19,920 matches
-
țări din lume: Grupul celor opt (G-8). Aceste manifestări au demarat la sfârșitul anilor ’90, cu prilejul Reuniunii OMC de la Seattle și continuă cu manifestări fie pașnice, fie violente. Participanții (printre care lideri de opinie, studenți, sindicaliști, ONG-uri etc.) acuză corporațiile internaționale, instituțiile financiare internaționale, OMC de încălcarea drepturilor salariaților, de sărăcie etc. În noiembrie 2006, s-a format Confederația Sindicală Mondială în al cărui statut sunt prevăzute și atitudini față de procesul de globalizare (caseta 9). Atitudini față de globalizare Promovarea
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
de mărfuri în piețe financiare permit formarea de „bule” speculative, reflectate în final în scumpirea alimentelor și „împingerea săracilor într-o sărăcie și mai adâncă”, după expresia din publicația The Guardian. În aprilie 2011, Organizația World Development Movement (SUA) a acuzat Barclays Capital, sectorul investițional al Băncii Barclays și unul dintre primii trei jucători din lume, alături de Goldman Sachs și Morgan Stanley, de creșterea prețului alimentelor. Barclays Capital a inițiat crearea de instrumente care au permis investitorilor și fondurilor de pensii
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
și iritați, vedere încețoșată la distanță mare sau mică (Vaschi, 2001). Din acest motiv, numai în SUA, 10 milioane de lucrători (Myers, 2000) au urmat anual tratamente pentru ochi, datorate efectelor calculatoarelor, în special al monitoarelor, 3 din 4 utilizatori acuzând probleme generale de vedere. În plus, încă nu există studii concludente despre efectele adverse ale echipamentelor de comunicare mobile. Reducerea factorilor care pot produce probleme de sănătate care apar la locul de muncă dotat cu echipamente avansate, trebuie să fie
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
conceptul de „citadin” cu cel de „urban”, ceea ce nu mai are, istoric și practic, îndreptățirea pe care o poate revendica în principiu. Cadrul urban, în dezvoltarea sa hipertrofică, în care funcția socială a pietonului e din ce în ce mai condiționată și mai abstractă, acuză azi o criză a civilizației. Ideea de civilizație și încorporarea ei concretă, socială, presupun desprinderea din imanență și ridicarea la nivelul conștiinței individuale, a unor fenomene de „suprastructură”, care nu sunt „naturale”, ci sunt fenomene de cultură, anume iubirea și
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
intervenit în structura literaturii noastre actuale, în comparație cu literatura ce se scria în România interbelică? Răspuns: Nu știu dacă am înțeles bine întrebarea. Cred, sigur că da, că există o structură a literaturii ca fenomen global și că această structură poate acuza, în timp, mutații interne însemnate. Dar, de pildă, dispariția epopeii și preluarea rolului ei de către roman nu-mi pare a modifica structura literaturii ca generalitate, ci numai structura genului epic. De asemenea, se pot constata modificări de structură în evoluția
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
ascunsă printre celelalte, e al doilea volum al celebrei Poetici a lui Aristotel, o lucrare nerepertoriată până atunci În bibliografii și În care filozoful grec și-ar fi continuat reflecția asupra literaturii, ocupându-se de această dată de problema râsului. Acuzat de Baskerville, Jorge se poartă ciudat. În loc să-l Împiedice pe anchetator să consulte cartea, Îl Îndeamnă dimpotrivă să o citească. Baskerville Îl ascultă, Însă, Înainte să o atingă, Își ia precauția de a-și pune o pereche de mănuși. E
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
pe amica lor și o calcă apoi cu mașina, după care Îl filmează pe Dochin, căruia Îi strecoară discret actele de identitate ale scriitorului, În timp ce acesta se apleacă deasupra cadavrului. Astfel, Dochin se află permanent sub amenințarea de a fi acuzat - cu ajutorul unei casete pe care Gastinel o păstrează cu sfințenie - pentru o crimă pe care nu a Înfăptuit-o dar Împotriva căreia nu reacționează și se vede constrâns să-i facă pe plac complicelui său care și-a Însușit, ca
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
puțin, a dispariției, iar un cititor care ar fi citit cu adevărat cartea poate, pe bună dreptate, să uite circumstanțele clare ale eliminării ei și să-și amintească numai că i s-a Întâmplat o nenorocire, fără să poată fi acuzat că nu a citit cartea. Problema se complică și mai mult dacă observăm că În roman nu e o singură eroină, ci două. Cea de-a doua, prințesa Agata, eroină discretă și pozitivă, se retrage la o mănăstire atunci când află
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
Pentru că Înșelătoria izvorăște, de regulă, dintr-o intenție deliberată, pe când greșeala are la bază, de obicei, o incompetență de moment.) „Cei mai răi dintre oameni și cei mai vrednici de cea mai mare pedeapsă sunt aceia care Îndrăznesc să-i acuze pe alții de faptele ce li s-ar putea imputa lor Înșiși.” (Isocrate) Cauză, efect - Întâmplare, neprevăzuttc "Cauză, efect - Întâmplare, neprevăzut" Nu iese fum fără foc. (Tot ce se petrece are o cauză, chiar dacă aceasta este, pe moment, mai puțin
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
o mulțime de judecăți greșite, cruzimi și nedreptăți. Ei nu vor să renunțe niciodată la propriul punct de vedere; măsoară, cântăresc, judecă totul după gustul lor, după Înclinațiile și preferințele lor, fără să țină seama vreodată de ceilalți (...) Înainte de a acuza pe cineva, Încercați pentru câteva minute măcar să vă puneți În situația sa; și, deseori, veți constata că dacă ați fi În acea situație ați proceda, poate, de zece ori mai rău. Prin numai câteva minute de astfel de exerciții veți
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
a vedea eventual și o serie de calități ale acesteia.) Ca să vezi cine are dreptate, ascultă ambele părți. (Acest principiu de drept este menit să ne ajute să ținem cumpăna dreaptă Între subiectivismul celor două păreri.) Cine se scuză se acuză. (Cel care nu se știe „cu musca pe căciulă”, deci care nu are nimic pe conștiință, nu simte nevoia unor scuze. În schimb, „cine fuge de judecată vina și-o mărturisește”.) „Cu cât te prinde mai mult patima, cu atât
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
animalului, numai că cea umană se exprimă de obicei la un nivel abstractizat (cum ar fi, de exemplu, În surprinderea implicațiilor subtile din termenii verbali ai unor proverbe: „Durerile mari sunt mute”; „Prea multă minte strică”; Cine se scuză se acuză”; „Rău cu rău, da-i mai rău fără rău” etc.). În schimb, inteligența animalelor este conjuncturală, exprimându-se mai ales prin abilitatea de a fructifica o situație concretă de viață. Este cunoscut, În acest sens, exemplul cimpanzeului care, pentru a
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
un triumf? Eu am motive întemeiate să mă-ndoiesc de acest lucru. A trecut de-acum o lună de la acel fericit 12 mai și, prin urmare, pot să-mi permit să aduc critici fără să mă tem că voi fi acuzat de un defetism inoportun. Părerea mea este că pragul de 59% în favoarea lui „contra” nu demonstrează câtuși de puțin o miraculoasă victorie a laicismului, a progresului și a democrației, ci atestă două lucruri: 1. faptul că „păturile medii” s-au
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
unificarea au cedat locul unei omologări ce realizează aproape miraculos visul vechii Puteri de îngemănare a claselor. Cui i se datorează această nouă omologare? Evident, unei noi Puteri. Scriu Putere cu P mare - lucru pe care Maurizio Ferrara 2 îl acuză ca fiind irațional, în Unità din 12.06.1974 -, numai pentru că, sincer, nu știu în ce constă această nouă Putere și cine o reprezintă. Știu doar că ea există. N-o mai recunosc în Vatican, nici în Capetele creștin-democrației, nici
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
prin impunerea hedonismului și a acelei joie de vivre. Iar strategia tensiunii este o dovadă, chiar dacă în esență anacronică, a acestui lucru. În articolul citat, Maurizio Ferrara (ca de altfel și Ferrarotti, în Paese sera din 14.06.1974) mă acuză de estetism. Și cu aceasta tinde să mă excludă, să mă segregheze. Foarte bine, optica mea poate să fie cea a unui „artist”, adică, după părerea burghezului de bine, a unui nebun. Dar faptul că, de exemplu, doi reprezentanți ai
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
recunosc. Eu nu regret „țărișoara”, ci imensul univers țărănesc și muncitoresc de dinainte de Dezvoltare, univers transnațional în cultură, internațional în alegerea marxistă. În al doilea rând, Ferrara - nepregătit în fața „semioticii”, știință cu care a trebuit să se confrunte brusc - mă acuză de culturism și de estetism pentru simplul motiv că fac referire la ele. Lacunele culturale ale lui Ferrara - care este clar că n-a mai citit o carte de pe vremea lui Lombroso și a Carolinei Invernizio - îl fac să considere
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Din câte știu eu, ceea ce contează pentru ei este rigoarea principiului democratic, nu faptul în sine (cum se întâmplă, în schimb, brutal în cazul oricărui partid politic). În sfârșit, mulți - lipsiți de capacitatea virilă și rațională de a înțelege - vor acuza această intervenție a mea că este personală, particulară, minoritară. Ei și? 30 ianuarie 1975. „Sacer”1tc "30 ianuarie 1975. „Sacer”1" Dragă Moravia, s-au scurs deja câțiva ani de când evit să mai fac pe cineva fascist (chiar dacă, uneori, tentația
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
au scurs deja câțiva ani de când evit să mai fac pe cineva fascist (chiar dacă, uneori, tentația este puternică); pe de altă parte, evit să mai fac pe cineva catolic. Toți italienii au unele trăsături fasciste sau catolice. Dar să ne acuzăm pe rând de fascism și de catolicism - privilegiindu-i pe acei toți, care deseori sunt neglijabili - ar deveni un joc dezagreabil și obsesiv. Tu, dintr-un vechi și acritic automatism - și cu siguranță că nu fără grație și prietenie -, ți-
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
prima sfântă împărtășanie) și apoi pentru că alegerea mea, încă de la începutul pubertății, este în mod conștient laică și, în sfârșit, lucrul cel mai important dintre toate, pentru că „natura” mea este idealistă (nu în sens filozofic, ci existențial). Tu însuți mă acuzi de idealism. Este o acuză pe care o accept, pentru că e adevărată. Habar nu ai cât am invidiat dintotdeauna lipsa ta de idealism prost... Acum însă se poate spune orice despre Biserica catolică, în afară de faptul că este idealistă. Ba chiar
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Ceea ce contează e condamnarea. Condamnarea publică. Perspectiva de a fi arătat cu degetul de către opinia publică în calitate de „vinovați” de a avea idei contrare comunității. Colaboratorul dumneavoastră Nello Ponente nu face altceva decât să pronunțe această condamnare la adresa mea: el mă acuză în fața unei întregi „comunități” - „comunitatea intelectualilor” de stânga și a muncitorilor - și mă acuză de „delict de opinie”. Opinia mea în cazul de față este că eu consider „avortul” o culpă. Dar nu moral - acest aspect nici nu poate fi
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
opinia publică în calitate de „vinovați” de a avea idei contrare comunității. Colaboratorul dumneavoastră Nello Ponente nu face altceva decât să pronunțe această condamnare la adresa mea: el mă acuză în fața unei întregi „comunități” - „comunitatea intelectualilor” de stânga și a muncitorilor - și mă acuză de „delict de opinie”. Opinia mea în cazul de față este că eu consider „avortul” o culpă. Dar nu moral - acest aspect nici nu poate fi pus în discuție. Moral nu condamn nici o femeie ce recurge la avort și nici un
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
a făcut la adresa acestui articol al lui Rodano (era să scriu, instinctiv, Părintele Rodano) complimente de-a dreptul jenante aduse onestității, curățeniei, înțelegerii sale etc. În acest articol, Rodano mă numește „clerical”. Adică violează codul minimului respect între persoane civilizate. Acuza cuiva că aș fi „clerical” este una dintre acele acuze pur nominaliste ce pot fi întoarse la nesfârșit. Limbajul blând, înțelegător, dar nu lipsit de severitatea necesară al lui Rodano este într-adevăr profund ecleziastic: discursul său este, cu adevărat
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
adevărat genocid al preoților, care se integrează în cadrul unui genocid mult mai impunător și mai dramatic al țăranilor. Nu vreau să trec de partea Bisericii și a altor valori analoage, eliminate pragmatic de „dezvoltare”, dar Andreotti nu poate să mă acuze că nu-mi fac griji din cauza asta. De fapt, el e cel care râde de licurici, nu eu. Odată ce mi-am îndeplinit această îndatorire neplăcută, iată că a sosit momentul să revin la prima ipoteză pe care am formulat-o
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
faptul că ar exista cea mai mică relație de tip cauză-efect între homosexualitate și nevroză: legătura, dacă există, constă în faptul că această condamnare socială a homosexualității provoacă nevroze.” 9. „Judecătorii dau deseori dovadă de o surprinzătoare indulgență față de tinerii acuzați de a fi brutalizat, rănit sau uneori chiar ucis un homosexual, de parcă în sinea lor ar gândi: «Bine i-au făcut». În același timp, se întâmplă frecvent ca un homosexual acuzat de un delict oarecare să se vadă condamnat pentru
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
dau deseori dovadă de o surprinzătoare indulgență față de tinerii acuzați de a fi brutalizat, rănit sau uneori chiar ucis un homosexual, de parcă în sinea lor ar gândi: «Bine i-au făcut». În același timp, se întâmplă frecvent ca un homosexual acuzat de un delict oarecare să se vadă condamnat pentru simplul motiv că, fiind homosexual, este vinovat prin definiție.” 10. „Trebuie să se țină cont de o reacție inconștientă bine cunoscută psihologilor: mulți dintre cei care insultă homosexualii sunt mânați doar
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]