31,399 matches
-
a valorii, la o perioadă de "trecere" cu "valoare de expoziție", în reprezentare permanentă în toate sensurile (teatral, mimetic, politic). Metaforă "expunerii" permite scoaterea în evidență a unor anumite scheme textuale: texte-expuneri, topoï, descrieri-cataloage și personaje semnificative expuse/expunându-se/afișându-se/pozând (hoinar, comis-voiajor, călător, parvenit, trecătoare, actrița și alte personaje-tip din secolul al XIX-lea). Orașul este mai mult decât un loc în spațiu, este o acțiune dinamică, care implică protagoniști și mase mari de figuranți. Viața pariziana
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
cai, jocuri de pierzanie etc), cele feminine sunt statice și, de aceea, destul de monotone. Femeile au alte ocupații decât cele ale bărbaților, care urmăresc alte scopuri: banii, puterea, gloria, ambiția, jocul, știința, orgiile, cafenelele, vânătoarea. Dacă o femeie riscă să afișeze alte ambiții decât cele ce țin de familie și dragoste, ele sunt dezaprobate și judecate de întreaga societate. Orice expresie a voinței feminine autonome este considerată o amenințare. Menirea ei este de a fi docila și devotată. Caracterul predilect masculin-public
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
spectacole la Panorama-Dramatique, la Opéra Comique sau la Variété, ruletă din Palais-Royal, baluri la Tuileries, călătorii la Versailles sau la Fontainebleau. Aceste spectacole se succed fără întrerupere. Oamenii importanți au nevoie de marcarea superiorității lor prin frecventarea saloanelor la modă, afișându-se pe scenele cele mai importante ale mondenității. Sfera vieții mondene se desfasoara, dirijata de baghetă galanta a doamnelor. În jumătatea a doua a secolului al XIX-lea, femeile încep să iasă tot mai mult din cercul lor obișnuit, manifestându
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Sidonie Risler: "belles avant-scènes ornées de glaces, dont le bord de velours lui semblait fait exprès pour șes gants clairs, să lorgnette d'ivoire et son éventail à paillettes" [Daudet, Fromont jeune et Risler aîné, p.90]; pentru a se afișa cu cineva anume, precum în cazul lui Rachel, care vrea să apară cu Duroy: "Et puis nous ferons un tour ensemble. Moi, je voudrais aller à l'Opéra, comme ça, avec țoi, pour te montrer" [Maupassant, Bel-Ami, p.62]; pentru
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Femeilor le place să vorbească între ele despre trăirile intime, pe care le analizează, le interpretează, le diseca pe îndelete. Subiectele de conversație țin de problemele sentimentale. Acest gen are puțină trecere la bărbați, dar în cazurile în care își afișează pasiunile, confidente, de regulă, le sunt femeile. Compasiunea și comprehensiunea lor sunt de neegalat. Pariziana dezminte, într-o anumită măsură, postulatul despre expansiunea feminină și tăcerea masculină, ea evita răspunsurile directe. În pofida expansiunii verbale, Rougon nu reușește să scoată nici o
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
une nudité très savante, une séduction calculée jusque dans la taille placée un peu haut, dégageant leș hanches" [Zola, Son Excellence Eugène Rougon, p.270]. Toaletă este unul dintre principalele mijloace de seducere, când ea face să transpară corpul. Cand "afișează" corpul, este un apel la dorința sau poate deveni un obstacol, cănd toaletă îl disimulează și îl închide. Rochia nu are o valoare estetică în sine, daca nu exprimă tensiunea corpului. "Et puis elles trottinent d'une façon incomparable; et
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
ele permit identificarea cocotelor (caracterul lor exagerat le face deseori să fie bănuite de prost gust); pentru aristocrate, bijuteriile par a fi articole în plus pe langă șarmul lor natural, iar fetele tinere le utilizează în scopuri practice. Spectacolul bijuteriilor afișează din start condiția socială sau sentimentală. Lipsa și costul bijuteriilor sunt prilejuri de drame existențiale (La parure de Maupassant). Adevăratele și falsele bijuterii fac deosebirea dintre Parizienele aristocrate și cele parvenite. De aici confuziile, uneori dramatice, ca în nuvelă lui
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
le monde" [Girardin, Lettre de 10.I.1847, 1986]. 402 Astfel Doamna Correur este o doamnă îmbrăcată țipător și spectaculos: "Elle avait une robe de soie mauve, très voyante, avec beaucoup de dentelles et de bijoux" [ibidem, p.30]. Clorinde afișează un lux ostentativ: "Elle portait une robe de soie orange brochée de fleurs și voyantes, que leș valets de pied la regardaient" [ibidem, p.129]. 403 "La mode était le seul moyen de rajeunir chaque année d'une année l
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
cu sine laicizarea în mare parte a statelor lumii. Astfel că cea mai mare parte a statelor lumii, mai devreme sau mai târziu, s-au rupt totalmente de influențele sau poate chiar de legăturile simbiotice cu Biserica pe care le afișau în perioadele anterioare nașterii Iluminismului (perioada secolelor al XVII-lea-al XIX-lea). August Comte, părintele termenului "sociologie"7, susținea că singura și cea mai înaltă formă de cunoaștere este descrierea fenomenelor senzoriale. "Comte a susținut că există trei stadii
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
o fac să își piardă toate forțele argumentative și probatorii, dizolvându-se în "realitățile substanțiale", ridicate pe nedrept la rangul de explicație. De exemplu: burghezia, concepută la Marx ca fiind proprietara mijloacelor de producție în secolul al XIX-lea, se afișează în zilele noastre sub forma artizanilor capitalismului economic contemporan, fără ca aceștia să fie neapărat proprietari ai mijloacelor de producție (Hamel, 2010, p. 141). Sociologia se apropie, din acest punct de vedere, de istorie, care nu ar putea fi o știință
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
Existența unor locașuri de cult/rugăciune în cadrul instituțiilor de ocrotire cuprinse în aparatul propriu al unui DGASPC poate dovedi că informațiile cu privire la angajarea preotului și la voluntariatul lui nu sunt formale. Din rezultatele cercetării întreprinse avem următoarele date care sunt afișate în Graficul 9: Din cele 47 de DGASPC-uri la nivelul României, existența bisericii/capelei/locului de rugăciune în cadrul instituțiilor de ocrotire a minorilor a fost confirmată în 16 județe (luând în considerare și cele 6 sectoare ale Bucureștiului) însemnând
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
locală și instituțiile administrației publice de la nivel județean și național; 10. Promovarea mai susținută a parteneriatului dintre comunitatea locală și reprezentanți ai societății civile; 11. Participarea comunității locale la finanțări din fonduri externe destinate protecției și asistenței sociale. 1 Numărul afișat în dreptul preoților angajați la DGASPC în țară este unul care reprezintă, de fapt, numărul județelor care au asemenea posturi în cadrul aparatului propriu. Nu reprezintă numărul total al preoților angajați la DGASPC la nivelul de României. 2 De asemenea, pe parcursul lucrării
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
La modul ideal, acesta trebuie efectuat zilnic și nu exclude testările și la alte ore (după caz). În prezent există pe piață numeroase dispozitive electronice de determinare glicemică, folosind sânge total capilar (picătura de sânge exprimată din deget). Valoarea este afișată de către aparat. În cazul testelor cu citire vizuală, glicemia poate fi apreciată pe o scală de culoare. Glucometrele moderne au capacitatea de a memora până la 250 valori glicemice, valori care ulterior pot fi analizate împreună cu medicul, în timpul consultațiilor periodice. Aceste
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte, Rodica Perciun, Cristian Guja () [Corola-publishinghouse/Science/92267_a_92762]
-
legislativ intenționat creat de grupurile de interese care sug bugetul pentru manuale, pentru dotări, pentru softuri sau pentru toate serviciile care roiesc în jurul școlii, cu un exemplu de degradare morală și de dispreț la adresa bunei educații sau a corectitudinii academice afișat de liota de politicieni analfabeți sau cu titluri obținute prin fraudă, la care se adaugă umilințele zilnice ale profesorului obișnuit, agresat de pușlamalele cu bani din clasă și de părinții lor monstruoși, starea școlii românești nu poate fi, în marea
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
poet original, considerat pe drept, de M. Eminescu „rege al poeziei”. Autor al unor volume de poezii de inspirație populară, Vasile Alecsandri a autohtonizat poezia, i-a dat specific național. A valorificat ca nimeni altul folclorul, oportunitatea fundamentala de a afișa tezaurul național așa cum Îl proiectase M. Kogălniceanu În „Dacia literară”. Dincolo de poezia originală, profund influențată de folclor, V. Alecsandri este primul culegător de folclor, chiar daca „l-a Îndreptat”. Variantele arhicunoscute ale „Mioriței” și „Mănăstirii Argeșului” Îi aparțin și ar trebui
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Iocan, Moromete nu-i ia În considerare pentru că observă din partea lor o Încercare de a-l atrage În chestiunile politice În care sunt implicați. Iocan vrea să ajungă primar, În vreme ce Aristide vrea să câștige un nou mandat. Față de ambii, Moromete afișează un spirit independent, În scopul păstrării libertății lui de acțiune și opinie. De astfel este memorabilă afirmația lui Într-o discuție cu alți protagoniști: „Domnule, eu toată viața mea am fost un om independent.” Pentru erou independența aceasta este sinonimă
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
că ea este o idee abstractă. Ceea ce caracterizează pe indivizi este interesul personal, să nu-i zicem, egoist) fără să se mai gândească și la alții, el se consideră o victimă a nedreptăților sociale, iar față de Moromete nu putea să afișeze un alt sentiment. Moromete Îl Înțelege Întrucâtva pe Țugurlan și poartă cu el discuții. Din acel moment, neîndreptățitul la Împropietărire Își schimbă părerea și face chiar aprecieri pozitive la adresa acestuia, considerându-l „un țăran sănătos care avea copii sănătoși și
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
mijlocaș care nu urmează În societatea capitalistă calea Îmbogățirii. Personajul este zugrăvit Într-o lumină aparte, cu o artă originală a investigației morale. Ilie Moromete se impune chiar din primele episoade ca un personaj cu trăsături clasice. Precaut, rezervat, șiret, afișându-și intențiile sub masca unei aparente ignoranțe și naivități, Ilie Moromete e un fel de Moș Ion Roată, „face pe prostul, trăgând pe sfoară, bătându-și joc cumplit de interlocutorul tratat cu aparentă considerație.” (spune Dumitru Micu) Nimeni nu poate
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
maximum limba, cultura națională, de presiunea ce venea din metropole"606. Într-adevăr, finlandezii au avut șansa, și determinarea, de a-și păstra limba cu orice preț. Indiferent de contextul istoric, finlandeza a fost folosită în teritoriu în mod continuu, afișând o rezistență tenace la influxul de neologisme, în permanență adaptând fondul lexical autentic la nevoile lingvistice survenite. Lansarea pentru mass-media a Anului European al Creativității și Inovării 2009 prezintă campania Comisiei Europene de comunicare privind "Anul european al creativității și
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
comunism cu față umană“ (reconfirmându-l apoi de alte două ori), că nici astăzi nu s-a aflat cine a lucrat cu și în Securitate, că până și în spatele unor politicieni, oameni de cultură, profesori sau preoți, care s-au afișat prin anticomunismul lor, sunt descoperiți foști colaboratori ai Securității, că foști torționari au putut fi urmăriți live în talk-show-uri, comentând relaxați trecutul sau oferind soluții pentru un viitor european. Și cu toate acestea, sunt șocat când încă îi mai descopăr
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
vedem manifestându-se liber, dincolo de vreo constrângere a Controcenilor. Traian Băsescu devine pe zi ce trece, din păcate, tot mai jenant, tot mai lipsit nu numai de ținută europeană, dar și de ținuta minimă pe care ar trebui s-o afișeze un președinte de stat, fie el și balcanic. În perioada alegerilor americane, mai mulți prieteni se întrebau cum e posibil ca poporul de peste Ocean să fie atât de „imatur politic“ încât să dea țara, pentru un nou mandat, pe mâna
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
moment de tatonare. Limbajul mimicogestual reprezintă un simbol puternic al identității lor în colectivitatea surzilor. 1. Experiența didactică în colectivele de elevi cu deficiențe de auz Școala rămâne un etalon al negocierilor valorice în care cei implicați în procesul instructiv-educativ afișează atitudini, interese, preferințe, deslușesc valorile și propun modele comportamentale. Alături de elevi, profesorul reprezintă unul dintre „pionii” principali. Dacă în școala tradițională profesorul este privit ca o autoritate care deține adevărul, în școala modernă profesorul este o sursă de experiență pentru
Didactica limbii ?i literaturii rom?ne ?n ?coala cu deficien?e de auz by C?t?lina Costandache () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84365_a_85690]
-
piețeiă și investitori «contra curentului» (care cred în corectarea mișcăriloră. Ei au observat cum se comportă acțiunile în zilele și lunile precedând tranzacțiile pe care le fac investitorii (cumpărare sau vânzareă.Au relevat că în medie investitorii cumpără titluri care afișează câștiguri semnificative pe perioade mergând de la o săptămână (+0,62%Ă la 3 luni (+7,26%Ă. Printre cei 41 006 clienți observați, 12,6% cumpărau sistematic titluri care progresaseră în ultima lună scursă (investitori strict momentumă. Proporția de investitori
50 experimente în psihologie privind economiile și investițiile by Mickael Mangot () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1954_a_3279]
-
pentru acțiunile americane pentru perioadele de la 3 la 12 luni pentru perioada 1965-1989. De exemplu, cele mai bune (winnersă timp de 9 luni au raportat 9,85 de puncte de randament în plus în următoarele 9 luni față de titlurile care afișaseră cele mai proaste performanțe. Efectul momentum este mai important pentru titlurile cu performanțe extreme și pentru micile capitalizări. Se regăsește și pe piețele europene și emergente. Dacă vreți să știți mai mult BANGE M. (2000Ă, «Do the portfolios of small
50 experimente în psihologie privind economiile și investițiile by Mickael Mangot () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1954_a_3279]
-
scădere a cursului și fixează un preț de 35 de dolari, atunci el va vinde o acțiune la 49 de dolari, alta la 48 de dolari, etc. După ce luau o hotărâre, subiecții apăsau pe un buton, și mișcarea cursului se afișa. Atunci primeau beneficiul sau pierderea asociate cu decizia lor. Un subiect care fixează un preț de 53 de euro atunci când cursul a urcat câștigă deci 47+48+49=154 dolari. Observând mizele, autorii au reperat că subiecții anticipează cu atât
50 experimente în psihologie privind economiile și investițiile by Mickael Mangot () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1954_a_3279]