11,011 matches
-
clasicii greci (și îi vedem numiți pe Aristotel, Cicero și Platon) și mai ales, teama ca împărtășindu-se din această învățătură, să nu ajungă cumva să trăiască precum profesorii săi, adică întocmai „ca niște demnitari mireni, în mare cinste și slavă și în toată tihna trupească, îmbrăcându-se în haine scumpe, umblând cu cai aleși, de rasă și în trăsuri minunate.” <footnote Vezi Paisie Velicikovski, „Autobiografia și Viețile unui stareț”, tr. de Elena Lința, Ed. Deisis, Sibiu, 2002,p.108. footnote
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
a tânărului de aproape nouăsprezece ani, maturizare care se petrece într-un spațiu în care istoria se întâlnește cu legenda, iar practica religioasă este ridicată pe culmile ascezei celei mai aspre. În acest spațiu de impresionante rezonanțe petru toată spiritualitatea slavă de răsărit, Petru/Platon își va consuma ultimul episod de viețuire pe pământul Ucrainei natale, aici va culege culorile ultimei amintiri despre această țară. Primul lucru pe care îl aflăm despre obștea de la Lavra Pecerska este faptul că monahii doritori
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
VALAH. DISCURS IMAGOTIPIC Încă de la primul popas pe pământ muntenesc, făcut la schitul Dălhăuți, doar pentru câteva zile, Platon pătrunde într-un spațiu foarte deosebit de cadrul peregrinărilor sale ucrainiene, într-un topos dispus după linii mult mai molcome decât peisajele slave cu care ne-a obișnuit povestirea până în acest punct. Vizitând doi schimnici aparținători de schitul Dălhăuți, dar care locuiau ceva mai departe de restul comunității, în izolare, personajul descrie prima dată un peisaj aflat „peste munte, într-o vale adâncă
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
de chipuri de monahi memorabile, care, prin trăsăturile lor individualizante își ocupă fiecare un loc bine determinat în structura textului. Nu este vorba numai despre monahi români, așa cum neam putea imagina. Din contră, cei mai mulți dintre călugării imortalizați sunt de origine slavă, ruși sau ucrainieni, unii dintre ei chiar din ținutul natal al autorului, din Poltava sau Reșetilovka. Să nu uităm că ne aflăm în prima jumătate a veacului al XVIII-lea, perioadă în care monahismul în Rusia suferea încă de pe urma restricțiilor
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
sau mai largi dimensiuni, dedicate sărbătorilor mari creștine de peste an, reprezintă viziuni apocrife legate de peregrinările Maicii Domnului sau zugrăvesc istorii de jertfă din Viețile Sfinților. În basmele rusești, figura cea mai reprezentativă este aceea a lui Ivan Țarevici, varianta slavă de Făt-Frumos, dotat cu excepționale însușiri fizice și morale, care aflat într-o luptă necontenită cu răul, găsește soluții și ajutoare doar pornind la drum, în pelerinaje fără număr, menite să-l inițieze, să-i descifreze simboluri și să-i
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
și mai cu seamă a renașterii naționale, activată periodic spre regenerarea energiilor și redesenarea orizonturilor. Actul de naștere al Rusiei creștine este el însuși o pagină de istorie cu față și verso, cu „înainte” și „după”. Se vorbește despre perioada slavă precreștină și despre Rusia kieveană de după momentul creștinării. Vladimir Sveatoslavici, cneaz al Novgorodului, (970-980) și mare cneaz al Kievului (980-1015), care a introdus creștinismul oriental de rit bizantin ca religie de stat, a întărit autoritatea centrală și a încheiat o
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
întortocheat, dorința de absolut a unui tineret care nu a renunțat la visurile sale, toate acestea sînt pentru o mare parte a opiniei publice atuuri în favoarea tinerelor partide socialiste și a "patriei proletarilor" pe care propaganda Kominternu-lui o ridică în slăvi. Mulți dintre cei care s-au dus în URSS pentru a-și confrunta speranțele cu realitățile palpabile ale "construirii socialismului" s-au întors, cînd nu s-au lăsat păcăliți de punerea în scenă sau orbiți de convingeri de nezdruncinat, decepționați
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
de gravitate al unei Europe destinată să realizeze o "nouă ordine". În jurul acestui nucleu solid, Imperiul nazist se organizează conform unui plan "rasial" în a cărui aplicare trebuie totuși să se țină cont de fostele alianțe cu statele latine sau slave ca Italia și Bulgaria. Țările care au primit statutul oficial de "protectorat", pentru că din cauza populației slave erau socotite nedemne de a fi incluse pur și simplu în Germania Mare, se constituie în regiuni vasale considerate rezervoare de materii prime și
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
nazist se organizează conform unui plan "rasial" în a cărui aplicare trebuie totuși să se țină cont de fostele alianțe cu statele latine sau slave ca Italia și Bulgaria. Țările care au primit statutul oficial de "protectorat", pentru că din cauza populației slave erau socotite nedemne de a fi incluse pur și simplu în Germania Mare, se constituie în regiuni vasale considerate rezervoare de materii prime și material uman și administrate de guvernatori. Așa se întîmplă cu Boemia-Moravia, cu Guvernul General al Poloniei
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
și alți reprezentanți ai "raselor inferioare" cum Europa în octombrie 1942 sînt țiganii, este în principal sarcina SS-ului, a cărui ocupație sinistră a fost totuși înlesnită și sprijinită de autoritățile unor țări ocupate. Această "luptă" culminează cu masacrul populațiilor slave din Europa de Est (polonezi, ruși) și mai ales cu monstruoasa "soluție finală a problemei evreilor", adică exterminarea populațiilor de religie israelită începută în 1942. În toate țările ocupate de germani, evreii sînt arestați cu sutele de mii, deportați în Germania sau
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
ei susțin guvernele staliniste și neostaliniste. De aceea în primele zile ale lui 1957, Zhou-Enlai se duce la Moscova, apoi efectuează un turneu în democrațiile populare și spre marea deziluzie a lui Gomulka, condamnă "diversiunea imperialistă din Ungaria", ridicînd în slăvi solidaritatea dintre țările socialiste și URSS, aflată în fruntea acestora. În noiembrie a aceluiași an, cu ocazia celei de a patruzecea aniversări a Revoluției din Octombrie, Mao Ze Dong însuși intervine și obține ca o rezoluție comună să fie elaborată
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
El Soledad și scăldată de apele clare și violente ale Oceanului Pacific, respira un aer mai tragic poate decât Țicăul Iașilor. Dar amplitudinea peisajului californian dilua parcă acest aer tragic, pe când dimensiunile diminutive ale târgului nostru, pierdut la marginile unor civilizații slave, hassidice și balcanice, amplifică până la paroxism și nebunie chemările artei. Așa se explică poate că în această zonă au apărut artiști ca Eminescu, Celan, Enescu, Fundoianu, pe când la Honolulu sau în La Jolla, nu. Ador și detest în egală măsură
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
cultura generală a omului. 13 Poate într-un moment de cumpănă ne întrebăm ce regăsim în sufletul nostru (al românilor), ce se ascunde în el? Răspunsul vine de la Mircea Vulcănescu: pe fondul traco-daco-roman s-au depus influențele bizantină, franceză, greacă, slavă, germanică, câte ceva din aceste sinteze. Vin influențe să se îmbine în arhitectura sufletului românesc, în arcuiri de bolte și subsinteze. 14 Nu mai știu unde și de cine a fost amintit proverbul zen care atenționează: dacă nu auzi și nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Grieg și atâția alți titani ai muzicii culte. Ascultăm Aida cu spectaculoasele sale personaje în spații exotice. Grandioasa scenă a marșului lui Radames în fruntea egiptenilor victorioși, punct culminant intrarea faraonului însoțit de prea frumoasele curtezane. Mulțimea cântă coruri de slavă, ți se încrețește pielea de fiori, starea auditoriului atinge paroxismul. Frumusețea "celestei Aida" fredonată în cântul lui Radames reflectă însăși emoția muzicii ajunsă la rang de geniu sonor. Muzica ne poartă departe, ne duce pe tărâmuri magice, în locuri de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
El Soledad și scăldată de apele clare și violente ale Oceanului Pacific, respira un aer mai tragic poate decât Țicăul Iașilor Dar amplitudinea peisajului californian dilua parcă acest aer tragic, pe când dimensiunile diminutive ale târgului nostru, pierdut la marginile unor civilizații slave, hassidice și balcanice, amplifică până la paroxism și nebunie chemările artei. Așa se explică poate că în această zonă au apărut artiști ca Eminescu, Cellan, Enescu, Fundoianu, pe când la Honolulu sau în La Jolla, nu. Ador și detest în egală măsură
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
pur și simplu să încerce să ofere o nouă perspectivă sau o nouă analiză, iar nu să încerce să impună limitări teoretice. După cum am mai remarcat, anumite grupuri și indivizi au folosit studiile culturale în scopul de a ridica în slăvi elementul popular și de a legitima studierea academică a "culturii populare", în vreme ce alții le folosesc cu scopul de a critica inegalitățile existente și tendințele de dominare sau cu scopul de a promova diferite programe politice sau culturale. La rîndul lor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
sondajelor naționale ca și o anumită "rezistență" față de reportajele și informațiile oferite de mass-media, neliniște ce se regăsea în mod particular în concluzia pe care minoritățile largi o trăgeau, că televiziunea și presa publică "a ridicat prea mult războiul în slăvi". (Shaw and Carr-Hill, 1991) Autorii susțin, de asemenea, că sondajele lor arătau că deseori atitudinea oamenilor față de război varia în conformitate cu ce ziar citeau. Un studiu efectuat în Statele Unite arăta chiar existența unei anumite tendințe în chiar felul de a pune
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ele în Occident statul are o structură teritorială; există regiuni, provincii, orașe și sate, toate având hotare geografice. Oamenii nu sunt împărțiți așadar conform grupurilor etnice, religioase sau altor grupuri sociale. Într-adevăr, în Vest, statul este adesea ridicat în slăvi pentru că neagă distincțiile comunitare totuși, în acest proces se poate întâmpla ca minoritățile să fie trecute cu vederea. Este așadar dificil de realizat o reconciliere a statului cu societatea plurală. Descentralizarea ajută într-o oarecare măsură, dar numai dacă entitățile
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
constituție. Această principală dificultate nu izvorăște nici din necesitatea de a distinge între țările care își pun în aplicare constituția și cele care nu o fac, deși multe constituții sunt înlăturate deliberat în practică, fiind în același timp ridicate în slăvi în teorie. Problema reală este faptul că implementarea constituțiilor se face în grade variate în fiecare țară și că motivele pentru care constituțiile sunt mai mult sau mai puțin aplicate țin, la o extremă, de cutumele și tradițiile peste care
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
poate face în privința calităților personale esențiale unui lider: aceasta este cheia cea mai importantă în înțelegerea legăturii dintre cei care conduc și cei conduși. Privire de ansamblu Conducerea a fost adesea privită cu suspiciune; dar a fost și ridicată în slăvi. Raționamentele sunt de obicei extreme și tind să se bazeze pe dihotomii. Se impune o analiză mult mai precisă; ea este pe cale să aibă loc și va ajuta la o mai bună caracterizare atât a sferei de cuprindere a exercitării
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
privești viața ca pe un dar divin și vocația ca pe o comoară vie. Vei vedea că tot ce faci în slujirea lui Cristos are un rost și că numai ispita îți spune contrariul; că toată truda ta, depusă spre slava lui Dumnezeu, nu e zadarnică, și că, dintre toate cele de pe pământ, preoția și viața consacrată au o valoare imensă în fața lui Dumnezeu, dacă sunt trăite din toată inima și de dragul Lui. Citind Apostolica vivendi forma, cardinalul Montini (papa Paul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
pe care Dumnezeu nu-l neagă niciodată rugăciunii smerite), cunoașterea creștinească pe care o avem este un trup fără suflet. Mărturia exterioară a Duhului Sfânt este indicată de Sfânta Evanghelie în opera de revendicare a divinității lui Isus Cristos, în slava Sa, și în înfrângerea satanei; iar aceasta e legată neîndoielnic de opera de apostolat săvârșită încă de la început de Apostoli și, de-a lungul veacurilor, de Biserică prin strădania preoților, a persoanelor consacrate și a laicilor. De fapt, acestea au
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
fior prelungit, de un fulger de lumină: gândul la Trupul mistic al lui Cristos, Care suferă în membrele Sale. Atunci, din tainice adâncuri, a izvorât în el un izvor care i-a inundat sufletul ca un puhoi «luminându-i cunoașterea slavei lui Dumnezeu, strălucind în chipul lui Cristos» (2 Cor 4,6). Lumina credinței își regăsea în El aurora-i magnifică. A avut loc o erupție de energii misterioase, a fost începutul unei vieți noi, pătrunderea într-o lume cerească; a
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
care se dăruiește complet lui Dumnezeu, după spusele Sfântului Ap. Paul, este actul celei mai înalte și a celei mai conștiente filozofii. O mărturie neasemuită avem în Omul-Dumnezeu, Care nu a găsit o altă motivație pentru viața Lui, o altă slavă, în afară de împlinirea voinței Tatălui Său ceresc. Aceea era hrana, lumina și legea Sa de adorație ascultătoare până la acceptarea morții, și a morții pe cruce (cf. Filip. 2,8). Aceasta este înțelepciunea Omului-Dumnezeu; acesta este și triumful rațiunii umane în El
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
trei ori pe Învățătorul dumnezeiesc; toți ceilalți L-au lăsat singur în Grădina Măslinilor salvându-se prin fugă; toți, deopotrivă, s-au dovedit neîncrezători la vestea Învierii; nici unul nu s-a eliberat de prejudecata ebraică a unui Mesia plin de slavă omenească, fiecare căutând să profite de măreția Lui; se pare că nu erau nici măcar conștienți de nulitatea culturii lor, nici de urâciunea caracterului lor atât de speriat de persecuția iudeilor. Și acestui grup mărunt de Unsprezece analfabeți, li s-a
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]