9,417 matches
-
dacă se consideră că viitorii români sunt urmașii refugiaților instalați la sudul Dunării, în 275, cufundat într-un mediu iliro-roman". Și el continuă: "Lingviștii au remarcat că limba română vorbită în Transilvania, Valahia și Moldova nu prezintă particularități dialectale foarte pronunțate. Este un indiciu că ocuparea acestor ținuturi de către oamenii care vorbeau "românește" nu datează din antichitatea timpurie (secolele III-IV). Mai mult: între dacoromâna vorbită astăzi la nordul Dunării și macedo-româna vorbită în sud, în Macedonia, Thesalia, Epir și Grecia de către
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Ungariei. Astfel, începând de la particiuparea trupelor ungurești la atacarea Kievului de către Boleslav cel Viteaz până la preluarea, în 1206, a titlului de "Galiciae et Lodomeriae rex" (rege al Haliciului și Vladimirului) de către Andrei II (1205-1235), implicarea Ungariei a fost tot mai pronunțată. Ea s-a amestecat tot mai mult în problemele interne ale țărilor (cnezatelor) rusești, ceea ce a avut ca rezultat recunoașterea suzeranității ungare asupra cnezatului Haliciului. Pentru protejarea hotarelor de est și sud ale regatului, Andrei II a adus, în 1211
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
ele doar din cînd în cînd.9 Iluminatul stradal din centrul unui oraș era de asemenea o facilitate de care beneficia o relativă minoritate. Odată cu aceste schimbări ale stilului de viață, diferența dintre orașe și sate a devenit tot mai pronunțată. Populația urbană, care deținea puterea politică și beneficia de avantajele economice, trăia, se îmbrăca, vorbea și gîndea altfel decît țărănimea majoritară, dar tot mai aproape de clasele sociale similare din Europa Occidentală. Sistemul administrației centralizate și folosirea poliției pentru controlarea alegerilor
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
croați și sîrbi, care erau complicate de dezacordul în privința Bosniei-Herțegovina. Atît programul național croat cît și cel iugoslav cîștigaseră pînă atunci adepți în Croația. Dintre naționaliști, cel mai popular era Ante Starčević, șeful Partidului Drepturilor, ale cărui doctrine aveau un pronunțat caracter anti-sîrbesc. Cu toate că fusese de multe ori criticat pentru opiniile lui extremiste, atitudinea lui față de sîrbi nu era mai violentă decît cea a unora dintre partidele maghiare față de celelalte naționalități ale statului, decît a grecilor față de cetățenii lor slavofoni, decît
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
de la această regulă. Țăranul nu era obligat să transporte sare. De aceea, în mod formal, la baza angajamentului de a transporta sare, pe care și-1 lua țăranul față de ocnă, stătea libera învoială. În realitate, angajamentul se întemeia pe un pronunțat caracter de constrângere, exercitată de puterea de stat. Prin contractul de arendare a ocnelor, Visteria își lua obligația să acorde tot sprijinul arendașilor în acțiunea de procurare a mijloacelor de transport. În acest caz, sprijinul însemna forța. Pe de altă
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
o mare parte din ele se încadrează în mica producție, fără lucrători salariați. De altfel, aceste covrigarii erau foarte mici. Nici una dintre ele nu avea mai mult de un cuptor. În acest domeniu, ca și în altele, se observă o pronunțată specializare. Plăcintării, de pildă, sunt trecuți în statisticile moldovene aparte de covrigari, franzalagii etc. Un meșteșug mai evoluat era prepararea macaroanelor și a fidelii. La începutul deceniului șapte, funcționa în orașul Iași un atelier cu un cuptor în care lucrau
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Siberia. În orașe nu întâlnim instalații de reducere a fierului, ci numai meșteșugari care prelucrează fier gata redus, aramă, cositor etc. și pentru sate. Specializarea, determinată de specificul materiei prime folosite și de nevoile mereu crescânde ale societății, era deosebit de pronunțată. În documente sunt menționați meșteșugari fierari, strungari, lăcătuși, potcovari, alămari, căldărari, tinichigii, cazangii, cuțitari, tufeccii (armurieri) etc. În Iași, la 1854, exista o breaslă a fierarilor, în Botoșani, la 1845, lucrau 21 de fierari, în Galați - 31 (fierari creștini), în
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
precum și ciolanele de la vitele ce să vor tăia în anul acesta...”, care în 1857 se dădea în antrepriză „pe vremea cât ține tăierea vitelor”. Așadar, zalhanaua de la Huși, în care lucrau peste 50 de oameni salariați, între care exista o pronunțată diviziune tehnică a muncii, era o manufactură capitalistă. Între 1850 și 1863 a mai luat ființă la Huși o zalhana, despre care n-avem informații de natura celor pe care le-am utilizat pentru zalhanaua lui Glodeanu. În anii 1860-1862
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
țiglelor, olanelor destinate construcțiilor etc. Mai mult chiar, după cum vom vedea, însuși statul luase măsuri în vederea înființării unei fabrici de cărămizi proprii. În aceste împrejurări introducerea mașinismului în această ramură nu putea fi mult amânată. O rămânere în urmă mai pronunțată o constatăm în prelucrarea lemnului destinat construcțiilor. Fasonarea lemnului a continuat să se facă prin ferăstraiele puse în mișcare prin forța motrice a apelor de munte pe care ele erau așezate. Numărul lor era cu mult mai mare de 212
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
cel al meșteșugarilor (aproximativ 8.360 familii meșteșugari față de 9.153 familii negustori). În târguri, raportul între numărul meșteșugarilor și al negustorilor este cu mult mai mare în defavoarea celor dintâi, chiar în acele târguri care au un caracter meșteșugăresc mai pronunțat (vezi tabelul II). Numărul meșteșugarilor este în continuă creștere, procesul atingând la jumătatea secolului trecut punctul culminant. Aceasta rezultă din sporul meșteșugarilor moldoveni (fără meșteșugarii de rit mozaic și sudiți). În Iași, numărul familiilor lor crește de la 691 în 1
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
germane și dovedea în mod intenționat sau nu o crasă ignoranță în ceea ce privește situația din țările române. Un popor care în mai puțin de trei decenii a declanșat o mare răscoală populară sub conducerea lui Tudor Vladimirescu și o revoluție cu pronunțat caracter social și național (1848), fără să mai vorbim de numeroasele frământări și jerfe pentru cauza națională, un popor care, chiar în momentul când Stein își scria lucrările mai sus amintite, trecuse într-o etapă hotărâtoare a luptei pentru unitate
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
pe calea civilizațiunii nu are pentru noi o adevărată valoare, decât întrucât reflectează asupra naționalității noastre”. În spiritul acestor idei, A. D. Xenopol a militat de la începutul și până la sfârșitul vieții sale. La Junimea - scria G. Panu - „curentul literaturii populare, mai pronunțat, l-au adus cei intrați pe urmă, precum Xenopol, Lambrior, Slavici, Miron Pompiliu, Creangă etc.”, iar A. D. Xenopol s-a alăturat deîndată, „cu bucurie”, grupului celor „trei români” (Lambrior, Tassu, Panu) care a impus „izbînda ideilor naționale” în alcătuirea programelor
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
modernă sud-est europeană fără a ieși în evidență legăturile, comunitatea între țările sud-est europene”. Dar nu vom surprinde nici o alunecare a lui N. Iorga către amalgamare, către ștergerea particularităților fiecărui popor în parte. Dimpotrivă, el merge până la evidența cea mai pronunțată în definirea individualității fiecărei națiuni balcanice, a locului pe care-l ocupă în civilizația universală, a rolului pe care l-a jucat în viața internațională. Cu deosebită vigoare a evidențiat Iorga contribuția țării noastre, materială și morală, în lupta pentru
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
articole liante. Ca într-un mozaic prefigurat: fiecare piesă la locul ei. Această ordine este, neîndoielnic, fructul unei concepții și metodologii definite. Alexandru Zub ne apare ca un raționalist-umanist, în care cel de-al doilea element are o amprentă foarte pronunțată, încrederea în rațiune ca cea mai înaltă virtute umană fiind o binefacere mărginită de specificitatea omului constrâns în raporturi instabile, uneori tulburi între el și împrejurări, de unde și echilibrul căutat în judecăți, la care îndeamnă condiția noastră de muncitori cu
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
cea mai vagă idee. Firește, de-a lungul tuturor acestor ani petrecuți la mănăstire, "în lenea zilelor, în nopțile fără sfârșit și în singurătatea nădejdilor ei", Jeanne nu contenise să plăsmuiască visuri de iubire. Însă tânăra fată are o viziune pronunțat romanescă asupra iubirii. O idealizează, o glorifică, o amplifică peste măsură. De ce a primit Jeanne o astfel de educație? De ce i se permite să rămână atât de neștiutoare cu privire la cele ale vieții? În cazul de față, se împletesc și se
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
sprijină reciproc o sumă de factori istorici, culturali și sociali. Vreme de secole, creștinismul a inculcat în cugete obsesia, disprețul cărnii neputincioasă și vremelnică. Însă, fără nicio îndoială, acest dezgust față de trup și de sexualitate nu a fost nicicând mai pronunțat ca în prima jumătate a secolului al XIX-lea. La trei veacuri după Contrareformă, religia catolică exercită o influență maximă asupra cugetelor. Modelul feminin care domnește fără a avea rivali este cel al îngerului izbăvitor, al Madonei, blândă, neprihănită, mântuitoare
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
țară își evidențiază deja dinamismul industrial. Înregistrează un adevărat boom economic, iar producția sa ocupă un loc fruntaș într-un mare număr de sectoare. Ca pentru a-și regăsi încrederea în sine, Franța nutrește așadar față de aceste două țări prejudecăți pronunțate, stereotipuri aproape caricaturale. Francezii admit că englezii sunt primii când vine vorba de comerț, de industrie și de finanțe. Însă această medalie de excelență își are reversul ei: un flagrant deficit cultural, o lipsă evidentă de spirit. Francezii par înclinați
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
își trage seva dintr-un veritabil fond de angoase. Însă asta nu e totul. Acestor neliniști provocate de mediul social, percepute și amplificate de imaginația romancierilor, li se adaugă alți factori susceptibili a produce denaturări, cu o specificitate literară mai pronunțată. Romancierii la care ne referim sunt marcați de un sistem de reprezentare a lumii binar, maniheist, moștenit de la doctrina creștină. Începând cu Evul Mediu, bărbații au tendința să perceapă universul ca fiind scena unei lupte încrâncenate între Dumnezeu și Satana
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
renumită. Ca fată tânără, trăirile ei erau mult mai confuze, învălmășite, marcate de "dezgustul amestecat cu teamă pe care îl trezește în mod obișnuit masculul în cugetul fecioarelor". Această reflecție a posteriori are totuși meritul de a evidenția cât de pronunțate erau anumite idealuri și trăsături culturale în perioada dintre cele două războaie: ideea că dragostea trebuie să fie absolută și eternă, imperativul virginității impus fetelor tinere, precum și neîncrederea viscerală privind simțurile. Scrupulele și temerile care o tulbură pe adolescentă seamănă
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
mai complexă. Numai pentru acest fapt și tot ar merita să mai zăbovim asupra chestiunii. Itinerarul lui Bab ilustrează într-adevăr foarte bine acest fapt sociologic și istoric major, această tendință care, începând din perioada Belle Époque, devine tot mai pronunțată: emergența tineretului. Pe măsură ce autoritatea familială se erodează, se afirmă o nouă sociabilitate, proprie tinerilor. Pe măsură ce se eliberează de supravegherea părintească, tinerii, mai cu seamă tinerele fete, se apropie tot mai mult unii de alții. Ei formează grupuri, găști de prieteni
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
indiferent ce simte pentru el". În timpul vacanței de Paște din 1961, Françoise se hotărăște, obligat-forțat, să facă pasul cel mare. În timpul unui bal municipal, este invitată la dans de un cavaler ceva cam "țărănos", cu un accent de Bourgogne foarte pronunțat. Nu-i prea place de el, însă, pregătită pentru orice, acceptă să se rotească ținută de "mâinile puternice și viguroase ale vlăjganului acela voinic", iar apoi să se lase sărutată afară, în beznă. Este, desigur, dezamăgită cumplit de acest prim
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
anumite perioade a vieții, adolescența. Fenomenul este atât de evident, încât transpare și în limbajul, imaginile și senzațiile asociate flirtului. Chiar dacă încă se tem de derapaje, părinții nu mai vorbesc de "vină" sau de" cădere în păcat", cuvinte cu o pronunțată conotație morală, ci de "prostie" și de "nu trebuie". Stereotipul femeii înger sau demon, metaforele bolii, întinării, "micului război între sexe" devin vetuste. Temele epocii, în schimb, ale inițierii amoroase, trezirii, inocenței, stângăciei amoroase, nostalgiei, se impun cu mai multă
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
această ultimă complicație. Al doilea set de cogniții asociate cu evitarea presupunea perceperea unei legături între o situație dată și un atac de panică. De exemplu, Rapee și Murrell (1988) au descoperit că pacienții cu tulburare de panică și evitare pronunțată percepeau mai des o legătură între anumite situații și atacurile lor de panică (vezi și Craske et al., 1988; Adler et al., 1989; Telch, et al., 1989). În sfîrșit, Clum și Knowles (1991) au sugerat faptul că strategiile de învingere
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
expunerea interoceptivă are, la rîndul ei, efecte neplăcute. Cu toate acestea, faptul că încep să-și înfrunte temerile îi face deseori pe pacienți să devină anxioși, pentru că piedicile în calea progresului tratamentului devin imediat vizibile, anxietatea asociată este mult mai pronunțată, iar sentimenetele de demoralizare pot fi extrem de profunde. Din aceste motive, expunerea gradată trebuie planificată în cele mai mici detalii și condusă cu seriozitate. Cele mai multe dintre aspectele legate de expunerea gradată vor fi discutate în capitolul 14. În acest caz
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
Gelernter et al., 1991; grupurile cu tratament medicamentos au primit și ele indicații de autoexpunere). Subiecții care au încheiat TCCG, cu sau fără buspironă, au manifestat o reducere mai mare a anxietății subiective în timpul spectacolelor muzicale și o ameliorare mai pronunțată a calității performanței decît cei tratați doar cu buspironă sau placebo într-un studiu asupra muzicienilor cu anxietate legată de performanță (92 dintre cei 99 de subiecți au întrunit criteriile DSM-III-R pentru fobie socială, subtipul specific; Clark și Agras, 1991
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]