90,777 matches
-
Mary Calderone a susținut viziunea în curs de afirmare pe atunci că masturbarea era un mijloc normal și folositor de a „elimina stresul natural într-o manieră sănătoasă și satisfăcătoare.” Mai recent quakerii formulând o mărturie asupra intimității sexuale au observat că „o posibilitate pentru a mărturisi pentru intimitate este poziția pro-natalistă care este centrată pe imperativul de a face copii. Aceasta este poziția tradițională a Bisericii Romano-Catolice, învățătură care are adeziune considerabilă în rândul multor protestanți evanghelici... În această concepție
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
de oameni trăind azi pe Pământ, creșterea în continuare a populației n-ar trebui să fie obiectivul predominant care fundează etic relațiile intime. Totuși, mesajul central al acestei învățături este necesitatea procreației...” Un articol din 2011 din magazinul "Canadian Mennonite" observă că în mod tradițional anabaptiștii au avut o atitudine negativă referitoare la sex, dar continuă prin a afirma „Masturbarea este una dintre cele mai obișnuite experiențe sexuale de-a lungul și de-a latul vârstelor, culturilor, situațiilor de viță (căsătorit
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
se încadrează bine în context, iar pasajul reprezintă încheierea necesară întregii discuții despre incendierea Romei. Ceea ce ar explica faptul că acest pasaj nu este înlăturat din nicio ediție modernă a "Analelor" lui Tacit. De exemplu R. E. Van Voorst a observat că ar fi fost improbabil ca niște creștini să fi interpolat ulterior „astfel de remarci care defăimează creștinismul”. John P. Meier susține că nu există vreo dovadă istorică sau arheologică pentru a susține că un scrib ar fi introdus pasajul
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
azi cunoscută numai datorită respingerii ei scrisă de către Origen. Se pare că Celsus îl acuza pe Isus de a fi un scamator și un vrăjitor și este citat de Origen ca afirmând că Isus era „un simplu muritor”. F. F. Bruce observa că Celsus, în încercarea sa de a-l discredita pe Isus, a încercat să-i explice miracolele mai degrabă decât să susțină că ele nu au avut loc niciodată. După Celsus și "Toledot Yeshu", tatăl lui Isus ar fi Iosif
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
sunt originari dintr-o altă lume, „Draenor”, unde majoritatea o formau războinicii însetați de sânge care au provocat numeroase conflicte. Cu toate acestea, magicienii lor (Warlocks) au rămas distanți, dedicându-și timpul pentru cercetări în domeniul magiei. Acești vrăjitori au observat o ruptură inter-dimensională și, după mulți ani, au reușit să deschidă un mic portal spre o altă lume. Un Warlock a explorat și a găsit o regiune, pe care oamenii, locuitorii acesteia, o numeau „Azeroth”, apoi acesta s-a întors
Warcraft: Orcs amp; Humans () [Corola-website/Science/327970_a_329299]
-
a luptat din răsputeri. În timp ce majoritatea invitaților își petrec timpul mâncând, consumând băuturi, cântând, dansând sau vorbind banalități, Cristea îi urmărește cu atenție pe participanții la serată și ghicește identitatea lui Mihai (Cornel Coman), un comunist deghizat. De asemenea, el observă activitatea servitorului Matei Popescu (Alexandru Drăgan), despre care știa că avea un frate comunist. O patrulă germană bate la ușa vilei, căutând o persoană urmărită, dar Cristea le refuză accesul înăuntrul casei. Printr-un telefon, el este informat de răsturnarea
Serata (film) () [Corola-website/Science/327961_a_329290]
-
sensibilitate exacerbată, o ființă vulnerabilă, aproape maladivă, [... ] un personaj de sorginte cehoviană”". Doina Papp afirma în cartea " Treptele iubirii" că personajul a fost devitalizat "„în mediul clorotic crepuscular în care trăise topindu-și treptat elanurile vitale”". Simbolismul "Seratei" a fost observat și de Manuela Gheorghiu. Ea a constatat că majoritatea personajelor se mișcă "„într-un univers închis, unde bubuitul războiului răsună surd, dar amenințător”". Ele sunt analizate din punct de vedere caracterologic în confruntarea cu un moment istoric crucial, fiind scoase
Serata (film) () [Corola-website/Science/327961_a_329290]
-
că în acest film directorul de imagine Nicolae Girardi s-a depășit pe sine , realizând niște prim-planuri psihologice reușite. Alexandru Racoviceanu cataloga "Serata" drept "„un film de replică, un film în care principalul instrument de analiză este cuvântul”". El observa că limbajul filmul este artificial, prea teatral și cu un exces de cuvinte prețioase. Replicile scurte, firești, lipsesc. Criticul Tudor Caranfil a dat filmului două stele din cinci și a făcut următorul comentariu: "„În vecinătatea unui aerodrom hitlerist are loc
Serata (film) () [Corola-website/Science/327961_a_329290]
-
i-a spus că pământul a fost vândut coloniștilor pentru a se stabili datoriile de război ale Statelor Unite. Connor călătorește până la digul din New York, unde este martor la plecarea pentru totdeauna a ultimilor britanici din America. Cu toate acestea, el observă semne ale comerțului cu sclavi în națiunea nou-formată, chiar lângă digul plin de cetățeni care aplaudă plecarea britanicilor, semn că nu toți oamenii vor fi liberi. După aceea, o voce din prezent îl îndrumă pe ascultător în găsirea unor anumite
Assassin's Creed III () [Corola-website/Science/327951_a_329280]
-
medieval” extras din mitul lui Parsifal (cavalerul sărac cu duhul din miturile germane). Iancu Gore a fost comparat de academicianul Eugen Simion cu personajul caragialian Mitică, ambii fiind la fel de guralivi, de grăbiți și de orgolioși. Încă de la prima replică se observă că Gore suferă de vanitate și se simte deranjat nu atât de banii pierduți, cât de faptul că a fost dus de nas. "„Eu sunt Gore — se prezintă el cârciumarului — (...) om de încredere și de viitor: așa-mi spun mie
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
răpciugos în care „se ascunde sufletul nobil al sacrului”. Mai mulți critici literari (printre care Sorin Alexandrescu) îl compară pe Iancu Gore cu profesorul Gavrilescu din nuvela fantastică „La țigănci”, ambii neînțelegând nimic din ceea ce li se întâmplă. El nu observă discontinuitatea existenței, crezând că totul trebuie să aibă un sens și o logică. Gore trece fără să-și dea seama din prezent în trecut și revine apoi în prezent, fără ca niciun element din prezent să fie afectat de această trecere
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
fie strivit de copacul care trebuia să îl omoare în cursul firesc al istoriei. Reveniți în timpul lor, călătorii constată mici schimbări în societate, cum ar fi alterarea limbii engleze sau schimbarea câștigătorului alegerilor prezidențiale. Turistul care călcase lângă potecă, Eckels, observă atunci că în noroiul de pe cizma lui se află și un fluture mort, acea alterare minoră a trecutului având repercusiuni asupra prezentului. Povestirea a apărut pentru prima dată în numărul din mai 1950 al publicației "Planet Stories" și a mai
Aici sunt tigri () [Corola-website/Science/327061_a_328390]
-
necunoscute (cum e cazul planetei Yellick), în timp ce altele au apelat la mijloace mai eficiente. Uneori acestea au afectat umanitatea coloniștilor, cum a fost cazul pe Klepsit, o planetă în care anumiți membrii ai comunității erau sacrificați intenționat pentru a se observa efectele virusurilor necunoscute, permițându-se astfel crearea unor bariere biologice eficiente. În cazul altor planete s-a încercat axarea pe beneficiile cunoașterii, cum este cazul planetei Shreng - în care totul este coordonat de academii și universități care pun studiul pe
Un labirint de stele () [Corola-website/Science/327059_a_328388]
-
majore. Victoria însă l-a costat pe Vercingetorix viețile multor oameni, inclusiv mulți nobili. Din cauza pierderilor, s-a retras, mutându-se în altă fortăreața, Alesia. Vercingetorix a ajuns la Gergovia înaintea lui Cezar și și-a instalat tabăra acolo. Cezar observase că atacul frontal era prea riscant din cauza terenului muntos,așa că a hotărât o tactică de asediu,ordonând săparea unei tranșee duble cu intenția de-a încercui Gergovia și a-i obligă pe gali să se predea prin infometare.Planul nu
Bătălia de la Alesia () [Corola-website/Science/327073_a_328402]
-
așa există un filament relativ subțire de praf în flux care a fost eliminat de cometă în 1862. Rata meteorilor ce originează din acest filament este mai mare decât părțile mai vechi ale fluxului. Această ploaie de meteori a fost observată regulat pe o perioadă de mai bine de 2000 de ani, cu primele informații despre acest fenomen originare din Estul Îndepărtat. Unii catolici fac referire la această ploaie de meteori ca „Lacrimile Sfântului Laurențiu”, această asociere având legătură cu mucenicia
Perseide () [Corola-website/Science/327084_a_328413]
-
meteori în timp ce Pâmântul se mișcă prin spațiu. Giovanni Schiaparelli este primul astronom care a identificat cometa-mamă a Perseidelor, Swift-Tuttle. Numele acestei comete, descoperite la 15 iulie 1862, provine de la cei doi astronomi, Lewis Swift și Horace Parnell Tuttle, care au observat-o în același timp. Ea lasă o dâră de praf cometar pe orbita sa, care suferă atracția gravitațională terestră, și formează o „ploaie de stele căzătoare” care se consumă, cele mai multe, pătrunzând în atmosfera terestră. Majoritatea particulelor de praf întâlnite datează
Perseide () [Corola-website/Science/327084_a_328413]
-
este acoperită cu tuberculi cornoși. Atinge grosimea de 190/160mm. Canalul sifonal este relativ scurt și larg, cu o crestatură adâncă. Suprafața este diferit ornamentată și prezintă un șir de mameloane dispuse în spirală. De asemenea pe suprafața cochiliei se observă și ușoare coaste longitudinale. Apertura este foarte largă, de formă ovală, strălucitoare în interior, de culoare portocalie-roșcată. Culoarea cochiliei este de la galben pal la roșiatic-maroniu adesea cu benzi brune sau striuri colorate mai intens. Interiorul aperturii este portocaliu aprins, galben
Rapană () [Corola-website/Science/327091_a_328420]
-
sale se estima că organizația lui Pickard era responsabilă de producerea a mai bine de 10 milioane de doze de LSD pe lună cu o valoare estimată la 40 de milioane de dolari. Oficialii Statelor Unite au declarat că s-a observat o scădere cu 90% a traficului cu LSD la nivel mondial dupa arestarea sa. Din moment ce era cel mai mare traficant de droguri din Mexic, Carrillo transporta de patru ori mai multă cocaină în Statele Unite decât oricare alt traficant din lume
Baron al drogurilor () [Corola-website/Science/327099_a_328428]
-
, WFC 1898 a fost un club de fotbal din Viena apărut în ultimul deceniu al Secolului al XIX-lea, în anul 1897. Nu se știe de ce clubul s-a numit , s-a putut observa în presa vremii de la sfârșitul secolului al XIX și începutul celui de al XX-lea alte nume: "Fußballklub von 98", "FC 98 Wien", "Wiener FC von 1898". În anul 1861 ia ființă cel dintâi club sportiv vienez Ersten Wiener Turnverein
Wiener FC 1898 () [Corola-website/Science/327134_a_328463]
-
omorât o întreagă divizie de luptă("") de soldați Kaurava într-o singură zi. Războiul a lăsat în urmă un număr foarte mare de văduve și orfani și a dus la un mare declin economic și la începutul lui . S-a observat că în anul în care războiul Mahabharatha a avut loc au fost trei eclipse pe Pămant în doar 30 de zile. Eclipsele sunt considerate un semn rău deoarece se interpun între planetele dătătoare de viață cum ar fi Soarele. Deși
Războiul Kurukshetra () [Corola-website/Science/327137_a_328466]
-
fortificarea propriu-zisă a bisericii, a fost construit un zid oval în jurul ei, cu turnuri. Turnul-poartă, situat în sud-est, a fost ridicat din gresie, dar și-a mai pierdut din înălțimea originară o dată cu modificările de relief. În acest fel se poate observa că intrarea la cel de al doilea etaj al turnului este apropiată foarte mult de nivelul solului, odinioară accesul fiind posibil doar prin intermediul unei scări mobile. La nivelul al treilea se aflau inițial spațiile pentru locuit. Deasupra lor erau meterezele
Biserica fortificată din Ațel () [Corola-website/Science/327222_a_328551]
-
în care Dumnezeu a murit, fiind lipsiți astfel de înțelegerea istoriei. Pentru actorii care retrăiesc timpul mitic Sacrul nu a dispărut din Univers, ci se descoperă doar oamenilor inițiați care sunt capabili să înțeleagă și să trăiască misterul creației. Oamenii observă lumea sacră reprezentată pe scenă, dar, în ciuda faptului că afirmă că s-au pregătit pentru a înțelege, ei nu-i înțeleg semnificația. Publicul și actorii trăiesc în două timpuri diferite, iar cortina împarte oamenii în stăpâni ai timpului sacru și
Adio!... () [Corola-website/Science/327221_a_328550]
-
ca urmare a ulcerațiilor plantare și infecțiilor). Odată ce procesul inflamatoriu și degenerativ a fost amorsat, maladia nu mai poate fi vindecată, iar prin tratament evoluția bolii nu poate fi decât în cel mai bun caz încetinită. Artropatia Charcot a fost observată pentru prima dată de către medicul francez Jean-Martin Charcot la pacienții afectați de complicațiile neurologice ale sifilisului. Și-a făcut cunoscute observațiile în publicații de specialitate în 1868. Neuroartropatia Charcot apare întotdeauna în urma unei neuropatii periferice. Ulterior s-a arătat că
Artropatie Charcot () [Corola-website/Science/327219_a_328548]
-
întretăierea celor patru narațiuni, care sunt povestite cu întreruperi și reveniri, niciuna dintre părți nefiind rostită până la sfârșit. Vladimir, naratorul nuvelei, relatează o întâmplare petrecută pe când se afla la cabana unui prieten, pe care o închiriase pentru o săptămână. El observă un motociclist care urca și cobora răbdător coasta abruptă a unui deal. La a cincea coborâre acesta a suferit un accident, iar autorul l-a adus în cabană plin de sânge și inconștient. După ce a fost stropit cu apă, motociclistul
Podul (nuvelă) () [Corola-website/Science/327228_a_328557]
-
1997, 2001, 2002, 2003, 2004). Despre creația poetică a lui Simion Gociu au scris mai mulți critici și poeți. Criticul literar Adrian Dinu Rachieru a scris un eseu intitulat „Un «eu visător»: Simion Gociu” în antologia sa "Poeți din Bucovina", observând că versul poetului "„e un vers cantabil, pe un ton de tristă baladă”". În prefața la volumul "Oul gastronomic" (1998), poetul Vasile Tărâțeanu remarcă faptul că "„fabulele și epigramele din această plachetă demonstrează că autorul lor știe să surprindă grotescul
Simion Gociu () [Corola-website/Science/327264_a_328593]