89,637 matches
-
cunosc multe madrase în " Iranul Mare și în India", până cel puțin în secolul XVII. În aceste regiuni deosebit de agitate, ele serveau mai bine decât în altă parte la disemina diferitelor propagande. Se cunosc madrase atât șiite cât și sunnite. Apariția madrasei în "Maghreb" este târzie (nu înainte de dinastia Mérinidă), și are loc într-un context de puternic sufism. De rit, în principal, malikit, aceste instituții servesc în primul rând pentru a extinde sufismele printre populațiile nomade, de multe ori încă
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
pentru sfinți. Această arhitectură s-a născut în partea de est a ariei islamizate, adică în Iran, unde se practicau multe religii cu moduri diferite de a trata defuncții și unde șiiții dominau. Prin dimensiunea sa martirială, șiismul a favorizat apariția de mausolee, care servesc ca loc de rugăciune și de invocarea a sfinților, așa cum este cazul, de exemplu la Mașhad cu mormântul imamului Reza. Mormintele sfinților sunt numite imamzadeh. Două forme apar în special : mausoleul sub cupolă și turn funerar
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
a dănuit prin intermediul operelor lui Platon, care a creat o școală filozofică în cadrul "Academiei", în timp ce Aristotel și-a dezvoltat sistemul filozofic, politic și moral în cadrul "Școlii peripateticilor". Tot în Atena au apărut Școala stoică (Marcus Aurelius, Seneca) și cea epicuriană. Apariția creștinismului a marcat sfârșitul epocii elenistice și tranziția către epoca medievală. Majoritatea specialiștilor sunt de părere că grecii au inventat politica și că au inițiat cercetarea științifică și filozofică a acestui domeniu. De altfel, cuvântul politică (existent în multe limbi
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
și existența unor funcții și posturi civice, care au constituit obiective ale luptei pentru putere între clanurile aristocrate. Mai mult, cetățenii puteau participa (direct sau prin consilii) la guvernarea polisului, deci la controlul afacerilor publice, ceea ce a condus ulterior la apariția conceptului de democrație. Sofiștii au pus omul în centrul preocupărilor și au accentuat relativitatea cunoașterii, fiind primii care au dezbătut problemele spiritului uman, spre deosebire de predecesori care aveau ca obiectiv problemele legate de natură. În acea perioadă polisul atenian implica participarea
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
este divizată în trei categorii: Cele trei categorii corespundeau celor trei elemente ale sufletului uman: rațiunea, voința și afectivitatea. Platon nu considera "democrația" forma ideală de guvernare, deoarece excesul de democrație se transformă în "anarhie", care este mediul propice de apariție a "tiraniei". Abuzul de putere este definit prin neglijarea legii ("nomos") de către cei care o exercită. Dacă Platon era cucerit de ideal, Aristotel era atras de cercetarea și percepția faptelor. Astfel, în opera sa fundamentală, "Politica", studiul societății și al
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
gnosticismul, maniheismul, donatismul, pelagismul etc. Prin lucrările sale ("Confesiunile", "Despre trinitate", "Despre împărăția cerească" ș.a.), Augustin a marcat în mod definitiv gândirea creștină europeană. Concepția sa despre lume are un caracter fideist. Astfel, statul nu ar fi o necesitate naturală, apariția sa având la origine păcatul comis de Adam și Eva. Fiind un rău necesar, statul trebuie să fie supus Bisericii, finalitatea sa fiind restabilirea "împărăției lui Dumnezeu". La Augustin teologia politică face distincția celor două cetăți: "cetatea terestră" și "cetatea
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
cauzele constituirii și dezagregării statelor, formulând o lege a evoluției lot ciclice. Menținându-se pe linia religioasă a Coranului, opera sa nu are o finalitate practică, fiind mai degrabă străbătută de un pesimism idealist. Cu toate acestea, opera sa anunță apariția Renașterii. Mai mult, Ernest Gellner, susține că definiția dată de Khaldun noțiunii despre guvernare că este „cea mai bună teorie din istoria teoriilor politice”. Renașterea a însemnat, pentru Europa Occidentală, eliberarea de principiile dogmatico-religioase, urmată de instituirea de noi relații
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
anula monopolul acestei biserici și a puterii exercitatea asupra statului. În perioada secolelor al XV-lea și al XVI-lea apar tot felul de mișcări și curente religioase disidente, care sunt declarate "eretice" de către Biserica oficială a Europei Occidentale. Pe lângă apariția a diverse culte reformate, principala consecință a Reformei a fost afirmarea libertății religioase a omului. De asemenea, Reforma a pregătit terenul pentru Revoluția burgheză timpurie din secolul al XVII-lea. Ulterior, Contrareforma, încercarea de restabilire a catolicismului s-a dovedit
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
contract. Tocmai suveranitatea poporului (care se exprimă și prin lege ca voință generală) este cea mai sigură garanție a drepturilor individuale. În aceste condiții este reabilitată concepția antică după care libertatea nu este decît supunerea față de legi. Conform lui Rousseau, apariția societății și a statului a fost determinată de caracterul social al omului, a tendinței acestuia către o viață mai bună. În lucrarea "Discurs asupra originii și fundamentelor inegalității dintre oameni", realizează o sistematizare teoretică a etapelor trecerii la "societatea civilă
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
acestuia către o viață mai bună. În lucrarea "Discurs asupra originii și fundamentelor inegalității dintre oameni", realizează o sistematizare teoretică a etapelor trecerii la "societatea civilă" (societate bazată pe proprietatea privată). În "Discurs asupra inegalității" subliniază rolul proprietății private în apariția inegalității, care la rându-i reduce libertatea și ajunge la concluzia că statul a fost creat ca mijloc de dominație al celor bogați. Spre deosebire Montesquieu, Rousseau nu crede în principiul separării puterilor în stat, subordonând celelalte puteri legislativului și
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
legat ideea unității naționale a tuturor germanilor de noul mod de producție capitalist, de realizarea sa. În "Theodiceea", încearcă să adapteze religia la noua societate și să o concilieze cu știința și filozofia. Leibniz are un valoros aport și la apariția sociologiei prin definirea societății ca un macrocosmos cu grupări multiple, unele echivalente între ele, dar dispuse în spațiul social în ierarhii variabile. În controversele care se vehiculau în epocă, el a intervenit pentru a înlătura prejudecata conform căreia societatea globală
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
sau rațional, considerat distinct de morală și de politică. În lucrarea "De jure belli ac pacis", tratează problemele de drept internațional având ca bază înțelegerile dintre popoare și nu forța. Mai mult, starea naturală este prezentată ca având următoarele trăsături: Apariția proprietății private contribuie la deschiderea conflictelor între oameni și de aceea este necesar acel contract social, care să creeze sentimentul de siguranță. Deci, după Grotius, statul este rezultatul acțiunii conștiente a oamenilor, care se vor subordona monarhului absolut. În lucrarea
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
care să creeze sentimentul de siguranță. Deci, după Grotius, statul este rezultatul acțiunii conștiente a oamenilor, care se vor subordona monarhului absolut. În lucrarea sa filozofică fundamentală, "Etica more geometrico demonstrata", Baruch Spinoza susține teoria dreptului natural. Conform teoriilor sale, apariția conflictelor între oameni determină instabilitatea acestui drept și necesitatea constituirii statului. Astfel, prin intermediul contractului social, statul reprezintă o putere cu caracter unic pentru toți membrii societății și deci este înlăturată posibilitatea oricărui abuz de putere. Fiind capabil să impună constrângerea
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
și morale", Francis Bacon susține că statul ar trebui să lichideze nedreptățile sociale și abuzurile din partea nobililor. Secretar și continuator al doctrinei lui Bacon, Thomas Hobbes a considerat statul bazat pe concepții materialist-mecaniciste. Referindu-se la contractul social, el prezintă apariția și activitatea statului ca efect al voinței, manifestată de toți cetățenii lui prin însăși constituirea sa. Totuși statele însele, în relațiile lor reciproce, se află în continuare în stare naturală; ele nu se supun niciunor norme de drept pozitiv. În
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
prețioase precum metalele rare, aur sau argint, sau nestematele sunt prezentate într-o lumină grandioasă. Poeziile parnasiene sunt lipsite de simțire, de emoție, creând totodată universuri idilice, perfecte, dar insensibile, în care nimfele cu corpuri mlădioase, sâni albi își făceau apariția, lăsând în urma lor parfumuri rare. Parnasianismul cultiva de asemenea imaginea templelor, a construcțiilor care se îndreaptă spre cer, spre tărâmuri însorite, acest motiv reprezintand etapă alunecării către vis sau reverie. Se poate observa obsesia pentru forma fixă, în această perioadă
Literatura română parnasiană () [Corola-website/Science/337197_a_338526]
-
cu un pas uimitor unde a pierdut doar de opt ori. În doar 3 ani și jumătate, Anoa'i a fost deja de două ori evenimentul principal la WrestleMania, la WrestleMania 31 și WrestleMania 32. Reigns și-a făcut prima apariție la Survivor Series 2012 alături de The Shield intervenind în main event atacându-l pe Ryback în meciul cu Punk. La TLC The Shield i-a bătut pe Ryback, Daniel Bryan și Kane într-un Tables, Ladders & Chairs Match. Pe 27
Roman Reigns () [Corola-website/Science/337213_a_338542]
-
fost învinși de Ryback, Big Show și Kane. Pe 22 februarie la Raw, Familia Wyatt i-a pe învins Ryback, Big Show și Kane. La WrestleMania 32, Familia Wyatt a avut o confruntare cu The Rock, care a avut o apariție specială. După aceasta, au programat o luptă între Rock și Erick Rowan în acea clipă, o luptă care a pierdut Rowan în doar șase secunde, marcând recordul de luptă ce-a mai scurtă de la WrestleMania. După meci, Familia Wyatt a
Braun Strowman () [Corola-website/Science/337227_a_338556]
-
o competență de revizuire[3], întrucât modelul urmărit de autorii convenției a fost acela ca fiecare stat să"respecte" Convenția, iar respectarea aceasta să fie "supravegheată la nivel european". Adoptarea Convenției și jurisprudența Comisiei, ulterior a CEDO, a dus la apariția unei veritabile ramuri de drept, dreptul european al protecției drepturilor omului, cu aplicabilitate regională[4]. În ceea ce privește înțelesul Convenției, trebuie ținut cont de faptul că doctrina, bazată pe jurisprudența Curții, a constatat că interpretarea textului se face de manieră "dinamică", ținând
Dreptul de a nu fi torturat () [Corola-website/Science/337226_a_338555]
-
Brock Lesnar și Wyatt nu a intervenit nici s-a alăturat în lupta. După aceasta, Wyatt a fost inactiv din cauza unei accidentări la spate. La WrestleMania 32, Familia Wyatt a avut o confruntare cu The Rock, care a avut o apariție specială. După aceasta, să programat o luptă între Rock și Erick Rowan în acea clipă, o luptă care a pierdut Rowan în doar șase secunde, marcând record de luptă ce-a mai scurtă de la WrestleMania. După meci, Familia Wyatt a
Bray Wyatt () [Corola-website/Science/337225_a_338554]
-
foioase (mai ales sub fagi, ori stejari), dar de asemenea în cele de conifere (acolo preferat sub molizi sau brazi), de la câmpie la munte. Câțiva bureți ai genului se pot găsi deja în iulie și august, dar sezonul important al apariției este toamna, din septembrie până târziu în noiembrie, și dacă temperatura nu scade sub zero grade, de asemenea în decembrie. "Craterellus tubaeformis" poate fi confundat în primul rând cu specii de același gen ca de exemplu cu "Craterellus lutescens" sin
Trompeta căprioarei () [Corola-website/Science/337238_a_338567]
-
solitar. Se găsește în România, Basarabia și Bucovina de Nord, în mod predominant pe soluri nisipoase și argiloase, de-a lungul marginea drumurilor și a spațiilor deschise similare din păduri de conifere sau de stejar mixte precum prin câmpii. Timpul apariției este din (aprilie) mai până la sfârșitul lui noiembrie. Ascele ciupercii se decolorează cu iod albastru. "Peziza bădia" poate fi confundată cu alte specii de aspect asemănător din încrengătura "Ascomycota", cum ar fi: "Caloscypha fulgens" (fără valoare), "Dumontinia tuberosa" sin. "Sclerotinia
Urechiușă bârligată () [Corola-website/Science/337260_a_338589]
-
ua și ua (adică între și ani-lumină). Acesta, situat la limitele sferei de influență gravitaționale a Soarelui, ar fi supus unor perturbații de origine stelară, susceptibile de a expulza cometele din nor, fie spre exterior, fie spre interior dând loc aparițiilor unor noi comete. În anii 1980, astronomii au realizat că norul principal putea avea un nor intern care ar începe la circa ua de Soare și care ar continua până la norul clasic la ua. Cele mai multe evaluări plasează populația "Norului lui
Norul lui Hills () [Corola-website/Science/337250_a_338579]
-
chakra și a celeilalte Bestii cu Cozi, Naruto inventează alte variante, precum Stilul Magnet al lui Shukaku la Arta Înțeleptului: Stilul Magnet Rasengan (仙法・磁遁螺旋丸, "Senpō": "Jiton Rasengan"). Filmele Naruto introduc, de asemenea, o variantă a Rasenganului cu o singură apariție: Rasenganul în Șapte Culori (七色の螺旋丸, "Nanairo no Rasengan"), Rasenganul Gelel (ゲレル螺旋丸, "Gereru Rasengan"), Rasenganul Corn de Lună (三日月螺旋丸, "Mikazuki Rasengan"), Rasenganul Tornadă (竜巻螺旋丸, "Tatsumaki Rasengan"), Rasenganul Mațe (ど根性螺旋丸, "Dokonjō Rasengan"), și Supremul Ultim Rasengan (太極螺旋丸, "Taikyoku Rasengan"). Kakashi îi dezvăluie
Jutsu (Naruto) () [Corola-website/Science/337255_a_338584]
-
găsește în România, Basarabia și Bucovina de Nord, dezvoltându-se în buchete cu punct de inserție comun, mai ales în păduri naturale aluviale sau de foioase, prin plantații de plop și parcuri, deseori chiar pe copaci de stradă în orașe. Apariția bureților est din mai până în octombrie. Mulți cunoscători de ciuperci români fac greșeala, dând acestui soi denumirea „păstrăv de fag”, care însă aparține speciei "Pleurotus ostreatus" (se dezvoltă pe fagi, pini și molizi, adesea sus pe trunchi, în 4-5 m
Burete cornet () [Corola-website/Science/337298_a_338627]
-
dăunător de lemn însemnat. Soiul sălbatic se găsește în România, Basarabia și Bucovina de Nord, dezvoltându-se în buchete cu punct de inserție comun, în păduri naturale de foioase și de conifere pe trunchiuri de arbori sau pe lemn mort. Apariția principală a bureților este din septembrie până în decembrie, dar ei cresc și iarna, dacă vremea nu este prea geroasă. Buretele a fost descris pentru prima dată de savantul austriac Nikolaus Joseph von Jacquin în volumul 2 al lucrării sale "Flora
Păstrăv de fag () [Corola-website/Science/337313_a_338642]