90,136 matches
-
pe când adepții creaționismului științific cred că un creator a făcut tot ce există, aceștia putând însă să respingă teza creației în 6 zile ca fiind relatarea istorică a procesului. Denumirea de Creaționism provine din limba latină "creatio", "creationis" care înseamnă "creație". Denumirea de Creaționism provine din limba latină "creatio", "creationis" care înseamnă "creație". Creaționismul, într-o formă sau alta, este un concept comun tuturor religiilor vechi. De asemenea, el apare și în majoritatea religiilor noi. Cu toate acestea, deosebirile asupra perspectivei
Creaționism () [Corola-website/Science/297133_a_298462]
-
există, aceștia putând însă să respingă teza creației în 6 zile ca fiind relatarea istorică a procesului. Denumirea de Creaționism provine din limba latină "creatio", "creationis" care înseamnă "creație". Denumirea de Creaționism provine din limba latină "creatio", "creationis" care înseamnă "creație". Creaționismul, într-o formă sau alta, este un concept comun tuturor religiilor vechi. De asemenea, el apare și în majoritatea religiilor noi. Cu toate acestea, deosebirile asupra perspectivei creaționiste sunt foarte mari. Astfel, Legea lui Manu și hinduismul în general
Creaționism () [Corola-website/Science/297133_a_298462]
-
mozaismul, precum și alte religii, pornesc de la ideea existenței unui Dumnezeu (Allah/Iahveh) perfect, care creează universul din nimic. Orice lucrare ulterioară genezei este în mod preferabil numită "zidire", fiind bazată pe ceea ce a fost deja creat. Ortodoxia definește foarte detaliat creația. De remarcat că doctrina creării lumii din nimic ("creatio ex nihilo") nu este o doctrină biblică, ea apărând abia în secolul al II-lea e.n., deși unii cercetători susțin că acesta nu e un motiv de a crede că nu
Creaționism () [Corola-website/Science/297133_a_298462]
-
cei care au scris Vechiul Testament, ceva începea să existe nu când dobândea proprietăți fizice (adică de când apărea ca obiect fizic), ci de când căpăta o funcție (ontologie funcțională). Conform lui Walton, interpretările tardive în sensul unei ontologii materialiste (cum e și creația din nimic) sunt simple anacronisme. Unele versiuni de creaționism se află în contradicție cu teoria evoluției. Există variante creaționiste care admit o evoluție de la forma în care a fost creată inițial lumea la cea actuală și care dezbat atât realitatea
Creaționism () [Corola-website/Science/297133_a_298462]
-
se observe diferențe deși trecuseră mai mult de 18 luni de la primul turnaj. Filmul a fost transpus de pe 16 mm pe 35 mm de către firma Cine Pro Light. Pelicula Fuji în format 35 mm a fost prelucrată în Laboratorul de creație și prelucrare a peliculei S.C. Rofilm S.A. Regizorul s-a declarat nemulțumit că Oficiul Național al Cinematografiei a tăiat din deviz copia subtitrată în limba engleză. Versiunea finală mai amplă realizată pentru marele ecran a fost finalizată în noiembrie 1999
Război în bucătărie () [Corola-website/Science/297130_a_298459]
-
carență a artei dramaturgului: stilul popular și gritesc al comediei sale este prin el însuși antipsihologic." (...) În cazul celor mai importante figure comice, Caragiale păstrează foarte puțin din structura tipului tradițional. Prin distrugerea unității personajului și a umanității lui, prin creația omului dezorientat în afara vieții morale, cu comportament discontinuu, o omului fără calități, dramaturgul roman este unul dintre creatorii structurii eroului farsei moderne.” " În opera "Studii critice", 1890, Constantin Dobrogeanu-Gherea spunea că "„Analiza psihică a tipurilor nu e destul de adâncă, tipurile
Ion Luca Caragiale () [Corola-website/Science/297104_a_298433]
-
în permanențele culturii; „esteții“ "Cercului de la Sibiu" se situau, de la început, pe o mai largă platformă axiologică decât aceea a estetismului de care fuseseră acuzați la apariția Manifestului; estetism ambiguu, dealtfel, al unor tineri scriitori care preconizau primatul esteticului în creația și judecata literară, respingând în același timp facilitățile unui estetism cultivat pentru grațiile unice ale esteticului; căutând „fenomenul artistic, orientări stilistice noi“, „cerchiștii“ se puneau „în slujba valorilor nepieritoare“ (...); foarte moderni, fără să ajungă la extremismul avangardei (...), estetismul Cercului Literar
Baladă () [Corola-website/Science/297136_a_298465]
-
baladescul reprezentând «în fond, o stare lirică dramatică», «o stare perpetuă de conflict dra-matic», elementul dramatic fiind «de natură anecdotică», având «conflict cu semnificații poetice și nu dramatice (ca în cazul poeziei pur dramatice)...». În realitate, după cum demonstrează propria-i creație poetică, Radu Stanca (Sebeș, 5 martie 1920 - 26 decembrie 1962, București) a relevat capacitatea baladei - specie prin excelență a genului epic - de „a se deghiza“ în spațiile lirico-dramatice, cultivând trinomul baladesc: 1. lamentația (eroului cu fruntea pe-o limită tragică
Baladă () [Corola-website/Science/297136_a_298465]
-
francez Pierre Fontanier și reluat după circa 2 secole de autointitulatul "autor, matematician și scriitor" Florentin Smarandache în anii 1980 că un protest antitotalitar. El se bazează pe folosirea excesivă de antiteze, antinomii, oximoroni, contradicții, devieri de sensuri, paradoxuri în creație. Este încă o dată reprezentativ pentru megalomania lui Smarandache, care obișnuiește să-și traducă propriile creații triviale în toate domeniile, în mai multe limbi, infiltrând o mulțime de termeni ce nu numai că nu-și au rostul, dar și derutează cititorul
Paradoxism () [Corola-website/Science/297176_a_298505]
-
Florentin Smarandache în anii 1980 că un protest antitotalitar. El se bazează pe folosirea excesivă de antiteze, antinomii, oximoroni, contradicții, devieri de sensuri, paradoxuri în creație. Este încă o dată reprezentativ pentru megalomania lui Smarandache, care obișnuiește să-și traducă propriile creații triviale în toate domeniile, în mai multe limbi, infiltrând o mulțime de termeni ce nu numai că nu-și au rostul, dar și derutează cititorul. Curentul "paradoxist" nu prezintă importantă culturală, fiind doar un eșec remarcabil al mecanismului de promovare
Paradoxism () [Corola-website/Science/297176_a_298505]
-
eșec remarcabil al mecanismului de promovare a valorilor adevărate în mediul online și internațional. Există există pe Internet la adresa: http://groups.yahoo.com/group/paradoxism Florentin Smarandache dorea “lărgirea sferei artistice prin elemente neartistice și prin experimente contradictorii; în special creație în contra-timp, contra-sens”. « = paradox + ism, inseamna teoria și școala de folosire excesivă a paradoxurilor în creație.» (F. Smarandache) «“Paradoxismul a pornit că un protest antitotalitar împotriva unei societăți închise, România anilor 1980, unde întreaga cultură era manipulata de un singur
Paradoxism () [Corola-website/Science/297176_a_298505]
-
pe Internet la adresa: http://groups.yahoo.com/group/paradoxism Florentin Smarandache dorea “lărgirea sferei artistice prin elemente neartistice și prin experimente contradictorii; în special creație în contra-timp, contra-sens”. « = paradox + ism, inseamna teoria și școala de folosire excesivă a paradoxurilor în creație.» (F. Smarandache) «“Paradoxismul a pornit că un protest antitotalitar împotriva unei societăți închise, România anilor 1980, unde întreaga cultură era manipulata de un singur grup. Numai ideile lor contau. Noi, ceilalți, nu puteam publică aproape nimic. Și-atunci am zis
Paradoxism () [Corola-website/Science/297176_a_298505]
-
Pentru că trăiam în acea societate o viață dublă: una oficială - propagata de sistemul politic, și alta reală. În mass-media se promulga că ‘viața noastră era minunată’, dar în realitate ‘viața noastră era mizerabilă’. Paradoxul în floare! Și atunci am luat creația în deriziune, în sens invers, sincretic. Astfel s-a născut paradoxismul. Bancurile populare, la mare vogă în ‘Epoca’ Ceaușescu, ca o respirație intelectuală, au fost surse de inspirație superbe.<br> “Non”-ul și “Anti”-ul din manifestele-mi paradoxiste au
Paradoxism () [Corola-website/Science/297176_a_298505]
-
în țară. Am pornit din politic, social, și treptat am ajuns la literatura, arta, filozofie, chiar știință.<br> Prin experimente bazate pe contradicții s-au adus termeni noi în literatura, arta, filozofie, știința, chiar și noi proceduri, metode, algoritmi de creație. Într-unul dintre manifeste propusesem deturnarea sensului, de la figurat la propriu, interpretări în contra-sens ale expresiilor și clișeelor lingvistice, etc. Iar în 1993 am efectuat un turneu paradoxist în Brazilia pe la universități și asociații literare.<br> În decursul a
Paradoxism () [Corola-website/Science/297176_a_298505]
-
de influențe din folclor și antichitatea clasică. Poe a susținut că a scris poemul logic și metodic, dorind să creeze un poem care să aibă succes atât critic, cât și la masele de oameni, precum a explicat în eseul „Filosofia creației poetice” (1846). „” a fost parțial inspirat de corbul vorbitor din romanul "Barnaby Rudge" al lui Charles Dickens. Poe a folosit ritmul complex și măsura din poemul „Lady Geraldine's Courtship” de Elizabeth Barrett, făcând de asemenea uz de rimă internă
Corbul () [Corola-website/Science/298053_a_299382]
-
una” pe bustul zeiței Pallas Atena, rămânând acolo pentru totdeauna. Autorul mărturisește atunci că sufletul lui este prins sub umbra corbului și că nu se mai ridica „Niciodată - Nevermore!”. Poe a profitat de succesul poemului, scriind un eseu numit „Filosofia creației poetice” (1846), în care detaliază modul în care a fost compus „Corbul”. Descrierea prezentată este probabil exagerată, cu toate că eseul oferă o vedere de ansamblu asupra teoriei literare a lui Poe. Acesta explică că fiecare componentă a poemului are o bază
Corbul () [Corola-website/Science/298053_a_299382]
-
în 1843 în Saratoga, New York. Este posibil ca o variantă timpurie să fi conținut o bufniță. Poe i-a arătat pentru prima dată poemul prietenului și fost angajator, George Rex Graham de la "Graham's Magazine", în Philadelphia. Graham a refuzat creația, care e posibil să nu fi fost în varianta finală, cu toate că i-a dat 15 dolari lui Poe din milă. Poe a încercat apoi să vândă „Corbul” publicației "", primind 9 dolari. Aceasta a publicat-o în ediția sa din februarie
Corbul () [Corola-website/Science/298053_a_299382]
-
elegiac, un motiv poetic din Grecia și Roma Antică, ce consistă în lamentarea unui exclus la ușile închise ale iubitei. Poe spune că naratorul este un tânăr student. Cu toate că acest lucru nu este specificat în poem, este menționat în "Filosofia creației poetice", fiind și sugerat prin faptul că bărbatul citește „cărți cu tîlc tulburător”, precum și de bustul lui Pallas Atena, zeița înțelepciunii. Similar studiilor sugerate în nuvela "Ligeia" a lui Poe, aceste tâlcuri ar putea avea ca temă ocultul sau magia
Corbul () [Corola-website/Science/298053_a_299382]
-
lui Poe, prietenul acestuia, Thomas Holley Chivers, a declarat că poemul a fost plagiat după una din operele sale. El a susținut că poetul a fost inspirat de folosirea metrului pentru poem și al laitmotivului „nevermore”. „Corbul” a influențat multe creații moderne precum "Lolita" (1955) de Vladimir Nabokov, "The Jewbird" (1963) și "The Parrot Who Knew Papa" (1976) de Ray Bradbury. Referiri asupra poemului s-au făcut adesea în cultura populară prin intermediul filmelor, televiziunii, muzicii etc. Poemul „Corbul” s-a bucurat
Corbul () [Corola-website/Science/298053_a_299382]
-
a continuat până când a ajuns sub suveranitatea Imperiului Britanic în 1911. .<br> Regatul NRI a fost condus de lideri avant titlul de Eze NRI, iar orașul NRI este considerat a fi lagărul civilizației Igbo. NRI și Aguleri, de unde provine mitul creației poporului Igbo, sunt pe teritoriul clanului Umeuri. Dupa folclorul nigerian, membrii clanului se trag de la personalitatea divina Eri. În Africa de Vest, cele mai vechi obiecte din bronz făcute folosind metoda cerii pierdute au fost găsite în Igbo Ukwu, un oraș sub
Nigeria () [Corola-website/Science/298130_a_299459]
-
boală. Colaborează cu Fernand Mourlot, care îi va tipări litografiile. Braque va mai avea încă vreme - între anii 1949 și 1956 - să realizeze celebra serie "Ateliers", un admirabil ciclu de opt pânze, care par să reprezinte recapitularea momentelor cheie ale creației sale. La 31 august 1963, Braque moare în locuința lui din Paris.
Georges Braque () [Corola-website/Science/298172_a_299501]
-
este aspru criticată pentru interpretarea falsă a istoriei. O calătorie în Orient îl aduce în 1886 și la București. Dezorientarea care cuprinsese intelectualitatea poloneză în fața avântului mișcării muncitorești din ultimele două decenii ale secolului al XIX-lea a afectat și creația lui Sienkiewicz. Romanele "Fără dogmă" și "Familia Polaniecki" fac apologia tradiționalismului catolic, iar " Vârtejuri" rămâne un pamflet la adresa revoluției din 1905. În timpul primului război mondial, Sienkiewicz organizează în Elveția, împreună cu Ignacy Paderewski, "Comitetul de ajutorare a victimelor războiului din Polonia
Henryk Sienkiewicz () [Corola-website/Science/298185_a_299514]
-
cu succes în vânzări în America de Nord, ca rival al programei Saxone de învățare a matematicii și a controversatei programe de matematică bazate pe standarde. Cea mai importantă universitate de pe insulă este National University of Singapore. Insula e un rezervor al creației tehnico științifice și atrage mii de specialiști din întreaga lume din toate domeniile înaltelor tehnologii ca să lucreze în numeroasele parcuri ale științei care se găsesc actualmente pe insulă. Dezvoltarea economică a insulei fără altă resursă decât cea umană s-a
Singapore () [Corola-website/Science/298144_a_299473]
-
Song a văzut, de asemenea, o înflorire a filozofiei și artei. Pictura peisagitică și de portret, au fost duse la noi nivele de maturitate și de complexitate. Elitele sociale se adunau pentru a admira operele artistice, să-și împărtășească propriile creații și să comercializeze opere de artă prețioase. Dinastiei Song a văzut o revigorare a confucianismului, ca răspuns la creșterea în importanță a budismului, din timpul Tang. În secolul al XIII-lea, China a fost cucerită, treptat, de către Imperiul Mongol. În
Republica Populară Chineză () [Corola-website/Science/298086_a_299415]
-
poate opri un strigăt : "Iată-l și pe lup la stână!". Este drept că, la vremea respectivă, Delacroix era considerat un pictor cu o influență dăunătoare. De la "Dante și Vergiliu în Infern" - debutul artistic la Salon - până la ultimele sale tablouri, creația lui Delacroix este obiectul neîncetatelor atacuri ale criticilor. Stilul artistului, concepția sa referitoare la arta de a picta, precum și tehnica îi irită pe receptorii contemporani ai operelor de artă. Reacțiile publicului sunt foarte violente, iar critica îi stigmatizează lucrările și
Eugène Delacroix () [Corola-website/Science/298171_a_299500]