12,265 matches
-
avut loc un proces de dezvoltare economică și culturală, în deosebi în domeniile arhitecturii și literaturii, cu rezultate net superioare celor din vestul Europei. În comparație cu limbile popoarelor creștine din apusul Europei, limba rusă a fost foarte puțin influențată de limba greacă și de limba latină în care erau scrise primele lucrări teologice creștine. Acest fapt s-a datorat alegerii de la început ca limbă de desfășurare a liturgiei a limbii slavone în locul celei grecești sau latinești. Triburile nomade turcice cumane (polovoții, kipciakii
Istoria Rusiei () [Corola-website/Science/301491_a_302820]
-
limbi europene (”Ingwer” în germană, ”gingembre” în franceză, ”ghimbir” în română, ”zenzero” în italiană, ”ginger” în engleză etc.) din latinescul ”zingiber”, împrumutat și el din greaca veche (”zingiberis”). Cum India a fost sursa de ghimbir a Europei în antichitate, denumirea greacă este, de fapt, o preluare din limbile vorbite pe teritoriul Indiei în acea perioadă: ”singivera” în pali și ”shringavera” în sanscrită. Aceste denumiri înseamnă ”în formă de corn de cerb”. Cu toate că denumirile în majoritatea limbilor europene provin din greaca veche
Ghimbir () [Corola-website/Science/301561_a_302890]
-
cărei piatră de temelie a fost sfințită de către I.P.S. Arhiepiscop Justinian în data de 12 august 1990, este o construcție monumentală, în stilul neobizantin ortodox românesc, realizată din beton armat și ziduri de cărămidă. Nava bisericii, în formă de cruce greacă alungită, orientată pe direcția nord-sud, se termină cu o absidă dreptunghiulară și are tavanul sub formă de boltă semicilindrică. Deasupra naosului, în zona de intersecție a brațelor crucii, o cupolă hemisferică, ridicată pe un tambur cu ferestre alungite, simbolizează bolta
Tăuții de Sus, Maramureș () [Corola-website/Science/301595_a_302924]
-
până pe la începutul anului 1970 au fost comune, însă dezvoltarea fostei comune Bălcești, a făcut ca acestea să se unească cu aceasta. Se remarcă faptul că "Benești" era cunoscut de foarte mult timp ca locul unde în anul 1750, "dascălul grec Hristodor" înființează o "școală sătească". Aceast locaș de învățătură, în anul 1838 se transforma în "școală preparandă" care pregătea primii "învățători rurali" pentru satele plasei Oltețu. În pridvorul acestei școli din Benești poposea la 2 martie 1821 revoluționarul Tudor Vladimirescu
Bălcești () [Corola-website/Science/300532_a_301861]
-
se numea "Turnul" ("Башня"), dar își schimbă, ulterior, denumirea în "Cercul tinerilor". În 1909 „tinerii” își propun să se constituie într-un club care să promoveze opoziția împotriva simbolismului. Ei au dat acestui nou curent numele de acmeism, de la cuvântul grec "άχμή", definind cea mai fecundă vârstă a omului. Acmeismul a fost influențat de poezia lui Innokenti Annenski, care fusese un mentor al multora dintre poeții asociați cu această mișcare. Reflectând părerea unanimă a poeților acmeiști, Nikolai Gumiliov îl numea pe
Anna Ahmatova () [Corola-website/Science/300473_a_301802]
-
Hermeneutica (din limba greacă: "ερμηνεια" = a interpreta, a tălmăci) reprezintă în filosofie metodologia interpretării și înțelegerii unor texte. Denumirea derivă de la numele zeului grec Hermes, mesagerul zeilor și interpretul ordinelor lui Zeus. Obiectul hermeneuticii, apărută în secolele al XV-lea și al XVI-lea
Hermeneutică () [Corola-website/Science/300520_a_301849]
-
Măgura mânăstirile Buluc și Tarnița. În 1732 se inaugurează Biserică Nașterii Maicii Domnului, iar prin 1777 negustorii cazaclii sfințesc și ei biserică lor a Apostolilor Petru și Pavel. În secolul al XVII-lea - al XVIII-lea apar în localitate negustori greci, armeni și cazaci (cazaclii), iar la sfârșitul secolului al XVIII-lea sunt așezați aici și numeroși evrei. După cum apreciază Constantin C. Giurescu, care a scris o istorie a pogoriei Odobești, în primele decenii ale veacului al XIX lea, în vremea
Odobești () [Corola-website/Science/300531_a_301860]
-
rest, în podgorie au fost plantate soiuri nobile de import, aduse mai ales din Algeria, care pe atunci era colonie franceză și astfel arealul viticol a fost refăcut până în anul 1910. La viață Odobeștiului participa alături de români, și minorități naționale greci, maghiari, armeni, o importanță comunitate de evrei (900 locuitori) precum și romii. (Cazacliii s-au repatriat, între timp, pe la mijlocul secolului al XIX-lea în Imperiul Rus). La sfârșitul secolului al XIX-lea, Odobești avea statut de comună urbană și era reședința
Odobești () [Corola-website/Science/300531_a_301860]
-
altă parte cele trei documente denotă și multiculturalitatea stroeștenilor știut fiind faptul că cetățile Brașovului și Sibiului în secolul XVI erau locuite predominant de către sași. De asemenea este foarte posibil ca la Dunăre stroeștenii să-și cumpere marfa de la negustorii greci și armeni care erau foarte numeroși în acea perioadă. În aceste condiții stroeștenii au dat dovadă de bună înțelegere și bună conviețuire cu alte popoare. Deplasările lor de la Dunăre la Brașov și Sibiu aveau în mod cert si alte conotații
Stroești, Argeș () [Corola-website/Science/300645_a_301974]
-
mai important era Școala de la Sfântul Sava căreia i se adaugă gimnaziul Vasilian de la Iași, cu predare în limba română. Înainte de 1848 mai existau două școli bisericești la Mănăstirea Bogdana și Mănăstirea Tazlău, și o școală de preoți, în limba greacă la Mănăstirea Răducanu; în 1835 la Moinești funcționa școala lui Ștefan Chircu, iar la Târgu Ocna în 1845, se deschide prima școală publică. Începând cu Legea instrucțiunii publice din 25 noiembrie 1864 se pun bazele și se întemeiază prima școală
Enăchești, Bacău () [Corola-website/Science/300669_a_301998]
-
anul 1896 a fost construită Fabrica de Ceramică în Baru, în special datorită îndemânării locuitorilor la practicile de prelucrare a materiei prime și a existenței lutului în solul dealului învecinat localității. Unelte și instalații pentru prelucrarea lânii și cânepii. Istoricul grec Herodot semnala în lucrările sale că tracii se îndeletniceau cu cultivarea cânepii. Această practică agricolă străveche a persistat până în deceniile 40-50 ale secolului XX, în prezent a dispărut datorită apariției pe piață a unei game variate de textile. Tehnicile de
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
s.r.l. . Iarmarocul de la Cașin care se ținea altădată de la 1 la 20 August a fiecărui an, la Sânta Maria Mare, are o vechime de peste 300 de ani, fiind înființat din timpul când moșia Cașinului era stăpânită de călugări greci ai Mănăstirii Cașin. O organizare mai elaborată a iarmarocului este infăptuită de către arendașul grec Asemache pe la 1848. Taxele ce se încasau erau socotite în galbeni, icusari și huseși. La 1864 iarmarocul a trecut în stăpânirea statului. Prin decretul regal din
Comuna Cașin, Bacău () [Corola-website/Science/300662_a_301991]
-
August a fiecărui an, la Sânta Maria Mare, are o vechime de peste 300 de ani, fiind înființat din timpul când moșia Cașinului era stăpânită de călugări greci ai Mănăstirii Cașin. O organizare mai elaborată a iarmarocului este infăptuită de către arendașul grec Asemache pe la 1848. Taxele ce se încasau erau socotite în galbeni, icusari și huseși. La 1864 iarmarocul a trecut în stăpânirea statului. Prin decretul regal din 3 Februarie 1884, comuna Cașin a fost autorizată să perceapă 1% din prețul vânzării
Comuna Cașin, Bacău () [Corola-website/Science/300662_a_301991]
-
a cunoscut procesul de fermentație alcoolică pentru a produce bere sau vin a descoperit inevitabil și oțetul, ca rezultat al expunerii acestora la aer. Utilizarea acidului acetic în alchimie coboară până în antichitate. În secolul al III-lea d.Hr., filozoful grec Teofrast a descris acțiunea oțetului asupra metalelor, producând pigmenți utili în artă, incluzând "plumbul alb" (carbonat de plumb, ceruzita) și "verdele de Grecia" (carbonat de cupru II, cocleala), o mixtură verde de săruri de cupru, printre care și acetatul de
Acid acetic () [Corola-website/Science/300702_a_302031]
-
posibil și să nu pornească în căutarea unui absolut iluzoriu. Fericirea rezidă, în ultimă instanță, în activitate. Politica, prima dintre științe în concepția lui Aristotel, studiază omul ca zoon politikon (animal social - "politikon" provine de la cuv. "polis", "cetate" în limba greacă). Omul este destinat prin natura sa nu numai pentru a trăi o existență biologică, ci și pentru bine și pentru fericire. Fericirea presupune o independență maximă față de constrângerile materiale pe care individul este incapabil să o obțină singur și care
Politica (Aristotel) () [Corola-website/Science/300724_a_302053]
-
altă parte, anacolutele mai sînt folosite în literatura pentru efectul comic pe care il au și pentru a sugera lipsa de cultură a unor personaje; autorul român I. L. Caragiale a întrebuințat adesea anacolutul în scrierile sale în acest scop. Limba greacă veche tîrzie: ανάκολουθον "anakolouthon" (inconsecventa logică), forma de neutru a adjectivului "anakolouthos" (inconsecvent) → limba latină tîrzie: "anacoluthon" → limba franceză: "anacoluthe" → limba română: "anacolut". Există două tipuri de anacolut: În limba română: a) simplu: b) Anacolut multiplu: În limba franceză: „Espérant
Anacolut () [Corola-website/Science/300738_a_302067]
-
intrând în minutul 77 în locul lui Adi Rocha. La Chiajna strânge în total 78 de minute în trei partide, toate din postura de rezervă. Pe 30 august 2012 Iacob semnează cu formația elenă Niki Volos, nou-promovată în a Doua Ligă Greacă, pentru un salariu de 3000 de euro, formație pentru care a marcat un gol în zece meciuri, în partida cu AEL Kalloni din 15 octombrie 2012, câștigată în deplasare cu scorul de 2-0. La 8 februarie 2013, Iacob a semnat
Victoraș Iacob () [Corola-website/Science/300714_a_302043]
-
(greacă: "Αναξαγόρας", ""stăpânul adunării"") (c. 500 î.Hr.- 428 î.Hr.) sau s a fost filozof grec presocratic. A fost membru a ceea ce astăzi numim Școala Ioniană de filozofie. Originar din Ionia, Anaxagora s-a stabilit în 460 î.Hr. la Atena. Aici a studiat filozofia, remarcându-se prin cunoștințele sale enciclopedice (matematică, astronomie, științele naturii) și profunzimea
Anaxagora () [Corola-website/Science/300785_a_302114]
-
porțile cetății Hector îl întâlnește pe Paris care era gata de luptă. Atena și Apollo hotărăsc să pună capăt măcelului. Profetul Helenus află de sfătuirea zeilor și îl sfătuiește pe Hector ce să facă. Hector îi provoacă astfel pe conducătorii greci la duel. Ca urmare a tragerii la sorți, urmează ca Ajax, fiul lui Telamon, să îl înfrunte. La căderea nopții, niciunul dintre ei nu este declarat învingător, deși Hector este rănit. Se decide o pauză temporară. Se profită de aceasta
Iliada () [Corola-website/Science/300831_a_302160]
-
de luptă. Acolo Patrocle îi alungă pe troieni deși este lovit de o lance. Hector, văzându-l, îl străpunge cu o lance în burtă. Așa și-a găsit Patrocle sfârșitul. Grecii se luptau pentru trupul lui Patrocle, în timp ce un soldat grec mergea spre cortul lui Ahile pentru a-i da veștile. Ahile primește veștile și poarta o discuție cu mama sa Thetys. Mama sa ii spune ca se va duce la Hefaistos pentru a fauri o nouă armură mult mai frumoasă
Iliada () [Corola-website/Science/300831_a_302160]
-
participat în răscoala de la Hegyalja și a devenit al doilea focar după Tarpa în timpul răscoalei condusă de Rákóczy. Secolul XVIII a fost caracterizat de o societate multicoloră: au apărut breslele (croitori și pantofari în 1714, blănari în 1733, asociația comercianților greci în 1735), neamul român se înmulțește, neamul maghiar crește prin colonizare, nobilimea și iobăgimea se despart (1740), conducerea podgoriei devine de sine stătătoare. Promotoriumurile noastre au fost recunoscute deja, cultivarea tutunului era vestită prin țară, peștele nostru era servit și
Diosig, Bihor () [Corola-website/Science/300853_a_302182]
-
și homosexuali a sporit în Evul Mediu, fiind catalizată în special de adepții islamismului și creștinismului. Creat de psihologul american George Weinberg (n. 1935) la sfârșitul anilor '60, termenul "homofobie" este o combinație între "homosexual" și cuvântul "fobie" de origine greacă (φόβος, , însemnând "frică" sau "frică morbidă"). Weinberg este creditat ca prima persoană care a folosit termenul "homofobie", cu înțelesul de frică a bărbaților de a fi considerați homosexuali sau insuficient de masculini. Cuvântul a apărut pentru prima dată într-un
Homofobie () [Corola-website/Science/300839_a_302168]
-
în Beznea au stăpânit diecie cu mine preot Nicolae Lascovici întru care foarte cu vrednicie au fost la toate slujbele, sîrguitor împlinitor-Dat-am în Bălnaca 2 zile februarie 1839 Nicolae Lascovici paroh în Bălnaca și administrator paroh în Bratca de lege greacă neunită” (ortodoxă). 3.)Cazanie - tipărită în vremea lui Alexandru Scarlat Ghica voievod. -„ Scris-am eu popa Mihai parohul Bălnăcii când au fost foarte mare sușigu un căbel de tentiu cu 8 zloți, de grâu cu 12 și cu 14 zloți
Bălnaca, Bihor () [Corola-website/Science/300844_a_302173]
-
el a fost extins pentru a acoperi și alte grupuri. După , Nansen a mers la Constantinopol pentru a negocia recolonizarea a sute de mii de refugiați, în principal etnici greci care fugiseră din Turcia după înfrângerea armatei grecești. Sărăcitul stat grec nu putea să-i asimileze, și astfel Nansen a pus la cale o schemă de prin care jumătate de milion de turci din Grecia au revenit în Turcia, cu deplină compensație financiară, în timp ce alte împrumuturi au facilitat absorbția refugiaților greci
Fridtjof Nansen () [Corola-website/Science/300842_a_302171]
-
grec nu putea să-i asimileze, și astfel Nansen a pus la cale o schemă de prin care jumătate de milion de turci din Grecia au revenit în Turcia, cu deplină compensație financiară, în timp ce alte împrumuturi au facilitat absorbția refugiaților greci în patria lor. În ciuda unor controverse privind principiul schimbului de populație, planul a fos implementat cu succes pe o perioadă de câțiva ani. În noiembrie 1922, pe când participa la , Nansen a aflat că a primit Premiul Nobel pentru Pace pe
Fridtjof Nansen () [Corola-website/Science/300842_a_302171]