9,443 matches
-
dormitorul lui Fouquet. Furia regelui ar fi fost atât de mare, încât ar fi dorit să îl aresteze pe loc, însă, la rugămințile mamei sale, a amânat decizia. Una din calitățile inedite ale domnișoarei de La Vallière era lipsa materialismului, atitudine neobișnuită pentru curtezanele vremii. Tânăra îl iubea pe Rege nu pentru titlurile sale, ci pentru caracterul său. Idila dintre tânăra Louise și Ludovic s-a terminat trist. Dacă ne putem permite o comparație cu mitologia greacă, Louise poate fi comparată cu
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
valorii de adevăr, dintre două propoziții ca Steaua de dimineață este o planetă și Eu cred că steaua de dimineață este o planetă, trebuie să facem apel la noțiunea de context. El susține că expresiile care apar În anumite contexte neobișnuite au drept referință ceea ce În mod obișnuit constituie sensul lor și numește acest tip de referință referință secundară, diferențiind-o astfel de referința primară (cum ar fi referința expresiei steaua de dimineață - referință prin care se trimite direct, și nu
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
semnificația poemului Leda and the Swan (Leda și lebăda - traducerea mea), scris de William Butler Yeats. Competența sa lingvistică l-ar putea, eventual, ajuta să Înțeleagă faptul că autorul descrie, Într-o manieră ciudată, metaforică, scena dramatică a unui viol neobișnuit: o lebădă (de gen masculin) o violează pe o oarecare Leda (o fată). Un alt vorbitor de limbă engleză, cu o cultură generală apreciabilă, citește același poem și Înțelege fără dificultate că poetul descrie, așa cum Își imaginează el că s-
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
aminte că, murind pe cruce pentru păcatele noastre, Mântuitorul ne-a câștigat pentru Sine. Suntem numai ai lui, cei ce vom crede și-L vom mărturisi. Suntem ai Lui pentru veșnicie, deoarece El a plătit pentru răscumpărarea noastră, un preț neobișnuit de mare, și-a dat viața pentru mântuirea noastră. „Fie că trăim, fie că murim, ne spune Sf. Ap. Pavel, ai Domnului suntem “. în virtutea Sf. Botez pe care l-am primit, „câți în Hristos ne-am botezat întru moartea Lui
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
extern, pe zona ficatului se aplica fiertură de floare de in În rachiu de tescovină, zilnic, câte o ceașcă de vin În care s-.a plămădit plămânărică sau aloe. Ceai din frunze și flori de lumînărică sau sabăr. Un tratament neobișnuit (ciudat chiar) se aplica astfel: se lua o bucată galbenă de hârtie unsă cu ceară de albine, se făcea un cornet și se introducea cu partea ascuțită (vârf) Întro pâlnie. Vârful pâlniei se așeza pe ombilicul bolnavului, iar cornetul de
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
Conjuncție Dispoziție: Facultățile mentale sunt impregnate de imaginație și intuiție. Persoana a cărei inteligență funcționa deja pe modul receptiv-irațional Își poate vedea capacitățile sporind considerabil; cel ce are un spirit pragmatic, dimpotrivă, se poate simți răvășit de iruperea unor fenomene neobișnuite, pe care nu este În stare să le stăpânească sau de pe urma cărora nu poate trage foloase. Evenimente: Acest tranzit favorizează orice muncă intelectuală care cere inspirație, indiferent de nivel. Poate fi de folos atât romancierului, cât și cercetătorului, dar și
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
de respectat. La fel se va proceda și la reîncărcarea sistemului după o defecțiune; • registrul sistemului trebuie să consemneze absolut toate operațiunile la care acesta este supus în timpul funcționării (defecțiuni, erori, căderi, reluări, pauze, timp lung de răspuns, semnale sonore neobișnuite ș.a.); • sistemul nu trebuie lăsat să funcționeze cu așa-zisele „defecte acceptabile”. Primele bariere ridicate prin softul calculatorului sunt cele concepute pentru identificarea persoanelor care solicită permisiunea de utilizare a sistemului. Numai persoanelor autorizate trebuie să li se faciliteze accesul
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
folosirea unui script-filtru ca poartă pentru Internet, care are rolul de a opri toți virușii de tip script să intre în rețeaua companiei. Aceștia sunt detectați cam în aceeași manieră ca virușii care infestează fișiere, adică prin remarcarea unor comportamente neobișnuite ale calculatorului - viteză de lucru foarte mică, mesaje dubioase, e-mail-uri expediate fără știința utilizatorului ș.a. Unii viruși specifici pot fi identificați prin comportamente sau semnături specifice pe care le lasă în urmă și pe care cele mai multe programe antivirus le caută
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
nouă? După cum am mai subliniat (Vezi volumul „Vaslui - 22 Capitala Țării de Jos - în presa vremii - 1875 2006”, pag.1516 ), redacția și administrația nu dezvăluie periodicitatea ziarului, adresa redacțiilor din Vaslui, Bârlad și Huși dar nici numerele de telefon, lucru neobișnuit în presă. * Alegeri libere Alegeri libere, apare în mai 1899 și este un ziar de esență liberală. Din Alegeri libere se naște la 24 septembrie 1900 ziarul Viitorul, organ al Partidului Național Liberal din Bârlad. („Bârladul” 10 și 26 mai
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
arătăm cititorilor că revista “Zorile” de la Liceul “Cuza Vodă” din Huși a apărut în perioada 1922 1923, inițiatorii ei fiind elevii clasei a VII a, între care un “primus inter pares” a fost elevul Ion David “dotat cu o inteligență neobișnuită, cu o voință și perseverență care ne impresionau”, spune ing. Gh. Harnagea cu prilejul semicentenarului liceului din Huși; perioada 1930-1932 a fost alta a “Zorilor”, revista purtând pe verso coperții înscris “Comitetul de conducere al Societății culturale “Zorile” care era
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
continuu de mesaje, reușește să mențină și să consolideze valorile și conduitele convenționale, prin amploarea audienței sale reușește să cuprindă aproape toți membrii societății, prin realismul artificial de care beneficiază și care îi conferă o credibilitate mare și o capacitate neobișnuită de ocultare a realității, iar prin centralizarea producției și difuzării programelor facilitează standardizarea și uniformizarea reprezentărilor publicului (Drăgan, 1996). Aceste efecte observate de Grebner se pot extinde și chiar pot fi mai mari în cazul copiilor a căror capacitate de
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
ar echivala deci cu manipularea unei ființe umane în curs de formare. Alții pretind a avea alte valori (răspunsul postmodern), ca progresul științific sau vindecarea maladiilor incurabile. Ne aflăm aici în mijlocul opozițiilor și al construirii noilor valori, în fața unor mize neobișnuite. A. 17. Egalitate Egalitatea în fața legii, tratamentul egal al cetățenilor care se găsesc în aceeași situație, refuzul privilegiilor s-au integrat moravurilor. Dar, progresiv, o nouă cerință este formulată și se răspândește: egalitatea în fața oportunităților. Doi copii, unul născut într-
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
Eu corporal. Acesta este un „subiect empiric specific, cu un corp de o formă particulară”, afirmă K. Jaspers. Corpul meu mă face ca să mă simt distinct de ceilalți, în stare de normalitate, sau schimbat în raport cu ceilalți, în condiții anormale și neobișnuite (sexualitate, vârstă, boală). După K. Jaspers, eu încetez de a mă mai recunoaște ca fiind eu însumi în următoarele condiții care modifică natura propriei mele persoane, în raport cu corpul: a) în cazul unor alterări ale corpului; b) în cazul unor modificări
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
observarea comportamentului acestuia și din relatările trăirilor sale; iar pe de altă parte, din analiza conținutului „discursului narativ” al acestuia considerat ca „material-document” clinic. Orice „discurs clinic” este centrat tematic în jurul suferinței care este descrisă ca o modalitate personală, nouă, neobișnuită, de „a fi”, trăită de persoana bolnavului. Faptul este valabil atât în cazul „suferințelor somatice” cât și în cazul „suferințelor psihice”, numai că diferă „atitudinea” bolnavului narator față de tema suferinței (somatică sau psihică), cât și „modalitatea de conștientizare” a acesteia
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
diminuare sau o exaltare a nevoilor sexuale, precum și o pervertire a instinctului sexual. i) Observarea reacțiilor, a conduitelor și acțiunilor bolnavului - direct de către medic sau din relatările aparținătorilor acestuia - ne furnizează informații deosebit de utile, cum ar fi următoarele: - reacții bizare, neobișnuite ca intensitate și tonalitate afectivă, crize impulsive sau absența oricărei reacții etc.; - conduite automate, unele dintre ele executate în virtutea unei relații de dependență sau induse sugestiv, conduite discordante în raport cu realitatea, conduite agresive, antisociale, de violență etc.; - inactivitate, pasivitate sau acțiuni
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
persoane de către medic, și sunt mai multe moduri de a eticheta ca bolnav o persoană, așa cum se poate vedea mai jos: a) Cazuri obișnuite, tipice, nesemnificative sau considerate ca fiind „neinteresante” din punct de vedere medical și științific; b) Cazuri neobișnuite, atipice, care se abat de la „formele clinice” stabilite de ordinea clasificărilor medicale, cu complicații, cauze necunoscute sau modalități atipice de evoluție clinică; c) Cazuri ilustrative, mai rar întâlnite, care stârnesc curiozitatea și interesul științific al medicilor prin raritatea și ineditul
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
implicit, asupra persoanei și situației nebunilor. În sensul acesta sunt recunoscute două forme de nebunie (M. Foucault): a) O „nebunie benefică” considerată de Platon ca un „dar divin” (theamania) care deosebește individul de semenii săi prin anumite calități sau acțiuni neobișnuite. b) O „nebunie malefică” considerata ca o stare de „rătăcire a spiritului” ca o boală periculoasă ce schimbă natura umană (insania, furor, mania, dementia) necesitând tratament, supraveghere sau pază riguroasă. Cei cărora le revine dreptul de a decide asupra „normalității
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
funcții, consumul și traficul de droguri etc. Clasificarea psihopatiilor De regulă se consideră că psihopatiile sunt tulburări psihopatologice de caracter și personalitate specifice vârstei adulte. J. de Ajuriaguerra, ca și alți autori, le semnalează și la copii, numindu-le personalități neobișnuite. Din punctul de vedere al psihologiei diferențiale, se pot descrie diferite tipuri de personalități care sunt considerate fie ca simple particularități de dispoziție emoțională, de contact social, a modului de organizare al gândirii, sau chiar ca tulburări propriu-zise (J. de
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
obiectului, cât și socializată în ceea ce privește coexistența și conviețuirea ei în lume. Se desprinde de aici faptul că în cazul reacției participă atât persoana, cât și experiența de viață a acesteia. Reacția trebuie considerată, în acest caz, ca un tip special, neobișnuit de experiență, o „experiență-cheie” care modifică existența persoanei la un moment dat, datorită unor cauze care sunt concomitent și condiții de existență, noi și neobișnuite pentru individ. B. Pauleikhoff și H. Mester insistă asupra faptului că originea conceptului de reacție
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
experiența de viață a acesteia. Reacția trebuie considerată, în acest caz, ca un tip special, neobișnuit de experiență, o „experiență-cheie” care modifică existența persoanei la un moment dat, datorită unor cauze care sunt concomitent și condiții de existență, noi și neobișnuite pentru individ. B. Pauleikhoff și H. Mester insistă asupra faptului că originea conceptului de reacție este situată în sfera psihologiei. Ea desemnează mișcarea unui mușchi consecutivă unei excitații. Ea este „răspunsul cu sens la o situație determinată”. Reacția este o
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
devine când se referă la situația unui anumit om. Pentru K. Schneider, diferența dintre „reacțiile normale” și „reacțiile anormale” constau în faptul că cele anormale se definesc prin raportarea lor la cele normale, ele caracterizându-se prin următoarele aspecte: - intensitate neobișnuită, zgomotoasă, - sunt lipsite de adecvare în raport cu acțiunea, - sunt diferite ca durată și aspect în raport cu reacțiile normale, - au o ținută anormală a conținutului lor. În psihanaliză se consideră că „funcțiile reacționale ale Eului” sunt conduite și comportamente elaborate de Eu pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
evoluția reacției depinde de cauză și ea încetează de a se mai manifesta odată cu anularea sau dispariția cauzei care a produs-o. Mecanismele reacției Din definițiile de mai sus rezultă că reacția este un „răspuns” specific al persoanei la „acțiunea” neobișnuită a mediului fizic sau social al acesteia. În cuplul „acțiune-reacțiune” trebuie să vedem o pereche compensată în care al doilea termen îl redublează pe primul, în mod reciproc, printr-o mișcare inversă (J. Starobinski). Acest aspect a fost remarcat de
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
cu mine ? - Cum a fost posibil așa ceva ? - Ce am vrut de fapt să fac prin asta ? Se poate constata că ne aflăm în fața unor atitudini de interogație, în cursul cărora individul încearcă să se auto-explice raportându-se la modul anterior neobișnuit al manifestării sale. b) O anumită atitudine morală față de actele sau manifestările sale anterioare: regret, rușine, teamă etc. Acestea implicând intrarea în acțiune a responsabilității morale ca factor de cenzură a actelor anterior desfășurate, percepute ca anormale sau ca acte
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
stării sale de sănătate mintală, condiție a echilibrului psihic intern, dar și a adaptării și integrării sociale externe a acestuia. În geneza dezvoltărilor anormale se notează existența în istoria psiho-biografică a individului respectiv situații psihotraumatizante de viață, cu un caracter neobișnuit și deosebit de intense, de durată îndelungată și eventual repetate. Un rol important revine, așa cum spuneam mai sus, vârstei subiectului, în special „vârstelor critice” sau a vârstelor de „criză psiho-biologică”. Sexul se înscrie și el ca factor favorizant. La femei se
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
la deficiența sa intelectuală și tulburări de comportament. Plecând de la fragilitatea și infantilismul copilului debil mintal, R. Fan explică anumite trăsături caracteriale ale acestora, cum ar fi: credulitatea, confuzia între dorință și experiență, minciuna (tendința la mitomanie), teama în fața evenimentelor neobișnuite ale vieții, atitudini defensive, compensări inadaptate. R. Perron notează la această categorie de indivizi, diferite tipuri de reacții, cum ar fi următoarele: reacții de compensare, ostilitate față de anturaj, admirație pentru persoanele mai bine dotate și dorința de „a face” și
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]