9,277 matches
-
însăși a ceea ce este în noi: vorbesc despre sinele"473. Nu găsim la Landolfi, cel puțin în mod explicit ca la Poe, vreo punere în abis a textului prin intermediul poemului, desenului, ariei muzicale sau literaturii (textul trimițând printr-un joc nesfârșit la un text anterior, care nici el nu ar putea fi primul). Forma artistică drept loc de secretudine este romanul însuși (lucru la care naratorul face aluzie în mod eliptic atunci când pentru a justifica întregul roman care va urma, termină
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
trece întotdeauna prin murdărie și suferința"547. În Scrisoare tatălui, Kafka nu încetează să-și mărturisească dificultatea de a asuma moștenirea paternă; el își poartă diferența ca o greutate, aceea a unei datorii imposibil de plătit și a unui sentiment nesfârșit de vinovăție: Păstrasem viața printr-un efect al grației tale și continuam să o duc ca pe un cadou nemeritat"548. Datoria insolvabilă a oaspetelui dă naștere unei vinovății 549 întărite de discursul parental când tatăl reamintește propria sa copilărie
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
birou trebuie, în numele unei lamentabile hârțogării, să-i smulg o bucată din carnea sa trupului capabil de o astfel de fericire" (3 octombrie 1911, p. 91). Ceea ce agravează situația sunt fundamentalele încurcături pe care le generează limbajul și hermeneutica sa nesfârșită. Nu este nevoie să revenim aici asupra asupra neînțelegerilor binecunoscute, asupra lucrurilor care pot să spună un lucru, contrariul său și un alt lucru. Enunțiatorul poate să spună totul prin enunț. K. nu va ajunge niciodată la castel și nu
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
sale651. Auto-ospitalitatea, adică ospitalitatea sinelui față de sine, nu este posibilă decât pentru că se dezvăluie o stranietate inerentă ființei, care îl face pe Baudrillard să spună că "Celălalt este oaspetele"652. Ospitalitatea celuilalt ca ospitalitate a sinelui față de sine interoghează la nesfârșit exterioritatea și dorința de identitate, a unei identități întotdeauna incomplete și care îl reclamă pe celălalt pentru a se desăvârși ca punct de perspectivă și punct de fugă. În Adio lui Emmanuel Levinas, Derrida face o lectură din Totalitate și
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
libertate, căci numai eroul ajunge la condiția libertății; el își învinge frica proprie, capătă curaj și inoculează frica în cel ce a provocat frica; aceasta-i „frica celuilalt”, frică invincibilă și care provoacă teroarea - care la rându-i alimentează la nesfârșit „frica celuilalt”. Pe scurt, ne este frică de suferință, de moarte, ne este frică să fim liberi, să fim oameni. De aceea, „românul iubește mai mult mica lui situație decât adevărul. El nu are imperativul ori sentimentul adevărului și nu
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
din memorie, a fost generalul Marcu, de la Securitate, bineînțeles. Cazuri puține, dar care au avut parte mai târziu de multă publicitate. După aceea au început sutele, apoi miile de plecări pe cale legală, un adevărat exod, cu multe tracasări, cu formalități nesfârșite, cu abandonarea locuințelor prin înțelegeri oculte cu ofițerii care eliberau pașapoartele și care beneficiau deseori de predarea locuințelor pentru ei ori rudele lor sau prietenii lor. Cu cât se pleca mai mult, cu atât se lăsau locuri și bunuri mai
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
râdeam și ne certam cu bătrânii. Clădeam castele în Spania, speram că ni se va da mâncare la cazan, că vom munci, că vom învăța agricultura. Am trecut prin Cernăuți și intram în plină stepă. Ce mare e stepa, ce nesfârșit e cerul în stepă! în mijlocul văicărelilor am mai văzut un minunat apus de soare. Marți dimineața am sosit la Atachi. Până la 6 seara am stat afară și-apoi, mai departe jidove, cu căruța până-n oraș. în drum sunt mii de
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a fost agresată BOR sau cât de mult a aderat BOR la convingerile PCR? Probabil că cei doi termeni ai raportului se schimbă destul de des ca intensitate. însă ceea ce e important este faptul că BOR nu se poate scuza la nesfârșit, justificându-se prin statutul de victimă a puterii. Acest statut este avantajos, într-adevăr, pentru că el reclamă compasiune și deculpabilizare, iar în timp, acumulând putere simbolică prin prestigiul pe care îl are ca victimă, BOR poate pretinde revendicări injuste și
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
devenit o „poveste ilizibilă” sau, în cel mai bun caz, „rapoarte de specialitate concepute de specialiști pentru specialiști”. Recenziile lor sunt de cele mai multe ori prezentări politicoase ale apariției respectivelor cărți, discursul istoric este adesea incoerent și bazat pe un șir nesfârșit de date înmagazinate într-o memorie de elefant (p. 72) și nu există un set minimal de reguli deontologice relative la disciplina istoriei. Deși nu au debușee profesionale și sunt destul de neștiutori în folosirea mijloacelor tehnice moderne, profesorii de istorie
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
locurile pitorești unde s-a născut, a copilărit și de care-și amintește neîncetat: De aici din coasta Vintilei, de sub frescă Hatmanului din Scobinți, de îți porți ochii în zare, privirea va zăbovi mai întâi pe luciu de cleștar al nesfârșitelor heleșteie pomenite în hrisoavele lui Ștefan cel Mare, de la Gurguieta, Strâmbu, Urechea, Contăș ori Valea Mare, va trece peste Codrii de Arama, pește Dumbrava Roșie și Dealul lui Vodă și îți vei descoperi pletele cu adâncă pioșenie dinaintea cetății dacice
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
mâncăm produsele pregătite de mama “chimista” casei în “laboratorul” propriu, bucătăria, când suntem bolnavi luăm medicamente, de asemenea produse chimice, respirăm oxigen - substanță chimică, etc. Și...pentru că ,,lumea fenomenelor chimice seamănă cu o scenă pe care se joacă un șir nesfârșit de spectacole”, este interesant să se descopere misterele chimiei. Unele fenomene naturale pot fi reproduse în laborator și ... dacă nu este atenție s-ar putea crede că sunt vrăjitorii. Chimia este o știință experimentală deoarece are la bază experimentul. Experimentatorul
Chimia prin experimente by Elena Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/636_a_1300]
-
din comitetul Comunității, s-a aflat Într-un convoi care a ajuns la Chestură În jurul orei 6 - fusese arestat cu o oră Înainte de către un soldat român și de un civil, deși avea „liber”, și a fost băgat În „grupul nesfârșit de evrei” care treceau pe stradă: „Acest drum s-a făcut În cele mai grele chinuri. Cu mâinile ridicate În sus pe tot parcursul am fost culcați la mici intervale pe caldarâm cu fața lipită de pavaj, s-a tras
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
1944, trebuie căutate Într-un trecut Îndepărtat, care a Înlesnit - uneori cu inconștiență, de cele mai multe ori cu bună știință - o pregătire lungă de propagandă dușmănoasă exercitată În deplină libertate, o acțiune din instigație adesea tolerată cu bunăvoință și un șir nesfârșit de excese, totdeauna acoperite de o largă impunitate. Sistemul oficial antisemit de guvernământ, inaugurat la 1867 și aplicat vreme de jumătate de veac cu nezdruncinată perseverență - sistem care a impus voinței naționale, numai până În 1913, un noian de 196 de
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
evreilor din august 1940; Antonescu și regimul legionar cu jafurile și crimele sale; legislația discriminatorie cu ridicarea jafului la dogmă de stat și, În sfârșit, așa numita rebeliune, cu pustiirile și jalea lăsată În urma ei, sunt numai etape În drumul nesfârșit de lung, al prigoanei pregătitoare de exterminare. Și după această pregătire a venit cel deal doilea războiu. Din prima zi șa războiuluiț și chiar mai Înainte, l-au Împodobit cei doi Antonești, Împreună cu miniștrii și generalii lor cu o cunună
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
la aniversare" (1996 1997). În casa domniei sale din București, subiectele de discuție legate de lumea teatrului liric, în general de muzică, se înlănțuiau fără oprire. David Ohanesian era genul de om, de artist, pe care l-ai fi ascultat la nesfârșit. Experiența de viață, deceniile de succese artistice, stilul tranșant de exprimare a opiniilor, superlativele apărute rar, dar cu atât mai justificat în discursul său toate aveau atributele înțelepciunii, intransigenței, tăriei de caracter și iubirii pentru arta cântului vocal. Ne-am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
nu știu dacă tot timpul sau numai atunci. Normal, se vorbea românește, nu se vorbea în altă limbă, numai în instituții, pe la gară, erai obligat să răspunzi în limba rusă, și atunci nu prea știam. Am descoperit un șir săltăreț, nesfârșit de verișoare, eu care, aici, în Regat, cum s-ar spune, n-aveam decât un văr, sau doi. După aia, verișoarele, când a fost "podul de flori" de peste Prut, au venit în România, nu mai aveam nici unde să le
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
03.1945. După război a intrat în vizorul autorităților comuniste, împotriva sa fiind formulate mai multe capete de acuzare: 1) a reprezentat prin activitatea sa unul din "principalele instrumente ale teroarei exercitate de generalul Antonescu"; 2) a împiedicat "prin tergiversări nesfârșite pedepsirea magistraților ucigași"; 3) a ordonat "judecări de procese fără audiere de martori sub jurământ"; 4) a ordonat "internarea în lagăr a celor achitați". Achitat inițial în august 1946, a fost arestat în 30.06.1950 și condamnat la 29
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
trandafir imens pe cap, desenat și pe una dintre ferestre. Afrim deschide și urmărește un simbol vizual în ipostaze succesive, folosind principiul simultaneității acțiunilor. Ion Rizea concepe un tată care jonglează abil cu senilitatea, care-și fentează luciditatea sorbind la nesfârșit cafea și halind elegant cocoloașele din mămăligă. Rizea e sâsâitul care topește în el o lume inocentă, tristă și ludică, lumea celor care plâng și râd, amestecând ciclotimic reacțiile, lumea pierduților în propriul lor cerc imaginar, care se deschide din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
Wang Fo dintr-o nuvelă de-a Margueritei Yourcenar, ba o pată roșie pe fond albastru într-un Miró... În fine, ați visat că ați trăit câteva clipe de glorie într-un tablou (aici s-ar putea deschide o discuție nesfârșită, care ar porni de la întrebarea „În ce tablou ați vrea să intrați?“. Dacă m-ați întreba pe mine, v-aș răspunde, fără să clipesc, că aș plonja în Grădina deliciilor a lui Bosch și n-aș mai lăsa pe nimeni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
suplimente și secțiuni tematice, distribuind cd-uri și cărți de literatură, instituind concursuri cu premii, nu exprimă altceva decât goana după public, fără de care ziarele și revistele nu ar putea exista. E cât se poate de normală și de legitimă această nesfârșită goană după public, etichetată de unii drept imorală (se știe că această etichetă este însă uneori meritată, având în vedere nivelul la care pot coborî unele gazete doar în încercarea de a-și spori numărul cititorilor). Dar conștința faptului că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
Potop de lacrimi Cenușiu, tristețe, liniște...nori fumurii ce își aștern pașii pe podeaua nesfârșită a cerului pustiit de strălucirea soarelui. Un întuneric necruțător își aruncă ușor vraja peste lumea lipsită de culoare, o lume supusă ce își așteaptă pedeapsa. Vântul aspru trezește un fior rece care va răscoli natura, purtând-o spre pieire. Copacii
A doua oară unu by Pădurariu Simona () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92951]
-
care nu era imaginară. E o stare de lucruri de care toată lumea este conștientă, dar rămâne o chestiune politică la care nu se mai gândește nimeni și care nu mai cauzează probleme. A devenit o imagine familiară, povești spuse la nesfârșit pe scurt, o situație de facto. Nici cei care guvernează, nici partidele politice, nici teoreticienii, nici europenii înșiși nu mai ridică în prezent, ca o problemă deprimantă și intolerabilă, faptul că în Europa există două regimuri. Două cadre temporale istorice
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Recensământul populațiilor, credințelor și limbilor, "muzeizarea" și cartografierea tradițiilor și obiectelor lor culturale le repoziționau în patrimoniul Statului colonial secular". Popoare, regiuni, religii, limbi, tradiții, monumente etc. erau supuse astfel unor "grile totalizatoare", care puteau fi puse "cu o flexibilitate nesfârșită sub controlul real sau contemplat al statului"98. Într-adevăr, măsurătorile, triangulări după triangulări, calculele matematice, observațiile astronomice, colecțiile de plante, animale, roci și "specimene" umane din cele mai "sălbatice" chiar, escaladările de munți și vulcani, navigația pe fluvii sud-americane
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
de Kuty, distopia despotismului balcanic în varianta lui Tudor Arghezi, publicată în 1933) împreună cu soțiile lor (de pildă, Mult Iubita, soția Președintelui Kuty) au nenumărate sosii de o perfectă asemănare (de ordinul milioanelor la Alan Sillitoe), care se multiplică la nesfârșit, proliferând cuplul dictatorial printr-o imaculată concepție și asigurân-du-i imortalitatea pe pământ românesc (indiferent dacă țara imaginară se numește Damasconia sau Nihilonia). O multiplicare forțată, o spălare forțată a creierelor și conștiințelor tinere prin aplicarea marii chelfăneli (în palatul ce
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
spus, măștile lor înșelătoare. La fel ca rizomii definiți de Deleuze și Guattari, dictatorii și, mai ales, principiul distrugător etern pe care îl reprezintă, au un caracter "antigenealogic"320, nu au o evoluție lineară înspre moarte, ci se perpetuează la nesfârșit, în timp și spațiu. Expansiunea sistemului totalitar se face prin continuă mișcare și transformare, prin acaparare, cucerire și reduplicare a victimelor. Spațiul distopic în care se desfășoară asemenea mecanisme devine astfel un spațiu virtual, deteritoria-lizat, descentrat și mereu variabil în
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]