9,905 matches
-
Muzeul este spațiul de întîlnire a unor categorii sociale care rentabilizează în mod diferit activitățile culturale. Dacă la origine, activitățile muzeale ofereau suport unei valorificări vizuale, individuale, îndreptată către un public care nu dispune efectiv de aceste bunuri în activitățile cotidiene, ele au devenit treptat locul unor prezențe materiale apartenente creației colective, al sentimentului de identitate și coeziune colectivă, de înțelegere a fenomenelor prin accesul la noile forme de cultură 30. Sîntem nevoiți în sensul înțelegerii mecanismelor de ordin educativ să
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
muzeului în aer liber se regăsesc într-o intervenție publicată în colecția de Studii și Cercetări a Muzeului Satului, articol realizat de managerul la acea vreme al Muzeului în aer liber de la Bokrijk Belgia: "Familiarizată cu lucrurile simple ale existenței cotidiene ale strămoșilor, generația noastră poate să se simtă în muzeu la ea acasă, în timp ce tineretul actual, generațiile viitoare vor fi pătrunse de această atmosferă... și va găsi aici un trecut pe care nici o carte nu-l va putea reda atît
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
de multe ori eșecuri în abordarea conținutului. Surpriza și plăcerea unui lucru descoperit declanșează în individ și grup dorința de a sonda mai departe pe acest teren. Prin această modalitate publicul poate descoperi elemente de multe ori ignorate în activitățile cotidiene. Din masa de obiecte inițial cu o slabă semnificație, din acest tezaur de informații se extrag datele care capătă familiaritate prin asocieri sau recontextualizări. Semnificațiile sociale, istorice, culturale ale obiectului se combină cu asocierile pe care vizitatorul le realizează. Spre
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
care au loc în muzeele în aer liber. Studiind capacitatea publicului de analiză a unei informații și de reutilizare a cunoștințelor în condiții diferite de cele ale muzeului, se constată că spațiul expozițional prezintă obiecte și situații diferite de practicile cotidiene, permițînd individului o reutilizare a cunoștințelor anterioare 29. Falk și Dierking (1991) identifică învățarea în spațiul muzeal ca o consecință a experiențelor muzeale 30: muzeul promovează accesibilitatea conținuturilor și a ideilor, facilitînd conexiunile intelectuale, adunînd laolaltă fapte, idei și sentimente
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
la un popor. Aceasta corespunde unei structuri complexe și interdependente de cunoștințe, de reguli formale sau informale, de modele, de comportament, de valori, de interese, de aspirații, de credințe, de mituri. Acest univers se realizează în practicile și în comportamenetele cotidiene: obișnuințe vestimentare, culinare, moduri de a locui, atitudini corporale, tipuri de relații, organizare familială, practici religioase. Cultura acoperă modul de a trăi și de a face. Geneza acestei structuri complexe se operează în transformările tehnice, economice și sociale proprii unei
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
și armonie limpede, fără stridențe lingvistice, trunchieri sau licențe poetice, cu un acord perfect, versul bucurându-se de o mare claritate și corectitudine morfologică și sintactică. Labiș folosește un vocabular bogat, cu termeni populari și regionali, alături de neologisme rare sau cotidiene. Folosirea ponderată a elementelor vechi, îmbinarea lor cu fapte proprii graiurilor populare, inovațiile populare și stilistice frecvente, îl apropie de marii predecesori. Format la școala clasicilor poeziei române și universale, Nicolae Labiș este, poate, întâiul poet al anilor '50 care
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
le limita semantic sau lexical. 45 p. 7, r. 11-12 : „peste câteva zile, cărăușii sosesc, și tânăra nevastă, văzânduși bărbățelul, mai uită din cele necazuri!” sentimentalismul tinerilor căsătoriți, îndrăgostiți, care își dau putere unul altuia pentru a trece peste necazurile cotidiene; r. 26 : „soacra huzurea de bine” calitatea vieții soacrei după căsătoria băieților; lipsa ei de implicare în treburile gospodărești îi dădea o stare extatică de bine, îi asigura o viață fără probleme, bucurânduse și savurând rezultatele planurilor sale; p. 8
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
r. 29 : „doar-doar a încăleca pe nevoie” asemănare cu ideea de a călări, în sensul de stăpânire a unui animal; scăparea de sărăcie; p. 57, r. 2 : „se lua cu treaba și uita de urât” - canalizarea atenției în rezolvarea treburilor cotidiene aduce cu sine, de cele mai multe ori, uitarea, măcar pentru o vreme, a propriilor necazuri; r. 11 : „așa e făcut omul, să nu fie singur” însoțirea este destinată omului, singurătatea fiind privită ca o abatere de la această regulă nescrisă; 54 r
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
omul care își arată mai puțin credința, mărturisește totuși că aceasta sălășluiește în sufletul lui; r. 29 30 „dacă nu știi a însemna măcar câtuș de cât, e greu”recunoașterea utilității și necesității scrisuluiși în general a culturii în viața cotidiană; p. 164, r. 11 12 : „cei care n-au copii nu știu ce-i necazul” copiii sunt binecuvântări, dar aduc și multe necazuri prin firea lor neastâmpărată și prin nevoile aferente creșterii lor; p. 165, r. 24 25 : „Opinca-i bună, săraca
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
și înțelegem pe deplin, că Urgența chirurgicală este mult mai complexă decât cea studiată de noi atât ca parte a istoriei cât și a trăirilor din zilele noastre. Cea căreia îi consacrăm studiul de față o putem numi „Urgența chirurgicală cotidiană”. Asemenea „urgențe cotidiene” sunt proprii tuturor specialităților (adulți sau copii) cu profil chirurgical: oftalmologia, O.R.L., ortopedia și traumatologia, urologia, neurochirurgia, obstetrica- ginecologia, pediatria ș.a. Dar există și altfel de urgențe: cele ale transplanturilor de organe de exemplu, sau în
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
deplin, că Urgența chirurgicală este mult mai complexă decât cea studiată de noi atât ca parte a istoriei cât și a trăirilor din zilele noastre. Cea căreia îi consacrăm studiul de față o putem numi „Urgența chirurgicală cotidiană”. Asemenea „urgențe cotidiene” sunt proprii tuturor specialităților (adulți sau copii) cu profil chirurgical: oftalmologia, O.R.L., ortopedia și traumatologia, urologia, neurochirurgia, obstetrica- ginecologia, pediatria ș.a. Dar există și altfel de urgențe: cele ale transplanturilor de organe de exemplu, sau în chirurgia cardiacă - poate
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
un număr de 600-700 intervenții anual, la peste 2000 de operații al căror grad de complexitate s-au mărit de la an la an, astfel se abordează întreaga gamă a chirurgiei abdominale și toracice. Operațiile de exereză complexă constituie o activitate cotidiană. Chirurgia retroperitoneală, uneori în echipă mixtă cu neurochirurgii, este de asemenea un element definitor al clinicii noastre. Abordăm celioscopic multiple organe de la vezica biliară, până la rect și uter, trecând prin intervenții de reparație parietală și diafragmatică. Se abordează în clinică
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
accesibilă, alăturându-se surselor documentare clasice. Unele fenomene sociale de mare amploare, pentru care simpla observație sociologică se dovedește insuficientă și puțin cuprinzătoare, pot fi studiate grație înregistrării lor pe suporturi electronice. O altă metodă, interviul este deopotrivă un mijloc cotidian de comunicare și o metodă de cunoaștere și intervenție. Termenul de interviu provine din limba engleză și semnifică întâlnirea și conversația între două sau mai multe persoane.14 El poate fi definit ca o relație asimetrică de comunicare, în cadrul căreia
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
ci în gesturi hotărâte și curajoase caracteristici care le conferă "exemplaritatea". * Tehnica exemplului tipurilor obișnuite de comportament caută să-i sugereze clientului o serie de modele acționale imediat utilizabile, care nu comportă eforturi mari de asimilare, întrucât ele sunt practici cotidiene ale tuturor oamenilor "normali" (de exemplu: a se îngriji de aspectul exterior al propriei persoane, a pune ordine în lucruri și în activități, a folosi maniere de comunicare socialmente consacrate etc). * Consilierea sau orientarea reprezintă o tehnică directivă ce constă
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
maturizat, mizează pe efortul de concentrare a fluxului poetic. Confesiunea și atitudinea reflexivă primesc altoiul stilului cvasisentențios (Așteptare), iar în afara temei erotice, turnată în versuri care mai mult destăinuie decât sugerează (Floarea inimii), poemele, adesea ocazionale, vorbesc despre bucuria vieții cotidiene, frumusețea anotimpurilor și măreția naturii. Alte cărți, Elegii senine (1979) și Răspunsuri (1984), nu aduc schimbări într-un discurs liric care își epuizase resursele. Textele în proză ale lui P., publicate numai în reviste, au cursivitate și se întemeiază pe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288640_a_289969]
-
ea se derula în limba rusă; de îndată însă ce apăreau pasaje în limba slavonă "de neînțeles", țăranca înceta să mai asculte impasibilă, cădea în genunchi și începea să plîngă... limba ininteligibilă fiind receptată ca semnal al trecerii de la mesajul cotidian la mesajul sacru. Îmi mai amintesc de locotenentul lui Hemingway (citat de Maurice Blanchot) pentru care cuvintele "străine" Todt, guerre, muerte sînt mai apte să sugereze ideea de moarte decît cuvîntul englez "neaoș", death. N-am ocolit deci tehnicizările (în
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
a familiei. Copilul încearcă să descifreze sensurile profunde ale vieții și semnificația relațiilor dintre oameni. „Picnelandii” (Pia și verii ei, Nonel și Andi) descoperă lumea prin intermediul jocului și al interpretărilor metaforice ale realității, miraculosul, magicul făcând parte din viața lor cotidiană. Așteptarea cometei Halley, lumea de basm de la moșia Câmpurile, vacanța ca expresie a libertății totale, curiozitatea stârnită de legende și superstiții, focul ireal de la Poiana Sărată jalonează evoluția spre maturitate și, implicit, accesul în lumea adulților. Importanța amintirii, a conservării
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290483_a_291812]
-
naturală este pentru noi, în aceste condiții, o nouă naștere (Freud, p. 95). Efectul reparator al somnului este, de altfel, în mare parte legat de această întoarcere la «o stare paradiziacă», departe de agitația vieții, de neliniștile și de grijile cotidiene. Este interesant de remarcat cât de fericit și de destins pare cel care doarme. Totul este relaxat: în mod vizibil corpul, dar și spiritul. Acest fenomen este și mai evident în cazul copiilor. Nu degeaba se spune: „Doarme ca un
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
le adăugăm altele, care nu sunt lipsite de importanță. 4. Funcția de eliminare a stresului și a emoțiilor Unele vise nu au un sens profund, dar apar ca reacție la stimulii diurni. Îi permit individului să se elibereze de stresul cotidian și, în final, să evite refularea micilor frustrări. Ele aduc răspunsuri la evenimentele recente. Vizează preocupările de moment și ignoră impresiile puternice trăite în ziua respectivă. De exemplu, dacă cineva visează o crimă sau monștri atunci când a adormit imediat după
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
nevinovată, un copil, pe cineva apropiat, un animal de companie (vezi cuvintele respective), este vorba de o simbolizare mai complexă. Visul manifestă fie pulsiuni negative (Umbra), și deci reprimate de conștiința sa morală, care nu se pot exprima în viața cotidiană, fie necesitatea de a fi «violent», dur, brutal, pentru propriul bine sau pentru binele altcuiva. Astfel, în primul caz, poate fi vorba de sentimente negative față de cineva apropiat, sentimente pe care persoana nu poate sau nu trebuie să le manifeste
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
un anumit fel viitoarele evoluții, cum ar fi crearea în viitor de condiții superioare pentru desfășurarea diferitelor activități specifice domeniului, necesitatea acută de practicare a exercițiilor fizice, ca mijloc de combatere a sedentarismului, generat de evoluția tehnologică, și a stresului cotidian etc. Idealul, în formularea sa, prezintă elemente de referință sau laturi ale idealului. Acestea se regăsesc, de fapt, în componentele modelului de educație fizică și sport (Cârstea, 1993, p. 28; Dragnea și colab., 2002, p. 126): dezvoltare fizică armonioasă; calități
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
din ce în ce mai scurt, iar nevoia petrecerii lui prin activități cu caracter motric, implicit prin practicarea exercițiilor fizice, este tot mai evidentă. Oamenii încep să devină conștienți de rolul unor astfel de activități și preocupați să înlăture efectele uneori dăunătoare ale traiului cotidian. Funcția recreativă trebuie abordată în două sensuri (Cârstea, 1993, p. 31): acțiunea de înzestrare oamenilor cu un fond de calități, deprinderi și priceperi motrice necesare practicării diferitelor exerciții fizice în timpul liber, în concedii, vacanțe etc. în mod util și plăcut
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
al orientării spre un anumit scop diferențiază mișcările voluntare de cele involuntare. În ceea ce privește realizarea unui act motric voluntar, trebuie precizat faptul că doar comanda motorie este voluntară, executarea propriu-zisă a mișcării fiind automată. De altfel, majoritatea activităților motorii ale vieții cotidiene nu sunt supuse nici măcar parțial controlului conștiinței. Activitatea motorie simplă sau complexă presupune contracții musculare sinergice, simultane sau succesive. Pentru înfăptuirea unui act motric voluntar sunt necesar a fi îndeplinite câteva condiții, și anume: 1. Existența unui motiv al acțiunii
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
care alcătuiesc structura exercițiului fizic sunt selecționate în funcție de efectele pe care le urmărim. În acest sens, în cadrul educației fizice vom constata: * Diferențe nete între mișcările selecționate pentru a îndeplini cerințele educative - fiind considerate „instrumente didactice” - și mișcările solicitate în activitățile cotidiene sau cele de muncă. * Selecționarea exercițiilor fizice ca „instrumente didactice” se realizează prin respectarea unor principii și reguli. Acestea conduc la obținerea unor influențe, cum ar fi: dezvoltarea corectă a organismului; dobândirea de cunoștințe, priceperi și deprinderi motrice de bază
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
sunt (după Albu, 1971, p. 104) gimnastica de înviorare și gimnastica de angrenare. a. Gimnastica de înviorare. Gimnastica de înviorare permite trecerea mai rapidă a organismului de la starea de somn la cea de veghe, angrenând astfel rapid individul în activitățile cotidiene. Exercițiile de înviorare aduce la valorile normale stării de veghe activitatea marilor funcțiuni precum și nivelul tonusului muscular. b. Gimnastica de angrenare. Deși mai puțin folosită în prezent, gimnastica de angrenare este necesar a fi utilizată în școală, îndeosebi la ciclul
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]