată. raport optim al acestor pași. Pasul încrucișat este executat prea înalt. * Trac redusă a orect al ași de * Exerciții pentru un ritm corect al ultimilor pași ai elanului. ții de ducere a brațului cu sulița ect înapoi și realizarea depășirii suliței țiune finală supra suliței, * Ritmul inc ultimilor p adesea dezaxată. aruncare. * Incorectitudinea * Exerci cor răsucirii axei
Atletism în sistemul educaţional by Liliana Mihăilescu, Nicolae Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/307_a_1308]
-
volume, apărute la editurile din zonă. Între acestea amintesc doar Ion Luca - O jerfă creatoare, Cazul Ion Luca în dramaturgia românească, Dumitru Alistar - Un ilustru cărturar moldovean, antologiile umoristice Și-au găsit Bacăul, Îndrăzneli literare - Stele călătoare, Un carré de ași, antologia de poezie Cântec de stepă a fostului meu coleg de facultate George Petcu, pe care am îngrijit-o. N-ați amintit niciunul din titlurile volumelor de traduceri. Le considerați mai puțin importante? Dimpotrivă, îmi sunt la fel de dragi. Le aveam
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
Londra, Sage. Brass, Paul (1991), Ethnicity and Nationalism theory and comparison, New Delhi, Sage Publications. Brubaker Rogers și Cooper, Frederik (2000), "Beyond 'identity'", în Theory and Society, nr. 29, pp. 1-47. Brubaker, Rogers, Mara Loveman și Peter Stamatov (2004), Ethnicity as Cognition. Theory and Society, 33 (1), pp. 31-64. Bryman, Alan E. (2004), The Disneyization of Society, Londra, Sage Publications. Calhoun, Craig (1994), "Social Theory and the Politics of Identity", în Calhoun, C. (ed.) Social Theory and the Politics of Identity
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
Talcott și Shills, Edward (1992), "Values and social systems", în Alexander, Jeffery C. și Seidman, Steven (ed.), Culture and Society, Cambridge, Cambridge University Press. Peterson, C. & Bossio, LM. (1991), Health and optimism, New York, Free Press. Pieterse, Nederveen Jan (1994), "Globalisation as hybridisation", în International Sociology, 9:2, pp. 161-84. Popper, Karl R. (1974 [1957]), The Poverty of Historicism, Londra, Routledge and Kegan Paul. Preda, Marian (2002), Politica socială românească între sărăcie și globalizare, Iași, Polirom. Putnam, Robert D. (1995), "Bowling Alone
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
Iași, Polirom, pp. 123-132. Rusu, Horațiu (2000), "Elemente reprezentare și internalizare a identității socioculturale în rândul tinerilor în societatea românească", în Revista Româna de Sociologie, 1-2, pp. 55-74. Rusu, Horațiu (2003), "Towards a theoretical model of identity. The sociocultural identity as internalization of religious values", în Voicu, Bogdan și Rusu, Horațiu (ed.), Globalization, European Integration, and Social Development in European Postcommunist Societies, Sibiu, Psihomedia, pp. 265-274. Rusu, Horațiu (2004), "Romanians and the idea of european integration: an analysis based on romanian
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
onlineissues/summer 2003/ research/uslaner.htm, accesat în 17.11.2004]. Uslaner, Eric (2004), "Trust and social bonds: Faith in others and policy outcomes reconsidered", în Political Research Quarterly, 57:3, pp. 501-507. Verheggen, Theo (1996), "Durkheim's représentations considered as Vorstellungen", în Curent Perspectives in Social Theory, vol. 16, pp. 189-219. Vinken, Henk, Soeters Joseph & Ester, Peter (2004), Comparing cultures: dimensions of culture in a comparative perspective, Leiden, Koninklijke Brill NV. Vlăsceanu, Lazăr (1982), Metodologia cercetării sociologice. Orientări și probleme
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
doi au cunoscut, periodic, apelul la protecție clinică, fără ca asta să presupună obnubilarea conștiinței, ba, în aceste perioade, conversația cu ei, în plan spiritual, se menținea extrem de stenică, dacă nu chiar mai stenică decît în pasajele "normale". ... Dacă celor doi ași ai picturii făurite aici îi alături umila-mi persoană alăturarea circumscriindu-se strict temei -, atunci tabloul îmi pare oarecum întregit. Neștiutor de biografie, vizitatorul candid al Muzeului de Artă, în cazul celor doi magiștri, frecventatorul expozițiilor, în cazul meu, străin
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
dintr-o bucată, fără subțirimi de-astea mic-burgheze; pe cînd fața lui Putin, centură neagră la karate, oho, ce pregătită-i pentru noua etapă a diplomației moskovite! Că doar omul n-a fost, colea, băiat de mingi la KGB, ci as dinamovist sadea. În ce ne privește, dacă Ilici al nostru ar ajunge (miratu-ne-am) din nou în fruntea bucatelor, atunci glumița cu intrarea concomitentă în NATO a Rusiei și a României n-ar mai fi doar glumiță, ci sadea
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
apropiat de noi, Bernstein, și și mai apropiatul Celibidache... Cîte ceva din toți aceștia, nimic din ei. Mîinile uimitor de mici, raportate la amploarea trupului ieșite din manșetele albe erau ale unui hiperdelicat prestidigitator, gata în orice moment să extragă asul, să ascundă batista, să elibereze porumbelul. Din cînd în cînd, cu schimă de Mefisto, după ce-și copleșea orchestra rasata orchestră cu teribilul lui duh al priceperii muzicii, își oferea sălii profilul, ne oferea linia zîmbetului său himeric. Înfricoșîndu-ne, amuzîndu-ne
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
s-a întîmplat: cei cuminți (cuminții de totdeauna) l-au satisfăcut pe marele calmuc, alăturîndu-i-se, cei obraznici au înfundat gulagurile și gropile comune. Scenariu copiat la indigo și de... țările frățești, după război. Să fi visat (ducă-se pe pustii!) as'noapte chiar pelicula Mosfilm Omul cu arma, de m-am trezit cu întrebarea-cartuș a lui Ilici?! Ia-te cu lumea! m-ar cuminți amicul din falanga ce răspunde pozitiv la leninista întrebare pusă acum maeștrilor culturii de Ilici al nostru
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
the collective mentalities and behaviors, the rites and rituals of power, and the artistic creations in the Romanian Principalities (14th-18th c.). One of the aims of this research is the anthropological valorization of the complex symbolism of time and space as found in image and text, and in city planning, respectively. The same anthropological approach is used to deal with the relationship between imaginary and the representations, symbolism and ideology of Byzantine-shaped medieval Romanian authority. In such a light, this relationship
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
which ultimately led to their affiliation to the Orthodox Patriarchate in Constantinople and, therefore, to their inclusion in the Byzantine sphere of influence. The construction of the medieval states and their political options also figures prominently in the collective imaginary as a coordinated set of mythical structures relevant for the Romanian identity discourse. Finally, another point of interest is a paradox at the core of the early modern European imaginary. Between iconoclasm and iconolatry, drawing from ancient texts and the writings
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
interest is a paradox at the core of the early modern European imaginary. Between iconoclasm and iconolatry, drawing from ancient texts and the writings of the Fathers of the Church, the collective imaginary never ceased to use image and representation as mnemonic practices even at times when theories, institutions and beliefs worked against them. Keywords: imaginary, system, model, anthropology, text, image, symbol, mythe, belief, Byzantine state, Romanian Principalities, iconolatry, iconoclasm. În seria LITERE au mai apărut (selectiv): Analiza povestirii, Jean-Michel Adam
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
incontestabilă. Modelul nomologic se organizează după o logică de tip cauzal și determinist, ca în științele naturii. 9 Vezi comentarii de referință asupra relației temporalitate-narațiune, atât pentru pozitiviști, cât și pentru anti-pozitiviști, în Ricœur, Temps et récit. 10 Vezi Narrative as Virtual Reality: Immersion and Interactivity in Literature and Electronic Media. Baltimore: John Hopkins UP, 2001. 11 Thomas definește câteva figuri la care face apel simbolul pentru a prinde formă: alegoria (mijloc figurat de exprimare a unui concept sau a unei
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
și Enciclopedică, București, 1987. Vlăduțescu, Gheorghe, Bufnița Minervei, Editura Științifică, București, 2001. Vlăduțescu, Gheorghe, O enciclopedie a filosofiei grecești, Editura Paideia, București, 2001. Vuillemin, Julles De la logique à la théologie. Cinq études sur Aristote, Flammarion, Paris, 1967. Welton, Donn, "World as Horizon", în Donn Welton (Ed.), The new Husserl. A critical Reader, Bloomington, Indiana University Press, 2003. Wittgenstein, Ludwig, (1) Tractatus logico-philosophicus / Logisch-philosophische Abhandlung, SIDE-BY-SIDE-BY-SIDE EDITION, VERSION 0.21 (APRIL 14, 2010), containing the original German, alongside both the Ogden/Ramsey
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
and logic continuously interrogated the judgment and established its formal limits, although it was precisely the judgment that structured the philosophical methodologies, thus making up the phenomenon called here "constitutive judicative", or "dictatorship of the judicative". The analytics and dialectics as formal disciplines of philosophy are also true "institutions" of the judicative. They establish the rules of taking over and processing all philosophical topics, the opening of the horizons of thematization, the manner in which certain attempts gain importance, the very
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
knowledge, the most valuable mark for the philosophical recognizing, and one of the essential values for the human being, is only directly associated with the judgment from logical forms revealed by the old and new logic. Analytical and dialectical settlements, as expressions of the judicative, are also an object of criticism in this study. But is there anything beyond the limits of this phenomenon, something that could achieve meaning even on the established grounds of philosophy and logic? The answer is
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
din Occident pe o perioadă de trei secole (1787-1936). Pentru aceasta, autorul a inițiat două studii, care marchează debutul cercetării științifice în acest domeniu. Prima cercetare publicată în revista American Anthropologist sub titlul "On the Principle of Order in Civilization as Exemplified by Changes of Fashion" (1919) explică emergența, evoluția și declinul unor fenomene sociale. " Dramaturgia clasică franceză, spaniolă sau cea a Greciei antice; literatura americană; arta renascentistă a Italiei; școala flamandă și olandeză de pictură; sculptura greacă și am putea
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
declară un subiect al cercetării: Singurul mod în care mă simt confortabil este felul în care mă îmbrac. Dacă mă îmbrac ca un preppie (n.n. tânăr bine educat care poartă haine scumpe) m-aș simți ca un prost pentru că nu as fi îmbrăcat cum gândesc. Oamenii cei mai inspirați și cei mai inteligenți pe care i-am întâlnit sunt cei care se îmbracă diferit. Într-un mod în care să le reflecte personalitatea. Consider că prietenii pe care i-am găsit
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
contemporană au confirmat că "felul în care sunt privite și înzestrate cu semnificație anumite aspecte ale corpului afectează felul în care ne privim pe noi înșine și în care ne privesc alții" (Z. Bauman și T. May, 1991/2008, 150). As the self is dressed is simultaneously addressed prin acest joc de cuvinte, Gregory Stone (1962, 102), unul dintre sociologii formați sub îndrumarea lui Herbert Blumer la Universitatea din Chicago, sublinia relația dintre îmbrăcăminte și aspectele sinelui. De fapt, avem de-
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
plasarea unor colaboratori dinamici, care au punch și tonus, este prima grijă a tuturor șefilor dintr-o firmă. Conștient că reușita lui socială depinde în întregime de imaginea pe care o au alții despre el, că forma lui fizică este asul din mânecă, bărbatul de patruzeci de ani caută un alt suflu și o altă tinerețe. Istoria vestimentației occidentale a consemnat deja că fiecărei clase sociale îi corespunde o anumită "față", în Evul Mediu "fiecare clasă socială, fiecare ordin, fiecare meserie
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
Clothing and Research Journal, 25, 2007, pp. 244-257. Benedict, Ruth, "Dress", în Kim K.P. Johnson, Susan J. Torntore și Joanne B. Eicher (eds.). Fashion Foundations: Early Writings on Fashion and Dress, Berg Publishers, New York, 2003, pp. 29-34. Bennett, Andy, "Fashion as an "everyday" resource", în Andy Bennett, Culture and everyday life, Sage Publication, Londra, 2005, pp. 96-116. Berciu, Mihaela, Ținuta pentru success, Coreus Publishing, București, 2009. Berger, Bennett M., "Review: Taste and Domination", în The American Journal of Sociology, 91, 6
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]